财神爷听什么佛经,财神最怕的三种水果

请问黄财神咒出自那本佛经?

师兄，大藏经中的《佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经》就是黄财神的佛经。裏面的宝藏神夜叉王与黄财神是一模一样的。另外一部经是《佛说圣宝藏神仪轨经》密教部的经书如果没有开许的话还是不要随意翻看，尽管经里没这么说，但这一直是密教传承的规矩，，，咒传给你了的话那就仅仅念咒、回向即可，然而经书还是密的，没开许就不能看据《大藏经》载，释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德。黄财神说其咒时，三千大千世界即发六种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹，前未所闻，此等稀有殊胜之法。——由此可见，黄财神咒出自《大藏经》。

求招财,生意兴隆应念什么经,求给个经文或播放文件

供养毘沙门天。《黄财神咒》、《白财神咒》、《黑财神咒》、《绿财神咒》、《红财神咒》
以上五路财神，是佛经中记载的财神，佛祖明确说，念诵其中的任一财神咒，都能平安幸福，财源滚滚。
请看百度视频http://video.baidu.com/v?ct=301989888&word=%B2%C6%C9%F1%D6%E4&db=0&ty=0&rn=20&nf=0&cl=0&du=0&pd=0&sc=0&order=0&old=&pn=20&fbl=1024当然是念财神咒，财神咒中以五位财神为分，这五位财神分别为：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。
黄财神咒
唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身肤黄色，故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，逐成为大护法神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物质及精神上之受用，财源茂盛，免除贫穷。为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。修持黄财神法者，需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量，以此发心来修财神法，才能够得到圆满富足。
白财神咒
唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸
白财神藏名(臧哈嘎玻)，又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，毫无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为何哭泣?阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，由左眼泪珠化现救度佛母，右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神，此法即辗转至今。修持白财神法门，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，获得受用无虑，属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就。
红财神咒
嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍依梭哈
红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派，很重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法，易与相应，为怀爱之法门。红财神头戴宝冠，右手持摩尼宝，左手抓吐宝鼠，右脚伸做脚曲，立于莲花月轮上。修习红财神法，持诵念咒，可获得红财神护佑，财源茂盛，能免除穷困及一切经济困境。而此修法也随着修行者的发心而可获得不同的果报，如果是发起无上菩提心者，则可得证世间及出世间福德圆满，若是求世间财富者，亦可满足，若是赤贫者，也可获得食物充足的利益。
黑财神咒
唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈
黑财神藏名(臧哈纳玻)，乃是五方佛里面的东方金刚不动佛，为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现，主要为驱除所有恶运纠缠，并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。据莲华生大士所说，金刚手菩萨在北方夜叉净土世界，将此黑财神法门传给空行母，并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。其后这些修持法门由二位成就的上师，取自殊胜的宝石内。此法门，以穷人，下阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永远弗失。
绿财神咒
嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈
绿财神，为东方不动佛之化身。其功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍，于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目，头戴五佛宝冠，上披带天衣绸裙，以众宝璎珞作为报身庄严，右手持满愿宝果，左手捉吐宝鼠，以游戏坐姿，右足轻踩于白螺上。
财宝天王
嗡贝夏哇那也 梭哈
财宝天王职掌人世间功德与福报之转化，散发人间财富，护持佛法，消除魔障之挑战，净化天人成就大光明境地，修持此法将可立得福报。财宝天王属四大天王之一，为帝释天之外臣，以能护持世间故，又称护世者，梵名毗沙门，译为[多闻]，表其福德之名，闻于四方，居须弥山北，率月叉诸部。又依藏密中所述，财宝天王名[南通谢]，乃五方佛之南方宝生佛所化现，周边围绕八路财神为部属，协助财宝天王救渡众生，以满众生之愿。凡曾受财宝天王法权顶者，若於本尊面前祈求，并精勤持诵其，常行慈悲喜舍善行利乐一切众生，藉由本尊财宝天王及八路财神之大力加持，可事业顺利鸿图大展，求财满愿，速能相应。
象头王财神咒
唵 嘎唵玛嘎 唵梭哈
象头王财神藏名(毗那夜迦)，象鼻天，亦为印度之护法神。相传为大自在天之长子，掌管天库。因其十分慈悲，凡有人祈求，无不令人满愿。护法大黑天怒其善恶不分胡乱施舍，遂割其首级。后象王忏悔，大黑天方将象头置于其颈上，收为眷属。修此法功德：可令修法者财富丰定，吉祥如意。《佛说雨宝陀罗尼经》
这可以最好的祈求招财的佛经啊
但是前提是如财宝来到
你将做大布施
用一部分财物救济贫穷
南无阿弥陀佛。

