二十四山水口吉凶法,廿四山九星水法水口吉凶断

水口的测定法则

十二长生水口
水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。
四大救贫水口
杨公水口四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰:地户。又曰:水口。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向。辰墓;辛龙水局: A;艮寅山坤申向。旺去迊生正生向。右水倒左出乙辰。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:坤生;庚沐;辛冠;乾临;壬旺。 B:丙午山壬子向。生去会旺正旺向。辛龙水局。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:壬旺;乾临;辛冠;庚沐;坤生。左水倒右出乙辰。 C:癸丑山丁未向。正养向。右水倒左出巽巳。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:壬旺;乾临;辛冠;庚沐;坤生;丁养。 D:辛戌山乙辰向。正墓向。左水倒右与右边坤水合襟过堂出巽巳。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:左边乾临,壬旺,右边坤生。 E:乾亥山巽巳向。化死为生自生向。右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:癸生;丙沐;丁冠;坤;庚旺。 F:庚西山甲卯向。化绝为旺自旺向。左水倒右出乙辰借库消纳。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:甲旺;艮临;癸冠;壬沐;乾生。注:阴龙阴向,阳龙阳向。凡自生自旺的龙最有力上应星垣。多为三吉六秀龙。三吉六秀砂水。四垣乾坤艮巽,四庚壬丙。大贵。戌墓:乙龙火局。 A:坤申山艮寅向。旺去迊生正生向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:艮生;甲沐;乙冠;巽临;丙旺。右水倒左出辛戌正库。 B:壬子山丙午向。生来会旺正旺向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:丙旺;巽临;乙冠;甲沐;艮生。左水倒右出辛戌火库。 C:丁丑山癸丑向。正养向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:艮生;甲沐;乙冠;巽临;丙旺;癸养。右水倒左出乾亥绝位。 D:乙辰山辛戌向。两水夹出正墓向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:艮生;甲沐;乙冠;巽临;丙旺。左水倒右合艮位生水出乾亥绝位。 E:巽巳山乾亥向。化死为生自生向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:乾生;壬沐;癸冠;艮临;甲旺。右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论。 F:甲卯山庚酉向。化绝为旺自旺向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:庚旺;坤临;丁冠;丙沐;巽生。左水倒右出辛戌衰方。丑墓:丁龙金局。 A:乾亥山巽巳向。旺去迊生正生向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;巽生;丙沐;丁冠;坤临;庚旺。右水倒左出癸丑正库。 B:甲卯山庚酉向。生去会旺正旺向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;庚旺;坤临;丁冠;丙沐;巽生。左水倒右出癸丑正库。C:辛戌山乙辰向。正养向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;乙养;巽生;丙沐;丁冠;坤临;庚旺。右水倒左出艮寅绝位。 D:丁未山癸丑向。两水夹出正墓葬向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;巽生;坤临;庚旺;右水倒左合襟巽生水出艮寅绝位。 E:坤申山艮寅向。化死为生自生向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;艮生;甲沐;乙冠;巽临;丙旺。右水倒左出癸丑。不作冲破养位论。 F:丙午山壬子向。化绝为旺自旺向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;壬旺;乾临;辛冠;庚沐;坤生。左水倒右了癸丑衰方。未墓:癸龙木局。 A:巽巳山乾亥向。旺去迊生正生向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水;乾生;壬沐;癸冠;艮临;甲旺。右水倒左出丁未木墓。 B:庚酉山甲卯向。生去会旺正旺向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水:乾生;壬沐;癸冠;艮沐;甲旺。左水倒右出丁未正库。 C:乙辰山辛戌向。正养向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水:辛养;乾生;壬沐;癸冠;艮临;甲旺。右水倒左出坤申绝位。 D:癸丑山丁未向。两水夹出正墓向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水;艮临;甲旺;乾生。左水倒右合出坤申绝位。 E:艮寅山坤申向。化死为生自生向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水;坤生;庚沐;辛冠;乾临;壬旺。右水倒左出丁未不作冲破养位论。 F:壬子山丙午向。化绝为旺自旺向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水;丙旺;巽临;乙冠;甲沐;艮生。左水倒右出丁未出衰方。提示:此乃杨公入山四局格定水口之法,四墓四局察审水立穴定向的基本方针。杨公曰:入山看水口,便知金龙动不动。其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺,以水口定长生谓此也!向上起长生帝旺为杨公绝世之学,承传了郭璞的乾坤艮巽、甲庚壬丙,八山的内涵,完善了八山四局的阴阳论术。推崇自生自旺八山的精灵神物,四维八神之龙乃天然所生,龙力雄而猛,效应好,符合易经八卦八龙之学说。四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。
