关公39签,关帝灵签56签解签事业

请求帮忙解开福寺求的签

朋友 :

前两句引用了三国典故 关公失荆州 致 败走麦城 和 诸葛亮 六出 祁山 :
关公有勇有谋但最大的毛病在于骄傲,造成了关键性的遗憾;武侯有经天纬地之才,精心策划了进攻魏国的方略,但最终人算不如天算,未功而先卒! 根据这两句愚断:凡事皆要谨慎 不可大意 这是肯定的, 但不论是"大意"还是"谨慎"一切全在天意,不可强求. 也正是后两句所劝勉的: 君虽才智好,还须意志坚强 ,即使缘分不佳 也不必气馁 , 意志 不坚的人不论做什么 都难以成功 , 更何况是 感情 ! (你是长沙的?为什么不去湘潭毛爷爷家求签,他老人家只有一支"人定胜天"的签.比开福寺的要强 呵 玩笑)
总之,此签表明婚姻要成功 小有难度!(当然这只是我的愚见)
不知道 你是 男生 还是女孩 为什么 要用这种方式 判断 姻缘的 好坏 ? 有谁担保这支签的正确性 ?
所以 ,建议自己从你的实际情况去判断 分析 感情的 进展 ,用自己的诚意去争取.
祝:有情人终成眷属!假如是感情进入婚姻，就命中有时一定有。命中无时别强求。等待。（无悟）

关公持宝刀,织女过银河,七星伴月走,船载苏东坡

这签不错啊
第一句，，关公拿到了他自己的武器，如虎添翼。
第二句，织女过了银河，和她的亲爱的相见了
第三句，星星也增加了光辉
第四局。。一路顺风顺水
不错不错，，传说中的上上签

关公签解他乡遇故知第几签

99签，第九十九签解签概述
在他乡异地所认识的朋友，不知他未来会是皇宫贵族，当时均是两袖清风之人，所以交情完全在于人品，反而能交到知心好友，他日成为高官禄爵，必能顺手提携，成为共享富贵的朋友。此签表示在穷困潦倒时，才能感到其真心，交情不因身份的而有所不同，才是真正的好友，表示得到朋友的提挈而飞黄腾达。第100签：乡间无故事，他乡有故知。江湖相思深，此去谁共笑。
解签：此签说明，在家乡，没有什么故事可讲，但在他乡，却有许多故事可以讲述。江湖之间的思念深深的，离别的时候，谁又能够共同欢笑？这里暗指，离别之时，思念之深，谁也无法抑制。

