羊年出生的人起名忌用,起名字禁忌

生肖起名禁忌

十二属相起名禁忌 十二生肖起名的忌讳:

古人对不同年份出生的人，取名时会注意避开相冲相害的字，而选用相合的字为名。如：

鼠年生人不宜用含有午、马和未、羊的字为名，否则就犯了相冲相害；

牛年生人不宜用含有未、羊和午、马的字为名，否则就犯了相冲相害；

虎年生人不宜用含有申、猴和巳、蛇的字为名，否则就犯了相冲相害；

兔年生人不宜用含有酉、鸡和辰、龙的字为名，否则就犯了相冲相害；

龙年生人不宜用含有戌、狗和卯、兔的字为名，否则就犯了相冲相害；
蛇年生人不宜用含有亥、猪和寅、虎的字为名，否则就犯了相冲相害；

马年生人不宜用含有子、鼠和丑、牛的字为名，否则就犯了相冲相害；

羊年生人不宜用含有丑、牛和子、鼠的字为名，否则就犯了相冲相害；

猴年生人不宜用含有寅、虎和亥、猪的字为名，否则就犯了相冲相害；

鸡年生人不宜用含有卯、兔和辰、龙的字为名，否则就犯了相冲相害；

狗年生人不宜用含有辰、龙和酉、鸡的字为名，否则就犯了相冲相害；

猪年生人不宜用含有巳、蛇和寅、虎的字为名，否则就犯了相冲相害；

钉、牛、羊、龙等姓氏本身，也有生肖特征，取名时也要防止相冲相害关系。古人认为十二生肖中的动物大多是吃米豆等食物，取名时带米、豆、禾等字，意味着丰衣足食；对食草动物取名带仆等头的字更好，意味着精明能干；对食肉动物取名带月、肉、马、羊等偏旁的字，意味着有口福；对龙来说，取名带雨、水等字，意味着发家成功，大展宏图。

不同的生肖取名有哪些注意事项 不用注意的 生肖和名字没关系

起名时生肖用字的喜忌如何考虑 宝宝起名时生肖用字的喜忌可以适当考虑下，但不要过分去考虑。因为生肖算命是根据出生年的干支来论命的，是宏观算命，其准确度不高。而八字算命是根据出生年、月、日、时的时间点信息进行论命的，准确度非常高。一般来说，生肖用字主要忌讳生肖相冲、相害、相刑的用字，如： 属鼠：子午冲，忌讳包含午、马的汉字；子未相害，忌讳包含未、羊的汉字；卯刑子，忌讳包含卯、兔的汉字。属牛：丑未冲，忌讳包含未、羊的汉字；丑午相害，忌讳包含午、马的汉字；未刑丑，忌讳包含未、羊的汉字。属虎：寅申冲，忌讳包含申、猴的汉字；寅巳相害，忌讳包含巳、蛇的汉字；申刑寅，忌讳包含申、猴的汉字。属兔：卯酉冲，忌讳包含酉、鸡的汉字；卯辰相害，忌讳包含辰、龙的汉字；子刑卯，忌讳包含子、鼠的汉字。属龙：辰戌冲，忌讳包含戌、狗的汉字；卯辰相害，忌讳包含卯、兔的汉字；辰自刑，忌讳包含辰、龙的汉字。属蛇：巳亥冲，忌讳包含亥、猪的汉字；寅巳相害，忌讳包含寅、虎的汉字；寅刑巳，忌讳包含寅、虎的汉字。属马：子午冲，忌讳包含子、鼠的汉字；丑午相害，忌讳包含丑、牛的汉字；午自刑，忌讳包含午、马的汉字。属羊：丑未冲，忌讳包含丑、牛的汉字；子未相害，忌讳包含子、鼠的汉字；戌刑未，忌讳包含戌、狗的汉字。属猴：寅申冲，忌讳包含寅、虎的汉字；申亥相害，忌讳包含亥、猪的汉字；巳刑申，忌讳包含巳、蛇的汉字。属鸡：卯酉冲，忌讳包含卯、兔的汉字；酉戌相害，忌讳包含戌、狗的汉字；酉自刑，忌讳包含酉、鸡的汉字。属狗：辰戌冲，忌讳包含辰、龙的汉字；酉戌相害，忌讳包含酉、鸡的汉字；丑刑戌，忌讳包含丑、牛的汉字。属猪：巳亥冲，忌讳包含巳、蛇的汉字；申亥相害，忌讳包含申、猴的汉字；亥自刑，忌讳包含亥、猪的汉字。在起名时，一般考虑到以上的忌讳就够了。 如果再去考虑更多的生肖忌讳是完全没有必要的。 比如有些网站说，属龙的忌讳：土、田、木、禾、示、心、日、石、艹、力、刀、纟、犭、火等部首。如果龙宝宝的八字喜用神是木，那么木、禾、艹等部首都是很好的木五行用字，您不能去追求准确度并不高的生肖起名，而舍弃了最适合宝宝的用字。 生肖马为午火，按照生肖忌讳的话，不适合用“钅”（火克金）部首，也不适合用“氵”（水克火）部首，实际情况呢，“锦”“涛”就是非常不错的名字。

