紫微斗数和易经,紫微斗数八字

《奇门遁甲》和《易经》的关系

周易是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。比如太极图占卦等.
奇门遁甲乃是三式之一古曰学会3式你就是世上一活神仙呵呵
奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说
奇门遁甲
“奇门遁甲”是修真的功法
奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、
丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”即隐藏,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测人类社会和自然世界,在人事关系方面选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
《周易》周文王著文王出生在今陕西岐山周原古称西岐,后来文王被商纣王囚禁在羑里(河南安阳汤阴一个县城羑里城位于汤阴县北2公里处)。周易就这样诞生了。易卦系统最基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态,只论及其性质,则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑”八个基本卦,称为八经卦。再将八经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴,老阳,少阴,少阳”(亦称“太阴,太阳,少阴,少阳”)四种情形,可以用“X,O,--,-,”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统,可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断)。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断,其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。
周易是太极卦象64卦象奇门遁甲远不至于64.大概1998褂.据说在姜子牙之前是8千多挂后被姜子牙给修改到现在的1998是为了更快捷是运用和排盘希望能帮到你中国人在知命、测命的历史之路上有着辉煌精湛的表现,出现了《周易》、《六壬》、《奇门遁甲》、《渊海子平》、《三命通会》、《麻衣神相》等博大精深的著作,出现了诸葛亮,邵康节,等神奇的人物。上至帝王将相,下自百姓走卒,对命运预测无不趋之若鹜。 传统预测术历史悠久,典籍浩瀚,鱼龙混杂,其中的荒谬与睿智,先验与经验,迷惘与清醒,非理性与理性,诡辩与巧智,世俗与神秘,卑微与崇高,执迷与超脱,往往交织在一处。然而它们毕竟存在了数千年之久,而且至今仍有生命力,这就不能不从它存在的历史合理性及其自身发展的规律性上寻找原因了。因此,巧合论,概率论,模糊论,操术论是这一方面涉及的话题。 预测通常有三大类方法。 一类是根据事物的外部现象推测事物发展的趋势,如象占。 另一类是由直观外象测内里事物的方法,如相术。 再一类是根据因果关系推测事物的方法,即把过去,现在和未来之间的相互联系进行综合分析的方法。 四柱预测是一门特殊的预测法,它是以阴阳变化为原理,以五行生克制化为法则,以人出生的时间为依据而进行命运预测的。 下面我们具体看看这一方术的发展情况: 四柱预测俗称算命。 作为俗文化的一种,算命术吸取了中国传统文化的精髓,并做了深入浅出的运用,从而使命理扎根于汉民族的心灵深处。 算命术是命理学家对传统文化、命理、民众心理综合运用而形成的一种民间技艺。 由于人们思维的精密和演算经验的丰富,算命术逐渐形成了一个很大的系统,这个系统逐渐也复杂化,以致于只有职业算命家才能掌握。 由于人们在日常生活中非常关心自己的前程,加上占主导意识的天命意识的熏陶,人们认定人一生的富贵贫贱,吉凶祸福,以及生死寿夭,穷通得失,乃至考场中榜,商场盈利等,无一不取决于冥冥之中的某种力量,这就是命运。 算命术能预示一个人的命运,而且还可以趋吉避凶,这样,相信算命术的人越来越多。 因此作为一种意识形态,古代似乎还没有哪一种思想能象算命术那样普及和深入人心。

周易什么是紫微斗数

紫微斗数为一种星命术,是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生,即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关连,又因为星曜按一定次序出现,相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首,故此术名‘紫微斗数’。

周易和紫微星盘哪个为准?

人体器官一样组合!
任何都只取一点!
他们都不会全准!
因人而异!