财神爷边上可以放金刚经和心经吗?

《心经》和《金刚经》白天晚上都可以听，都可以诵持，但是越恭敬、越清净越好。佛教的经咒（抄这里知不讨论密宗的）随时随地都可以听，可以念。在佛教中，日日是好日，时时是好时。只要想敬香礼佛，听咒念经，此时就是最好的时间，因为此时是信、愿道兼备，但行便是。佛教讲信、愿、行。金刚般若波罗蜜经
姚秦三藏鸠摩罗什译
“复次，须菩提，随说是经乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵！
“须菩提，当知是人成就最上第一希有之法！若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
金刚经所在之处，即为有佛。我建议你不要把金刚经和心经放在财神边上，供奉经文，如同佛在前一样，阿弥陀佛！
另外建议你，信佛的话，那个财神就不要供了。1、不宜摆放在厕所处
财神爷是具有招财进宝的意义，摆放在家里是可以为家人带去更多的钱财，同时还能促进家里的运势发展，但也有一些的禁忌不能犯。
家中的厕所是藏污纳垢的地方，污秽之气较重，而且阴气也很多，如果财神旁边是厕所，那么会造成阴盛阳衰的布局。
从包双龙独门阴阳法的风水原理分析，万事万物要达到阴阳平衡，如果阴阳失衡，那么就会导致财神的灵气逐渐消失。因此，财神旁边不能有厕所的存在！
2、不宜放在厨房处
从风水的角度来说，家里的厨房是重火之地，而且在做饭时油烟比较多，可将财神爷摆放在对着厨房门的位置处，但不可摆放在厨房里，这样会直接影响财神爷的发挥。同时财神爷的脸向不可对着厕所、饭桌、厨房等，否则会有对财神的不敬之意。
3、不能与祖先放在一起
开了光的财神爷是具有灵性的，在家里摆放的时候不可与祖先放在一起，很多人喜欢讲祖先的牌位和财神爷摆放在一起，这样是不符合风水原理的。
毕竟祖先是家神，而财神是掌管天下财富的，是天神，两者并不能相提并论，如果摆放在一起会有一定的冲突，所以最好要单开放，以免影响运势发展。

拜财神时,要怎么念?念什么? 比如,拜观世音菩萨是,口念:南无大慈大悲观...