给孩子起名时禁忌的字有哪些？ 为了实现孩子的这条人生轨迹，父母将全部的心力都花费在孩子的身上，尽力给予他们人世界最美好的东西。于是连孩子的名字也不敢马虎，甚至在他们没出生前就开始不断的翻阅书籍，上网查阅资料，询问专业的老师，以期为他们取一个真正旺运的好名字。那么，孩子取名，有哪六个不要呢？老师和大家分享经验！
1、不要出生前取名
姓名对使用者能够起到旺运调和的作用，最根本的是姓名对使用者的八字命局能够起到后天弥补搭配的作用。而所谓的八字命局一定要有具体的出生年月日时才能够详列出来，新生儿没有出生时，所有的出生时间都只是一种人们的提前测算与预估，这个时间与孩子实际出生的时间基本都存在着偏差，所谓失之毫厘谬以千里，时间不对，孩子的命局八字也会存在偏差。如果在孩子没出生前取名字的话，很有可能取好的名字其实对孩子后天没有任何补益作用，那么名字也就只能作为单纯的名字存在了。

2、不要看网上测分数取名
现在网上测名打分的软件很多，但是这些测名打分的软件很大程度上只是一种娱乐性质，而真正分析名字对使用者的具体吉凶作用，却是需要通过姓名学老师的脑力和专业知识的。所以网上的所谓名字分数也仅是一种供参考的数值罢了，即便达到100分，如果名字与使用者命局契合度不高的话，100分也会变成不及格，甚至是0分。所以名字是否能够真正的对孩子命局起正面积极作用，不是几个数字可以证明的，它一定要与孩子八字契合度最高才行。
3、不要用太过生僻的字
中国的常用字翻来覆去就是那么几个，常见的姓氏也是重复率很高的，而家长都希望自己的孩子能够独一无二、与众不同，于是起名时常用字一律不用，专捡极少有人用的生僻字来使用。生僻字组成的名字确实让孩子“独”了起来，不过是孤独的独。试想孩子在课堂之上，名字太过生僻，老师也不认识，拿捏不准，不敢随便去念，以免师威扫地，所以名字太过生僻的孩子就不容易被老师点到名回答问题，久而久之，就易打消孩子举手的积极性，不利于性格的培养。而在一个团体里，孩子的名字太生僻，小伙伴们儿也不愿意叫，或者是喜欢由此而起绰号，时间一久，也不利于孩子对外交往。可见带有生僻字的名字，实则会在孩子的成长过程中造成一定的影响。

4、不要或少用叠字名
叠字名亲切又好听，小的时候用是可以的，但是随着孩子的渐渐长大，叠字名就显示出了娇气性。女孩子用叠字名，莫名多出一股风尘味道，并且带有不利婚姻的因素；男孩子用叠字名，常给人不阳刚、不进取之感。不管是男是女，叠字名用作乳名是可行的，而如果为了更有利于孩子以后的成长与发展，最好不要起有叠字的正式名

5、不要用祖先 名人 伟人的名字
用祖先的名字为名，会被视为对祖先的不敬，另外还会打乱辈分的顺序，让人无法分辨身份。如果机械地搬用名人、伟人、先贤的名字，除了没法体现个人特色之外，还会被视为对他们的不敬，如李大钊、关云长等。有的文学人物也不宜作为名字，如“孟姜女”、“孙悟空”等。

6、不要用多音字 繁难字
音字会出现多种读法，这样容易引起误读，比如“朝”、“长”、“干”、“行”之类的多音字，最好不取以为名，以免被人读错。如果要取多音字，最好通过联缀成义的办法标示音读。例如：崔乐天、孟乐章。前者通过“天”说明“乐”当读lè，后者通过“章”说明“乐”读yuè。另外“繁难”字是指笔画多结构复杂的字，这样的字不单写起来麻烦又不好看，而且名字中繁字多了就会让人产生憋闷感。
宝宝起名老师建议
友情提醒知友：免费 起名字请提供以下信息
一、宝宝姓氏：
二、宝宝性别：
三、出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 ......>>

取名字是三才，五格，生肖禁忌，最佳喜用神，哪个比较重要？ 盲人算命不讲什么喜用神,
不是说过三个五个用神之话吗!
八字主要讲一个五行平衡，用神是变化的
取名依此就行了

起名注意什么 取名注意事项:生辰批八字之喜忌，出生年干，生肖属相与字型，阴阳，五行生克与批八字配合，姓名与父母的生肖

为什么取名的说法那么多，有些名字有不同的说法，五行和属相禁忌都有相矛盾的地方，到底该怎么取名？ 事实起名和人生一个道理复杂 要兼顾之
起名有二十多种要点需注意
以父母孩子哗八字 为基点

我以前在万年历书上看到属羊的起名忌用带三点水的字,请问是真的吗?

