第八十七签解签什么意思,七十九签解签是什么签

观音灵签第八十七签求解答

【八十七 中签】 古人：咬金探地穴
【诗曰】 人行半领日衔山 峻岭崖岩未可安 仰望上天为护佑 此身犹在太平间
【解曰】 凿石见玉 淘沙见金 须要着力 只是劳心
此卦淘沙见金人处险境之象，凡事有贵人之兆也。

此签家宅祈福，自身欠利，求财劳心，交易谨慎，婚姻有阻，六甲虚惊，行人迟，讼亏，田蚕六畜平稳，寻人未遇，移徙守旧，失物凶， 病阻，山坟不阻。
【古人典故】 程咬金和徐茂公等瓦岗寨英雄在设宴庆祝胜利，突然演武场地裂开一大洞，众人称奇，却没有人敢下去探究竟。徐茂公叫大家沾字抽签， 结果咬金抽中，进入地穴探察，地洞内有石门、石桥，到了厅中，发现桌子上有龙袍玉带等宝贵物件，咬金穿在身上，从竹筐子爬了上来，安然无事，后来，咬金做了三年的‘混 世魔王’。《说唐全传》故事暗示做事未得要领，很可能只有苦劳，没有功劳！
同时，不要随便违反原则去帮助别人，虽然出发点是好心，很可能对方却不太领情，。你的事业可能是走下坡路或者出现巨大危机而不自知… 综合解决方法是， 保护自己，直到看清楚形势和各方面真面目！佛教反.对占卜求问、祈请符.咒，佛反.对迷.信。所以不可能有观音灵签。
[佛说阿难分别经]
阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当如何修行呢？”
佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺父母，并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这就算是世间事了，但还不算是世间意。”
阿难问：“佛.陀，什么是世间事，什么又是世间意？”
佛言：“作为佛弟.子，可以从事贩卖经营，获取利润。但是秤斗要平，杆尺要直，不可欺.骗民众。行为合乎法.理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。
什么是世间意呢？作为佛弟.子，不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟.子有所作 为，当告知三尊。真道的守护是强大的，即使是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有什么忌讳和不好的事 呢？

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诗曰：因名丧德如何事，欲恐吉中变化凶。酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。解曰：寒鱼离水 美中不足 若问营谋 不如莫作 此卦寒鱼离水之象 凡事不可移动也 此签六甲煞旺， 诸事不利 ，须解！ 祈福保安！....古人典故：庄子是春秋战国人，大思想家。有一天，他心血来潮问他老婆，在他死后，是为他守节，还是会再嫁？他老婆自然是信誓旦旦，庄子修炼道法，便以诈死试妻，停枢柩厅中，他幻化一美男子来吊丧，自称是庄子远方好友，庄妻为其风仪所迷，两人眉来眼去，正在郎情妾意的时候，那男子捧心倒地，大呼心痛，说除非有人心作汤，服之可愈，就是死了不过三日的人心也可以，庄妻乃演出大劈棺的一幕，要取棺中庄子的心救其情郎，棺材劈开，庄子一跃而出。 ——《今古奇观》[ 婚姻 ] 难成，夫妻不和。若问婚姻事不成，纵然成后也相刑，不然，破则男同女，久后方知卦有灵。[ 六甲 ] 男女有虚惊， 卦占六甲在何时 ？或男或女甚忧疑， 纵得男子非佳兆 ，恐防男子命难支！如有小孩，要特别注意孩子的安全。
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请问观音第八十七签是什么意思?

第八十七签
古人：咬金探地穴
诗曰：人行半岭日卸山 峻岭崖岩未可安
仰望上天为谁佑 此身优在太平间
解曰：投石见金 淘沙见金 须要着力 只是劳心
此卦淘沙见金之象 凡事有贵人之兆也
此签家宅祈福 自身欠利 求财劳心 交易谨慎 婚姻有阻碍
六甲虚 行人迟 田蚕六畜平稳 寻人未遇 讼亏
移徒守 失物凶 病阻山不阻