所有口号只有一个意思：保我小命一条（财神经）
《聚缘阁赵大元财神经》
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒瑶宫。
随处显神通。兰篆淩空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬放大光明灵心不昧共澄清。
尘念不重萌扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净口神咒
丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神。
罗千齿神。郤邪卫真。喉神虎喷。气神引津。
心神丹元。令我通真。思神链液。道气长存。
净心神咒
太上台心。应变无停。缚魅。保命护身。
智慧明净。心神安甯。三魂永久。魄无丧倾。
净身神咒
灵寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。
青龙白虎。队仗纷纭。朱雀玄武。侍卫身形。
安社令神咒
元始安镇。普告万灵。岳渎真。土地只灵。
左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外肃清。
各安方位。备守坛（家）庭。太上有命。
搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。
元亨利贞。
金光神咒
天地玄宗。万炁本根。广修万劫。证吾神通。
三界内外。惟道独尊。顶有金光。覆映吾身。
视之不见。听之不闻。包罗天地。养育羣生。
受持万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。
万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。
内有霹雳。雷声隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾。
金光速现。覆护。
净天地神咒
天地自然。秽气消散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵寳符命。普告九天。乾罗怛罗。洞罡太玄。斩妖缚邪。杀鬼万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。郤鬼延年。按行五岳。
入海知闻。魔王束首。待卫我轩。凶秽消散。通气长存。
祝香神咒
道由心学。心假香传。香热玉炉。心存神前。真灵下盼。仙旆临轩。今民关告。迳达九天。所祈所愿。咸赐如言。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。
天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星郤灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
玄坛赵大元帅财神经
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。
天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时
玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀
元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞
主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是
赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神祇。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是
赵元帅沉思良久。而作诰诚曰。
吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。
天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。
兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。 诰诚汝等一般人。
焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。
有财无子善不足。 财多子多有前因。
今世富贵须行善。 不做善事保不成。
今世贫贱须安命。 勤俭持家种善因。
金银原是国之宝。 川流不息付与人。
能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。 死后依然付别人。
富不行善生败子。 贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。
试看施济行善者。 不发自己发子孙。
白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。
善恶到头终有报。 财宝不付作 恶人。
汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。
赵元帅诰诫已毕。
五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿
主帅慈悲。示以未悟。
赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之 忧。济人利物。我即勅命
东路财神青金使者。
南路财神赤金使者。
中路财神黄金使者。
西路财神白金使者。
北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。 送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利 人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使 其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护 祯祥。于是
玄坛赵元帅复说偈曰。
家 有 财 神 经 财 宝 常 满 盈
家 有 财 神 经 生 计 常 茂 盛
家 有 财 神 经 人 口 保 平 安
家 有 财 神 经 子 孙 永 不 贫
家 有 财 神 经 财 神 常 降 临
家 有 财 神 经 横 事 不 临 门
家 有 财 神 经 往 来 无 白 丁
家 有 财 神 经 穷 汉 变 财 星
家 有 财 神 经 瘟 疫 不 敢 侵
家 有 财 神 经 雷 公 保 清 平
赵元帅说偈巳。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退。
收 经 赞
财 帛 府 中 大 天 尊
金 鞭 一 举 耀 眼 明
黑 虎 常 眠 宝 山 下
童 子 推 车 运 金 银
百 宝 宝 库 仙 掌
五 路 财 神 听 号 令
若 有 信 受 流 传 者
世 世 常 作 大 财 星
财神寳诰
至 心 皈 命 礼
芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。
五方五路财神大真君。
玄坛寳诰
至 心 皈 命 礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。
玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
以上(如是)玄坛赵大元帅财神经圆满完毕！
<<文财神经>>
范蠡是中国民间供奉的众财神里面唯一一个真正做生意赚钱的伟大人物，今天，我们特把他的财神经发给广大访友共享。
范蠡的“经商十八则”
生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废；
价格要定明，切勿含糊，含糊则争执多;
费用要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；
赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；
货物要百验，切勿滥入，滥入则货价减；
钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊端生；
临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大；
账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞；
接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；
主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；
工作要精细，切勿粗糙，粗糙则出劣品；
谈话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多；
出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；
用人要公正，切勿歪斜，歪斜则托付难；
优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；
货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；
期限要约定，切勿马虎，马虎则失信用；
买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机。
希望采纳

财神面前可否念大悲咒?

