今日卦象如何,今日卦象何时刷新

2020年农历五月十九是出行的黄道吉日吗?

2020年农历五月十九是出行的黄道吉日吗？

黄历查询
公历 公元2020年7月9日 星期四
农历 二零二零年 五月(大)十九
【宜】 【日值月破 大事勿用】
作灶 求嗣 赴任 祭祀 纳财 破屋
求医 栽种 斋醮 招赘 纳婿 藏宝
服药
【忌】 【日值月破 大事勿用】
搬家 装修 开业 结婚 入宅 领证
开工 动土 安门 安床 出行 订婚
安葬 上梁 开张 旅游 破土 修造
祈福 安香 开市 纳畜 启钻 嫁娶
纳采 移徙 盖屋 冠笄 经络 立券
竖柱 放水 分居 合帐 开仓 置产
行舟
结论：2020年农历五月十九这一天 【日值月破 大事勿用】，因此不是出行的黄道吉日！

卦象如何？

老皇历今日卦象 泽山咸（咸卦）相互感应 中上卦
【象曰】：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。 这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。
【事业】：和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。
【经商】：有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。
【求名】：志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。
【外出】：虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。
【婚恋】：成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务要纯正，婚姻方可幸福、永久。
【决策】：吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。

十二生肖是怎么来的

说相传在上古时代，人类知识有限，连年、月的计算与区分都不知道。于是，天帝应人类的请求，想出了用一些人们常见的动物，来命名各个年份的名字。
但选什么动物呢？经过左思右想，天帝决定在自己生日当天举办动物渡河比赛，取前十二名的动物作为十二生肖，以为纪年。消息传开后，所有动物无不铆足劲，跃跃欲试，想在十二个生肖里取得一席之地。而最后老鼠用了计谋，得了第一，水牛得到第二名，老虎第三，以此类推，也就是十二生肖的排序，本来应该是龙第一，但是由于天帝命它降雨，所以龙姗姗来迟，而猫则由于老鼠故意告诉了它一个错的比赛时间，致使它错过了比赛，所以才没上生肖榜，这也是猫和老鼠不共戴天的原因。后来这十二个动物，便成为了凡人记录年份的方式，牛年，狗年，蛇年等。

中国古代经典故事

1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间信仰的一部分。
自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。� 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
道教是在我国土生土长的本土，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。
按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。
从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。
4、各民族的十二生肖
在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。
各族十二生肖对照表
桂西彝族
十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
川滇黔彝族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
海南黎族
十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴
云南傣族
十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象
广西壮族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
蒙古族
十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
维吾尔族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
柯尔克孜族
十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪
从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。
(1)凉山彝族十二生肖
彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。
彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。
彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。
(2)傣族十二生肖
根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。
在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。
(3)藏族十二生肖
传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。
藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。
(4)纳西族十二生肖
纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日.
参考资料：百度は知っている

十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。

太极八卦9级以后怎么升级

; 导读:属马的女人都是特别不错的，颜值也很高，而且也总是给人特别有活力的感觉，熟悉她们的人肯定都发现属马女的性格是特别丰富细腻的，只不过有时候就是太喜欢叨唠了，其实她们还是很勤快的，那么下面就随着小编一起去看看属马女和什么属相最配?属马的女人最配什么属相?

属马
属马女和什么属相最配
属马女和属羊，属狗，属蛇之人相配极佳。属马女性格热情，聪颖，善交际，待人接物富有古意，原则性强，刚强，勇于承担责任，侠义之心甚重，对世间饱含善意。
与属羊男相配极佳，乃生肖之一，彼此相合，爱情美满幸福。属羊男体贴入微，学习能力极佳，两者互相爱慕，喜欢，一生幸福。
与属狗男相配极佳，乃生肖三合之一，属狗男忠义为先，聪颖，对家庭负责。两者相合，事业进展极快，彼此砥砺学习，爱情美满幸福。
与属蛇男相配上吉。属蛇女性格冷静，聪颖，感知力丰富，理智，彼此相合，沟通无碍，爱情美满，彼此喜欢，婚姻美满。
属马的女人最配什么属相
属马女和属羊男(配对指数上上等婚配)
属马女和属羊男是天造地设的一对，能共同创造美好幸福性格互补，婚姻生活中相得益彰，互相配合，创造高品质的生活羊先生和马小姐虽性格有差异，一个内向一个外向，但羊先生的温柔体贴让马小姐有归属感，马小姐的热情开朗也为消极悲观的羊先生生命中注入不少积极的心态彼此心灵相通，用心的配合使你们的婚姻十分幸福。

属马
属马女和属虎男(配对指数上上等婚配)
属马女和属虎男速配高都有开朗热情的性格，能将事业和家庭兼顾，各自满足对方的情感需求，保证人格独立，天生一对，是亲密无间，相处和谐的伴侣。都有共同的追求，能一内一外的把家庭和事业打理井井有条。两人结合使双方的优势更大限度的提升，彼此互相需要，并肩作战创造稳固幸福的生活。
属马女和属狗男(配对指数上上等婚配)
属马女和属狗男是一对很不错的伴侣组合能够拥有稳定和谐的生活。天性乐观的马小姐和温忠诚的狗先生互相欣赏，互相理解，能够互相照顾，相依相伴聪明敏锐的马小姐和真诚善良的狗先生是能够白头偕老的，双方开朗大方富有活力的性格能创造充满欢乐气氛的家庭。
适婚年龄的属马女和哪个生肖最配
属牛男:脾气好
适婚年龄的属马女和属牛男最配。属马女是一个有点霸道的女人，这样的女人很难找到属于自己的另一半，因为大多数的男人都喜欢娇小的，小鸟依人型的女人。所以对于属马女而言，和她最配的应该是属牛男。因为属牛人是一个脾气非常好的男人，会很疼爱自己的女人。