羊刃禄堂水口
杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水口之法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水口之法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水口之法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。
正神零神水口
正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水水口的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水口之法阴阳造化之玄机。
中火星水口
杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水口之法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水口之法”。
进神水口
杨公水口之法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,但有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。
七星打劫水口
先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互用。以上观点,应该属于形势范畴,形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据。无非山水左右旋的形势配合(一如太极图之阴阳鱼图形),结合天元龙立天元向的规则。考察很多古坟,也是如此制作的。古来大地皆有留存,何以?元运不合也。此乃《玉函》讲求的主要内容。所谓真传一句话,讹传万卷书,有缘之人方可得之。杨公秘诀“七星打劫”序:“天上北斗司元气化育万物者也,斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”。
文昌水口
“一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子,……四绿木,为文昌,生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族。”《玄机赋》曰:“坎元生气,得巽木而附宠联欢”,“名扬科甲,贪狼在巽宫”,“木入坎宫,凰池身贵”。《紫白诀》曰:“四一同宫,准发科名之显”。“四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应,主宰文章。还宫复位固佳,交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名,号青云得路,有文笔砚池水,鼎元之兆也”。这些论述,都表明文昌位的作用是准发科名。现代社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路,所以在文昌位读书,是很有作用的。
文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言,地盘的巽宫,就是文昌位。巽在东南角,在此角读书,可以得文昌之辅。按宅性而言,坤宅,巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向,巽位得四四一,文昌星还宫复位。同时,坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有,兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。所以,二运得坤宅的人,家中必有著名人才出世。艮宅,坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星还宫重位。同时,巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。按随运转变的方法去找寻一四同宫,也不困难,各个山向之宅,都有文昌位,只是组合有些不同而已。
八煞黄泉水口
杨公水口之法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法,主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶。“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比,午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休”。此诗明确了杨公风水水口八卦先后相配之要诀。又如:“八煞黄泉水法”,“救贫黄泉水法”,“九星水法”;诗云:“壬山沧沧水云囗,龙碓磨坊一同寻,囗囗有路人吊死,若有圆墩食药人,囗囗有树头上枝,囗囗有桥出仙人,囗囗有石高照破,两宫相会破家庭。”,“羊刃禄堂水法”则云:“羊刃来水见花休,水流疾病产下忧……”。杨公水口之法是杨公风水的精华之所在。