是真的，肖羊年生人，取名宜有金字、白字、玉字、艹字，学识渊博，操守廉正，重义信用，富贵增荣；有月字、田字、豆字、米字，勤俭建业，名利双收，安享清福；有马字、禾字、木字、亻字、鱼字，英俊才人，多才巧智，温和贤淑，克己助人；
有忄字、犭字、糸字，忧心劳神或不利家庭；有车字、氵字、山字、日字、火字，不利家庭或健康，忌车怕水。肖羊年生人，到岁次肖牛羊，肖狗年，肖鼠年要小心注意，到岁次肖马年、肖兔年、肖猪年一帆风顺，成功隆昌。

羊年宝宝叫王子诺怎么样 - 百度宝宝知道

我觉得这不是因为宿命，因为他们当时牺牲的也非常的壮烈，而且情况也非常的紧急，所以也是不得已而为之的。猪。因为这是十二生肖的最后一个，它尽最大努力才进去
猪是家畜的老幺，它有温顺与老实的本性，看似憨态笨拙，但它天资聪颖，智能过人，其独特的嗅觉是其他动物所不及的。遇事有自知之明，从不逞强好胜，也从不为自己的后果担忧。
猪是大家非常熟悉的家畜，民间称其为六畜之首。在生肖属相中排在最后，让猪作十二生肖的压阵之物，倒也名副其实。

《天伦》原文：

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫。养备而动时，则天不能病。修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥，寒暑不能使之疾，妖怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富。养略而动罕，则天不能使之全。倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，妖怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。

心居中虚，以治五官，夫是之谓天君。财非其类以养其类，夫是之谓天养。顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。暗其天君，乱其天官，弃其天养，逆其天政，背其天情，以丧天功，夫是之谓大凶。圣人清其天君，正其天官，备其天养，顺其天政，养其天情，以全其天功。如是，则知其所为知其所不为矣，则天地官而万物役矣。其行曲治，其养曲适，其生不伤，夫是之谓知天。

不为而成，不求而得，夫是之谓天职。如是者，虽深，其人不加虑焉；虽大，不加能焉；虽精，不加察焉；夫是之谓不与天争职。天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。舍其所以参，而愿其所参，则惑矣！

大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰与有物之所以成！故错人而思天，则失万物之情。百王之无变，

《天论》全文翻译：

上天的运行有一定的规律，不会因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就灭亡了.（人）以礼义来配合（天）就会吉祥，（人）以暴乱（不以礼义）来配合天就会凶险.努力农业生产而节约用度，那么天不能让人贫穷.保养周备而行动合时，那么天不能让人生病.依循礼义正道而没有什么差错，那么老天不能加祸给人.

所以水灾旱灾不能让人饥荒，冷热变化不能让人生病，自然灾害不能让人凶险.荒废农业生产而用度奢侈，那么天也不能让人富有.保养简略而行动逆时，那么天也不能让人保全.违背礼义正道而胡作非为，那么天也不能让人吉祥.所以水灾旱灾还没来就闹饥荒了，冷热还没逼迫就生病了，自然灾害还没产生就有了凶险.这些所接受的时间和治世完全相同，然而灾殃灾祸却和治世不一样，这不可以怨天，都是人的作为造成的.所以明了到天和人职分的不同，那就可以称得是至人了.

圣人清明他的“天君”，调正他的“天官”，周备他的“天养”，顺当他的“天政”，涵养他的“天情”，进而来保全他的“天功”.如此，圣人就会知道他所应该做的事情，知道他所不应该做的事情；就能够在天地间尽职而役使万事万物了.圣人的行动完全合理，他的养生完全顺适，他的存在不会伤害到万物，这叫做知天.

所以一个真正大巧的人，存于他有所不为；真正一个大智慧的人，在于他有所不思虑.圣人对于天的关注，仅止于表现出来可以预期的现象；对于地的关注，仅止于表现出来适合生长的土宜；对于四时的关注，仅止于表现出来可以从事劳动的次序；对于阴阳的关注，仅止于表现出来可以治理的方法和状况.圣人会任命专家守住天的规律，而自己守住人道.

与其（一味地）推崇天而思慕他，怎么比得上将天当作物质而加以控制呢 与其（一味地）顺从天而歌颂它，怎么比得上掌握它的规律而利用它呢 与其（一味地）盼望天时的调顺而静待丰收，怎么比得上配合时令的变化而使用它呢

与其（一味地）听任物类的自然生长而望其增多，怎么比得上发挥人类的智能，来助它繁殖呢 与其（一味地）空想着天然的物资成为有用之物，怎么比得上开发物资而不让它埋没呢 与其（一味地）希望了解万物是怎样产生，怎么比得上帮助万物，使它茁长呢 所以放弃人为的努力，而寄望于天，那就违反了万物的原理.