属马
属虎男:霸道
属马女是一个有点霸道的人，但是一旦遇到了更加霸道的属虎男，属马女就彻底霸道不起来了。因为在内心的深处，属马女其实也很渴望被人强势的保护着，属马女的强势只是她的伪装而已。所以当属马女遇到了霸道的属虎男，属马女就会彻底的沦陷，无可救药的爱上他。
属狗男:忠诚
属马女有些霸道，而且有点强势，因此最配属马女的应该是属狗男。属狗男对于爱情非常的虔诚，一旦属狗男认定了一个人，就会用尽自己的一生，用尽自己的全力去爱她。对她时刻保持着最忠诚的忠心。所以属狗男是所有女性的理想目标，也是最适合属马女的对象。手表吧应该，家中挂钟应面向什么方向 主要是看厅的朝向来判断房子的方位
青龙是东向
朱雀是南向
春天配矗东方，其灵物为〔青龙〕，因〔青龙〕代表了春天的生机、万物生长之气。〔青龙〕的生气勃勃，这就等于春天的花草萌芽之象。至于夏天，天气炎热，所以就以红色火作代表。而且，夏天时候，雀鸟特别多活动，因此夏天之灵物为〔朱雀〕。〔朱雀〕即是红色的火雀。此外，夏天配以南方。

风水学卧室挂钟位置 应该在哪个方向？ 1、时钟可摆放或是悬挂于住宅的朱雀方（即南方），因为朱雀方即是前方，前方本属于动者。而钟的颜色应以红色、紫色、橙色为主，形状人们常以八角形为吉利，因为这个方位属火。
2、时钟可摆放或是悬挂于住宅的青龙方（即东方）及东南方，因为青龙方为吉方，所以客厅的住宅的左方也适宜放置时钟。至于钟的颜色应以绿色、青色为主，形状以方形为吉利，因为这两个方位属木。
3、时钟不要摆放或悬挂于住宅的白虎方（即西方），因为白虎方为传统风水所谓之凶方，所以住宅的右方不宜放时钟。但可摆放或是悬挂于住宅的西北方，而钟的颜色应以白色、金色为主，形状以圆形为吉利，因为这个方位属金。
forum-43-1（点击查看更多客厅挂钟风水）
4、时钟不要摆放或悬挂于玄武方（即北方），因为玄武方为后方，宜静不宜动。
5、沙发的上方不宜悬挂时钟。否则，常坐此处的人容易出现心神不宁。
6、在睡房内摆放或悬挂时钟，与在住宅摆放方法相同，但床头不宜悬挂时钟。属鼠：钟表应该挂在自己房间的东北的墙上。
属牛：钟表应该挂在自己房间北墙的正中央的位置。
属虎：钟表应该挂在自己房间的北角的北墙上。
属兔：钟表应该挂在自己房间的西北角的西墙上。
属龙：钟表应该挂在自己房间的西墙的正中央位置。
forum-43-1（点击查看更多房屋风水）
属蛇：钟表应该挂在自己房
属马：钟表应该挂在自己房间的西南角的南墙上。间的西南角的西墙上。
属羊：钟表应该挂在自己房间的南墙的正中央位置
属猴：钟表应该挂在自己抚间的东南角的南墙上。
属鸡：钟表应该挂在自己房间东南角的东墙上。
属狗：钟表应该挂在自己房间东墙的正中央位置。
属猪：钟表应该挂在自房间东北角的东墙上。

家里什么位置适合挂钟 钟表在一天十二个时辰内循环往复的转动，十二个时辰都有各自的金木水火土五行的属性，也都有各自的方向，所以每一圈钟表的循环都是一个往复的运动，说明了时间、五行、方位的循环转动，所以钟表有调动灵能、转变时空、转变五行方位等诸多作用。因为室内无人时，气是静止的，金钟宝的设计人员解释说：钟的摆动能令室内的气运动起来，使室内充满活力。但时钟如果挂在厅堂的正中就错了，因为“钟”字，谐音像“终”，故挂在厅堂的正中，则无论任何人一进门，一抬头就见钟（见终），可能会让来客产生联想，产生不吉利感。因此，时钟以挂门侧旁为吉。并且住宅内的主钟以只有一个为宜，其余的闹钟不要过多。参照guten.cc里面的详细图文说明！时钟的摆放位置要注意的是，尽量不要向着任何钟状或与八卦相似的东西，不然就会对屋内的宅主产生压制的效应。在种类上以电子钟为佳，但是钟声必须悦耳。
风水学上对时钟摆放方位有一套完整的说法，可作为一种民间习俗供大家了解：
1、时钟宜挂在南方（朱雀方）与东方（青龙方）。不宜挂在西方（白虎方）与北方（武方）。
2、沙发的上方不宜悬挂时钟。否则，常坐此处的人容易出现心神不宁。
3、在睡房内摆放或悬挂时钟，与在住宅摆放方法相同，但床头不宜悬挂时钟。
大门方位 钟表位置 钟表形状、花纹 钟表颜色
东 东北 三角形正方形 黄色红色灰色
南 东南 杂形长方形 绿色黑色蓝色
西 西南 三角形正方形 黄色红色灰色
北 西北 圆形正方形 白色金色黄色
东北 东方 长方形杂形 绿色黑色蓝色
西南 西方 圆形正方形 白色金色黄色
西北 北方 杂形圆形 黑色蓝色白色

挂钟表放在家里边什么方向好 您好，根据你所说的摆放是没有问题的。你只要注意一下几点一般就没什么问题了。
钟表的朝向：
若东门进来有中门，钟挂在中门而面朝门最适宜，可不考虑方向。
时钟也可避煞，如果家中有构成煞气的，可把钟对准煞气的方向的位置而挂。如：宅居内门门相对，门窗构成一直线，可在相对的一直线上的某一墙面挂钟。
其它的时钟最好能坐南向北，它表示家宅平安。
时钟形状：
家居的时钟宜方形，因家居宜静不宜动，方形钟较稳重，象征着家人安于室。
办公室却适宜挂圆形钟，主货如轮转，其门如市。
若时钟款式是三角形、六角形或八角形，则象征屋内的人容易不和，是非多，矛盾多。
时钟大小：
时钟不需要太大，大的时钟容易令人心绪不宁、坐立不安，造成屋里人精神紧张。故此，一定要避忌。
有些人还喜欢顺应潮流买个大笨钟回家。假如住宅面积不大，大笨钟并不适宜，一来“当当当……”的钟声容易使人产生恐惧，导致心神恍惚。二来有喧宾夺主之嫌，象征屋中的长辈无威严，子女不听话。
另外，家中不宜摆放太多的钟。不论在客厅或睡房，每个房间内最多只可摆放一个时钟。因为屋内摆放太多时钟，象征宅内安详之气不定，久而久之，屋中人会变得焦虑，庸人自扰。
希望这些资料对你有所帮助，如果有什么不明白的或其它风水上的问题，可以上装饰