谁能提供一下关公的全套签谱和解说

关羽（160?-220），字云长，本字长生，并州河东解县人（今山西运城市），汉族。一直是历来民间崇祀的对象，三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家，五虎上将之首。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。有“千里走单骑”“单刀赴会”“温酒斩华雄”的佳话。
关羽的身世以前一直不甚清楚。直到清初康熙年间，解州守王朱旦在浚修古井的时候，发掘出关羽的墓砖。上面刻有关羽祖、父两世的表字、生卒年月等，资料比较详细，还略有提到关羽的家庭状况。他因此写了《关侯祖墓碑记》。据墓砖上文字记载，关氏家其实是个文人世家。关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生，居住在解州(今山西解州镇)常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光和元年戊午五月十三日生子关兴。
关羽在涿郡(今河北涿州)遇上东汉动员各地豪强地主组织武装，共同镇压黄巾起义。他在这里结识了当地正在聚众起兵的刘备(刘备自称是西汉景帝子中山靖王刘胜的后代)和张飞，三人志同道合，一见倾心，友爱异常，亲如兄弟。后世传说，刘、关、张三人曾在桃园结义。《三国演义》则“演义”出他们的誓词：“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”这虽是小说家言，但由于符合了动乱频仍的时代中下层百姓的心态，所以影响巨大。后世好多农民起义，都效法结义的形式，来巩固队伍，加强团结。三人组织了一支武装力量，参与了进攻农民起义军的行列。关羽也就从此开始了他的戎马生涯。从中平元年(184年)一直到死，关羽始终忠心耿耿地追随刘备，“随其周旋，不避艰险”(《三国志·蜀书·关羽传》)。
刘备起兵，参与镇压黄巾起义，关羽、张飞担当他的护卫，是他得力的左右手。中平元年(185年)，刘、关、张带着刚刚组织起来的兵马，首先投奔涿郡的校尉邹靖。黄巾军打到涿郡，他们配合官兵出动抵抗，首战告捷，立了大功。接着，他们离开涿郡，前去投奔正在广宗(在河北省威县东)围攻黄巾首领张角的中郎将卢植。到广宗后，因卢植遭诬陷被押回京师，他们便决定返回涿郡。归途中，遇到黄巾军天公将军张角正在追击接替了卢植职务的董卓。关羽和张飞带领一支人马，突如其来地向黄巾军横杀过去，救了董卓。刘备后来投奔幽州军阀公孙瓒，因屡立战功长任平原相，关羽和张飞担任了别部司马，分统部曲。他们三人照样“寝则同床，恩若兄弟”(《三国志·蜀书·关羽传》)，关羽和张飞终日侍立刘备左右，保护刘备。
建安元年(195年)，曹操奉迎汉献帝迁都许昌(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。建安三年(公元198年)，刘备被吕布打败，投靠了曹操。曹操表举他为左将军，拜关羽为中郎将(次于将军的武官)。时车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等，密谋除掉曹操。
建安四年(199年)，刘备恐曹操猜忌，欲伺机脱离曹操控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。曹操谋士程昱、郭嘉、董昭等认为，不该放走心怀叵测的刘备，曹操立即派人去追，但已不及。袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝，十二月，刘备杀死徐州刺史车胄，以关羽代理下邳(今江苏睢宁西北)太守，自屯兵小沛，招兵买马，扩充实力，与朝中反曹遥相呼应。东海(今江苏郯城)变民首领昌稀等，及周围郡县纷纷归附刘备，刘备部队很快发展至数万人，又派使者与袁绍媾结联盟，形成对曹操的严重威胁。并击败了前来讨伐的司马长史刘岱和中郎将王忠，暂且取得徐州、下邳地区，作为休养和发展的基地。
建安五年(200年)正月，车骑将军董承等企图刺杀曹操的计划泄露，董承、王子服、种辑皆被屠灭三族，唯参与密谋的刘备侥幸逃脱，且越来越大。曹操亲自征讨刘备，刘备惊悉曹操军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备妻子被俘。曹操接着攻陷下邳，迫降了关羽。刘备则逃到邺城(今河北临漳西南)投奔了袁绍。
曹操赞赏关羽为人，拜其为偏将军，礼遇甚厚。不久却觉察关羽心神不定，无久留之意，便对与关羽关系甚好的张辽说：“卿试以情问之”。张辽去问关羽，关羽叹息道：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去”(《三国志·蜀书·关羽传》)。张辽将关羽的这番话转告曹操，曹操闻后，不但没有怨恨关羽，反而认为他有仁有义，更加器重他。
建安五年(200年)，官渡之战爆发，二月，冀州牧袁绍调动十多万人马进军黎阳(今河南滑县东北)，征伐曹操并派大将颜良进围白马，攻东郡太守刘延，以保障主力渡河南进。刘延告急请援。四月，曹操为解除侧翼威胁，北救刘延。谋士荀攸建议：“今兵少不敌，分其势乃可。公到延津，若将渡兵向其后者，绍必西应之，然后轻兵袭白马，掩其不备，颜良可擒也”(《三国志·魏书·武帝传》)，曹操依行其计。袁绍闻曹兵渡河，果然分兵向西，挺进延津。曹操趁机引兵向白马疾进，及距白马10余里时，颜良大为震惊，仓促迎战。曹操派张辽、关羽为先锋，率部进击。关羽跃马阵前，远远望见颜良麾盖(大将所乘戎车，设幢麾、张盖)，直冲过去，在万众之中刺死颜良，斩其首级而归，袁绍诸将“莫能当者”(《三国志·蜀书·关羽传》)。曹操挥令大军冲杀，袁军大败溃散，遂解白马之围。
曹操备赞关羽的勇武，对他重加赏赐，封他为汉寿亭侯(汉寿，地名；亭侯，侯爵名)。关羽斩杀颜良后，曹操知其必去，遂重加赏赐。关羽把曹操屡次给他的赏赐都封存妥当，把汉寿亭侯的印绶挂在堂上，给曹操写了封告辞信，保护着刘备的家小，离开曹营，到袁绍军中寻找刘备。曹操将士闻后，要去追赶，曹操劝阻说：“彼各为其主，勿追也”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。