扩展资料

荀子的《天伦》的主旨是揭示自然界的运动变化有其客观规律，和人事没有什么关系。其主要思想是，社会是清明富足还是动荡飘摇，也全是人事的结果，和自然界（所谓的“天”）也没有什么关系。荀子的这种思想，有力地否定了当时的各种，强调了人力的作用，放到战国时期看，具有很强的进步意义。

【原 文】
天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，袄怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。……
治乱，天邪？曰：日月星辰瑞历，是禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非天也。时邪？曰：繁启蕃长于春夏，畜积收臧于秋冬，是又禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非时也。地邪？曰：得地则生，失地则死，是又禹、桀之所同也；禹以治，桀以乱，治乱非地也。……
星队木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也。上暗而政险，则是虽无一至者，无益也。夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。……
雩而雨，何也？曰：无何也，犹不雩而雨也。日月食而救之，天旱而雩，卜筮然后决大事，非以为得求也，以文之也。故君子以为文，而百姓以为神。以为文则吉，以为神则凶也。
在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故日月不高，则光晖不赫；水火不积，则晖润不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，则功名不白。故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣。
大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰与应时而使之？因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之所以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。……
【译 文】
大自然运行变化有一定的常规，不会因为尧统治天下就存在，也不会因为桀统治天下就消亡。用正确的治理措施适应大自然的规律，事情就办得好；用错误的治理措施对待大自然的规律，事情就会办糟。加强农业生产而又节约开支，那末天不可能使人贫穷；生活资料充足而又能适应天时变化进行生产活动，那末天也不可能使人生病；遵循规律而又不出差错，那末天也不可能使人遭祸。所以水旱灾害不可能使人受饥挨饿，寒暑变化不可能使人生病，自然界反常的现象不可能使人遭难。农业生产荒废而又开支浪费，那末天就不可能使人富裕；生活资料不足而又不勤于生产活动，那末天就不可能使人健康；违背事物规律而胡乱行动，那末天就不可能使人得到好结果。所以水旱灾害没有到来就发生饥荒，严寒酷暑没有迫近就发生疫病，自然界反常现象没有出现就发生祸害。遇到的天时和太平时期相同，可是遭到的灾祸却与太平时期大不相同，这不能埋怨天，事物的规律就是这样。所以说，明辨了自然界的规律和人应采取的行动，就可以称得上圣人了。……
社会的太平和动乱，是天决定的吗？回答说：日月星等天体运行和历法现象，这是夏禹和夏桀同有的自然条件，夏禹凭借这样的自然条件把国家治理得很好，夏桀却把国家搞乱了，所以太平和动乱不是天决定的。是时节变化决定的吗？回答说：庄稼在春夏都生长茂盛起来，在秋冬则收获储藏起来，这又是夏禹和夏桀同有的自然条件，夏禹凭借它把国家治理好了，夏桀却把国家搞乱了，所以治乱不是时节变化决定的。是地理条件决定的吗？回答说：庄稼得到土地便生长，离开土地就死去，这又是夏禹和夏桀同有的自然条件，夏禹凭借它使国家大治，夏桀却把国家搞乱了，所以治乱不是土地决定的。……
流星坠落，树木爆裂作响，国都里的人都惊恐。问道：这是怎么回事？答道：没有什么。这是自然界发生的变化，事物较少出现的现象。对它感到奇怪是可以的，害怕它就不对了。日蚀月蚀发生，刮风下雨不合时节，怪星偶然出现，这是没有哪个时代不曾有过的。君主英明、政局安定，就是这些现象同时发生，也没有危害。君主昏庸、暴虐，即使这些观象一样也不出现，也没有好处。所以说，流星坠落，树木作响，这是自然界发生的变化，事物较少出现的现象。认为它奇怪是可以的，害怕它就不对了。……
举行求雨的祭祀便下了雨，这是为什么？答道：没有什么，就如同不举行求雨的祭祀也下雨一样。出现日蚀月蚀就敲击锣鼓去抢救，天旱就举行求雨的祭祀，先占卜然后才决定大事，不是用它来作为得到所祈求的东西的手段，只不过用它为政事作装饰。所以君子把它看作是一种文饰，可是普通百姓却把它看作神灵存在的具体表现了。认为是一种装饰手段就会有好处，认为有神灵就有害处了。
在天上的东西，没有什么比太阳月亮更显明的；在地上的东西，没有什么比水火更显明的；在万物中，没有什么比珠玉更显明的；在人类所具有的东西中，没有什么比礼义更显明的。所以说，太阳月亮如果不高悬空中，它的光辉就不会显著；水火如果不积聚起来，它们的光辉和润泽就不会广大；珠玉的光采如果不显现在外面，王公贵族就不会把它们当成宝贝；礼义如果不用在国家的治理上，执政者的功绩和名声就不会显赫。所以人的生命受之于自然，国家的命脉决定于礼制。统冶别人的人，推崇礼制而又尊重贤人，就可以在天下称王；重视法治而又爱护人民，就可以在诸侯中称霸。如果贪图私利、多用欺诈，就很危险；如果使用权术、颠覆、阴险等手段，那就彻底灭亡了。
与其尊崇天而思慕它，哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢？与其顺从天而赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢？与其盼望、等待天时，哪里比得上适应天时而役使它呢？与其依顺万物的自然繁殖而求它增多，哪里比得上施展人的才能而使它按着人的需要有所变化呢？与其思慕万物而使它成为能供自己使用的物，哪里比得上管理好万物而不失掉它呢？与其希望于万物能自然生长出来，哪里比得上掌握万物的生长规律呢？所以放弃人的努力而只是寄希望于天，那就不能理解万物的本性，也就不能去利用它了。……七十二变酬领导三百六行养家人