家里挂钟有什么讲究 一、客厅挂钟风水摆放注意事项
无论是时钟、挂钟、它的时、分、秒针都会不停地运行，如果摆放在客厅中，有几点要特别注意：
1、可摆放或悬挂于朱雀方，因为朱雀方即是前方，前方本属动者;
2、可摆放或悬挂于青龙方，因为青龙方为吉方，所以客厅的左方也宜放时钟;3、不要摆放或悬挂于白虎方，因为白虎方为凶方，所以客厅的右方不宜放时钟;
4、不要摆放或悬挂于玄武方，因为玄武方为后方，宜静不宜动。
二、客厅挂钟风水禁忌
1、沙发的上方不宜悬挂时钟，否则，常坐这方位的人身体容易出现问题;
2、钟忌对任何门摆放
一般应向着开扬的地方摆，如窗外。因为钟也有斗煞的作用，所以如果窗外有煞气，在摆放化解物品的情况下，也可再把钟对着煞气方。
3、客厅挂钟忌想诶
客厅挂钟忌朝内，朝们或阳台方向比较好。因为当室内无人时，气是静止的，挂钟的摆动可以令气动起来，使室内充满活力。但是挂钟又不能挂在正对门的大厅中间，因“钟”与“终”谐音，若有人推门进来，抬头就见钟(终)，可能联想到不吉利，以挂门侧旁为吉。
在室内挂钟的摆放一般不要摆在卧室内，多摆放于客厅当中。或者尽量以不靠近卧室那面墙即可。
二、根据户主命理怎样摆设挂表
怎样根据户主命理摆设挂表，下面由大师教我们怎样摆设挂表。客厅挂表的位置应该在自己属相的贵位，那么都有那些是自己的贵位呢?
1、属鼠：凡是在19241936194819601972198419962008年所生的人，钟表应该挂在自己房间的东北的墙上。
2、属牛：凡是在19251937194919611973198519972009年所生的人，钟表应该挂在自己房间北墙的正中央的位置。
3、属虎：凡是在19261938195019621974198619982010年所生的人，钟表应该挂在自己房间的北角的北墙上。
4、属兔：凡是在19271939195119631975198719992011年所生的人，钟表应该挂在自己房间的西北角的西墙上。
5、属龙：凡是在1928 1940 1952 1964 1976 1988 2000年所生的人，钟表应该挂在自己房间的西墙的正中央位置。
6、属蛇：凡是在1929 1941 1953 1965 1977 1989 2001年所生人，钟表应该挂在自己房
7、属羊：凡是在1931 1943 1955 1967 1979 1991 2003年所生的人，钟表应该挂在自己房间的南墙的正中央位置
8、属猴：凡是在1932 1944 1956 1968 1980 1992 2004年所生的人，钟表应该挂在自己房间的东南角的南墙上。
9、属鸡：凡是在1933 1945 1957 1969 1981 1993 2005年所生的人，钟表应该挂在自己房间东南角的东墙上。
10、属狗：凡是在1934 1946 1958 1970 1982 1994 2006年所生的人，钟表应该挂在自己房间东墙的正中央位置。
11、属猪：凡是在1935 1947 1958 1971 1983 1995 2007年所生的人，钟表应该挂在自房间东北角的东墙上。
12、属马：凡是在1930 1942 1954 1966 1978 1990 2002年所生的人，钟表应该挂在自己房间的西南角的南墙上。间的西南角的西墙上。
挂钟的位置确定之后，其它钟表的位置就可以放在您认为方便使用的位置就可以了。至于公共区的挂钟的位置(例如客厅)，应该以房主生年......>>

客厅的挂钟放在什么位置 10分 风水上关于挂钟的摆放是讲究的，挂钟不能随意摆放，以免影响到主人的运势！我给您分享下客厅的挂钟的禁忌：
(1) 不要摆放或悬挂于白虎方，因为白虎方为凶方，所以客厅的右方不宜放时钟;
(2) 不要摆放或悬挂于玄武方，因为玄武方为后方，宜静不宜动;
(3) 可摆放或悬挂于朱雀方，因为朱雀方即是前方，前方本属动者;
(4) 可摆放或悬挂于青龙方，因为青龙方为吉方，所以客厅的左方也宜放时钟;
(5) 沙发的上方不宜悬挂时钟，否则，常坐这方位的人身体容易出现问题; 也因为背点；
(6)挂钟悬挂在客厅南墙上不吉利，因为南(难)点，凡事不顺等等；
(7) 在睡房内摆放或忿挂时钟，大致上与客厅中的摆放方法相同，但床头床尾不可悬挂时钟。
(8)家居中时钟最好方形，居家宜静不宜动，方形钟较稳重，象征着家人安于室；若钟表款式是三角形、六角形或八角形，则象征屋内的人容易不和，是非多，矛盾多；办公室却适宜挂圆形钟表，主生意如轮转，其门如市。
(9)时钟可以避煞，如果房屋有构成“煞”的，可把钟对准煞气的方向的位置悬挂。如：宅居内门门相对，门窗构成一直线，可在相对的一直线上的某一墙悬挂钟表。其它的时钟最好能坐南向北，它表示家宅平安。
(10)钟表不需要太大，大的钟表容易令人心绪不宁、坐立不安，造成屋里人精神紧张，一定要避忌。有些人比较喜欢很大的座钟，假如住宅面积不大，在居室摆放大座钟并不合适，一来“当当当……”的钟声容易使人产生恐惧，导致心神恍惚。二来有喧宾夺主之嫌，象征屋中的长辈无威严，子女不听话。
(11)家中最好不要摆放太多的钟表。不论在客厅或睡房，每个房间内最多只可摆放一个。假如摆放太多，居室内安详之气就会不稳定，久而久之，屋中人会变得焦虑，庸人自扰。在室内挂钟的摆放一般不要摆在卧室内，多摆放于客厅当中。或者尽量以不靠近卧室那面墙即可。
以上这些都是挂钟时需要注意的，给你做个参考！我个人认为，家里挂钟一个或者两个就好，方便使用就可以。

