临卦六爻详解,临卦为什么是绝命卦
风水详解:六爻测工作的方法与对应结果
还想要了解》》 六爻暗动及其暗动的条件
六爻预测工作的详细方法如下：
1、取用神
通常以官鬼为工作，为职位。以父母为工作单位，权印，工作证件及手续。以财为收入报酬。以上三者恰好为财生官，官生父的关系。通常宜旺相生合，不宜休囚死绝，不宜被刑冲克害。
另外，可取五爻为单位主管领导；又可以月建为单位最高领导，以日建为顶头上司。
2、世爻为求测者本人，预测时首先看那一六亲持世，不同的六亲持世所反映的信息有所不同。
（1）官鬼持世：如临太岁，月日建或受月日建之生，又无动爻刑冲克害，是有利于工作事业之象，预示事业发达，求谋顺逐。
官鬼持世化出妻财或卦中妻财发动相生，是用钱财谋求工作/职位上的发展，一般来说可以如愿以偿。
官鬼持世化出子孙，或卦中子孙发动，因子孙克官鬼，其工作事业不顺，将遭遇挫折失败；如果财爻也同时发动，是因事业遇到挫折不顺而用钱财去疏通关系，从而使事业顺利无忧。
官鬼持世化出兄弟者，在工作中将遇到口舌是非。临朱雀则信息更强。
官鬼持世，卦中兄弟发动，有人与卦主竞争，兄弟临应者更为明显。若兄弟暗动，是他人在暗中与卦主竞争。兄弟临朱雀者，他人诽谤诋毁卦主；兄临玄武，腾蛇者，他人制造阴谋诡计暗算卦主。
官鬼持世化出父母，或父母在卦中发动，因有关的工作证明或手续问题而使卦主工作上发生变化或调动工作。
（2）父母持世：如临太岁，月日建或受月日建之生，又无动爻刑冲克害，是有利于工作事业之象，预示多得官贵提携，事业可一帆风顺，发达如意。
父母持世化出官鬼，或卦中官鬼发动，事业上可得官贵相助。
父母持世化出妻财，或卦中妻财发动，是工作事业不顺或遭遇挫折之象。若卦中官鬼旺相或发动，则是有人从中疏通帮助，可解其困；若官鬼休囚安静，则事业不吉。
父母持世化出兄弟，或卦中兄弟发动，是有人同卦主竞争，且对方曾多得卦主帮助，也很有竞争能力，对卦主不利。若官鬼旺相或发动，则是有人出面制住对方，保住卦主。若官鬼休囚安静，则事业不吉。
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世爻弱逢日冲，破财，应爻合世爻儿女花钱，变爻回头助，有异性兄弟姐妹帮助你度过难关辰年 己酉月 癸未日 辛酉时（日空：申酉）
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－子 贵人－卯，巳
坤宫：地泽临 坤宫：地天泰 ()
白虎 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 应 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅
勾陈 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世
青龙 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅
玄武 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅
首先可以肯定的说不能顺利的退出。
官鬼卯木持世月破入日墓地，所谓的世爻随鬼入墓。占者凶。
应爻之财得月生带了点空亡，日克。本来这个工程可以给你带来一定的预期效益，但是现在恐怕要泡汤了。兄弟丑土发动临朱雀在兑卦，表示有口舌之争，化进越来越严重。甚至会有官非，这和随鬼入墓起到共振，你自己也难逃干系。
如果我说的不对，你可以反驳！！！
关于《易经》临卦爻辞的小知识
重温《易经》的临卦。
摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容～～
临卦是第十九卦。
初九，咸临，贞吉。
《象》曰：咸临贞吉，志行正也。
临卦六根爻的爻辞，每个都有一个“临”字，讲怎么“临”。“咸”可以理解为“感”，“咸临”的意思就是要感应地去做领导，这样才会“贞吉”，也就是走正道就会吉。当领导不能用强势来管理下属，而要跟下属心心相印，初九爻是阳爻居阳位，是正位，所以“贞吉”。
领导的意志一定要行得正。领导者的“德”和“位”一定要摆正，要相吻合。有的领导者德行和才华不够，却被推到领导的位子上，这就叫不正。而初九爻这里，德行和能力都够了，适合当领导。而且领导的心要和下属相感应，如果不能感应的话，就不能得到群众的拥护和钦佩，就当不好领导。
九二，咸临，吉，无不利。
《象》曰：咸临，吉无不利，未顺命也。
九二爻又说了一遍“咸临”，意思是要进一步去感应，跟六五爻感应。刚才讲的初九爻是跟六四爻感应，临卦只有初九爻和九二爻是阳爻，上面四根爻都是阴爻，所以下面两根爻都强调要跟上面对应的阴爻感应。九二爻的感应和初九爻的感应有所不同，因为九二爻离上卦更近了，所以它要跟最尊位的六五爻感应，这样就是吉的。领导者在初九的位置上是与一般的群众感应，到了九二爻一定要与百姓当中有才华的人——智者、尊者感应，或者跟更高一级的领导感应，有了他们的支持就“吉无不利”了。
“未顺命”，九二爻不是一味顺从六五爻那个君王的命令，而是能互相感应，不是被迫听从命令，而是自觉自愿地去感应、接受上级领导的命令。