名字中不宜用的6个禁忌

名字中不宜用的6个禁忌

名字中不宜用的6个禁忌，名字的使用是很广泛的，想要取一个有寓意的名字其实并不难，不管是我们的真实名字也好，网络名字也罢都是可以体现我们的个人身份的，以下名字中不宜用的6个禁忌。

名字中不宜用的6个禁忌1

1、冬生者不宜太寒的字。根据八字命理学凡立冬之后至惊蛰之前出生之人，按节令原本寒气就重，如果命局中火弱水旺，谓之寒气太重。因此，起名时就忌讳用那些寒气十足的字，否则，会导致阴阳失衡而生凶。其主要是造成事业受困、婚姻难就等。字形上寒气太重的字主要是带“氵”、“冫”、“水”、“雨”、“金”等偏旁的字，如，冷、冻、涵、水、露、钊等；字义上寒气太重的字比如，“冬”、“寒”、“风”等。

2、夏生者不宜太燥的字。根据八字命理学凡立夏之后至立秋之前出生之人，按节令原本火旺性燥，如果命局中水弱火旺，谓之过于燥热。因此，起名时就忌讳用那些火气十足的字，否则，会导致阴阳失衡而生凶。其主要是造成血光之灾、口舌是非、夫妻不和等。字形上太过燥热的字主要是带“火”、“日”、“灬”、“光”、等偏旁的字，如，灿、烈、焰、炽、照、昌等；字义上太过燥热的字比如，“急”、“骄”、“躁”、“夏”等。

3、身旺者不宜太刚的字。在八字命理中，日主偏旺者即身旺者一般个性较强、比较自我、性情冲动等，故一般起名时就不宜再使用太过刚性、太过高亢、太过霸气的字了，比如，不宜使用第四声的字；不宜使用诸如豪、鳌、霸、傲、侠、皇、顽、猛等等。命理中有“太刚易折”之说，故，命局中身旺无制而使用太刚之字者，易见伤残、手术、牢狱等之灾祸，男命克妻、女命争夫等。

4、身弱者不宜太柔的字。在八字命理中，日主偏弱者即身旺者一般个性较弱、底气不足、性情软弱等，故一般起名时就不宜再使用太过柔性、太过低调、太过虚弱的字了，比如，不宜使用轻声的字；不宜使用诸如艳、丽、逸、妮、柔、茹、等等。命理中有“物极必反”之说，故，命局中身弱无生而使用太柔之字者，易事业受阻、受人欺凌、钱财不聚，男命有妻难留、女命易遭人抛弃等。

5、女性不宜男性化的字。根据“阳刚阴柔”的命理原则，女性一般不宜使用明显男性化的名字。

不过，方舟周易在周易起名的实践中发现，女性使用明显男性化的名字往往是有利有弊，有利的方面多体现在事业上，命主能力较强，象男人的勇猛顽强、不甘示弱、冲锋陷阵，并且会有一定的成就，此即为我们平时所说的女强人；而不利的方面多体现在婚姻上，从命理上讲，女命强为阳、女命之夫亦为阳，不符号阴阳之道，故婚姻上轻则易口角不和，重则易分手离散。

6、男性不宜女性化的字。既然女性一般不宜用明显男性化的名字，同样，男性也一般不宜用明显女性化的名字。不过，方舟周易在周易起名的实践中发现，男性使用明显女性化的名字往往是弊多利少，其不利方面主要表面在三个方面，其一是事业上往往会有志不展；其二是生活中易犯小人、口舌不断；其三是婚姻不顺，妻子易红杏出墙。

名字中不宜用的6个禁忌2

起名时需注意的6大禁忌,取名需注意的6大禁忌

冬生者不宜太寒的字

根据八字命理看，但凡立冬以后到惊蛰之前出生的人，按节令原本寒气就重，如果命局中火弱水旺，谓之寒气太重。所以起名的时候最好不要用寒气十足的字，否则，会导致阴阳失衡而生凶。主要的影响就是容易导致事业受困，婚姻阻碍等。字形上寒气太重的字主要是带“氵”、“雨”、“冫”、“水”、“金”等偏旁的字，比如冷、冻、涵、水、露、钊等；而字义上寒气太重的字有“冬”、“寒”、“风”等。

夏生者不宜太燥的字

根据八字命理学凡立夏之后至立秋之前出生之人，按照节令看是属于火旺性燥，如果命局中水弱火旺，谓之过于燥热。所以取名的时候就忌讳使用火气十足的字，否则，会导致阴阳失衡而生凶。主要的影响是容易造成血光之灾、口舌是非、夫妻不和等。字形上太过燥热的字主要有带“火”、“日”、“灬”、“光”、等偏旁的字，比如灿、照、烈、焰、炽、昌等；字义上太过燥热的字比如，“躁”、“急”、“骄”、“夏”等。

身旺者不宜太刚的字

在八字命理当中，日主偏旺者即身旺的人个性通常比较强硬和自我，性格容易冲动。因此取名的时候就不宜使用太过刚性、太过高亢、太过霸气的字了，比如说第四声的字，也不宜使用如豪、鳌、霸、傲、侠、皇、顽、猛等等。命理中有“过刚易折”的说法，所以命局中身旺无制而使用太刚之字者，易见伤残、手术、牢狱等之灾祸，容易出现男命克妻、女命争夫等。