大挂钟摆放的什么位置风水好 无图无真相，你需提供居家格局图，及座标，先提供给你，居家钟表摆放风水注意事项
钟表在居家生活中不仅有时间的功能，还有美化家居的功能，除了这些，其实钟表摆放风水也很重要，钟与终同音，家居风水也有很多忌讳的。
家中最好不要摆放太多的钟表。不论在客厅或睡房，每个房间内最多只可摆放一个。假如摆放太多，居室内安详之气就会不稳定，久而久之，屋中人会变得焦虑，庸人自扰。在室内挂钟的摆放一般不要摆在卧室内，多摆放于客厅当中。或者尽量以不靠近卧室那面墙即可。
钟表不需要太大，大的钟表容易令人心绪不宁、坐立不安，造成屋里人精神紧张，一定要避忌。有些人比较喜欢很大的座钟，假如住宅面积不大，在居室摆放大座钟并不合适，一来“当当当……”的钟声容易使人产生恐惧，导致心神恍惚。二来有喧宾夺主之嫌，象征屋中的长辈无威严，子女不听话。
家居钟表摆放风水注意事项
(1) 可摆放或悬挂于朱雀方，因为朱雀方即是前方，前方本属动者;
(2) 可摆放或悬挂于青龙方，因为青龙方为吉方，所以客厅的左方也宜放时钟;
(3) 不要摆放或悬挂于白虎方，因为白虎方为凶方，所以客厅的右方不宜放时钟;
(4) 不要摆放或悬挂于玄武方，因为玄武方为后方，宜静不宜动;
(5) 沙发的上方不宜悬挂时钟，否则，常坐这方位的人身体容易出现问题; 也因为背点；
（6）挂钟悬挂在客厅南墙上不吉利，因为南(难)点，凡事不顺等等；
(7) 在睡房内摆放或忿挂时钟，大致上与客厅中的摆放方法相同，但床头床尾不可悬挂时钟。
（8）家居中时钟最好方形，居家宜静不宜动，方形钟较稳重，象征着家人安于室；若钟表款式是三角形、六角形或八角形，则象征屋内的人容易不和，是非多，矛盾多；办公室却适宜挂圆形钟表，主生意如轮转，其门如市。
十二属相与钟表摆放风水
属鼠：凡是在1924 1936 1948 1960 1972 1984 1996 2008 年所生的人，钟表应该挂在自己房间的东北的墙上。
属牛：凡是在1925 1937 1949 1961 1973 1985 1997 2009年所生的人，钟表应该挂在自己房间北墙的正中央的位置。
属虎：凡是在1926 1938 1950 1962 1974 1986 1998 2010年所生的人，钟表应该挂在自己房间的北角的北墙上。
属兔：凡是在1927 1939 1951 1963 1975 1987 1999 2011年所生的人，钟表应该挂在自己房间的西北角的西墙上。
属龙：凡是在1928 1940 1952 1964 1976 1988 2000年所生的人，钟表应该挂在自己房间的西墙的正中央位置。
属蛇：凡是在1929 1941 1953 1965 1977 1989 2001年所生人，钟表应该挂在自己房
属马：凡是在1930 1942 1954 1966 1978 1990 2002年所生的人，钟表应该挂在自己房间的西南角的南墙上。间的西南角的西墙上。
属羊：凡是在1931 1943 1955 1967 1979 1991 2003年所生的人，钟表应该挂在自己房间的南墙的正中央位置
属猴：凡是在1932 1944 1956 1968 1980 1992 2004年所生的人，钟表应该挂在自己房间的东南角的南墙上。
属鸡：凡是在1933 1945 1957 1969 1981 1993 2005年所生的人，钟表应该挂在自己房间东南角的东墙上。
属狗：凡是在1934 ......>>