从关羽被擒到他立功报曹、重新投奔刘备，这段经历始终口耳相传，流行播衍。到《三国演义》，则形成了一个花团锦簇、精纷呈的故事单元，包括关公屯土山约三事(降汉不降曹；礼待二嫂；一旦得知刘备下落，便当辞去)；曹操厚待关羽，小宴三日，大宴五日；曹操赠袍，关羽穿于衣底，上用刘备所赐旧袍罩之，不敢以新忘旧；曹操赠赤兔马，关羽拜谢，以为乘此马，可一日而见刘备；关公斩颜良、诛文丑；关公挂印封金；千里走单骑，过五关斩六将；古城兄弟相会等。在中国，很少有人不知道这段故事。
袁绍兴师南进，派刘备南下汝、颍，攻掠曹操后方，被曹操部将曹仁击溃。刘备逃回袁绍军中，受到猜忌，暗中打算脱离袁绍，于是建议袁绍跟荆州牧刘表结盟，以使曹操腹背受敌。袁绍信以为真，派刘备率领本部人马，再度南下汝南与黄巾军首领龚都等会合，兵力扩充到数千人，对曹操后方又构成威胁。是年七月，曹操为稳定后方，派大将蔡阳率兵讨伐刘备。刘备预作充分准备和部署，率部迎战蔡阳。两军激战，曹军大败，蔡阳被杀。建安六年(201年)秋，曹操统军进击刘备于汝南。九月，关羽随刘备投靠荆州牧刘表，龚都等部皆散。至此，刘备脱离袁绍，获得发展自己的机遇。刘表对刘备以礼相待，此后，刘备便在荆州屯兵。
从建安六年到十三年(201—208年)，刘备在这八年中致力于礼聘人才，扩大军事力量。特别是在建安十二年(207年)，他“三顾茅庐”，请来了诸葛亮。关羽和张飞看到刘备和诸葛亮关系日益密切，心中不悦。刘备察觉以后，就严厉批评他和张飞说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)。关羽和张飞就再也不表示反对了。
建安十三年(208年)，曹操亲率大军南征刘表。刘表死，继任荆州牧的刘琮投降曹操。刘备为避开曹军锋芒，便撤离樊城，向江陵(今湖北江陵)退去，并派关羽率领一万多水军，从水路往江陵会合。刘备军撤退到当阳长阪坡(今湖北当阳东北)时，被兼程追来的曹操骑兵打得大败，去江陵的道路被曹军截断，刘备只好斜趋汉津。关羽率水军前去接应，保护刘备退到了夏口。
据《蜀记》记载，当年刘备在许昌，与曹操一起打猎。关羽曾劝刘备乘人散混乱之际，杀掉曹操，以绝后患。可能由于形势不允许，刘备没有答应。这回在汉津会面，飘泊无依，关羽愤愤不平，说：“当年在猎场上，如果听了我的话，就没有今日的困厄之灾了。”刘备解释说：“当时，也是为国家着想，爱惜曹操是难得的人才。再说，如果天意辅助正人，又焉知今日的飘泊不是咱们的福分呢？”不过，被认为不是事实。
曹操占领江陵后，气势更盛，大有吞没“无立锥之地”的刘备和消灭江东孙权之势。这就发生了孙权、刘备联军大败曹操的著名的赤壁之战。十一月，孙刘联军在赤壁(今蒲圻县西北)大破曹操。关羽所率的一万精锐水军是刘备的主力，在这场战役中起了重要作用。后人为突出关羽“全交重义”的特点，演义出了他在华容道上义释曹操的细节，至今脍炙人口。
赤壁之战后，刘备乘机攻占了武陵、长沙、桂阳、零陵四郡(都在今湖南境内)，刘备得了四郡，加上孙权借给他的南郡，终于在荆州站住了脚。然后刘备封拜元勋。关羽被任命为襄阳太守、荡寇将军，镇守荆州。
建安十六年(211年)十二月，刘备带兵入巴蜀，取益州，关羽留守荆州。益州既平，关羽得赐金五百斤、银千斤、钱五千万、锦千匹。
荆州包括南阳、南郡、江夏、武陵、长沙、桂阳、零陵七个郡，是曹操、刘备、孙权三方必争的战略要地。赤壁之战后，曹操还占据着南阳郡和南郡的北部，孙权占据着江夏郡和南郡的南部。所谓“借荆州”，就是孙权将自己占据的南郡南部借给刘备。刘备取得益州的第二年(215年)，孙权便派诸葛瑾为使去跟刘备商量，要求把荆州南部的几个郡归还东吴。刘备托辞拒绝，孙权就派去一批官吏，接收长沙、零陵、桂阳三个郡。关羽坚决不让，将孙权派来的官吏全部轰了回去。孙权一怒，马上派吕蒙率领两万兵马用武力接收这三个郡。吕蒙夺得了长沙、桂阳两郡后，刘备急忙亲率五万大军下公安，派关羽带领三万兵马到益阳去夺回那两个郡。孙权也亲自到陆口，派鲁肃带领一万兵马扎在益阳，与关羽相拒。东吴的军队和关羽的军队都在益阳扎营下寨，彼此对峙。
孙刘两家正在争夺荆州,此时,刘备(161-223年)闻曹操(155-220年)攻下了汉中,急忙和孙权(182-252年)平分荆州,抵抗曹操.在此同时,关羽设宴招鲁肃(172-217年)赴宴,想商议荆州之事,但被鲁肃指责。
赤壁之战后，据守荆州的关羽名为“襄阳太守”，而荆州的襄阳、樊城等重镇还控制在曹操手中。为了实现诸葛亮和刘备在《隆中对》中所筹划的跨据荆、益二州，待时机成熟时荆州军队直下宛(今河南南阳)、洛，益州军队西出秦州(今陕西南部)，完成统一大业的计策，关羽一直虎视襄、樊。
建安二十四年(219年)，刘备在汉中大败曹兵，曹操不得不退出汉中。于是，在手下文武官员的拥戴下，刘备自立为汉中王。任命关羽为前将军，假节钺。
是年六月，刘备继取汉中后，派孟达、刘封攻占汉中郡东部的房陵、上庸等地，有所扩展。七月，孙权欲攻合肥，魏军大部调动淮南防备吴军。镇守荆州的关羽，抓住战机，留南郡(治江陵，今湖北江陵)太守糜芳守江陵，将军傅士仁守公安(今湖北公安西北)，自率主力北攻荆襄。
襄阳、樊城隔汉水相对，互成犄角，是曹军抗拒南军北上的战备要地。时魏征南将军曹仁驻守樊城，将军吕常驻襄阳。他从汉中撤军到长安后，又派平寇将军徐晃率军支援曹仁，屯于宛城(今河南南阳)。樊城之战开始后，曹操又派左将军于禁、立义将军庞德前往助守，屯驻于樊城以北。
于禁在此战中犯下致命错误。曹仁让他和庞德屯兵于樊城以北，和城中相互呼应，他竟未考虑该处地形低下的因素，便把所率领的七支人马都带到那里驻扎。八月，连降大雨，汉水暴涨，平地水深数丈。于禁七军均被水淹，只得率少数将士避到高阜之处。关羽乘战船猛攻，于禁欲退无路，被迫投降。庞德率的一部继续顽抗，誓死奋战，从早晨一直战到中午，箭尽矢竭，就短兵相接。将士有的战死，有的投降。关羽加强了攻势，同时，水势上涨更猛，土堤淹没，曹操部队都投降了。庞德想乘船撤回曹仁大营，但水势太大，船只倾覆，被擒，不屈而死。
