黄历时宜后什么都没写,日历写着诸事不宜
宜:后面没写什么是啥意思,忌:后面没写又是什么意思?
“宜”后面什么都没写，说明诸事不宜。
“忌”后面什么都没写，说明诸事不忌。
这说明这一天，做什么事都可以，但效果都不好。也没什么害处。
老黄历中,一个事,忌和宜里都没有,代表什么。
就是普通的意思 ，又不是特别好，又不是特别坏 请采纳
请问在黄历上宜处和忌处都未写明婚嫁两字,可否当天婚嫁?
这属于一般平淡日，可以完婚。可以，不是最好但是肯定不坏。
黄历上没写忌和宜"嫁娶",那还适合举办婚礼吗这天?
根据专业的择日通书宜代表加分，忌代表减分。
没写那就是不加不减。所以如果没有太多讲究的家庭可以选择这样的日子。
万年历中忌什么都没写
除了黄历允许(比如宜求医、治病、破屋……）以外的任何事情，都不应该做。危厉程度仅次于诸事不宜。忌中不写，表示万事皆忌。
老黄历宜破土没写动土可动土吗?
在老黄历上写的是宜破土，但是没有写可动土，那么题主就需要看“禁忌”方面，如果禁忌里也没有提示禁忌动土，那就意味着是普通的一天，不是动土的最好一天。即可动土，也可以不动土，随你自愿。老黄历上的破土实际上就是动土的意思，是可以动土的！常翻阅老黄历的朋友们只要仔细观察都会看到，在黄历的宜忌一栏会写着风水术语“动土”和“破土”这两个词。不很多不懂得朋友可能会将这两个词的意思理解成是一样的。那么就大错特错了。这两个词在风水上是有着很大的区别的。下面小 ...
黄道吉日,为什么又有诸事不宜呢
因为黄道吉日有广义的和狭义两种。
黄道吉日中广义指的是所有好的日子，狭义的指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭、12个。有个口诀建满平收黑除危定执黄成开皆可用闭破不相当。
有几天是黄道吉日有几个是黑道凶日。历书上的黄道吉日是指这个狭义的，他只是诸多神煞之一种。所以黄道吉日和诸事不宜不矛盾。
扩展资料：
黄历的简介：
黄历是融汇了公历、农历和干支历等多套历法为一体的历书，称为黄历，又称老黄历、皇历、通胜等，是一种附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。
历书是古时帝王遵循的一个行为规范准则，是由皇帝颁布的历法，所以人们把历书称为“皇历”；辛亥革命以后推翻了帝制，取谐音把“皇历”改称“黄历”。
黄历里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其内容指导中国劳动农民耕种时机，故又称农民历；黄历民间又俗称为“通书”。
但在粤语地区，因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、生肖运程、吉神凶煞（黄道、黑道）等。
"黄道”本是天文学上的专门术语，天文学上还有白道、赤道，但并无“黑道”；"黑道凶日"这概念是古代黄历编制者相对“黄道吉日”而创的术语。
万年历上面的宜和忌有道理吗
仁者见仁，智者见智的问题，难道你会因为万年历上的不宜出行就不出门了？如果说不宜出门表示出门有不祥，那千千万万的人出门不也没事？
万年历上的宜忌是有一定依据的，也是有道理的。可以作为参考，但不需要事事按照万年历的准则行事，就算万年历上说不适宜结婚嫁娶，实际上根据具体情况分析，大多数时候也是可以正常结婚的，没有妨碍。
之所以说万年历上的宜忌有可信之处，是因为正规的黄历是按照实际情况编纂的，主要内容是二十四节气和每日的宜忌、干支等，部分内容是有实际依据的，包含了天文气象、时令季节还有人们日常生活中的禁忌，可以指导劳动人民耕种。
比如在“惊蛰”前后就不适宜“安葬”，因为这个季节昆虫开始繁殖和活动，安葬进去的人很快会被虫子损坏，“谷雨”前后不适合“作灶”，因为过去灶都是用土砌的，多雨时节土灶不容易干，所以很多禁忌都跟是顺应季节规律的，在当时来说是可以相信的，有正确规律的。