客厅怎样摆放挂钟 客厅挂钟风水禁忌（组图） 也许我们对住房的风水、室内布局风水关注更多一些，但是客厅挂钟也有相关的风水，下面的文章将详细介绍客厅挂钟禁忌、客厅挂钟风水。了解更多家居风水常识，生活更加美好！ 1、时钟可摆放或是悬挂于住宅的朱雀方（即南方），因为朱雀方即是前方，前方本属于动者。而钟的颜色应以红色、紫色、橙色为主，形状人们常以八角形为吉利，因为这个方位属火。2、时钟可摆放或是悬挂于住宅的青龙方（即东方）及东南方，因为青龙方为吉方，所以客厅的住宅的左方也适宜放置时钟。至于钟的颜色应以绿色、青色为主，形状以方形为吉利，因为这两个方位属木。3、时钟不要摆放或悬挂于住宅的白虎方（即西方），因为白虎方为传统风水所谓之凶方，所以住宅的右方不宜放时钟。但可摆放或是悬挂于住宅的西北方，而钟的颜色应以白色、金色为主，形状以圆形为吉利，因为这个方位属金。4、时钟不要摆放或悬挂于玄武方（即北方），因为玄武方为后方，宜静不宜动。5、沙发的上方不宜悬挂时钟。否则，常坐此处的人容易出现心神不宁。6、在睡房内摆放或悬挂时钟，与在住宅摆放方法相同，但床头不宜悬挂时钟。7、可摆放或悬挂于朱雀方，因为朱雀方即是前方，前方本属动者；8、可摆放或悬挂于青龙方，因为青龙方为吉方，所以客厅的左方也宜放时钟；9、不要摆放或悬挂于白虎方，因为白虎方为凶方，所以客厅的右方不宜放时钟；10、不要摆放或悬挂于玄武方，因为玄武方为后方，宜静不宜动；11、沙发的上方不宜悬挂时钟，否则，常坐这方位的人身体容易出现问题；12、在睡房内摆放或悬挂时钟，大致上与客厅摆放方法相同，但床头床尾不可悬挂时钟。13、钟忌对任何门摆放，一般应向着开扬的地方摆，如窗外。因为钟也有斗煞的作用，所以如果窗外有煞气，在摆放化解物品的情况下，也可再把钟对着煞气方。属鼠：钟表应该挂在自己房间的东北的墙上。属牛：钟表应该挂在自己房间北墙的正中央的位置。属虎：钟表应该挂在自己房间的北角的北墙上。属兔：钟表应该挂在自己房间的西北角的西墙上。属龙：钟表应该挂在自己房间的西墙的正中央位置。本系统支持键盘方向键←和→翻页 属蛇：钟表应该挂在自己房属马：钟表应该挂在自己房间的西南角的南墙上。间的西南角的西墙上。属羊：钟表应该挂在自己房间的南墙的正中央位置属猴：钟表应该挂在自己房间的东南角的南墙上。属鸡：钟表应该挂在自己房间东南角的东墙上。属狗：钟表应该挂在自己房间东墙的正中央位置。属猪：钟表应该挂在自房间东北角的东墙上。本系统支持键盘方向键←和→翻页现代风水学认为，时钟的摆动和打鸣声，可以提振、清新家中的气能，时钟有韵律的滴答声，会给家庭的生活，带来更多的规律和节奏感。因此客厅及房间摆设挂钟是必须的，而带着钟摆的挂钟则效果更佳。时钟的挂法颇有讲究，若挂错地方就不好了。时钟的正面不能向内，应朝向门或阳台的方向为好。因为室内无人时，气是静止的，钟的摆动能令室内的气运动起来，使室内充满活力。但时钟如果挂在厅堂的正中就错了，因为钟的“钟”字，谐音像“终”，故挂在厅堂的正中，则无论任何人一进门，一抬头就见钟（见终），可能会让来客产生联想，产生不吉利感。因此，时钟以挂门侧旁为吉。并且住宅内的主钟以只有一个为宜，其余的闹钟不要过多。时钟的摆放位置要注意的是，尽量不要向着任何钟状与八卦相似的东西，不然就会对屋内的宅主产生压制的效应。小结：上面就是客厅挂钟风水相关的信息，风水学上对客厅挂钟摆放方位有一套完整的说法，但不可作为科学依据，只作为一种民间习俗仅供了解和参考。

如何背八卦口诀六十四卦

背诵时每两行口诀为一组，反复背诵几次，就能记得住，并且不会产生混乱了。

背诵《交卦歌》的目的是要快速记忆两个经卦（单卦）上下位置对调后形成的卦名，两个一组，特别好记，能解决平时背诵时老是想不起来卦名这个难题。比如：有易友知道“风地”组合是“观”卦，但“地风”组合是什么卦，一时想不起来了。利用《交卦歌》就能快速将这两个卦都记住，即“风地观”和“地风升”，其他组合记忆方法依此类推。

平时可以画一个八宫卦的表格，根据表格的设置，往里面填写对应的卦名。这个作业我刚开始时每天练习，后来渐渐熟悉了，就隔几天练习一次。现在基本都记住了，就偶尔练习一下。在练习过程中，如果哪个格子容易忘记，就专门练习对应的那个格子，以巩固记忆。

背诵的口诀

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽。

兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四，水风井欲风水涣，大过坎离三十备。

2022壬寅年农历三月二十六出生的人是什么命 每日一卦查询

人们在测算自己命运格局的时候，不能忽视了自己出生日子的卦象如何。出生日子的卦象里隐藏着有关自己未来生活各方各面的内容，对人们的未来人生有着非常重要的指导意义。那么，接下来的文章内容会具体地为你解读。

2022壬寅年农历三月二十六出生的孩子八字五行分析

公历： 2022年4月26日星期二

农历： 壬寅年 三月 廿六

春节： 2022年2月1日 / 生肖：虎

立春： 2022年2月4日

纳音： 金箔金 复灯火 太驿土

方位： 北东 东中 中西

五行： 水木 木土 土金

八字： 壬寅 甲辰 己酉

该日出生的宝宝性格如何

这一天新生的宝宝精力旺盛，头脑清晰，思维敏捷。他们要求每一天都要非常充实，没有目标的他们很难释放活力。他们占有欲极强，恋爱中的他们会将对方当成宝贝一样，认真呵护，用心体贴，只要对方没有背叛的行为，他们是最宠爱另一半的人。而且他们一旦设定目标，他们会义无反顾向目标出发，不达目的不罢休。

这一天卦象详解

【象曰】：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。

【事业】：正处于创业、发展的阶段，各种困难很多。只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。

【经商】：市场行情犹如旅途一样，意想不到的情况，会随时发生。首先应采取慎重的原则，不要冒险。但也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。

【求名】：根据时代的要求，丰富自己的知识和能力，不断提高自己，并且争取得到他人的相助。

【婚恋】：双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定，婚姻美满。

今日卜卦问恋爱得萃卦变既济卦,如何?