最准确的立向水法是什么?

二十四山分金九星水口吉凶断,二十四山分金、九星水法、水口吉凶断。

壬山丙向:

此向兼亥巳分金,坐丁亥向丁巳分金,宿坐室三度向翌三度,七十二龙癸亥,丁巳大利,乃是少男配少女,房房均发,巳酉丑年丁财两旺,丙禄在巳乃火禄之分金。

子孙名成利就,若丙方峰起是带禄之山峰又名赦文杀无凶祸吉也,富贵科甲秀才有书香,若水充巳便是水破向,若穴录丙巳水来立丙巳向皆大吉利也。

此向若兼子午三分,非常不利,因两火相射,阴阳复杂,寅午戌年防火灾,丁财渐退,又犯廉贞,出执傲忤逆之人,受火瘟皇吐血凶死。

九星水法断:

艮甫水:一四房巳酉丑年发丁少,好色,发财少,出文武进士,夭一代几后招丁,来吉。

丙甫水:二五房巳酉丑年发财快,丁少,幼童文武功名状元,一代后败,招丁去吉。

巽武水:一四房巳酉丑年发,丁少好色,发外财,出文举武兴,贡生,夭二代,败后招丁,来水吉,去水凶。

辛武水:三房夭,同上(巽武水)。

庚贪水:二五房巳酉丑年发丁少财九万,先凶后吉,三代退败,来吉。

亥贪水:一四房亥卯未年(同上)。

卯贪水:二五房亥卯未年(同上)。

未贪水:二六房亥卯未年发丁少财,先凶后吉,三代退败,水湾去,来吉去吉。

丁巳水:三六房亥卯未年发丁多财,出文武少年官员两省提台九代贡生。

巳巨水:一四房发丁多财,九代子孙。

酉丑水:三六房儿十双生儿九代子孙。

乾破水:一四房寅午戌年败,丁少吐血大病,好色,官司有蚁泥。

甲破水:二五房寅午戌年败丁财少,病、投、吊、离败绝。

壬廉水:二五房申子辰年败,丁少壮血,投、吊、食药久则绝。

寅廉水:一四房,寅午戌年败,丁少病,投、吊、食药久则绝寡。

午廉水:二五房寅午戌年败,丁口缺,盲目,跛足,投、吊,久则绝。

风水师无论看阴宅还是阳宅,在定向之前,首先要摆好罗盘,察看水口,视其水从何方而来,向何方而去,将其审辨清楚,然后再定向。

例如一块地,从艮寅方来水左水到右,经过乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去。正如前面已讲过的四大水口,戌是四大水口之一,乃是火库。那么初步可以确定戌为“火局”。然后再用罗盘拨向,即可将调拨为“。

壬山丙向或子山午向”,因午向和丙向皆属火局。午火长生在寅,从寅位上起长生顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在已,帝旺在午…,,…收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。

三合水法立向首要的一点,是要知道水的来去,以水的形势配向。在三合水法中,水的形势可分为横水局、朝水局、斜水局以及顺水局。



24山向的来去水是什么?

问这个干嘛,想做地理先生呀?这个二十四山的来去水法呀,是根根阴阳干支八卦的长生十二运来定宅墓立向之用的。简单讲,坟墓的立向是根据环绕在坟山四周低凹的地势水路而确定的。二十四山有阴阳,水法不同,有左水倒右为阳局;有右水倒左为阴局。先确定山之阴阳,再测定水法之顺逆,看合局合格否。再定水之生死。水宜从生方入,聚在旺方立向,从衰病死方出最好。沐浴方来水为桃花水淋头,坟或宅向最犯大忌,主家风淫乱的。冠带方可以向,临立向比帝旺立向好。因帝旺物极必行衰;病死墓绝不宜立向,除非特殊格局,无伤不是奇。病方立向,贵在病处有方,主子孙后代出医生之类。死方立向一般不取,但特殊格局也可以明阴阳知生死,主子孙后代出术士、算命先生之异类星通人物。墓方立向也犯忌,除非是堪舆之家方可用,否则墓为华盖,弄不好出精神病人之类,命通僧道即是华盖逢龟甲空亡冷地脉火山穴。绝方立向也犯忌;绝宫为鼓盘三煞,出孤寡的;但也有特殊例外是绝处逢生,主出军人将军之贵。还有胎、养方等等都有具体应事,就不一一介绍了。总之,二十四山来去水的长生十二运立向是否选准立向,这种凶吉应险比山势的吉凶应验还要快的。你若有地理风水兴趣可以看地理书或拜明师学。

二十四山向水法是什么?

一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)

1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非y即绝,不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。

5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。

6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。

8、水出乾亥方,名过宫水,情过而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

地理五诀乾隆丙午刻本是否比校正地理五诀内容详细?

