为什么面相变得庄严,面相为什么看起来严肃
别人总是夸一个人相貌庄严是什么意思
在日常生活中,还是在人际交往中,脸是一张靓丽的名片,能否把名片成功的发放到其他的人手中,很好展示给大家,刻在人的心里面,形成有效的记忆存储,是非常的关键。
人不可貌相,海水不可斗量,人是不是有感染力,不仅来自于人脸上的微笑,而且还来自身散发的气质。气质是人品的象征和体现,中国自古以来就有传统文化标识脸谱的比喻,黑脸代表着严肃,刚正不阿,是正义的化身,是对公平正义的维护,典型的代表人物包拯,不畏强权,维护社会的安宁。
得到别人这样的评价,是一种褒奖,是对自己人品的一种肯定,应该积极弘扬公平的社会正义,践行新时代社会主义核心价值观,不辱使命,勇担初心。
深入分析为什么行善会改变面相
净空---确实,我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行,修个三、五年之后,你拿没有修行之前照片对照一下,不一样!
1: 释迦牟尼佛,这是世间最好、最圆满的相貌。我们在《楞严经》上看到阿难尊者出家,佛问他:你为什么出家?他看到佛的相貌太好了,这样出家的。
2: 佛也得要迎合世间人的心理,如果为他自己,大可不必;百劫修福是为度众生的方便,这个我们一定要明了。佛相是最美的,菩萨相美,都是修得的。
3: 确实,我们的相貌会随我们修行的功夫转变。你真正有修行,修个三、五年之后,你拿没有修行之前照片对照一下,不一样!
4: 你功夫愈深,相貌也愈好。你这修行功夫骗不了人,一看就晓得。相的确是随心转,心清净,身就清净,相就清净;心慈悲,相就慈悲,你举止言语统统都慈悲。
5: 你们身体的庄严、相貌的端好都操纵在自己手上,就看你怎么修。真正修行人,时间愈久,他确实显出来跟我们一般人完全不一样。
6: 古人说,四十岁以后相貌要自己负责任,四十岁之前是神识投胎来的时候你所取的相。
7: 为什么儿女像父母?他看到父母那个相,欢喜那个相,他的相就变成跟那个相相似,这个不是遗传,是投胎时候一刹那当中取的相。
8: 取的这个相,这是先天的,但是后天相貌会随著你一生的心行改变。如果一生心地非常善良,待人忠厚,成年之后,三十至四十岁,他就是忠厚老成之相。这相貌就变了。
9: 四十岁的时候,相貌定型了,不太容易改变,这时相貌要自己负责任。你心善,非常慈悲、善良的相;心胸险恶,那个相叫人一看就害怕,就是个恶相。
10: 晓得这个道理,我们总希望自己相貌能好一点、能美一点,那么你的心也好一点、美一点,相貌自然就美好。心地清净,自然就健康长寿,这一定的道理。
为什么有人越老面相越凶?说明什么问题?
每个人都会变老,这是无法避免的。但是有的人年轻的时候,看起来非常的面善,反而年纪越大,面相变得越凶。
下面我们就来举两个年纪越大面相越凶例子,首先声明在这里,我们只是举例子,并不是攻击。
1.洪金宝
洪金宝是武打演艺界的老前辈了,大家基本上,都多多少少看过他的电影。演技那是没得说,功夫也是一流的,尤其是年轻的时候拍了很多经典电影。
那个时候的洪金宝长的胖胖的,给人的感觉就是一个顽皮可爱的小胖哥哥。洪金宝年轻时候出演的电影角色大部分都是非常幽默搞笑的,给我们带来欢笑的同时,让我们也在内心里也记下了这位面相和蔼可亲的演员。
但是现在我们慢慢长大了,洪金宝也慢慢变老了。突然有一天我们就发现这位曾经长相和蔼可亲,又看起来很可爱的小胖哥哥为什么老了之后面相突然就变得凶了起来了呢?
如果现在年轻的小孩没有看过洪金宝曾经的电影,初次见到这位老爷爷,可能会被吓到了,因为从现在的面相来看他确实让人感觉比较凶的样子。
不知道大家是怎么想的,你们有没有和我相似的感觉呢?
2.六小龄童
对西游记里面孙悟空的扮演者六小龄童来讲,这是大多数80后90后人对经典的记忆。
曾经的六小龄童所扮演的角色,即是正义的化身,私下的六小龄童长相也比较清秀,看起来就宛如一介文人书生一样的感觉。
单纯中透露着青涩,但是现在的六小龄童在最近两年突然又在网络上火了起来。具体原因,大家想必都知道的。
很多人都觉得老了后的六小龄童面相变得很凶恶,再也找不到曾经那份纯真青涩的感觉了。
同样,有人年轻的时候面相清纯和善,年老的时候面相凶恶。有的人则年轻的时候面相凶恶,年老的时候越变越和善了,比如下面这两位:
1.泰森
泰森可以说是拳击界的佼佼者,虽然说喜欢拳击的人比例并不是非常的大,但认识泰森个人几乎是全民皆知,可见泰森的影响力有多大?