水火济，有阻碍，难成之像

如何选黄道吉日

黄道吉日看法如下：
黄道吉日的推算方法主要有两种，一种是“十二值日”，另一种是十二地支配“十二神煞”。"黄道吉日"是怎么选的啊? 黄道吉日一般人看的最多的，是每日宜做什么、不宜做什么的那一项，命理师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来替人决定日期。不过，若涉及个人八字项目，要按照五行和天干地支的相配和相克来看，并结合黄道吉日的宜忌，选择适合自己需要的黄道吉日。关于个人的，最好还是要找人排一排较好。 下面解释上下黄道吉日的含义。 如以1985年1月1日为例，写有： 宜：安床纳财栽种结网扫舍宇祭祀沐浴裁衣进人整手足 忌：开市理发牧养纳畜造畜稠伐木做梁安葬破土开生坟 我们由内文即可「大概」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。 现就将农历都有的择日用事术语批注列于下： 祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。 祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。 求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意。 :神佛像塑成后、供奉上位之事。 塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。 出行:指外出旅行、观光游览。 齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。 出火:谓移动神位，「火」指「香火」而言。 纳采.结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。 裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。 合帐:制作蚊帐之事。 冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、称之为冠笄。 嫁娶:男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。 纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。 沐浴:指沐浴斋戒而言。 剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。 整手足甲:初生婴儿第一次修剪手足甲。 分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。 进人口:指收纳养子女而言。 解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。 修造:指阳宅之坚造与修理。 起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。 伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。 竖柱:竖立建筑物的柱子。 上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。 开柱眼:指作柱木之事。 穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。 安门:房屋装设门户等工事。 盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。 求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。 安床:指安置睡床卧铺之意。 移徙:指搬家迁移人主所之意。 入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。 挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。 开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。 立券交易:订立各种契约互相买卖之事。 纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 酝酿:指酿酒、造酱料等事。 捕捉:扑灭农作物害虫或生物。 栽种:种植物「接果」「种田禾」同。 畋猎:打猎或捕捉禽兽。 纳畜:买入家畜饲养之事。 教牛马:谓训练牛马之工作。 破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。 拆卸:拆掉建筑物。 开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。 作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。 开厕:建造厕所。 造仓库:建筑仓库或修理仓库。 塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。 平治道涂:指铺平道路等工事。 修墓:修理坟墓等事。 启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。 开生坟:开造坟墓。 合寿木:制作棺材。 谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。 安葬:举行埋葬等仪式。 入殓:将尸体放入棺材之意。 成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。 移柩:举......>>

怎么选结婚黄道吉日 如何挑选结婚吉日 幸福温馨提示--- 怎样选择中国的结婚吉日 1、选择润年润月。中国人对结婚日期的挑选颇为看重，并且非常讲究“润月”、“润年”之说，即每隔两、三年便会出现一个润年，即该年有两个“立春”，一个“润月”。择结婚吉日，最好在有润月的年份。 2、避开三七九。三吉日最好避免在农历的三月、七月和九月，因这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为传统的“鬼节”，不宜办喜事。而在月初圆的“中秋节”月份，即农历八月是最适合办婚礼的月份。 3、避开三娘煞。相传月老不为三娘牵红线，使她不能出嫁。基于报复心理，三娘喜与月老作对，专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，不宜结婚。 4、 杨公忌日”又称为“杨公十三忌”，世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、【四月初七】、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。这十三个“忌日”是诸事不宜。 5.四离四绝不宜。 6. 通常嫁娶择日 宜：天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不将日。 忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。 7.父母的生日不宜。 8.新人的具体生肖八字。

如何选择吉日吉时？ 吉年吉月吉日吉时是以人为本来判断的。例，女八字：乙 己 癸 甲丑 丑 亥 寅现行壬辰运。凡学过笔者所著《精准断八字》一书的人，很容易判断出八字的格局和用忌神。八字中甲、乙木为用神，己土为忌神。现行壬辰大运，壬水生用神才甲木才是吉的，而甲寅木又是婚姻星，可以说壬辰运是结婚的吉运。而2012年又是壬辰年，也就是说2012年是结婚的吉年。同样的道理可判断出吉月、吉日、吉时。如果换上别人，就不是这样的了，也许有人还会在她结婚的吉年吉月吉日吉时离婚。所以吉与不吉是相对的，没有绝对的。还有人根据万年历上的所谓黄道吉日来决定是否吉日，这也是毫无意义的。有利于你八字中的用神的年、月、日、时，才是吉的，否则就是不吉或凶的，这才是择吉的真谛！而要为人择吉，首先必须精通八字命理！例，女八字：庚 甲 辛 辛戌 申 卯 卯现行庚辰运。需预测指点的朋友请进入

如何选择吉日吉时？ 择吉之书可谓汗牛充栋，择吉的文章也随处可见。但究竟如何才是正确的择吉方法，却很少能见到。 事物都是相对的，快慢、好坏、吉凶是需要有参照物的，没有哪一年哪一月哪一日哪一时辰对每个人都是吉或不吉的。每年每月每日每时，地球上的人类有结婚的，也有离婚的，有发财的，也有破财的，有孕育新生命的，也有失去生命的……你说哪年哪月哪日哪时是绝对吉或不吉的？吉或不吉只是相对某特定的人来讲的，而代表这个人的就是TA的出生年月日时辰，也就是生辰八字，而不是只看其生肖属相、星座、年命等。很多人离开特定的人大谈某年某日吉或不吉，或根据属相、星座、年命谈吉与不吉，这完全是玩概率游戏，因为地球人类这么多，同属相、同星座、同年命的人那么多，总有人会命中的。但这连小孩子瞎说都同样可以的，何必要“大师”来预测？吉年吉月吉日吉时是以人为本来判断的。例，女八字：乙 己 癸 甲丑 丑 亥 寅现行壬辰运。凡学过笔者所著《精准断八字》一书的人，很容易判断出八字的格局和用忌神。这个用忌神才是判断吉凶如否的主要依据，不能正确的判断用忌神，谈什么吉凶都是胡说八道。八字中甲、乙木为用神，己土为忌神。现行壬辰大运，壬水生用神才甲木才是吉的，而甲寅木又是婚姻星，可以说壬辰运是结婚的吉运。而2012年又是壬辰年，也就是说2012年是结婚的吉年。同样的道理可判断出吉月、吉日、吉时。如果换上别人，就不是这样的了，也许有人还会在她结婚的吉年吉月吉日吉时离婚。所以吉与不吉是相对的，没有绝对的。还有人根据万年历上的所谓黄道吉日来决定是否吉日，这也是毫无意义的。有利于你八字中的用神的年、月、日、时，才是吉的，否则就是不吉或凶的，这才是择吉的真谛！0