乾隆丙午刻本。
乾隆丙午年间著作者为赵玉财先生,字九峰是当时地理风水的宗工哲匠。《地理五诀》全书共分八卷,卷一为五行基础和罗盘初步篇;卷二论生旺死绝形象;卷三论穴之阴阳富贵贫贱;卷四论砂形贵贱得位失位;卷五论水之吉凶进神退神;卷六论四局朝向龙水配合;卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法;卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水,卷八论平洋风水;主要以山地风水为主。
《校正地理五诀》内容简介:《重刊古本地理五诀》是一部通论性的堪舆学著作,传世甚广。共八卷,一卷《五行歌诀罗盘学法》、二卷《论龙生旺死绝形象》、三卷《穴分阴阳富贵贫贱》、四卷《砂形贵贱得位失位》、五卷《水辨吉凶进神退神》、六卷《向分四局龙水配合》、七卷《十二水口吉凶断法》、八卷《平洋要诀后附旧论》。此次重校,统考诸本,缕析异同,择善而从,是目前传世最精美的一个版本。

绘图地理五诀的目录

卷一 五行歌诀罗盘学法
五行总论
正五行
三合五行
四长生五行
双山五行
玄空五行
向上五行
玄关同窍歌
论八方天马方位
借马法与借禄同
四局马例
贵人例
正禄例
三吉六秀并催官贵人
贵人方位
九宫水法歌
九宫水法补遗
罗经
双山五行二十四向分金
伏羲八卦图
文王八卦图
河图
洛书
订正水旱罗经十层卦
风水论
八山总论
学地理入门法
覆验旧茔法
看大地法
看小地法
地理总论
三纲
五常
四美
十恶不善
卷二 论龙生旺死绝形象
龙诀
寻龙易晓诀
水口禽星,万笏朝天
凶龙图
吉龙图
左旋右旋阴阳龙水论
骑龙诀
十二龙理气歌
火局龙水生旺四格
水局龙水生旺四格
木局龙水生旺四格
金局龙水生旺四格
龙分支干、大干、小干、干中支、支中干总论
认干龙支龙贵龙法
趋生趋旺
贫龙
贱龙
贵龙
富龙
支中干龙结局法
卷三 穴分阴阳富贵贫贱
穴诀
穴诀并言
木星穴
火星穴
土星穴
金星穴
水星穴
增补穴形图
凶穴
横龙穴诀
认富贵贫贱穴法
认奇形怪穴法
八宿借库法
卷四 砂形贵贱得位失位
砂诀歌
砂法指明
木星贵人
火星贵人
土星贵人
金星贵人
水星贵人
福星贵人歌
临官贵人歌
坐禄贵人歌
沐浴、冠带、临官贵人歌
文笔砂
库柜砂
天马砂
印盒砂
纱帽幞头席帽砂
蛾眉砂
旗鼓砂
案砂
先弓砂

罗星砂
吉凶砂形图
卷五 水辨吉凶进退神
水诀歌
水法指明
金城水
木城水
水城水
火城水
土城水
漩渚水
暗拱水

聚天心
金钗水
排衙水
天梯水
玉阶水
仓板水
簸进水
人口水
缠玄武水
九曲水
田源水
扑面水

裹头水
躬肋水
牵牛水
穿臂水
直倾水
斜流水
割脚水
反弓水
漏腮水
淋头水
分流水
倾卸水
破天
卷六 向分四局龙水配合
向诀歌
向诀并言
火局龙水配合立向论
水局龙水配合立向论
金局龙水配合立向论
木局龙水配合立向论
卷七 十二水口吉凶断法
向向发微
卷八 平洋要诀后附旧集
山地平洋总论
平洋穴论
平洋地补砂贵人法
平洋地富贵丁寿四法
平洋贵人禄马论
平洋真诀
五言金石
目讲禅师平洋法
附录 寻龙图
寻龙图

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