财神是神，姑且无论是天神是鬼神，我们只需要知道，天神的皇帝，帝释天（玉皇大帝）都很乐意听佛法。《地藏菩萨本愿经》就是佛在忉利天（第二重天）说的，参与的就有各大天神、鬼神，玉皇大帝，阎罗天子。
正所谓上行下效，财神自然也很乐意听佛法。
所以念经念佛念咒给财神听，是没问题的，大家一起共沾法露，一起破迷开悟，离苦得乐，这样一来，财神也变成了护法。我是个道士
财神面前可以念大悲咒
在道教看看，佛道本是一家，没有什么不可的
只是有些教理教义不同
你的丈母娘家自己都改信基督了，那就说明，她对佛教也不了解啊（难听点就是半吊子）
晚辈当然只能听，不能顶嘴咯
财神不是气不气的问题，神明的境界要是和人一样的话，那就不配当神仙咯
财神爷不可能是这么低的境界的
放心吧，经是可以念的，多行善积德，自然会有好报的
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊所谓财神，除了关羽明确为佛教护法神外，一切均与佛教无关
在其前读诵经咒，只能说对这些鬼神是有利益的，怎么能说气死？
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。财神爷是鬼神，福报本领大一些而已，如果佛弟子给他顶礼，会把他吓坏的，他会受不了而跑掉，并对此人生气的，因此正信的佛教徒不要供各路神仙，包括财神。对谁都不舒服。如果已经请回家，请另案供养，方便的时候，恭敬请走。
南无阿弥陀佛 那个是复制我的 记得给我分哦正信的佛教中没有我们中国的财神，佛子当是不为金银所惑，何来招财之说？
至于气死财神一说完全是胡编。财神能听闻佛法也是福德，高兴还来不及，哪里会气死啊？
四楼胡言，地藏经中根本未有提到玉皇大帝和阎罗天子，倒是提到帝释和鬼王（阎罗是印度中地狱的王，传到中国后被改成阎罗天子或阎罗王）。
如若真的信佛，还是不要拜财神。任何佛菩萨都比神仙殊胜。

佛教财神咒有好几个,常念哪个能更快更明显的改善自己的财运?还是全部都...

没有区别，在于个人，你喜欢读哪个，欢喜读哪个，念的很顺溜的，就能够很快有效果。要是不喜欢念哪一个，拗口的，念的时候心不清净的，有怀疑，夹杂的，就不要念那个了，念了没有任何效果。
阿弥陀佛！！！还是心态的问题，心态好。什么都管用，都是真的。命运还是要靠所思所想与性格习惯决定的。心意到就行，以前看到有个故事，故事山下一个农户家中有佛光。那僧人去问，并纠正了哪农户念咒字音不准的地方。可在那以后再也没有佛光。密宗里的财神很多，黄财神，黑财神，绿财神，白财神，黑财神，红财神，财宝天王，莲师财神，吐宝鼠等各不相同，修行的仪轨也是不同，若持是要达到一定数量的，若是修行秘法是要经过皈依受戒灌顶和开示的。若这些都没有，那就只能是简单的摆佛像（装藏）或者唐卡等了，但是效力小了很多，另外，财神的选择上也不同，商家的话通常供黄财神，若是走偏门的，多拜黑财神，若想极具灵效，那还是属象王财神。有不明白的可以追问！请一张财神符更好，还有一个财神咒：财神入门来，四季广招财，日进千乡宝，时得万里财，童子与郎君，招宝又催财，神兵火急急如律令。我觉得还是黄财神的咒比较好，因为黄财神是菩萨化现，正确的引导众生们求取钱财，念诵这个咒的同时还要做到布施持戒等，具体的修持方法http://hi.baidu.com/%B0%A2%B1%C8%BC%D7%B5%B1%B8%C2/blog/item/6876ddc539ea2bbd8326ac51.html。咒的读音和字http://www.tudou.com/programs/view/XhwYC-rY1Zo/isRenhe=1。希望能对你有所帮助，顺便告诉你个很好的佛教博客：天祥菩提精舍，里面有很多你想知道的好东西。阿弥陀佛！朋友，财神咒有很多，或者不是财神，也有很多咒子也可得财富。不过每位财神财富的领域有稍微些许不同。但是，没有一个是效果很快的。真的要效果，必须要按严格的规仪来做。什么戒律啊，供养啊，做好事啊，等等。做的到吗？念咒最少50万遍以上。

财神咒怎么念才灵?

