真有前世姻缘今生再续吗,前世不能再续姻缘

今生师徒前世夫妻真的吗

是可能的。毕竟只是前世的师徒。在机缘巧合，今生用爱情来替代亲情。
姻缘好坏，与是否好没有关系。相反，如果学有益于姻缘关系的改善，朝好的方向发展。被前世姻缘缠身。
讲：夫妻是缘，有有，无缘不聚。因此，令生的姻缘有无和好坏，在于过去世与其它的缘，以及还是，则夫妻恩爱，则终日吵闹，所谓“不是冤家不聚头”。今生的姻缘，都是你前世的，业力所定，无论好坏，无怨无悔！真的有前世姻缘今生续。

真的有“前世今生”这种说法吗?比如一个人前世的情缘在今生会再续前缘...

如果有，那么几亿年过后，两位爱了几亿年的人忽而投胎成了动物，与其它动物交配。
几亿年后不续会怎样？爱了几亿年的人就此分开？
所以，如果你不能接受最后的分开，就不要接受前世的在一起。

再续前缘真的吗?

前世无缘，今生想见，都是不可能的。你今生所见的人，哪怕是擦肩而过都是前世的有缘人，何况是相识、相知、相伴，那缘分要让说书的讲几辈子都讲不完的。人之间善缘恶缘参杂不清，夫妻之间恶缘居多，你看有几对夫妇没有互相伤害的？“对象”的存在本身就是伤害，比如每个人都不是完美的吧，缺失之处便是对对方的惩罚，而且再相爱的恋人都是在“复仇”，现在没有相爱的伉俪不的吧，这种事的实质就是男人对女人的羞辱，哪怕是女人说愿意的，甚至是主动地，甚至是女人说“不做不行”，不信是吧，静下心来好好想想，只不过是没人去承认罢了，你可以说不可信，没关系，你还年轻，花时间读读佛经，那里有你需要的答案。

前世缘未了,今生真能再继续吗

虽然不相信，但是总归想和所爱的人下辈子继续。

如何知道我和母亲前世关系

你们都是心理有问题
用平静的心理，你们母女多相处下。好点

你和母亲前世是什么关系

宣化上人---“昔日寇仇，今成骨肉”：以前那些个贼啊、土匪啊，现在变了六亲眷属了，骨肉了。

“昔为母而今为妇”：前生是自己的母亲，可是今生作自己的太太。你看！就是把这个臭皮囊换一换，那个灵魂还是一个；还是那个，可是就不认识了。

“旧是翁而新作夫”：过去是她的父亲，现在做了她的丈夫。她不以为怪，觉得这是很平常。所以你说这和畜生又有什么分别呢？

我们人不知道，这个女人追男朋友，想不到那个男朋友是自己的爷爷，或者祖父，或者太爷爷、曾祖父，这都不一定的，或者是父亲。可是她看他都是这么年轻英俊，赶快去追，追、追到手里，结果是个颠倒，就这样子。所以这都是在那儿胡搞乱撞的。

文王尚尔，以文王这种的聪明睿智，这种有圣德的人，尚且不知道，“啖其亲而未识。凡类皆然”：那么我们凡夫俗子，都是一天吃我们父母的肉，吃我们祖先的肉，吃我们骨肉的肉，还都不知道呢！凡类皆然，都是这样子，没有一个逃出这种因果的。

“当年恩爱，今作怨家”：以前本来恩恩爱爱，卿卿我我的，互相爱得要命要死，想不到原来他变牛，变马了，就不是恩爱了。变牛了，那么现在又吃他肉了；吃他肉，他也生瞋恨：“好！你这个东西，你现在也一点对我不客气，吃我的肉，将来我要啃你的骨头！”所以这就互相结了怨仇了，今作冤家。

“昔日寇仇，今成骨肉”：以前那些个贼啊、土匪啊，现在变了六亲眷属了，骨肉了。

“昔为母而今为妇”：前生是自己的母亲，可是今生作自己的太太。你看！就是把这个臭皮囊换一换，那个灵魂还是一个；还是那个，可是就不认识了。

“旧是翁而新作夫”：过去是她的父亲，现在做了她的丈夫。她不以为怪，觉得这是很平常。所以你说这和畜生又有什么分别呢？

“宿命知之，则可羞可耻”：宿命，就是前生的这种因果。知之，你若知道这个情形的话，你说这怎么能抬得起来头？“天眼视之，则可笑可怜”：用天眼来观察，既可笑又可怜哪！

“粪秽”：屎尿。“丛中”：小孩子在母亲肚里头，和屎尿都在一起。“十月包藏难过”：十个月和脓啊、血啊在一起，很难过的，在那个地方。“脓血道里”：在那个脓血道里。“一时倒下可怜”：小孩出生的时候都是倒著出来，很可怜的！

“少也何知，东西莫辨”：这个小孩子刚刚一出生，有什么知识呀？什么也不知道；东边也不知道，西边也不知道。这个“东西”两个字，又可以说是个物质，什么也不懂；不是东、西不懂：什么东西都不懂。

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恭录《劝发菩提心文浅释》