吕祖灵签第71签,吕祖灵签第七十签

吕祖灵签七十七签哪位大师帮忙解一下 我求的是事业

签词为:前车已覆,当为殷鉴;安份守命,自然顺便。
姜太公文韬武略,但时乖命蹇,一直未为明主所重用。八十岁时垂钓于渭水,为当时文王所尝试,亲至渭水聘姜太公为相,相辅政事,后果助文王灭商成立周朝。求得此签者,由于气运所管,贤人君子当要忍耐守候始得其利,凡事不可强求,即使强求也不能得也。即如栽植乔木,亦须经相当时日,始可为人所用。
有才能的人受气运的限制,犹如蛟龙被困,亦似有船而没有江河可渡,始终不能一展所长。这时,凡事应当忍耐守候,以候时机,不宜强为,因人事不易胜天。唯一可以做得适当的是耐心,始终是可以得到时机发挥自己的所长。
以上是网上给出的解释。其实就是事业可能在一段时间内不太顺利,犹如渭水垂钓的姜太公,但最终可以有所成就。

八仙宫吕祖灵签第七十一签 怎么解

71
071→七一签→古人→黄巢归天
签文
黑云迷径人难走 桥断风吹舟又危
莫思徘徊 且去自思维
解曰
黄巢出身 杀人八百万 后在灭巢山 自刎而亡
凡事不吉
卦象
乃系笼中困鸟之象 占之者
宜修德行仁 见善勇为 方免灾危之叹
又曰
东廓当年乞 余 一朝温饱丧其初
人心不足蛇吞象 天理难忘獭祭鱼
山本不高 树大则阴 泉水不深 潭静则清
自暴自弃 一事无成 事若羁留 人不出头
往来闭塞 要见无由

吕祖灵签

月已落,风又紧,舟无蓬,水底影;若要如心,三春一景。
月已落,(夜深了,深到凌晨都看不到月亮了,像是太阳要出来了,又像是凌晨一种可怕的寂静;比喻:眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境)
风又紧,(夜晚风起,大多能带来风雨,最少也能带来诸多寒意,比喻:现状不是很乐观)
舟无蓬,(在没有蓬舟车上,要是风雨来了,那风雨来了,可就要淋湿的不得了了,寓意:婚姻是人伦,是责任,就像舟和蓬的关系,感情总是脆弱的,只有慈悲才是永恒的)
水底影;(水影本是虚的,却还是得看看水底下的自己,寓意反思自己是怎样的人)
若要如心,(若要称心如意)
三春一景。(三春就是三年,三年一回头看看自己的的成果,任何感情没有两三年基本是不能相知相解的(寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的),如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么,该做的是什么,做完了会有什么样的景色,是优美。是仙境,是火山,是地狱,都是由自己创造的)
典故是:
《泥马渡康王》,在山东肥城一带,有一个神话传说:北宋末年,时为康王的赵构赴金营为人质,金兵押其北上,途中赵构脱逃,逃至磁州时,夜宿崔府君庙,梦神人告知金兵将至,赵构惊醒,见庙外已备有马匹,遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流,过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中,原是浮在水面上的,兀术为何看他不见?因有神圣护住,遮了兀术的眼,故此不能看见。康王骑在马上,好比雾里一般,那里敢开眼睛,耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰,那马早已过了夹江,跳上岸来。又行了一程,到一茂林之处,那马将康王耸下地来,望林中跑进去了。康王道:“马啊!你有心,再驮我几步便好,怎么抛我在这里就去了?”康王一面想,一面抬起头来,见日色坠下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看,那庙门上有个旧匾额,虽然剥落,上面的字仍看得出,却是五个金字,写着“崔府君神庙”。康王走入庙门,却发现一马槽,槽内卧着一匹泥马,颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的,浑身是水,暗自想道: “难道渡我过江的,就是此马不成?”想了又想,忽然失声道:“那马乃是泥的,若沾了水,怎么不坏?”言未毕,只听得一声响,那马即化了。康王走上殿,向神举手言道:“我赵构得神力保佑!若果然复得宋室江山,那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了,就走下来,将庙门关上,旁边寻块石头顶住了。然后走进来,向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事,当地老百姓为了纪念此事,将这条河取名为“康王河.
个人典故见解:这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇,陷马檀溪,他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸,我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心,靠的是自己步步谨慎,靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等(自己可以思考思考),才能感天动地,檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种:一种是三年,一种是三个好时光(指代有意义,真实的快乐时光,甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福)
又曰:莫说今年运已通,谁知作事不相同;(运是通了,可是困难总还是有的,寓意逃避不能解决问题)
 屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风;(困难也是一种考验,也可以当做一种好事,被风雨打几下,自己就知道那里需要进步了)
 几泥龙隐藏深处,一旦鹏飞直上天;(龙隐说的是积蓄,不断的勉励修为修身,改正过错,当自己修为到了金子的重量,任何困难是可以驾驭自如)
 若得金口人借力,前途自你着先鞭。(说的是贵人相助,但我认为我们身边处处是贵人,关键是贵人也是需要钥匙打开的,也就是说自己的修为到了善缘的境界,那贵人的钥匙打开了,身边的贵人会不断出现,你认为呢?)
另加建议:多行善念善事善举,布施,改正过错,努力戒除邪yin,结善缘,幸福为。
一个笑容也是一种布施,人生多苦,共同加油。
学无止境,仅供参考。阿弥陀佛。

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047→四七签→古人→曹洪失潼关
签文
已成了 又难保 只待舟济顺风行跑
每事多烦恼 虔心神前修省 长安保
解曰
凡事神心为佳
卦象
当安份守己 以静为吉 是非莫管 尚不知戒 后悔何及
切勿妄求 慎之又慎 讼莫兴 恐遭刑
财莫贪 得安宁 病缠绵 婚未就
行人阻滞 一心向善 诸恶莫作 神佑必昌
又曰
万里从军仗剑行 兔狐巢穴未能平
老不封侯嗟已晚 夜阑灯火独伤神
+
心下事攸然 用舍未能全
行为稍顺意 谋望要贞坚
+
乘病马 上危坡
防失足 见蹉跎

求解吕祖灵签

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南宫吕祖灵签
第八签、辛未签、李太白遇唐明王
问君何事叩神仙、月老数定前世缘、递坛阴阳无二理、举头便见有青天。
诗曰:宽心出外莫迟疑、士子高攀丹桂枝、婚合自然生贵女、万般谋望逢春时。
唐朝李太白,成纪人氏,善诗歌,天宝中,皇召见于金銮,议论当时世事,诏封翰林学士,王爱其才,会高力士,以脱靴为耻,赞扬贵妃,辄为所阻,后遂浮游四方,寓情诗酒,名闻于后世。
米力仙注:富贵婚姻、命中注定、顺应天地、阴阳合和。
你有么事来问神仙,如果是为了婚姻,那么就不必心急,月下老人早就安排好了,姻缘乃是前世注定的,天地间阴阳消长的道理是一样的,从春夏秋冬依序的自然变化,你就可以悟出人生的定数:"天时"与"自然"。
具体的解签你可以搜索吕祖灵签

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