观音灵签第八十七签

观音灵签第八十七签求解答 【八十七 中签】 古人：咬金探地穴
【诗曰】 人行半领日衔山 峻岭崖岩未可安 仰望上天为护佑 此身犹在太平间
【解曰】 凿石见玉 淘沙见金 须要着力 只是劳心
此卦淘沙见金人处险境之象，凡事有贵人之兆也。

此签家宅祈福，自身欠利，求财劳心，交易谨慎，婚姻有阻，六甲虚惊，行人迟，讼亏，田蚕六畜平稳，寻人未遇，移徙守旧，失物凶， 病阻，山坟不阻。
【古人典故】 程咬金和徐茂公等瓦岗寨英雄在设宴庆祝胜利，突然演武场地裂开一大洞，众人称奇，却没有人敢下去探究竟。徐茂公叫大家沾字抽签， 结果咬金抽中，进场地穴探察，地洞内有石门、石桥，到了厅中，发现桌子上有龙袍玉带等宝贵物件，咬金穿在身上，从竹筐子爬了上来，安然无事，后来，咬金做了三年的‘混 世魔王’。《说唐全传》故事

观音灵签八十七签解签 佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

我到求了一道事业观音灵签八十七签怎么解释？ 佛教没有抽签，那是外道邪说，不要。

本人拜观音菩萨求子求得第八十七签，请贤人解签，谢谢！ 观音菩萨不是用来求的，菩萨也不会和你做买卖，你捐点香火钱，菩萨就会满你的心愿，这是不可能的。

观音灵签第87签 希望不大！第八十七签 　 迷失签
人行半岭日衔山　峻险崎岩未可攀
仰望上天垂护佑　此身犹在太虚间签辞: 淘沙见金,劳心有成.山路险峻,艰苦历程.如处太虚,梦幻一生。迷失中签,劳心劳力。签理: 迷强巧辨争是非,得来只是一微尘。世人好争,争来争去一场空。此人坚信争才能得,争才能生存.劳累身心,苦难无穷.病患缠身,良医难寻。宜: 净心行善,为而不争。

求解 观音灵签 第八十七签 佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
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观音灵签的81-100签 第八十一签，上上，未宫。梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻著力，顺风船载宝珍归。解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此签凡事先凶后吉也。第八十二签，下下，未宫。炎炎烈火焰连天，焰中还有一朵莲；到底未烧终不害，依前生叶长枝根。解曰：虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆有贵人，此签火中生莲之象，凡事先难后易。第八十三签，中平，未宫。譬若初三四五月，半有半无未完全；等待十五良宵夜，到处光明到处圆。解曰：如月初七，守旧待时，待至圆时，无有不吉。此签凡事候时则吉也。第八十四签，下下，未宫。因名丧德不和同，切莫急中变作凶；酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。解曰：寒鱼离水，美中不美，若问求谋，不知何处。此签凡事守旧，不可动也。第八十五签，中平，申宫。云开雾罩山前路，万物园中可再圆；醉读诗书沉梦醒，贵人指引步天台。解曰：老者如花，春残再开，欲求名利，晚遇横财。此签凡事主后吉也。第八十六签，上上，申宫。春来花发映阳台，万物车前进宝财；跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。解曰：一朝受职，如贫得宝，谋望从心，卦中第一。此签人臣朝帝之象，凡事大利也。第八十七签，中平，申宫。人行半岭日衔山，峻险层岩未可安；仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间。解曰：銮石见玉，淘沙见金，需要着力，只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。第八十八签，下下，酉宫。木雕一虎在当门，须是有威不害人；分明说过无妨事，忧恼迟疑恐惧心。解曰：炉头点扫，似耳过风，可宜作福，前凶后吉。此签凡事宜旧，则不妨也。第八十九签，上上，酉宫。出入营谋大吉昌，似玉无瑕石中藏；如今幸得高人引，斯时得宝有风光。解曰：如石藏玉，贵人指引，得宝心，欢喜有益。此签凡事称心大喜也。第九十签，上上，酉宫。忽然一信向天飞，泰山宝贝落船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。解曰：若问功名，前有贵人，更添喜气，财禄丰盈，此签功名成就之象，凡事进财大吉也。第九十一签，上上，酉宫。好展愁眉届众来，前途改变喜多才；一条大路如天阔，凡有施为总称怀。解曰：一条大路，可向前方，心中有事，通达称心。此签凡事顺遂大吉也。第九十二签，上上，酉宫。自幼为旅任施为，财禄丰盈不用求；若问进身谋望事，秀才出去状元回。解曰：自小到大，无阻无碍，作事营谋，功名定在。此签谋望成功之象，凡事有喜无忧也。第九十三签，中平，戌宫。鸾凤翎毛雨落垂，当时应被雀轻欺；忽朝一日云霄霁，依旧还我振羽衣。解曰：小人正盛，君子莫为，切须守旧，待时而出。此签鸾凤被雨之象，凡事先难后易也。第九十四签，中平，戌宫。君子莫信小人推，事有差讹惹是非；琴鸣须有知音在，守常安静得便宜。解曰：知已守分，闲事莫理，待得贵人，无不欢喜。此签要逢知己之象，凡事守常则吉也。第九十五签，中平，戌宫。事业功勤暮与朝，营华物态不胜娆； 若见金鸡报君语，福禄声名价自超。解曰：志气在勤，事业可成，金鸡报晓，无不欣欢。此签勤俭获福之象，凡事进益大吉也。第九十六签，上上，戌宫。巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君志气勤顶礼，作善天龙降千祥。解曰：瑞气当空，众人皆见，相距不远，福即前现。此签福德前现之象，凡事大吉也。第九十七签，下下，亥宫。当空点烛摇疏影，恍惚铺成杨柳花；累被儿童来收拾，岂知只是浮自嗟。解曰：富贵在天，贫穷由命，不用求人，皆是前定。此签当空燃烛之象，凡事少利也。第九十八签，下下，亥宫。出入求财事迟疑，只恐闲愁惹是非； 如鸟飞投罗网里，相逢能有几多时。解曰：吉凶随天，不由自己，若问诸般，百事愁牵。此签如鱼入网之象，凡事皆不利也。第九十九签，下下，亥宫。勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾；恰似遭火焚烧屋，......>>