六三，甘临，无攸利。既忧之，无咎。
《象》曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。
“甘临，无攸利”，“甘”即甜，指甜言蜜语，六三爻讲的是靠花言巧语去当领导，是没有好处的。但是“既忧之，无咎”，有了忧惧、改过之心，就不会有灾祸。
“甘临，位不当也”，六三爻是阴爻居阳位，而且是下卦的最上一爻，表明这个领导才华不够，但是又居高位，这是位不当，所以他只能靠花言巧语去收买民心，这样是不能长久的，不会有好结局。“既忧之，咎不长也”，如果能意识到自己的才能和所处的位置不相符，同时又有忧患意识，能改过自新，努力提高自己的能力，使自己的德和位相配，这样灾祸就不会长久。
六四，至临，无咎。
《象》曰：至临无咎，位当也。
“至临”，“至”即达到极点，达到极点地去领导就没有灾祸。为什么说达到极点了呢？因为六四爻是上卦的最下一爻，最接近下卦，如果说上卦是领导者，那下卦就是群众，所以六四爻是最接近群众的；同时，六四爻的上面是六五爻，六五爻是六四爻的上级，是最尊贵的领导者。所以六四爻的位置很特殊，上面接近最高领导，下面接近群众，处在这个位置上，就是达到极点了，必须上下沟通。六四爻是柔爻居柔位，要发挥它的柔性跟下面的刚爻相呼应，用柔弱的本性在情感上与群众打成一片；同时要将上级的意志柔性地传达给下属，这样做了就能“无咎”，没有灾祸。
六五，知临，大君之宜，吉。
《象》曰：大君之宜，行中之谓也。
“知临”，“知”通“智”，靠智慧做领导，因为六五爻这个领导的位置是最尊贵的，一定要用智慧来领导。“大君之宜”，这是大领导应该去做的事情。六五爻在上卦的中位，要虚心、阴柔，这就是德。当领导的要带领自己的下属去取得成功，“小胜靠智，大胜靠德”，智慧首先要符合德和位，有德又有智慧的领导，就可以当大领导，就是“大君”。
行的是中道，具有中庸之德、中正之德，才能当个好领导。
上六，敦临，吉，无咎。
《象》曰：敦临之吉，志在内也。
一般到了最上一爻往往都凶，因为太过了，而这里是“吉，无咎”，因为它“敦临”。“敦”是敦厚温柔，这样来当领导肯定是吉的，没有灾祸。这种领导的才华可能不是很够，因为是阴爻居最高位，但是敦厚温柔，又有爱心，用爱管理，所以是吉的。“敦”太重要了，是管理的本质。管理不只是一种技术、手段或模式，这些都是最低层次的，其实管理或者当领导的本质是爱，要有敦厚温柔的仁心，像母亲一样。临卦六五爻和上六爻都是阴爻，反映了一种母爱，母爱是最伟大的，有三个百分之百：第一是百分之百的宽容，第二是百分之百的奉献，第三是百分之百的责任。具有这样的美德就能大吉大利。
“志在内”，这种敦厚温柔的志向是发自内心的。所以这种领导即使才华不够，但是有百分之百的爱，照样“吉，无咎”。
请高手解释一下风地观卦
字面基本意思如下： 鹳是一种大型禽鸟，而鹊是一种小鸟。当鹊遇到鹳时，显然凭实力抗争不过比它大很多的鹳。所以，卦辞说，鹊打算在林中寻找归宿时，以外地遇到了鹳。这样鹊就很难在林中与鹳平等相处，也很难找到一个可靠的归宿。这是第一层意思。 第二层的意思是，鹳虽然是大鸟，但同时鹳却又是候鸟，它迟早会离开这个林子的。而鹊不是候鸟，只要鹳一离开，这个林子就是鹊的了。所以，鹊需要等待。 第三层意思是，鹊等待的时候不会很长，因为“节令”会如期而至。只要节气到了，鹳必然会离开。这就是说，鹊并不是没有希望，而是希望很大，而且这个希望必然能够实现。就是判词中所说的，“交过节令，忧愁变喜。” 总的来说，这一卦是说，当你遇到这个卦时，预示自己可能会遇到一些暂时难以克服的问题，或者说，你想办的事，可能会办不成。 在这时，正确的办法是等待时机而不要强行去干。而且这个办成事的合适机会必然会来到。到了那个时候，你想办的事反而会非常容易地实现。 观望并等待时机，等待那个能够由难而易的时机，就是这卦的意思。 大体就是这么多内容。
六爻解卦 风地观 风山渐(归魂) 预测她短的钱 跟我有关系吗? 求大师解 ...
妻财为用神。世爻为你，应爻为她。
妻财发动化兄弟回头克，这个钱算是丢了。
妻财发动与内挂，应爻在内挂，而你在外卦。因此，此钱不是你弄丢的。
财化兄，说明这钱已经丢失，兄弟自动出伏，与官合，兄为同事官为贼，被日冲日为财，构成三刑，说明是利用工作职务之便，给顺手走了；
财在三爻与世紧贴，三四爻为承上启下的关键位置，四爻为兄弟，说明是和同事在移交时不小心造成的短款，因世应地支相同，所以是你们两人都不小心造成的短款，很难说清谁是谁非，是谁造成的失误，又因世应被日和动爻来克，说明你们两人都被钱所累，相互怀疑；财动化兄生官，被别人钻了空子给顺了；
财克世为财来寻我之象，临腾蛇主麻烦，说明这件事虽然会不了了之，但对你来说，会感到因无法解释清楚而觉得很憋屈；
总之，这件事你们俩都有责任，世应都是财墓，你们俩都管着钱，相互移交，也不是谁的故意行为，都是不小心造成的失误。
这个卦，钱上的短款，应该是你们两人相互移交的事，怎么会钻出被第三者顺手了，你是否可以再摇一卦看看以增强这方面的信息。妻财卯木为用神，月克、日扶，动化申金回头克。不是你，又不是他的原因，是一个男姓同事顺手牵羊了。找不回。