身弱者不宜太柔的字

在八字命理当中，如果日主偏弱，即身弱者一般性格比较弱，温和，底气不足，性格软弱等。因此取名就不宜使用太过柔性、太过低调、太过虚弱的字了，比如轻声的字，也不宜使用诸如艳、丽、逸、妮、柔、茹、等等。命理中有“物极必反”之说，因此命局中身弱无生而使用太柔之字者，容易事业受阻，被人欺负，钱财不聚等。男命有妻难留、女命易遭人抛弃等。

女性不宜男性化的字

根据“阳刚阴柔”的命理原则，女性忌讳使用太男性化的名字。女性使用男性化名字有利有弊，有利方面体现在事业上比较容易成功，能力较强，比较勇敢，不甘示弱，容易得到成就。但是不利方面就容易体现在婚姻方面。从命理上讲，女命强为阳、女命之夫亦为阳，不符号阴阳之道，所以婚姻容易产生争执。

男性不宜女性化的字

女性不宜用男性化的名字，那么男性自然也不宜使用女性化的名字了。男性使用明显女性化的名字往往是弊多利少，不利方面主要是三个方面：一是事业往往有志不展，二是生活中易犯小人、口舌不断；三是婚姻不顺，妻子易红杏出墙。

名字中不宜用的6个禁忌3

姓名中最忌讳的个字

“华”

谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕、十，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从军期间也没事。 通常名字中有华字的人，男人其长相都会不错，中年过后易发胖，脸型以长圆为主，女人以稍圆为主，也易发胖。

“笑”

笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，如果是女人此字为妖字，传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形，其笑字特别是小孩子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人，长相多数会比较妩媚，吸引力强，脸为下尖形。

“艳”

艳字左半部分为丰字，丰字主财，此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财，表现在年轻时，属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少，其羊少了上面的`两点，命运一般，此字的右半部分为色字，名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主心性活，感情异性缘多，长相不错，身材多数丰满，会主动勾引男人和有婚外情的发生。

通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左右，身材多数较丰满，脸型为长型，瓜子型居多。眼带媚。

“超”

此字可以直接解为，走刀口，主凶，也就是说叫此字的人很有可能要在刀口下走一遭。 这个字还主命主本人外向，交际广，有时好打架，脾气暴，急。 喜欢车，机器械一类的东西。如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从军期间也没事。 皮肤多数会以稍有些红色，总之不会太白，一般眼睛都不大，不过有神，车技好。

“一”

一字为一横之字，易出横事，（不过从政从军者要好一些）,其一字又是死字头，生字尾，这一点也是不看好，一字在性情上易出现个性强，不听劝，万里有个一，万一之事，侥幸度较差一些。 此字不推荐为姓名常用字。 身材胖者居多，横着长自然胖了，不适合开车。 脸型方正者多。

“奕”

“奕”字，上半部分为亠意为出头早和有职位，再往下为“办”字形，意为办事有能力，有人帮。要注意的是要有头脑才行。 最下面的就是大字了，意为把上面的亦的能量又加大了一部分。 其奕字属于姓名中的辅助字，起一个加大加强的作用，总体看此字属上吉字。 男人多数会主权，长相严厉一些，心大之人。 脸型为标准稍长方型。

“斌”

其斌字为文字与武字组成，通常理解为文武双全。此字中的文字旁意为此人出头早，有头脑，有一定的权力，此字中的武字意为命主脾气硬朗，说话厉害。

但是此字存在着一个自我矛盾的问题，也就是说文字和武字是不能兼容的。 就像是秀才遇上了当兵的一样，有理讲不清，再说了在现实中，武力应该为第一的，说的算。 可是此字却把文字放在了前面，还组成了一起为一个斌字，因此可以断命主容易自我矛盾，或外表文质彬彬，内心却较为火爆。 说话底气足，有领导能力，好发号施令，长相中上，皮肤较好。

“梅”

梅是在冬季里开的一种有点冷艳的花。女性多漂亮，引人注目，但孤傲情困，婚姻多不顺，既有飘香之梅，也有枯败之梅。女人名字带此字，在婚姻感情上波动性大。特别是生在梅花开的季节。生在夏秋季节名字里也有带梅字的，则说明花无开。主感情来的晚，或没有真感情受到伤害一类。梅字还是分南北方的，也就是北方人在冬季梅花开时名字中叫梅才是真正的梅，会主长相好，而南方的就不是了。

因为梅有冬梅一说，其梅字为一木字和一每字。 名字里出现此字者还会主女孩子稍胖一些，还主有点懒。当然这些是要去和生日属性相对的，并不是每个人都这样，此字还与煤和没、霉字谐音，因此叫此字者命主多数会比较辛苦，特别是30岁以前。总体评价此字在现在这个时代不建议使用。通常名字中有梅字的女人身高会在155到163之间者居多，脸型稍胖，感觉肉显多一些，不过是婚后，皮肤较白。

“鑫”