关羽乘胜围攻樊城，并以一部兵力包围襄阳。樊城守军仅数千人，城墙因水淹多处崩塌，曹仁曾考虑放弃樊城，被辅助曹仁的汝南太守满宠所劝止。满宠认为：“山水速疾，冀其不久。闻羽遣别将已在郏(今河南郏县)下，自许以南，百姓扰扰，羽所以不敢遂进者，恐吾军掎其后耳。今若遁去，洪河以南，非复国家有也。君宜待之”(《三国志·魏书·满宠传》)曹仁乃以必死决心，激励将士齐心协力奋勇抵御。
关羽军虽乘船猛攻，一时仍不能下。此际，魏荆州刺史胡修、南乡(治南乡，今河南淅川东南)太守傅方，均降于关羽，陆浑(今河南嵩县东北)人孙狼等，亦杀官起兵，响应关羽，关羽声势一时“威震华夏”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。
曹操感到威胁，一度准备迁都，被丞相司马司马懿及曹椽蒋济谏止。他们认为：“禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔之人大不安矣。孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。可喻权所，令掎其后，则樊围自解”(《晋书·宣帝纪》)。
曹操采纳了这一利用矛盾破坏孙、刘联盟，以坐收渔翁之利的策略，派使者去见孙权。同时指令徐晃率军援救曹仁。徐晃进至阳陵陂(樊城北)，曹操派将军徐商、吕建传令：必须待后续援军会齐后方可进击。时关羽前部屯偃城(樊城北约五里)，徐晃佯筑长堑，示以将切断蜀军后路。蜀军惧被围，烧营撤走，徐晃军进据偃城，渐向围城蜀军逼近。
当初，诸葛亮在《隆中对》中说：“若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝越，外结孙权，内修政理。待天下有变，则命一早将将荆州之兵以向宛洛。将军(刘备)身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)？意思是刘备在取得荆、益二州建立基业之后，一定要外结孙权，形成巩固的联盟，然后才能北定中原。可见，孙刘结盟是刘备北定中原的基础。然而，这联盟却因为几个原因，出现了明显的裂痕：
一是在荆州的所有权问题上。荆州位于长江中游，北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，对孙、刘、曹三家均有重要的战略意义。曹操曾想占据荆州，统一天下，但赤壁一战使他美梦成空；孙氏集团一向认为荆州是必争之地。因为荆州据上游之重，只要操在别人手里，自己则处于被动地位。赤壁之战结束，为了继续联刘抗曹，不得已，只好暂借荆州给刘备。可刘备取得益州后，却无归还荆州之意。
二是关羽自恃勇武，对孙氏集团始终踞傲不敬。鲁肃与他单刀相会，讨要荆州，他尽管理亏，但仍然不肯从两家联合的角度着眼来妥善解决问题。孙权派使者为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽不但不应许亲事，反而厚骂使者，双方关系越来越僵。
三是东吴臣子中，从主张连刘拒曹操的鲁肃已经去世，而其他臣子，如代替鲁肃统兵的吕蒙，就认为关羽平素骁勇善战，且有兼并吴国的雄心，所以，要求出兵对付关羽。他说：“且羽君臣，矜其诈力，所在反复，不可以腹心待也”(《三国志·吴书·吕蒙传》)。
所以 孙权得到曹操的信后，欣然允诺。他召吕蒙回建业，共商夺取南郡的计划。关羽也知孙刘联盟不巩固，这时既要夺取樊城，又得防备孙权偷袭荆州。他看到东吴大将吕蒙屯兵陆口，就再三嘱咐麋芳和傅士仁小心镇守荆州，并将大部分军队留在南郡，还沿江设防，二三十里设一个岗楼，建起烽火台。吕蒙探知关羽防守严密，无懈可击，就佯称病重，上书给孙权，要求回去疗养。孙权公开发布命令，调吕蒙回建业养病。吕蒙推荐陆逊代替自己。当时，陆逊年少多才却无名望，正任定威校尉。孙权便任命他为偏将军、右部督，接替吕蒙。陆逊到任后，派使者给关羽送去了礼物和一封信，信上恭维关羽水淹七军，功过晋文公的城濮之战和韩信的背水破赵，还勉励关羽发挥威力，夺取彻底胜利。关羽看到陆逊是个无名晚辈，对自己又如此恭敬、诚恳，就大胆放心，把荆州大部分军队陆续调到了樊城，打算趁徐晃的兵马还未赶到，大水又未完全退去，先攻下樊城。他亲自督战，加紧攻城，而曹仁依旧坚守。陆逊把关羽人马的调动情况详细地报告给孙权，且说明了自己的看法，认为关羽可一战而擒。
关羽在襄樊的兵马越来越多，加上新得于禁降军数万人，粮食匮乏。他责备南郡太守麋芳和傅士仁的粮草运送跟不上，大怒说：“还当治之”(《三国志·蜀书·关羽传》)，二人于是存有叛心。后关羽为解燃眉之急，竟擅自强占东吴贮藏在湘关的粮食。孙权得知此事，觉时机成熟，便命吕蒙为大都督，发兵袭击关羽的后方。
是年十一月，吕蒙率军隐蔽前出，进至寻阳(今湖北广济东北)，把精锐士卒埋伏在伪装的商船中，令将士身穿白衣，化装成商人，募百姓摇橹划桨，昼夜兼程，溯江急驶，直向江陵进袭，一切都进行得十分隐蔽和诡密。驻守江防的蜀军士兵被伪装的吴军所骗，猝不及防，全部被俘虏，江陵城内空虚，陷入混乱。吕蒙先让原骑都尉虞翻写信诱降驻守公安(今湖北公安北)的蜀将傅士仁，又使傅士仁引吴军迫降守江陵的蜀南郡太守糜芳。二人平时就因为关羽对他们傲慢而心怀不满，这次又听说关羽回来要惩治他们，更是内心恐惧，于是在东吴大军兵临城下的情况下，献城出迎。吕蒙遂率大军进据江陵，从而，一举夺回蜀长期占据的荆州。吕蒙进占江陵后，尽得关羽及其将领的家属。他对他们加以优待和抚慰，并下令军中不得侵扰百姓，还对全城百姓表示关心，给有病的送医药，给饥寒者赐衣粮，使城内秩序迅速恢复。而骄傲轻敌的关羽，对吕蒙的袭击行动竟一无所觉。