年轻时候的泰森一看就是一个凶狠面相,让人恐惧,尤其是听到他能一拳打死一头牛的传言之后。
现在不一样了,时光在流逝,泰森也慢慢变老了。上了年纪的泰森反而看起来越来越面向和善和蔼可亲了,甚至有一点慈祥的感觉。
就像一个温柔的老爷爷一样,有他在你身边,不但不感到害怕反而感觉很安全。
2.游本昌
济公相信大家都看过,尤其是游本昌老爷爷演的这个版本。年轻时候的游本昌看起来并不是可蔼可亲,但也绝对谈不上面相凶恶。只能说那个时候面相一般般,可好可坏。
但是如今游本昌老爷爷已经80几岁了,面相真的是变得相当的可蔼可亲,相当的和善。看到他的面孔给人的第一感觉就如同自己的亲爷爷一样,慈祥的面孔总让人内心忍不住澎湃。
尤其是他最近出演的一部电影里面的一个镜头,就是下图的这个造型。很多人估计都看过,在这里我就不说电影名字了,这个片段真的给我印象很深,视觉冲击力,精神震撼力非常的大,有一种慈祥道我要哭的感觉。
佛法说的面相和手相需要哪些条件和行为才会变得越来越好呢?为什么
《长爪梵志请问经》摘:佛32相80好由来:
佛戒滥杀有情生灵。得金刚不坏坚固之身。金身
佛戒偷盗居安思危。得手指纤长网缦为相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力诸根圆满。神
佛戒说谎自欺欺人。得出广长舌自覆其面。长舌
佛戒醉酒催生丑恶。得威仪庠序如师子行。威武
佛戒歌舞倡艳假事。得微妙相好庄严其身。周正
佛戒花蔓璎珞衣服。得上妙香气芬馥其身。体香
佛戒非时饮啖食物。得四十牙齿鲜白齐平。贝齿
佛戒悭贪奢侈住床。得受用金刚胜妙之座。莲胎
佛戒瞋恚瞒怨嫉妒。得面容如天神日月华。尊容
佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好。顶珠
佛在灵山莫远求
灵柩就是你心头
人身无缝玲珑塔
极乐世界神在修
往昔所造诸恶业
皆由无耻贪瞋痴
从身语意之所行
一切我今皆忏悔
正念上西天
邪念下地狱
看见真神为
看见假神为闭光
真神像需要烧香上供
假神像需要砸毁烧掉
滥砍滥伐珍贵树木植物动物·导致物种灭绝·制造假冒伪劣垃圾残次品造孽骗钱该砸毁烧掉的假佛像·无功反有罪下地狱···学佛就照着佛经受戒修行成佛做好人···不要带
身外之物··即使佛教用品也有真伪之分···真佛像三十二相八十种好——谷歌搜:fefofuo相册··人类大灾难避孕套···佛眼透视男女人··通语音问答。
佛教根本不存在给物体一说·和尚更没有权利给佛菩萨·那本经一看就是假冒的·谁给你的·你让他给太阳地球也开一下光·你问臭老道酸和尚·电灯是不是他
给才亮的·····然后你打110把他抓起来狗嘴打肿·狗牙打掉·不分真假盲目信仰骗死你 ·任何东西都有真假之分·亲爹都有假的·真正的是指的是···人死后·
··灵魂在哪里可以见到光明····在头上就是到天堂了···在脚下就是到地狱了····出自《马血天子问经》
家里有佛像·打电话给和尚···让和尚到你这来取走···拿回给你供着··三叩九拜···香火不许断···奇珍八宝供养···告诉他少一样你摘他脑袋当球踢·
·和尚若是不要··你就给他们送去···你扮成乞丐····到向臭和尚要十元钱···和尚给你的话··你就说···你还算真正的佛弟子···不给你的话···你就
问···臭和尚你们不是普度众生么···为什么不救度乞丐····然后你拿出十元钱给和尚···让和尚给你下跪磕头叫爷爷···末法时期都堕落成魔鬼骗钱黑窝了·
··信佛不要信和尚··不的和尚都是好的··绝对要尊敬······真和尚··搜索···溯源网···大悲寺与少林寺对比·西藏喇荣五明佛学院。
为什么有的人越老面相越凶?
因为人在变老之后脸上看起来的水分就非常的少,所以就会看起来越凶。
面相会改变么?
相随心生绝非大家所想的那样,善良的人久了就比较面善,心坏的人久了就比较面凶,因为面相是否让人有亲近感并不取决于人的善恶,反而是一些其他的东西让人很有亲切感,比如眼皮饱满的人很容易让人喜欢,给人第一印象好,如果再加上额头饱满,卧蚕明润,则亲和力十足,眼皮凹陷的人就会显得呆板、不好打交道(此乃精气不足之相,不善于言论推销自己,但做事很有毅力)再没有卧蚕,则难有桃花,给人第一印象一般,但是绝非代表这样的人心恶。如唇厚之人会给人忠厚感,但是若鼻子歪斜,则性贪而狡猾。唇厚口小的人一生多付出奉献,人缘颇佳,但是自身个性放不开,不善于交际,所以也不容易结交朋友。所以有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭,中所讲得相随心生并非是指面相会因为心善而变得面善,让人喜欢,而是只有专业研究面相的人才能发现这种改变。按照“相随心生相随心灭”的道理,人的命运应该是可以改变的能掌握的,但能够改变的只有气魄、精神、气质、性格、须眉、肤发、气色、肉色、肥瘦、甲齿、声音、纹痕、痣斑、耳垂等十四项而已,绝不可能低额头变成高额头,塌鼻子变成高鼻子。所以一个人坚持行善,他的面相会改变,但是如果想从普通人改到大富大贵之相,则是近乎不可能的,因为人的骨骼是很难改变的(也不是没有),所谓面相不如骨相,骨相不变,则难以达到所谓大富大贵的命运,就算是了凡先生在世也是很难的。所以说我们改变的很多都是气色,神态,气质,面相是很难改变的哦。