紫微斗数基本概念 云宣

《斗数基本概念》
我们在研究每一门学问之前,都应该要清楚一个逻辑性的问题,这门学问是做什么用的?它的原理是什么?它怎么用?它能够对日常生活起到什么效果?本文就围绕这几个问题来进行解读。
众所周知,命理预测是老祖宗留下来的智慧瑰宝,留下来的众多预测术,分别有子平四柱,铁板神数,皇极经世,梅花易数,六壬,果老星宗,紫微斗数等。这些术数的源头都是《易经》,而其中能够结合天文学、地理学、人文社会学、心理学、相学、医学为一体的便是紫微斗数,从而斗数被誉为华夏五大神数之首。
紫微斗数的来源,根据史书记载,是由唐朝的“五星术”演变而来,由宋朝的陈抟陈希夷老祖编著从而流传于世。
进入第一个问题,这门学问的作用是什么?这门学问的作用是用星斗的运行规律来观测人的一生之中吉凶祸福,起到一个指点迷津、趋吉避凶的作用,人们可以用它来看考运,看桃花,看事业,看财气等等各方面的问题。
第二个问题,它的原理是什么?我们每个人,出生的那一刻,头顶上盘旋着一片星海,而通过对这片星海的归纳,总结出十二个宫位(命宫,夫妻宫,子女宫,财帛宫,官禄宫,迁移宫,疾厄宫,福德宫,父母宫,兄弟宫,交友宫,田宅宫),每个宫位都暗示了这一生当中的很多东西。通过星海之中每一颗星曜有规律的运行,来推演人的吉凶祸福,生老病死。

第三个问题,它怎么用?把一个人的出生年月日时,换算成天干地支,找出五行局,再找出紫微星在哪,然后根据安星法来把大大小小几十个星曜都安定在每个宫位里面去进行一个判断,最后得出结论,在以前的时代,因为没有排盘软件,很多预测师都是用手工来排盘,非常耗时(本人手工排盘最快也得二十分钟左右才能排出一个完整的盘),而现在科技发达,用开发出来的软件来进行排盘,不过十几秒钟的时间。时代在进步,哈哈哈
第四个问题,它对于我们的日常生活起到什么作用? 紫微斗数之中的星曜,其本质是一种虚拟符号,既可以代表人,也可以代表一件事情,也可以代表一段运气。而我们通过研究这些星曜的组合,坐落在哪个宫位,以及星曜被四化引动所发生的变化,就能大致推测出这个人会遇到什么样的人、会经历什么事、某一年,某个大运之中财运是好是坏、官运如何、哪一年结婚、哪一年出国,奔波等等等等。

云宣先生

紫微斗数和易经有什么关系? 三方四正代表什么?夹又代表什么?如何判断...

紫微斗数与易经没直接关系(没什么影响,学过易经就不太好学斗数,有些名词相同,有些名词不同,最好空白的学,不然容易混淆,意思差很远的也有)
命盘三方四正指命宫的对宫、财帛宫、官禄宫构成。(就是以当前宫位及其对角线的宫、正数第4个宫位、倒数第4个宫位组成。)夹宫指上下两宫来夹。(123,1和3夹着2)
格局你得看书(随便查查就得了,又不研究这个,查‘太阳太阴等主星’在‘子午丑……’位座命宫。就知道格局了)
不同星落在不同的宫位,判断代表什么=》百度(百度一下你就知道~)
易经是讲用那方面?梅花,六爻又代表了什么?=》方法不同,讲的都是一个东西。命运。
十天干、十二地支,古人用来表示日期、时间。紫微斗数与易经没直接关系,只是一切算术理论来源于易经。
命盘三方四正指命宫的对宫、财帛宫、官禄宫构成。就是以当前宫位及其对角线的宫、正数第4个宫位、倒数第4个宫位组成。夹宫指上下两宫来夹。
格局有专门的定义,说不完。其他也是你得看书,长篇大论的都是,说不完。
易经讲古人认为的天地人。梅花、六爻是占卜,天下事都能占。
天干地支就是所有算术的基础。十天干、十二地支,古人用来表示日期、时间。

浅谈紫微斗数

撰文:

山、医、命、相、卜是中国的五术,而紫微斗数乃属于『命』这一术的范畴,源自于易经哲学,是中国传统算命术中最重要的一个支派,相传为宋朝陈希夷所著。紫微斗数是古人观察天象及自然界的循环所归纳出的学问。「紫微」指的是北极星,「斗」指的是南北斗星群,以天上的南北斗为主星来推算,称为斗数,由于星斗的分布是以紫微星为依据,紫微星一旦定位,则南北斗十四星亦可定位,所以称为「紫微斗数」。