曹操使者返回洛阳，带来孙权密信，说即派兵西上袭击关羽，但请保密，以防关羽得知有备。曹操部属多数认为应代孙权保密。谋士董昭独持异议，认为应佯允保密而暗予泄漏。关羽知孙权来攻，如撤兵回防，则樊城之围自解。关羽南返与孙权交战，两敌相斗，正好坐收渔利。若为其保密，使孙权得势，对我并不有利。再者，被围将士久不见救，担心缺粮产生恐慌，一旦发生意外，局面将难以收拾。故应以泄密为好。曹操采纳董昭意见，令徐晃用箭将孙权密信内容，分别射入樊城及关羽营中。被围魏军得信后，士气倍增，防守更坚；关羽得信后，则既恐腹背受敌，又不愿前功尽弃，同时判断江陵、公安城防坚固，吴军若真来攻，一时不可能攻克，因而处于徘徊犹豫，进退两难的境地。此时，曹操已率主力由洛阳进抵摩陂(今河南郏县东南)，并已先后派殷署、朱盖等12营兵进至偃城，归徐晃指挥。关羽军主力屯围头，一部屯四冢。徐晃以声东击西战术，扬言欲攻围头，却出其不意突袭四冢。关羽恐四冢有失，自率步骑5000出战，然兵少被徐晃击退，当其退走营寨时，徐晃率军穷追不舍，紧随其后冲入营内。当时关羽营寨，外围深壕及鹿角十重，障碍设施极为严密，若从营外强攻极为困难。现乘其军陷于混乱之机，由内突袭，一举大破之，杀降蜀之胡修、傅方。时关羽惊悉江陵失守，遂撤围退走，樊城围解。曹仁部将多欲乘胜追击，参军赵俨认为，应保留关羽一定实力与孙权作战，不宜追击。曹仁同意赵俨看法，未部署追击。曹操得知关羽撤退消息后，果然派人传达命令，不许追击关羽。
当关羽撤军而回时，孙权已先到达江陵，派陆逊攻占夷陵(今湖北宜昌)、秭归(今湖北秭归)，切断关羽入川退路。在回军途中，关羽多次派人到江陵探问消息。每次，吕蒙都礼待来使，并让使者周游城中。使者回到关羽军中，将士们知道家门无恙，斗志尽失，多数都半途而逃。关羽自知势孤，派人向驻扎上庸的蜀将刘封、孟达求援，二人以以上庸新定为由，拒绝支援。关羽陷于进退失据，腹背受敌的困境，遂西走麦城(今湖北当阳东南)。这时，陆逊乘胜西进，夺取了宜都。关羽看到麦城东、西、南三面全是敌人，而援兵又迟迟不到，决定突围回西川。
吕蒙知关羽兵少，料到他要逃走必然走麦城北边的通西川的小道，就事先派兵埋。十二月，孙权派使者到麦城劝关羽投降。关羽提出叫吴军退兵十里，然后在南门相见。吕蒙果然退兵十里，等候关羽投降。关羽及其子关平趁机带着十几个骑兵，偷偷地出北门向西逃去，被吴将潘璋部司马马忠擒获，次年正月,与其子关平在建业一起为孙权所杀，死时年约六十岁。蜀后主刘禅在景耀三年(公元260年)追谥关羽曰“壮缪侯”，其子关兴嗣。
《三国志·关张马黄赵传》中论及关羽与张飞：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”还说：“羽善待士卒而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”的确如此。
建安十九年(214年)，刘备在夺取益州过程中，收降了马超，自领益州牧后，拜马超为平西将军。关羽因马超并非旧友，又闻说马超勇武，心中不服，便写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类”？诸葛亮知其意，便回信说：“孟起(马超字孟起)兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥(黥布即英布)、彭(彭越)之徒，当与益德(张飞字益德)并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也”(《三国志·蜀书·关羽传》)。关羽有一把好胡须，所以诸葛亮称他为美髯公。关羽得信，大悦，把它拿给宾客传看。
建安二十四年(219年)七月，黄忠阵斩曹军名将夏侯渊，因功升为征西将军。同年刘备进位汉中王，任命关羽为前将军，黄忠为后将军，张飞为右将军，马超为左将军。诸葛亮说刘备说：“忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指；关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎？”刘备说：“吾自当解之”(《三国志·蜀书·黄忠传》)。并派益州前部司马费诗去给关羽送印绶。
关羽闻说黄忠与己并列，大怒道：“大丈夫终不与老兵同列？”不肯接受任命。费诗对关羽说：“夫立王业者，所用非一。昔萧(萧何)、曹(曹参)与高祖(刘邦)少小亲旧，而陈(陈平)、韩(韩信)亡命后主，论其班列，韩最居上，未闻萧、曹以此为怨。今以一时之功隆崇于汉升，然意之轻重，宁当与君侯齐乎？且王与君侯臂犹一体，同休等戚，祸福共之，愚为君侯不宜计官号之高下、爵禄之多少为意也。仆一介之使，衔命之人，君侯不受拜，如是便还，但相为惜此举动，恐有后悔耳”(《三国志·蜀书·费诗传》)关羽大为感悟，遂拜受印绶。
关羽生性高傲的弱点，导致了在樊城之战，由开始的指挥正确，威震华夏，发展到最后上当受骗，全军覆没，大意失荆州，最终导致孙、刘联盟瓦解，其教训惨痛。当初曹操常告诫夏侯渊：“为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳”(《三国志·魏书·夏侯渊》)，终为人戏于股掌之间，夏侯渊最终果恃勇而亡，夏侯渊如此，关羽、项羽皆是如此。
但关羽更有优秀的一面，这使得他能够名垂千古。
关羽重然诺，守信用，对刘备及其集团的利益无限忠诚。他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备，忠义一时无两。
关羽勇武异常，冠于全军。后世小说，写他温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等，虽有违背史实之处，但却也突出表现了他的武勇和神韵。至于刮骨疗毒，更是尽人皆知。
关羽曾被乱箭射中，箭穿透其左臂。后伤口虽然愈合，但一到阴雨天气，骨头就常常疼痛。医生说：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”关羽便伸臂让医生切开伤口。时关羽正在宴请诸将，“臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若”(《三国志·蜀书六·关羽》)。
小说《三国演义》中描写这段时，更是精：“佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声，帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。”