此字为三金之字，头小脚大上下分散结构。品字形的字（磊、晶、品、）做事注意力不集中，呈三角形，婚姻上是不看好的，有三分之相。近年来五行五格姓名学兴起，命里缺金的人在起改名时，命名师都会给选这个字，不论是男名女名用此的字多，很多商店铺名也多用这个字

这样一来就造成了此字被大量使用已至泛滥，有运的字也没运了，相互挤压竞争，在事业上好变动不稳定，性情上不好管，三金太重易引导碰伤，砸伤，有一个朋友家的孩子名字当中就有这个“鑫”字，基本上每年都会被砸伤，最近一次还把手指甲给砸掉了，此字现不推荐姓名常用字。

“欣”

谐音上为辛，有辛苦之意，为新，有新生之意。新生之意放在感情婚姻上是不看好的，一新就要变，一变就要乱。欣字本身为欠斤之字，就是欠斤量，欠火候，易掉链子，其欣字的左半部份为斤字，此字为“斧”字尾，主凶，其欣字的右边部份为欠字，有欠意，主累，此人字与土为坎字，特别是土年就容易造成有坎。

通常名字中带欣字的女孩在长相上通常都会不错，脸型稍有点长形，算是好看了。此字用在女孩子名字中易造成感情婚姻不好，不好管，个性太强。

“亮”

亮字是上下结构，其亮字的上半部份为高字的上半部份也就是高不全，不全的高字，只有高字头，只能出名一时，也就是在有好运的情况下露露头而已，其亮字的上半部又为一个言字少了两横，不全的言字，不喜欢说话，有苦说不出。

其亮字的下半部份为沈字的右边也就是沉字尾，其沉字尾里还有一个几字，容易多变，这样看的话其亮字就不看好了，上面出风头，下面却要沉，有前运主其短，而后运却不看好。体型瘦者居多，长相少兴，父母家境都会较不错。

“雅”

雅字的左半部份为牙字，牙大家都知道是用来吃东西的，也就是具有破坏之意，容易主到事业和婚姻上的矛盾加重，有腐蚀之意，“雅”字的右半部份为“隹”字，此字有“住”字形，住为停住之意，不利于发展，这个字是前面破坏，后面停住，不看好。 雅字本身在谐音上，有，哑、压，之意，有苦说不出，压力大。 通常名字中带有雅字的女人皮肤一般，有的易发黑。 体质发弱。 长相一般。

“森”

也是品字形的字，森字算是品字形的字当中最看好的一个字了，此字多数与佛有缘，有福份。 出名者居多，品字形的三分之字森字在其婚姻感情上易有波动，男人有森者会多数出现二太太，女人为森者会以多情为主，森字在性情上会为办事果断之人，具有号召力，喜唱歌。 通常名字中有森字的男人身高会在175左右，身材较魁梧。 皮肤一般，不过其长相都会不错。 脸型为稍长。

“振”

振字的左半部是个扌旁，提手旁是个动性大的偏旁，有事好动手，好惹事，提手惹事又易遇到反手，这样就容易被抓，振字的右半部份是个辰字，在音上不好，有沉意，两下一综合这个字不太好，尤其是犯事是很难逃脱法网的，名字中有此字者脾气易不好，急性子，做事利索，技巧性强的人。 身材魁梧，长相以严肃者居多。

“丽”

丽字的上半部份为一个“一”字，也是一横，字头有横压运，事业上易起步晚，丽字的下半部份为两个月字的不全之符，感情上易出现不圆满，也为不全的“目”字，视力多数会不好，丽字是一个与季节有关的字，如果是出生在春夏两季的女孩名字中有丽字的长相会相对要比出生在秋冬季节的女孩漂亮，因为丽得起来，丽字综合起来看为人和气，好交，人缘好。 脸型以稍圆型，长圆型居多，皮肤好，灵感强。

“嘉”

嘉字由于受名人的影响（李嘉诚，李嘉欣等）使用者也是越来越多，因为大家在起名时看到这个字自然而然的就会想到名人也在用这个字，用的很好。其“嘉”字如果按取大优先的方式来拆分的话是一个“喜”字和一个“力”字组成，力字是刀字出了头，有破坏之意，力字本身也是破坏，这样的话就是破喜了，对婚姻不好。

按平常法来拆份嘉字，上半部为一个吉字，吉字主命主家境好，下面为一个加字，加字主命主本人做事力度大，易我行我素，性格强，不好管，学业一般，不会太理想。嘉字综合起来看有两口一力一士，说话有力度，从事权力工作较好，有很好的管理统筹能力。脸型长圆型，瓜子形者居多，外语好。

“哲”

“哲”字在音上有折音，在字上有“折”意，折上面为口，折音和折意易导致名字有此字的男孩子在上学期间不好好学*，不好管，甚者易顶撞师长，刀光剑影，好打架，脾气不好，事业上有折，挫折多，辛苦。

折下口易导致名字中有此字的人，说话不中听，伤人，说话哼，易得罪人，经过长期的研究分析，综合起来看此字并不是一个十分好的字，此字对事物有很强的破坏作用，现在用者也是太多已泛滥，重字率太高。 长相中等，皮肤易发黑。

“志”