紫微斗数是用出生年月日时推算出先天命盘,透过命盘的十二宫位,诠释每个人的命运。紫微斗数运算公式并不困难,它用月份及时辰计算出命宫(地球公转及自转的位置)。所谓命宫,即先天环境所赋予生命的本质;再用年份及命宫位置计算出五行局数,即五种生命参数,再用这些参数与生日日期(月球公转)定出主导星(紫微星),定出紫微星后,其它十三颗主星即可依序排列,确定十二宫的位置,构成每一个人的先天命盘,而剖析命盘即可了解个人生命的特质与命运的过程,不论个人一生如何变化,它都遵循命盘中的特性进行,绝无例外。

紫微命盘的价值就在于它是中国人千年研究累积的人格特质分析系统,十四颗主星就是十四种人格特质分类,互相交错组合结果产生了复杂的一百四十四种命盘组合,这就是紫微斗数对人生之分类。每种组合都有不同之呈现状态,每种状态对人生各种情况(situation)都有不同之看法及处理模式,因而造成不同之人生差异,这种差异可以说是后天环境、努力、机缘…等所造成的。所以说世界上同时辰出生的人大概有三万人,基本上都具备相同的个性特质,但是人生境遇完全不同,这就是后天环境不同、发展也大不同。

其实,紫微斗数可以说是全世界最古老的心理学与统计学之一,就现代观点来诠释,其实紫微命盘是一张先天EQ命盘,分别对人生最重要的12种人生倾向(Life orientation)进行分析;由于「性格决定行为,行为决定命运」,所以它在人生的预测及分析上有惊人的准确度,这在东方或西方的研究里都还看不到类似的成果。我们常说:「人生的结果是由个性造成的」,而紫微斗数可以很准确的说明每一种命盘的人格特质,就是一种了不起的发现,每种命盘并无好坏之分,只能说有比较高的潜能会变好或变坏,从许多人的生命历程可知,影响人生的事件很多,命好的人可能好机会多一点,命不好的人也许坏机会碰的多,关键在于是否在机会来临时能迅速掌握,所以,后天的努力是必要条件,了解自己的潜能及特质则可让你做好充份的准备。