哪位高人能帮忙解下,关公签37条,不胜感激!!!

第三十七首签 丁庚 中平 邵尧夫祝香
焚香来告复何辞 善恶平分汝自知
屏却昧公心裹事 出门无碍是通时
第三十七首签 丁庚 中平 邵尧夫祝香
焚香来告复何辞 善恶平分汝自知
屏却昧公心裹事 出门无碍是通时
第三十七首签 丁庚 中平 邵尧夫祝香
焚香来告复何辞 善恶平分汝自知
屏却昧公心裹事 出门无碍是通时第三十七首签 丁庚 中平 邵尧夫祝香
焚香来告复何辞 善恶平分汝自知
屏却昧公心裹事 出门无碍是通时
【释解】
功名：先天不足 后天失调 今知发奋 可拚之耶 六甲：今之身心 予以调适 必可平安 请神佑之
求财：平凡之时 可得微利 亦得满足 时运未届 婚姻：互为观人 优劣互补 久而合之 即结之可
农牧：今年平凡 多分析之 就敦同业 不宜勉强 失物：失於西方 审慎思之 为何失去 可寻回矣
生意：春夏不佳 转秋之季 突出转机 即有大利 丁口：转旺之时 人口可增 惟谋合要 合而有力
出行：可行之时 惟见气候 审察之也 安全回乡 疾病：一时突发 潜伏已久 详检身心 一劳永逸
官司：可退之也 忍之受之 世人肯定 即双赢局 时运：将至之时 目下守之 叵冲过头 否则栽坑
诗意：本签诗之示於君尔之运也，如邵尧夫祝香之属，曰：焚香来告复何辞。善恶平分汝自知，世人在冥冥之中。作善则降祥，作恶之人则降殃，不必祷神，当自可揣量己之心深处，公心莫昧，勉为善良，前程远大，可保安康者，诗意鲜明，莫可逆之，顺者昌耶。