求解观音灵签第六十七签，求工作发展 这签一切平稳无碍，谋事基本是可以成功的。但有提示要安守本分，公正踏实罚也就是凡事要依照情理，不能贪求。只要是你应得的，自然值得大胆追求，但如果是越权或悖理的事，就千万别尝试。你自己要把握好。
祝愿你工作顺利！

月老灵签签文详解第八十七签 便如凤去秦楼

灵签在很多人的眼中都是比较重要的，因此每逢周六日去庙宇中求签解签的人自然也就不在少数了。而且都还非常的信奉，那么在命数学中，月老灵签签文第八十七签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

月老灵签87签解签
月老灵签第87签 下
签诗：便如凤去秦楼，云敛巫山。
解签：凤去秦楼耶。表明伊人去矣。巫山之云亦敛欤。可知意中之人走了。是表白两人不宜结合耶。一切之事。婚姻亦如此断矣。不宜馁志。宜另择佳偶去。

姻缘综合指数：
缘份指数：59
幸福指数：79
暧昧指数：99
缠绵指数：89

约会成功指数：79
告白成功指数：79
复合成功指数：99

求月老灵签时应注意什么
月老灵签是公认为最是灵的姻缘签诗，抽灵签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，月下老人，指点迷津。
默念自己姓名、出生时间、居住地址；再请求需要指点的事情；最后点上面的签筒开始抽签。心诚则灵，否则掷到笑杯的机率很高。
抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的信息也最准确；房事后和打雷下大雨时不要抽签，因为此时信息不稳。

有关月老灵签的一些说法
月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，又称“月老”。据沉复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方都有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检婚姻簿子，指媒人。

月老灵签第87签白话详解

月老灵签 第八十七签: 下签
签文：
便如凤去秦楼，云敛巫山。
解签：
凤去秦楼耶。表明伊人去矣。巫山之云亦敛欤。可知意中之人走了。是表白两人不宜结合耶。一切之事。婚姻亦如此断矣。不宜馁志。宜另择佳偶去。