    先学紫微斗数还是先学易经

    第二章:紫微斗数与《易经》
    近年来,地区流行“飞星紫微斗数”,十二宫位的每个宫干都可以飞出一套四化星,互相交织、作用,以此得出算命的结果。对于这套理论,令东来可以负责任地说,其中必有可取之处,只要大家读一读《易经》,便可以认同“宫干飞化”的用法。但是,某些“飞星派高人”无限夸大“宫干飞化”的影响力,甚至演化到不看星曜、只看四化的程度,这就是走火入魔,胡说八道了。
    凡是想学习紫微斗数的人,令东来都推荐先读一读《易经》,因为《易经》乃是古代中国一切预测术的源头,无论是四柱八字,还是紫微斗数,都是由这个源头衍生出来的。
    《易经》所阐述的是“对立而统一”的宇宙观,认为自然界中“有阴则必定有阳”、“有阳则必定有阴”。由此推理,有天必然有地,有男必然有女,有虚必然有实,有正必然有反,有顺必然有逆、有动则必然有静……
    除了紫微斗数、四柱八字以外,从古代传承下来的算命术还有很多,如奇门遁甲、果老星宗、六壬、六爻等等。这些算命术以《易经》为源头,以阴阳五行为基础,必须要用到天干、地支的概念。天干与地支的搭配,就如同是天地的搭配,是阴阳的搭配,是虚实的搭配。
    天与地搭配,阴与阳搭配,大到可以组成一个世界,小到可以组成一个原子,这都是很好理解的。但是,什么叫做“虚与实搭配”呢?令东来在讲课的时候,很多同学都表示不理解。这里简单打个比方:人的思想是虚拟的,而人的肉体是实际存在的,思想与肉体共同组成一个人。如果一个人的大脑死亡了,思想没有了,即使他的身体还活着,也只能算是一个死人。
    也就是说,思想与肉体是统一的,二者同时存在于“你”的身上;但思想与肉体也是对立的,许多事情你只能在脑子里想一想,却不能动手去做,或者你根本做不到,这就是对立。
    理解了“对立而统一”的概念以后,如果有人问你,《易经》的“易”是什么意思?你就可以回答他,“易”的道理就在自己身上,你看看自己就明白了。
    紫微斗数中的宫位,首先是天干、地支的结合,天干在高处,表示大脑,可以表述为宫位的思想;地支在低处,表示肢体,是实际的环境。我所讲的这句话,同样适用于四柱八字的推理,喜欢钻研八字的人,不妨多多研究一下。
    我们观察紫微斗数命盘,有时会发现:在某些命盘上,有一个或者多个空宫,里面一颗星曜都没有(长生十二神、将前十二神这类不算在内),那么这个宫位是否还存在呢?
    答案是显而易见的——即使这个宫位里面没有任何星曜,它也是存在的。我们绝不能说,你的父母宫完全是空的,你就没有父母;也不能说,你的疾厄宫完全是空的,你就肯定不会得病。
    紫微斗数命盘上的宫位,首先是由天干、地支组合而成,它并不依托于星曜而存在——事实恰恰相反,是星曜依托于宫位而存在,只有当星曜坐入宫位以后,才能产生影响力。宫位如同是房屋,房屋之中即使没有任何东西,我们也不能认为“房屋不存在”。
    说到这里,各位应该就能理解了——在紫微斗数中,每个宫位都有一个天干,这个天干就代表着宫位的“思想”,我们用宫位的天干飞出一套四化星,就可以看它的想法是什么,看它想要干涉什么,这是不会错的。
    但是,前文已经提到:想是一回事,做是另一回事。一个人的脑中有某种想法,不一定会采取行动;而且,就算既有想法,也有行动,也不能直接决定结果。例如说,某人骑着一辆自行车,想要迎面撞击一辆高速行驶中的坦克,并且真的去撞了,结果会如何呢?相信不用我说,各位也能得出结论——坦克不会受到什么影响,自行车反而会变成一堆废铁。这是因为双方的实力对比悬殊,即使自行车有“毁灭坦克”的想法与行动,也不会产生“坦克被毁”的结果。
    所以,我们绝对不能只看宫干的飞化,而忽略宫位本身的力量强弱以及内在特性。如果抛开星曜,只看宫干飞化,十有六七都是算不准的,各位不妨好好揣摩一下。
    除了宫位以外,紫微斗数中的许多星曜也是“对立而统一”的,例如太阳为阳,太阴为阴;左辅为阳,右弼为阴;天魁为阳,天钺为阴;文昌为阳,文曲为阴……这些星曜分工不同、所在的位置也往往不同,但又相辅相成,能够加强彼此的力量。像这样“对立而统一”的设计理念,均出自于《易经》。所以,想要深刻地理解紫微斗数,非得读一读《易经》不可。
    紫微斗数与《易经》

    指迷算命跟八字算命,周易六爻算命,还有紫微斗数相比,是要哪种算命方法...

    没什么好比的,都是算命 指迷算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。
    八字算命就是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统命理学。
    六爻八卦预测,是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于周朝时期。起初是用55根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及测卦当天的年月日的干支,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
    紫微斗数,中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福

    紫微斗数和易经有什么关系? 三方四正代表什么?夹又代表什么?如何判断...

    紫微斗数与易经没直接关系,只是一切算术理论来源于易经。
    命盘三方四正指命宫的对宫、财帛宫、官禄宫构成。就是以当前宫位及其对角线的宫、正数第4个宫位、倒数第4个宫位组成。夹宫指上下两宫来夹。
    格局有专门的定义,说不完。其他也是你得看书,长篇大论的都是,说不完。
    易经讲古人认为的天地人。梅花、六爻是占卜,天下事都能占。
    天干地支就是所有算术的基础。十天干、十二地支,古人用来表示日期、时间。紫微斗数与易经没直接关系(没什么影响,学过易经就不太好学斗数,有些名词相同,有些名词不同,最好空白的学,不然容易混淆,意思差很远的也有)
    命盘三方四正指命宫的对宫、财帛宫、官禄宫构成。(就是以当前宫位及其对角线的宫、正数第4个宫位、倒数第4个宫位组成。)夹宫指上下两宫来夹。(123,1和3夹着2)
    格局你得看书(随便查查就得了,又不研究这个,查‘太阳太阴等主星’在‘子午丑……’位座命宫。就知道格局了)
    不同星落在不同的宫位,判断代表什么=》百度(百度一下你就知道~)
    易经是讲用那方面?梅花,六爻又代表了什么?=》方法不同,讲的都是一个东西。命运。
    十天干、十二地支,古人用来表示日期、时间。

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