...但看前途事同音 求平安的 第三十九签是上中签,这...

我先讲个故事，是真的，以前，关羽被杀头后，他的灵魂到处喊：“还我头来！还我头来！”智者大师定中听到了，就对他说：“你过五关斩六将，不是也砍了好多人的头吗，如果他们也像你这样喊冤枉，他们该找谁要头呢？”关羽于是省悟，并皈依佛门，后来成为佛教的大护法。所以，现在大的寺院里都有伽蓝菩萨，是一个关公的形象。
意思是，要自己平安，就要做让别人也平安的事！种瓜得瓜种豆得豆，不假吧。
不知道你发现没有，求签只能显示你是否平安，而没有把潜在的危险消除。但是我们知道一些方法可以（幸好你的签里也没有什么不好的东西）。
我们佛教徒都知道，首先，不得杀生，不能吃海鲜，禁止吃狗肉，牛肉，蛇肉，龟肉，以前吃过，或做错什么事，就必须对佛像忏悔。都做得到的话，一定会平安的。
不要喝酒，喝酒会产生种种不平安的结果；要孝顺父母，经常放生，找大悲咒或地藏经来念，或常念阿弥陀佛，冤亲债主会慢慢原谅我们，就不来找麻烦了，自然平安无事。
有很多人不平安，是替死鬼搞的，你一念佛，什么鬼都跑了。师父教我们，乘车坐船，都念佛，或观音菩萨，或念大悲咒，一定很安全的！
运气不好，一般决不是求个签，带个什么玉，或珠子就可以好的，因果报应，丝毫不差。我爸以前去找一个超级大师算命，结果人家只讲一句：“你的八字不来没有那么差，就是狗肉吃多了。”我爸吃过很多狗肉，打死过狗。这就是活生生的因果。 你自己好好想想吧。
你想想，我们人，弄破点皮就喊疼，我们把动物杀来吃，又煎又煮又炸的，他们怎么不怨恨呢，于是就有冤亲债主，来讨债，人就病，重者死。都是有原因的啊。
我说的话有根据的，但三言两语，讲不清，你一定要看看《太上感应篇》《集福消灾之道》《安士全书》，它们解释了无数人生 的真相和秘密，你一定会知道平安的秘诀，并有意想不到的收获。我吃素拜佛好久了，上面都是肺腑之言！阿弥陀佛，愿佛保佑你~~这是好签啊。第一、二句说的是铁的也能变成金，也就是即使不好也能变成好的，而后两句的意思则是代表你的运很好，肯定是平安的

关公持宝刀织女过银河朱雀随身走船载苏东坡

这句话是圣圣阳签的签语，说明你们之间缘分很足，有机会回转。
这种签是福德正神签，有廿八签，每签用「驳杯」掷在地下三次，组成一签，这样的组合共有廿七签。三次掷杯之中，如有一杯或二杯竖起，称之竖杯，是神灵的严重示警。
驳杯是用老竹的根茎部制成的。切取二至五寸长，头尾细中间粗，对半切开，竹节越多越好。轻轻掷地有声，有清脆的响声为佳。而传统的「驳杯」五寸长，隐其五方五土土地长出之意,节多内实喻求签人之节义分明，心诚意实，非邪心诈术也。既然老夫看到了这签，也算同你有缘，让老夫来为你解签。
关公持宝刀，离婚事小，关键是你手上可是有点资金的。
织女过银河，若你爽快离婚，或许可以两人都快乐。
朱雀随身走，离婚不久，便有新的另一半同你结合。
船载苏东坡，若是离婚之事拖的太久，可能你人财两散，孤身游走喽！
冥冥中自有定数，老夫也只为你指点这些了。

关公灵签应该怎么求

关公灵签应该怎么求

关公灵签应该怎么求，抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。抽签相信大家也都是有经历过的，每一个人求得不同，出来的签也是不一样的，有上签也是有下签，关公灵签应该怎么求？

关公灵签应该怎么求1

1、首先一定要注意自己的坐姿，如果是电脑求签，那么，一定要端正坐姿，如果是求签，那么，需要跪在跪垫上，身榜挺直，并静下心过滤您想要求解之问题!

2、进入了求签的步骤，那么，就需要合手默念：关圣帝君(呼请三次，同时鞠躬三次)，弟子______(报姓名)，今年____岁(报虚岁)属____(报生肖)，__月__日__时生(报八字)，住在______(报地址)，今天是因为_________(把之所以到庙里求事的前因后果说清楚)，所以恳请关圣帝君做主赐签指点明路，以解弟子心中疑惑。

3、拿起摇签筒，开始关帝灵签抽签!

4、抽出签后一定不要忘记投掷圣杯。圣杯三个才是可以的哦。

灵签的级别有哪些？

一般是摇动签筒待竹签自己跳出或直接抽取竹签，然后对应求得竹签的'签号找到相应的签诗，根据签诗的等级和内容预测吉凶祸福和处理事物的方向。

而我们的灵签的级别分别有：

上上签、上吉签、大吉签，

中吉签、中平签、中下签，

下吉签、下平签、下下签。

关公灵签应该怎么求2

关帝灵签第四签好不好？

不好的

关帝灵签的第四签是属于下下签，所以说，关帝灵签的第四签是属于不好的签的哦。

【四甲丁下下】(张翰忆鲈鱼)

诗曰：

去年百事颇相宜，若较今年时运衰；好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。

现代版解曰：

人无远虑，必有近忧。

关帝灵签第四签问谋望，表示很难达成。

关帝灵签第四签问求财交易，表示无利可图。

关帝灵签第四签问诉讼，盖讼则凶。

关帝灵签第四签问疾病，很难痊愈，只有祷告神明，祈求保佑。

关帝灵签第四签问婚姻，成功希望渺茫。

现代版断曰：

关帝灵签第四签求运势：客年顺境，今却逆转，一时之运，不宜馁志。

关帝灵签第四签求家庭：先调和身，乃言怀之，有孕更慎，神必佑之。

关帝灵签第四签求财利：平凡即幸，日日作之，三餐火烟，即可满足。

关帝灵签第四签求事业：度小月也，命中之定，不可逆也，静待时运。

关帝灵签第四签求升迁：人人各方，或大或小，各自治之，方可平安。

关帝灵签第四签求姻缘：见即不合，明知不可，即宜止之，不宜强求。

关帝灵签第四签求考试：虽是勤读，要领不得，压三出四，明年再试。

关帝灵签第四签求健康：年逾还历，明知有疾，不宜残害，宜珍惜之。

关帝灵签第四签求远行：不可行也，尤为夏季，土崩地裂，不必勉强。

关帝灵签第四签求诉讼：区区之数，设法偿之，为此告之，伤身心已。

关帝灵签第四签求失物：在阳方失，此失不回，已见兆头，重买可也。

什么是抽签

现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。

当然抽签带有浓厚的神秘的色,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。但是每一签的上面必须有签字，签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多,其中包含着许多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”我们浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。

