渊海子平论大运,八字大运怎么看好坏
各位大师请问一下,八字命带三个华盖,而大运又是华盖,空亡,这是行华盖大...
第一,华盖只是八字里面的一个神煞,代表聪明,孤寡的意思。
命中多犯华盖,代表将来是僧侣几率很大,华盖也是五术星,日坐华盖着,易学方面成就很高。
第二,不存在行华盖大运说法,行大运,行的是财官印绶食伤大运。
命空运不空,空亡不必计较。
第三,帝旺,表示日主行身旺运。
第四,帝旺跟华盖是两个不同的概念。。。
八字旺而不从旺行帝旺运而,旺上加旺不好
八字弱而不从,行旺运就比较不错。
总之要综合全局而定。
你说命逢三处华盖,多半是电脑软件排出来的。
正真华盖星不容易出现的,电脑软件排的华盖星比较简单。你可以不必计较。
地支寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未为华盖。
可以对照一下你有几个华盖。
如果按照100分算,八个字各占多少分? 大运流年四个字又各占多少分? 如...
《三命通会》说:"岁用天元,运用地支",意即"太岁"用天干,大运重地支。《渊海子平》说:"子平之法,大运看支,岁君看干",《滴天髓》说:"太岁管一年之否泰……故以天干为重,然地支不可不究" 天干和地支乃两位一体,就象一个人的上半身和下半身不能分开,不能单独强调哪个重要哪个不重要,要看针对什么样的具体命局而论,对于一些具体的命局来说,有的情况下天干起主要作用,有的情况下地支起主要作用,多数情况下干支同时起作用,所以天干地支都重要,两者不能分而论之。 行大运过程中,有行吉运而不见其吉,行凶运而不见其凶的情况,个中原因固然很复杂.《滴天髓》说:"一运看十年,切勿上下截看……如上下截看,不论盖头截脚,则吉凶不验矣"。什么叫盖头截脚呢?盖头就是天干的五行克地支的五行,也叫天干不覆, 关于大运和流年二者谁重要的问题,历来命学界没有争论。《三命通会》的说法,"夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖……盖太岁如君,大运如臣。"基本上已成千古定论,在实际应用中,大运对于命局的吉凶必须靠流年来兑现,可见岁重于运其中确有科学道理
渊海子平如何起大运法?
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渊海子平的五卷简介
第一卷所载,主要为《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》。《论天干生旺死绝》,以及各种神煞,起大运、小运等有关命理的基本知识和要领,全都囊括其中。为全书的基础篇。
第二卷所载,主要为《继善篇》、《看命入式》,以及各种格局等等。在《看命入式》条下,笔者详论正官、偏官、七杀、印绶、正财、偏财、食神、倒食、伤官、劫财、羊刃等等。为后世星命学家所取法。再如所论格局,有正官格、杂气财官,格、月上偏官格、时上偏财格、时上一位贵格、飞天禄马格、倒冲格、乙巳鼠贵格、六乙鼠贵格、合禄格、子遥巳格、丑遥巳格、壬骑龙背格、并栏叉格等,也可谓是洋洋大观,为前所未有。
第三卷则所涉较杂,在六亲方面,有《六亲总论》、《六亲捷要歌分、《论父分、{论母》、《论妻室》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论妇人总诀》、《阴命赋》、《女命富贵贫贱篇》、《论小儿>》等篇。此外并旁及性情、疾病、大运、太岁吉凶、杂论口诀等等。卷末并另有《心镜歌》、《妖祥赋》、《络绎赋》、《相心赋》、《玄机赋》、《幽微赋》、《五行原理消息赋》等韵文,可供甄录。
第四卷所收主要为一些歌赋之类的韵文。主要有:《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《子下百章歌》、《四言独步》、《五言独步》等等。此外,·有些篇章虽然名为《造微论》、《人鉴论》、《渊海集说》;等,可是从形式上看,.却也属于赋的一类。
第五卷为全书的最后一卷,卷中所收,除《五行相克赋》、《珞碌子消息赋》外,纯为七首诗诀如《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《印绶诗诀》、《正财诗诀》、《偏财诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等等。
纵观全书,既有作者自己所撰,又多收有古来所传歌赋,所以内容庞杂。然而也正因为作者抱着多多益善的观点编著此书,所以许多有关命理的古诗古赋,赖此书而得以保存下来。
请高手指点:怎样看大运和流年的干支五行?
五行主要看地支
大运.流年干支哪个重要
第四节 关于大运流年干支哪个重要的问题,《三命通会》说:“岁用天元,运用地支”,意即“太岁”用天干,大运重地支。《渊海子平》说:“子平之法,大运看支,岁君看干”。《滴天髓》说:“太岁管一年之否泰……故以天干为重,然地支不可不究”。合以上诸说,传统之看法是流年的天干重要,而大运的地支重要。 笔者认为,须知天干和地支乃两位一体,就象一个人的上半身和下半身不能分开,如果干为头面在上,支就为腿脚在下;干为筋骨皮毛在外,支就为五脏六腑在内;干为肉体躯干为露,支就为思想灵魂为藏。有鉴于此,不能单独强调哪个重要哪个不重要,要看针对什么样的具体命局而论,对于一些具体的命局来说,有的情况下天干起主要作用,有的情况下地支起主要作用,多数情况下干支同时起作用,所以天干地支都重要,两者不能分而论之。 关于大运和流年二者孰轻孰重的问题,历来命学界没有争论。人们普遍认为,流年干支是星际宇宙运行轨迹的座标符号,它对人的影响较之其它因素(大小运)更为直接,所以把流年看得非常重要。《三命通会》的说法“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖……盖太岁如君,大运如臣”,此说基本上已成千古定论。而在实际应用中,大运对于命局的吉凶也必须靠流年来兑现,可见岁重于运其中确有科学道理。但随着近几年新派的掘起,有书中说“大运为重,流年次之”,大运流年发生作用时,以大运为主、流年为辅,流年通过大运对命局产生作用。笔者认为,这两种观点都有道理也都有可取之处,但有一个明显的缺陷,即过分强调了大运或流年的重要性。实际上大家都清楚,大运定十年之吉凶,流年介入后逐一引发,二者只是分工不同,各司其职,互为作用,缺一不可。所以争论运年哪个重要哪个不重要是毫无意义的。你只要牢记干支作用规律,依此规律批命,断无不验就行了。