车公灵签第八十七签 麟现河清出圣贤

很多人对于灵签都是比较相信的，正是因为如此方才有不少人都喜欢闲暇时候去庙宇中求签解签，因此周六日的求签场所方才人满为患。那么在命理学中，车公灵签第八十七签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

车公灵签 第八十七签：上签
签文：麟现河清出圣贤，君王有道乐尧天；国泰民安呈瑞气，风调雨顺庆太平。
解签：凡事得意
断签：家宅喜庆，占病速痊，自身顺遂，出入平安，婚姻合，求财有，万事吉祥。
家宅：平安大吉
出行：风调雨顺
姻缘：良缘
行人：将至
生育：添丁
诉讼：胜诉
事业：畅旺

搬迁：时来运至
自身：万事大吉
疾病：可痊愈
财运：顺利

灵签是什么
灵签是指一般指或道观中，存放在签筒中的用竹木条做成的标有签号的占卦工具。一般求得签后，将签交付僧（道）“释签”。“释签”为有偿服务，所得收入用于修缮道观。

抽取灵签一般是摇动签筒待竹签自己跳出或直接抽取竹签，然后对应求得竹签的签号找到相应的签诗，根据签诗的等级和内容预测吉凶祸福和处理事物的方向。释签完毕后，求签人一般买鞭炮庆喜或驱赶邪佞。

求签的历史
求签活动开始于什么时候，具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载：五代时的一位宰相卢多逊，曾在年幼时到云阳观取得一签，而后来应验一事；另在唐代的益州，相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来推算吉凶。由于卢多逊生于后唐，他幼时废坛上已有签筒；加上闭珊居集的流传，由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。

观音灵签87签求子的求高人指点

第八十七首：魏武帝羊肠失路中平
人行半岭日衔山，峻险巉岩未可攀
仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间　
（四句浅释：行走到半山腰时，感觉赤辣的太阳似乎要把山给吞没了，如此险峻的山势找不到可以再攀附上升的途径；望着天空，祈祷上苍庇护保佑，我这个躯体就犹如迷失在虚无广阔的空间之中啊！）　
剖石见玉，淘沙见金，须用着力，劳心成就。此签淘沙见金之象，凡事劳心有成。　
灵签之曰：本签者。淘沙见金之象也。凡百事劳心即有成之命运。目下居于日衔山之境。且前面正遇丛山峻岭。艰苦历程中。苦中不得不仰头祈求上苍垂护佑。己身犹在太虚之间。唯劳心可成之命。易言之。剖石见玉淘沙见金须用着力劳心成就。
交易－谨防　婚姻－有阻　求财－劳心　自身－欠利　家宅－祈福　六畜－平平　田蚕－平稳　寻人－未见　行人－迟　六甲－空虚　山坟－凶　讼词－亏　疾病－有阻　失物－凶　移徒－守旧
详解：此签有”柳暗花明”之意。勉励当事人，凡事勿轻言放弃。有时人在遭逢困境的时候，想法不自觉会变得很负面，浑身提不起劲，甚至对任何事都感到绝望。与其消极丧志，不如换个心情、换个角度想。所谓天无绝人之路，在遇到挫折困境的时候，不要太快就否定了自己，也不要因为一时的悲观而想不开。人生有时重要的不是结果，而是过程。这个过程也许辛苦，但同时却也是学习成长的好机会。俗云”山不转路转，路不转人转”，保持好心情，事情一定会有转机的！

观音灵签第87签怎么解释~~

八七签、中签申宫：【咬金探地穴】 人行半岭日衔山，峻岭崖岩未可安；仰望上天为护佑，此身犹在太平间。
诗意：此卦淘沙见金、人处险境之象。凡事有贵人之兆也。 西有作衔。本作不明符 。
解曰：凿石见玉。淘沙见金。须要着力。只是劳心。困厄之境。无处安身。求神庇佑。祈可放心。 故事与签诗不合。
故事：为庆战功。程咬金于演武杨摆宴。忽地裂一洞。深不可测。大家拈字抽签。咬金抽得。租绳缚身入穴。见石造之门桌椅桥等。桌上还有龙袍玉带。咬金穿着出洞。做了三年混世魔王