志字的上半部份是个“士”字，下半部份是个“心”字，心被士压在了底下，事业上受压迫，压力大，士有士兵，小卒之意，心被此压易遇小人坏事，压运，不能很好的放开发展自己，心字暴露在士字下面感情上易变动，不稳定，易被动受伤，志有志气一说，立志者，心为累，事为急，意为大，综合起来看此字是一个变性大的字被运性强，心被士压，易有志难伸，事不好做。 口才好，皮肤好。

“文”

“文”字的上半部为“亠”部事业上出头早，聪明好学，下半部为一个相互交差的错号，做事易自我矛盾，相互纠缠，“文”字是一个好上火的字，在性格上易导致急性子，脾气不好，做事不计较后果，在身体上易产生与上火有关的毛病，要注意，牙，咽喉等火在线的毛病，在感情上“文”字易导致脾气上不合产生的不稳定因素和不知足因素，综合起来看此字是一个动性，急性大的字，说话直而愣，言语易过激。 男女长相基本上都为中上。

“颖”

“颖”字的左半部份为上下结构，颖字的来历取自一种果实“颖果”，颖字本身有禾有页也为果意。 其颖字整体结构为三分之字，也就是颖字的左半部份为一个匕字和一个禾字，上下为两个字形，右半部份为一个页字，这样形成了三分，在感情上易出现第三者。

颖字的上半部为一个匕字，在身体上易有刀伤，手术，性情上脾气急，好强，说话快，易无心得罪人，下为禾，禾上为匕为刀，事业压力大，颖字的右半部份为页字，因财而伤脑。 综合起来看“颖”字，颖在音上有影一音，做事易成空，感情不好，对事物喜欢捕风捉影，猜疑心重，长相清气，好以严肃表情示人。

取名字有什么禁忌

李洪亮大师，道号昆云子，自称天界山人，被尊称为中国易学风水实战专家，易学界最高金罗盘奖获得者，中华周易协会常务理事，世界周易学会风水学教授，中国乾坤周易学院院长，高级风水师并荣获“中华周易协会”特别贡献奖，并收录于。

名字由姓和名组成。姓氏产生于古代部落时代，随着封建社会等级制度的不断发展，产生了各种各样的姓氏。按照我们的传统习俗，姓是父姓，名是根据父母对自己的期望，由一个字或两个字组合而成。一个人的名字通常有一定的含义和深刻的内涵。
早在春秋时期，我国就有命名“五不”的禁忌，即“不命名官员、山川、隐疾、动物、器物”。但是现在的人不在乎，只要觉得有个好的寓意就好。按照我国那吉的习俗，有几种命名方式。
首先，以“生日”命名
“生辰”是出生的年、月、日、时，是天干地支组合的两个字。一共八个字。
中国古代的纪年方法是以天干地支为基础，即十二地支合，丑、阴、卯、辰、已、午、卫、申、酉、戌、亥为十天。这样每个人的出生年、月、日、时就由天、地两个字组成。这就是人们通常所说的“八字”，可以在万年历中找到。
对于天干地支，古人也说阴阳五行生克。所以在给孩子取名的时候，他们会对比金木水火土五行，看看一个人的八字中的五行分别属于什么。人讲究阴阳平衡，五行相生。比如生辰八字中没有水，他们就会以有水的字作为补贴，达到平衡。与水有关的词如“海”、“泽”、“江”等。人们相信，如果是这样，他们将拥有所有的五行，从而获得幸福的生活。这就是人们所说的“八字”纳吉布。
第二，以父母的期望命名
父母和孩子都有美好的希望和期待，一般不外乎是幸福、富贵、长寿、快乐、财富的范围。身体健康，长寿，升官发财，都是人的追求。因此，有名字的含义，如“刘长福”，张金财和杨明生。如果一个女孩想要一个男孩，就给它起名叫“赵迪”、“姐弟”等等。
第三，祈求上天和大自然的保佑。
有些父母很，认为他们的孩子是上天的礼物。为了表示感激，他们给自己的孩子起了“天赐”、“王赐”、“天赐”等名字。为了保护他们的孩子将来不遭厄运，一些父母祈求明月、巨石和大树等自然物体的保佑，因此他们被命名为“月升”、“水笙”、“木来”等。
四个，以一只勇敢的野兽命名。
有些父母，因为自己的问题，希望自己的孩子越来越强，所以用那些勇敢的鸟来给孩子取名，预示着自己的孩子将来会勇敢坚强。比如鹏飞、狮子龙、张颖、洪虎等等。
五、以野兽命名或以女孩命名的男孩
给动物起名字来孩子的不是父母。其实恰恰相反，古人认为动物比人容易喂养，这样孩子就容易变成大人。尤其是那些生了一个或多个孩子，死了的，有幸再生一个孩子的，就取个贱名，意思是能喂好，比如“狗”、“牛”、“猪”等等。他们认为这样可以避祸，可以祛病，可以摆脱厄运。
在古代，人们严重重男轻女，女性地位低下。一些父母给他们的儿子起女性名字，如“春梅”和“小霞”，希望他们的孩子能够顺利成长，不受魔鬼的纠缠。