如何挑选结婚吉日方法 择吉日行事是中国人的民俗传统。结婚登记（订婚）和举行婚姻仪式是夫妻双方一生中的大事，最好都择吉日进行。如要取舍的话，便应以迎亲及摆酒的传统礼仪当日为准，选在吉日举行，因为中国传统始终视这天为真正婚嫁日。
良辰吉时计算的方法是，用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日，这个「吉日」不能与男女方的生肖相冲。 注意以新娘方的出生日期为主，并参考男方及其他人的出生日期。 父母生辰正日不应与结婚吉日相同，在该月份内结婚却绝对适宜。
选择吉日，日子要比月份重要，月份要比年份重要：首先根据设想的婚礼形式和当地的气候特点选定结婚的季节。同时，还需要考虑亲友参加婚礼的难易程度。如果有很多想邀请的亲友都不在本地工作，则应该选择在十一、五一等长假。结婚登记则不能选在长假或双休日。
其次，还要考虑新人双方的工作和学习情况，尽量避免在考试前或者项目攻关阶段筹办婚礼，造成分心。
最后提醒一点，在选择结婚吉日的时候要尽量错开女方经期。
综合以上因素，选定大致的范围之后，就可以根据两人的生日情况选定日子。
有人说寡妇年或本命年不宜结婚，这是不可信的。
以下是2014年的结婚（领证）吉日，供情侣们参考。各位可根据自己的情况合理安排结婚日期，早定酒店，早定婚车，早照婚纱照，祝新人们百年好合、万事如意，新婚愉快！
2014年04月结婚吉日
04月04日 星期五 甲午金马年 三月初五 冲猪
04月05日 星期六 甲午金马年 三月初六 冲鼠
04月12日 星期六 甲午金马年 三月十三 冲羊
04月13日 星期日 甲午金马年 三月十四 冲猴
04月17日 星期四 甲午金马年 三月十八 冲鼠
04月20日 星期日 甲午金马年 三月廿一 冲兔
04月24日 星期四 甲午金马年 三月廿五 冲羊
04月25日 星期五 甲午金马年 三月廿六 冲猴
04月29日 星期二 甲午金马年 四月初一 冲鼠
2014年05月结婚吉日
05月02日 星期五 甲午金马年 四月初四 冲兔
05月07日 星期三 甲午金马年 四月初九 冲猴
05月08日 星期四 甲午金马年 四月初十 冲鸡
05月12日 星期一 甲午金马年 四月十四 冲牛
05月15日 星期四 甲午金马年 四月十七 冲龙
05月19日 星期一 甲午金马年 四月廿一 冲猴
05月20日 星期二 甲午金马年 四月廿二 冲鸡
05月24日 星期六 甲午金马年 四月廿六 冲牛
05月27日 星期二 甲午金马年 四月廿九 冲龙
05月31日 星期六 甲午金马年 五月初三 冲猴
2014年06月结婚吉日
06月01日 星期日 甲午金马年 五月初四 冲鸡
06月05日 星期四 甲午金马年 五月初八 冲牛
06月06日 星期五 甲午金马年 五月初九 冲虎
06月09日 星期一 甲午金马年 五月十二 冲蛇
06月13日 星期五 甲午金马年 五月十六 冲鸡
06月14日 星期六 甲午金马年 五月十七 冲狗
06月18日 星期三 甲午金马年 五月廿一 冲虎
06月25日 星期三 甲午金马年 五月廿八 冲鸡
06月26日 星期四 甲午金马年 五月廿九 冲狗
06月30日 星期一 甲午金马年 六月初四 冲虎
2014年07月结婚吉日
07月03日 星期四 甲午金马年 六月初七 冲蛇
07月08日 星期二 甲午金马年 六月十二 冲狗
07月09日 星期三 甲午金马年 六月十三 冲猪
07月13日 星期日 甲午金马年 六月十七 冲兔
07月20日 星期日 甲午金马年 六月廿四 冲狗
07月21日 星期一 甲午金马年 六月廿五 冲猪
07月25日 星期五 甲午金马年 六......>>

如何正确选择黄历吉日 你看一下黄历上面宜什么呀，那就是吉日啊。我看人生日历上面的黄历都是这样看的。

如何选择房屋装修的黄道吉日 装修黄道吉日如何选择？
众所周知，中国有装修房子之前选择装修吉日的风俗，那么要如何选择装修黄道吉日呢！以下给您详细介绍

一、首先来了解黄道吉日的含义：所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天即为黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。

二、黄道吉日的选择：神煞有年、月、日、时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象算命术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈。选择术将青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮称为六黄道。

三、以下是各类装修事宜吉日的选择，

兴造动土择日（修造择日同）：宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日； 忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。

修饰垣墙择日：宜平日；忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、四废、地囊、土王用事 日。

修置产室择日：宜开日；忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月 厌、五墓、土符、大时、天吏、地囊、土王用事日。

安床择日：宜危日；忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。

搬迁择日：宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日；忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。

筑堤防择日：宜成日、闭日；忌月土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。

竖柱上梁择日：宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日；忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。

修仓库择日：宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、满日；修仓库择日时若有收日、母仓、、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者，忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用事日。

开渠穿井择日：宜开日；开渠穿井择日忌土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、土王用事日。

破屋坏垣择日：宜月破日；忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、地囊、土王用事日。

破土择日：宜鸣吠、鸣吠对日；忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、复日、重日、土王用事日。
总之大家记住要根据自己夫妻双方的生肖，出生年月日，房子的朝向等来确定一个适合的吉日吉时。尽量避开对生肖和方向有冲突的时候。