关帝灵签解签

中上签，劝你做事要符合天意，不可逆天而行，还需要谨慎、谦虚，不可强求速率。获得成功后要感恩，结婚后会获得一个男孩，事业、金钱都会获得！

关帝灵签

关帝灵签 这是一个上上签，不管楼主所求什么，都能得偿所愿，就是需要一点时间才能达成愿望

一张关帝灵签是说明多长时间的运程 感性，但很实际；坚强，可以让人信赖；爱家，追求生活的安全感；很会**，也会花钱；凡事讲求公平和合理，公私分明。优点是诚实、正直，负责任，能带给家人安全感。缺点是太注重物质生活，给自己的压力太大。 广受朋友欢迎，人缘蛮不错呢！有些人装腔作势扮纯情，但您与生俱来的t腆形态，非常可爱，异性朋友更因为您独有的气质而深深迷恋您。
〖花箴言〗: 迷人的风采，是情场上极具杀伤力的武器。

关帝灵签好签坏签依次排名 封建太猖狂
愚昧无知皆迷茫
金猴奋起千钧棒
妖魔鬼怪无处藏

关帝灵签请高人解答事业 前些年，一无所获，春节期间有所起色，以后材运中。不能心大，平稳收获

关帝灵签！请解。 给签文

关帝灵签60签是何义? 关帝灵签60签解签
第六十签、宋郊兄弟同科、己癸、上上羡君兄弟好名声、只管谦帜自矜、丹诏槐黄相逼近、巍巍科甲两同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人。天圣初与弟同举进士。未第时。有僧相之云。小宋当大魁天下。大宋亦不失功名。后数日僧见郊。异之曰。君何满面阴骘纹。似救数万生命者。郊曰惟前日见蚁被水掩。戏将竹编桥渡之。僧曰即此便是当大魁天下。后果然。【圣意】宜出入。好谋望。讼即决。财亦旺。孕生男。病无恙。信音回。有神相。【东坡解】兄弟联芳。声名自起。凡事谦伪。以全其美。前程远大。好事近矣。两两高擢。同登甲第。【碧仙注】同志同登两得仙。时来凡事合先鞭。所谋所望皆如意。福禄荣华件件全。【解曰】此签百般如意。谋事有成。出入好。求财多。高登科。讼必解。病即愈。财方旺。功名必得。行人即至。孕生男。婚必合。宅舍吉。神明相助也。【释义】大器既成。许掇高弟。如兄占弟。弟必利。弟占兄。兄必利。兄弟同科。必主联芳。然得意者多矜。故当谦伪。则天佑神助。前程远大。凡事占之。至秋大利。家宅得此。主兄弟和睦。妻孥好合。同字或作重。【解说】兄弟联芳，声名自起，但别骄傲，要更加谦虚才好。天子诏书传来好消息，兄弟同科登甲，前程远大，无可 *** ！这首签诗，是一首好签，表示百般如意，谋事有成，财亦兴旺，功名，诉讼可解，疾病无恙，行人即回或有音信回。碧仙注说：“同志同登两得仙，时来凡事石先鞭，所谋所望皆如意，福禄荣华件件全。”【释字词】谦蜘し⒒忧让的美德。／矜─通“鳏”字。喻跨大自己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女。同“奴”，古代卖身予人，供主人役使的仆人。
仅供参考！

请帮忙解关帝灵签第一签 从上可以 看出你是一个有主见的女人，但你没有胆魄去做出自己心中的选择，其实不管是外出从夫，还是自己做事业或工作，都是你自己的选择，巍巍独步向云间告诉耽在这个问题上很迷茫，正如走入了云间，看不清前面的路。峰回路转，你突然间找到了自己最合适的定位（玉殿千官第一班），然后通过自己的努力得到了回报（富贵荣华），自然地，你就福寿绵绵。其实你只要心中有他，他心中有你，即使远隔千里万里，也阻不断相思意。

求解关帝灵签 解签：
从以前到现在，都是顺利如意的，不像别人历经大风大浪，触一切的吉运，是来自于祖宗的积德，经过长时间的累积，到了你这一代才得以受到福荫，福运的流传，是得自于天理自然，所以必须更知道珍惜，将这份善心加以延长，谨慎操守，让福份能更加绵长，未来也将更加顺遂。千万不可因好运，而肆无忌惮地挥霍，将会招来厄运。

今天遇到一算命的就摇了一签，关帝灵签第12签。 这个你没有具体问，就不好胡乱猜测了。你i问的只是姻缘，所以可以推断你之前的感情道路一波三折，总有事与愿违的时候，必须等到某一个人，或者某一个时机，转运后才能安定下来。一个人可能是伴侣，也可能是其他贵人的协助。伴侣也不一定是谁，但总会有一个人出现的。或者只是要经历一个阶段的转变，之后慢慢步入正轨。
如果想知道详细，请另外求签，求的时候一定要把问题说清楚。