一、念咒前需要在五路财神前烧香，感应其加持庇佑，祈福许愿；带来好的。但是不要使用化学香或者劣质香烧香敬奉。这样只会有害无益的。最好是烧天然香的，这建议你到无相铜炉定制好点的天然香敬奉为好。才能得到财神眷顾的。二、一般念诵的时间在早晚念诵为宜，就如佛教或者道教的早晚课一样。三、念诵的次数三遍为宜，如果没有时间，一次也可以的。

偏财神的念诵,文财神咒怎么念的

提起偏财语的，大家都知道，有人问文财怎么念的，另外，还有人想问财语怎么念，你知道这是怎么回事？其实的财语怎么读，下面就一起来看看文财怎么念的，希望能够帮助到大家！

偏财语的

1、偏财语的:文财怎么念的

黄财

赞巴拉扎连达耶

黄财神，名拉色波，是密教之神祗，诸财神之首。黄财神是各大普遍的五姓财神之一，因其身肤，故称为黄财神。相传黄财神过去是位，早已修证五道十地。昔日在中摩国之灵鹫山讲说义时，诸方神怪前来阻碍，令山崩，此时黄财神奋勇现身，使得众多比丘安然无恙。后来嘱黄财神，助益一切贫苦，走之路，逐成为。

黄财神法、其密，可黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，财源，免除贫穷。为令密乘行者有资财利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神法者，需发无上提心，勤行，广结，万勿贪悭，心诚如一，救度一切于贫困，则福德更不可限量，以此发心来修财神法，才能够得到富足。就马上发偏财语。

红财

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红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之。红财神是迦派中的一位无财神。在密迦派，可恨重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴五冠。古时或贵族常，易与相应，为怀爱之。红财神头戴宝冠，右手持宝，左手抓吐宝鼠，右脚伸做脚曲，立于上。红财神法，念，可红财神，财源，能免除穷困及一切经济困境。而此也随着者的发心而可不同的，如果是发起无上提心者，则可得证世间及出世间福德，若是求世间财富者，亦可满足，若是赤贫者，也可食物充足的利益。求财。

黑财

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黑财神名(臧哈纳玻)，乃是五方里面的东方不动，为了利益能脱离穷困之苦恼而化现，主要为驱除所有恶运纠缠，并使一切善愿都能心想事成无碍。据生所说，手在北方夜叉世界，将此黑财神传给空行母，并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。其后这些由二位成就的上师，取自殊胜的宝石内。此，以穷人，下阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神将是永远弗失。

白财

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白财神名(臧哈嘎玻)，又名白宝王，乃是的化身。据说：当阿底峡尊者游化地南海普之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为，豪无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。此时以心化现人身，问其原委，为何哭泣?阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，由左眼泪珠化现救度母，右眼泪珠化现白财神。嘱咐白财神，即辗转至今。白财神，可祛除贫病穷困之苦，消除罪碍，增上顺缘，受用无虑，属无财信士起妙法。行者亦当以之心为本，常行无相，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就。横财偏财非常强的语。

绿财念五路财神招财很灵。

嗡巴拉炼札呀偏财语的。

绿财神，为东方不动之化身。其：令一切作为成功、，净化恶运、障碍，于诸受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目，头戴五宝冠，上披带天衣绸裙，以众宝璎珞作为报身庄严，右手持满愿宝果，左手捉吐宝鼠，以游戏坐姿，右足轻踩于白螺上。偏财神红孩儿财神心。

的财语怎么读

财王心

嗡贝夏哇那也

财王职掌人世间与之转化，散发人间财富，，消除障之挑战，净化天人成就大光明境地，将可立得。财王属之一，为帝释天之外臣，以能世间故，又称护世者，梵名毗沙门，译为[多闻]，表其福德之名，闻于四方，居须弥山北，率月叉诸部。又依所述，财王名[南通谢]，乃五方之南方宝生所化现，周边围绕财神为部属，协助财王救渡，以满之愿。凡曾受财王法权顶者，若於本尊面前祈求，并精勤其语，常行喜舍善行利乐一切，藉由本尊财王及财神之大力，可事业顺利鸿图大展，求财满愿，速能相应。念财正确方法。

象头王财

嘎玛嘎财语可以天天念吗。

象头王财神名(毗那夜迦)，象鼻天，亦为之神。相传为大自在天之长子，掌管天库。因其十分，凡有人祈求，无不令人满愿。大黑其不分胡乱施舍，遂割其首级。后象王，大黑天方将象头置于其颈上，收为眷属。修此德：可令者财富丰定，吉祥如意。逢赌的最语。

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