怎样挑选好日子 就事论事回答的很好，但实事求是的来回答呢，就是人最相信的还是要靠自己，人定胜天嘛，如果算命的说你今天会死你就马上做在那等死了？不管任何一个（基督教比较排外）都是宣扬人们要从善勿恶，只要自己没有违背自己的处事原则，相信人生总是美好的！我相信神秘现象（现代科学无法解释的现象，包括各种里的现象）但我不相信，比如不相信命运。补充一下，现在网络上算命的都是将中国的道教和西方的星座论结合起来，按信仰来说，一个人是不能相信两种教派的，这种所谓的中西结合，请问大家能相信吗？现在大家都相信星球这个事实，那还怎么存在星座算命呢？而且很多星座根本就是几个毫无相干的星体在地球上我们渺小的人类凭肉眼看而显示的“图形”罢了。还有如果真要相信我宁可相信“中国风水”、“吉卜赛看相”、“希腊”等等，对于星座论我实在找不到有什么可以相信的事实（已经发生过的现实），当然，在我理解范围里都是神秘现象。

装修开工，怎么选黄道吉日 如何看黄历？什么是黄道吉日？
黄历名词解释 黄道吉凶含义
●今日吉日
○吉时： 吉利之时辰
○凶时： 凶兆之时辰
●今日宜忌
○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳之事
○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明
○宜： 今日适合做的事情
○凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好的事发生
○忌： 今日不宜做的事情
●今日冲煞
○冲：在黄历的律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。
○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的程序，祈求年度诸事的顺遂。
●今日诸神
○岁次： 农民历之日期
○值年太岁： 今年值年之太岁
○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖
○下元： 今日之卦象
○掌日太岁： 今日掌日之太岁
○胎神占方：古老的传说里，一直有所谓的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，因为孕妇乱动，会让「胎神」不高兴，使得生产不顺利。「胎神」说，虽然是民间传统的传说、，然而妇女怀胎十月，本来就该谨慎注意、好好休养，若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！
○喜神： 喜神所在之方向
○财神： 财神所在之方向
○五行： 五行，即金、木、水、火、土。
五行是构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行为数。
金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。
火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。
土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。
黄历择日宜忌事项细说
黄历之中一般人看的最多的，应是每日宜做什么、不宜做什么的那一项，命理师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来替人决定日期。待读者了解之后，以后就不用去找择日师了。不过，若涉及个人八字项目，还是要找人排一排较好。
以八十五年一月一日为例，写有：
宜：安床 纳财 栽种 结网 扫舍宇 祭祀 沐浴 裁衣 进人 整手足
忌：开市 理发 牧养 纳畜 造畜稠 伐木做梁 安葬 破土 开生坟

「大概」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。
现就将黄历都有的择日用事术语批注列于下：
祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。
祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。
求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意。
:神佛像塑成后、供奉上位之事。
塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
出行:指外出旅行、观光游览。
齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。
出火:......>>

结婚吉日注意事项 怎样正确选择黄道吉日 结婚吉日怎么选对于即将要步入婚礼的新人来说，确实是个问题。结婚吉日挑选有什么禁忌注意事项都是新人们需要掌握的，下面我就为你全方位解析结婚吉日怎么选好，让你在最好吉日完成人生大事。结婚吉日的嫁娶择日法要知道结婚吉日怎么选，其实婚姻嫁娶的择日原则是，以新娘方的出生日期为主的，并参考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾，将会导致婚后的婚姻出现问题，甚至离婚;反之，则大吉利是。结婚吉日选双春指在年头及年尾有两个“立春”之年。由于春有一年之始及开枝散叶的象征意义，所以被认为特别宜嫁娶。如2014年、 2017年、2020年是“双春年”。结婚吉日益闰月指该年在农历中有闰月，即共有十三个月份。由于“闰”有滋润、丰收之意，所以象征夫妻有爱情滋润，恩爱和睦。如 2012 闰四月、2014 闰九月、2017 闰六月、2020 闰四月。结婚吉日双春兼闰月“双春”和“闰月”都是宜嫁娶的年份，一年中既有“双春”，又有“闰月”，自然喜上加喜了!如壬辰(2012)年 甲午(2014)年。结婚吉日的良辰吉日计法关于结婚吉日怎么选，有些人认为还应该有更严格的良辰吉时计算方法，即用男、女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日。不过这种做法相当繁琐，更多人宁愿去看黄历选日子，或听研究周易之人的建议。结婚吉日应选择润年润月如何挑选结婚吉日?中国人对结婚吉日的挑选颇为看重，并且非常讲究“润月”、“润年”之说，即每隔两、三年便会出现一个润年，择结婚吉日，最好在有润月的年份。

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呵呵，兄化进克世，股票可定跌。六冲变六冲。

官话财冲世。赔了钱还招来闹腾。断卦看本卦还是变卦。

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男求婚姻，财爻为用。今卦逢，世逢月建，又得日辰来生，子兄同动，都是大吉之象。但唯不利子孙化回头克，无力生世财。因此可断：应在财爻帝旺之时，便是卯月。一个月后可见。六冲变六冲卦 物极必反。

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打麻将坐这个方位不得了，必定大吃三方，赢到对家想哭！

假如麻将桌设在门口的地位，只管坐对着门的地位，阿谁地位是迎财神位，财气会比拟旺；而背对门的地位是最欠安的，由于背对着财神，很难接到财气，手气天然就会受一点影响了。

面前是书橱的地位只管不要去坐，“书”和“输”谐音，假如背倚靠一面大书橱的话，牌运不免会受到影响。

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窗户在墙壁上是“空”的形态，而假如背对窗户的话，财气就简单从“空”的处所遗漏，天然就聚不住财气了。

不过打麻将风水不能全靠这个，还必须要带吉祥物增加一些打麻将的运气，打麻将想要稳赢有个秘诀，那就是包里放着五帝钱，她们每次牌运都那么好，你以为全靠技巧吗？不是的！她们是带了增加牌运的！什么叫做钱生钱？这就是钱生钱！

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什么是打牌、打麻将吉位？

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打麻将怎么选方位，选择什么位置来坐是很有学问的，当然选择自己的财位来坐是的。坐财位如草船借箭，喜迎东风。

打麻将吉位重要提示属蛇明天偏财运几点。

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打麻将风水禁忌

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