生肖劫难都是假的,各个生肖一生的劫数

80年属猴的一生三大劫难,1980年猴命中注定

80年属猴的一生三大劫难

众所周知，老鼠作为十二生肖之首，古人赋予了老鼠仁义之名，就连《诗经》都写下了《魏风硕鼠》，而在，更是将老鼠奉为鼠神，但在人类历史上，老鼠曾经也是致人死亡率更高的动物，在14世纪的时候，欧洲的腺鼠疫致2500万人死亡，而且这些年，每次鼠年都会发生一些或大或小的灾难。

清光绪26年是20世纪之一个鼠年，那时清朝正在走下坡路，面对列强的入侵，爆发了义和团运动，慈禧下达诏书向强国宣战，不过却以失败告终，慈禧西逃，清廷还以光绪帝的名义发布了“罪已诏”。

1912年时第二个鼠年，隆裕太后代替溥仪颁布了退位诏书，清朝正式覆灭，袁就任临时大，7月份浙江又爆发了一场洪灾，史称“壬子年大水”，可见这个鼠年也是多灾多难的。

1924年第三个鼠年，末代皇帝溥仪，被冯玉祥赶出了紫禁城，7月3日发生了一场，好在没有造成什么重大影响，直到8月26日，重庆大火持续了4天4夜，2000多家房屋被毁。

1936年，红征胜利，的“事变”，同时日本发生了骇人听闻的“阿部定”，德国和意大利签订了《柏林协

定》，形成了柏林-罗马轴心。

1948年也是灾难的一年，发生了著名的三大战役，死伤无数，甚至都无法用数字统计，同时被判以“罪”执行（死因成谜），签署的马歇尔计划，进一步扩大的苏美冷战。

1960智利也发生了一场，持续了一个月之久，随后的1972年、1984年、1996年、2008年，每一年都有灾难发生，尤其是2008年的，如今想想还觉得难受。

如今已经是2022 年了，今年的灾难自然不用多说，对全人类造成了巨大的伤害，而且至今都没有研制出解决的办法。这样看来鼠年不利确实不假，但是这都是，大家不要以讹传讹哦。

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1980属猴劫难三次 生肖猴的劫难详解?

人的一生就像是在不断的修行，而我们所经历的人与事情都对于我们有一定的成长帮助。特别是对于劫难而言，劫难有时候并不是我们想象中的那么糟糕，而劫难也可以帮助我们不断的成长，然后成为更加优秀的我们。其实有时候我们不要把它想象得太过悲惨了。
80年属猴人感情劫难
情感上，属猴人在与另一半或异性朋友相处时，会更注重精神层面上的同频交流，不妨安排一些以观看内容为主的约会活动，以缩短精神距离。生肖猴不懂得如何察言观色，所以很容易在感情出现问题，但是出现问题生肖猴又不懂得如何解决，问题就变得更加的困难。属猴人一切要稳定，不要就被这个问题所压倒。因为劫难过后感情运势上升属猴人会得到爱人的体贴和鼓励。
生肖猴的健康灾难
1980年属猴人，到了72岁就会遭遇健康灾难。到了这个年纪生肖猴做什么事情都要格外的小心。可能大病小病接踵而来，会有严重的意外流血事件，对猴人的生命安全带来极大威胁。因此尽量不要远行，也不要探亲。天气不好时不要出去。在家上下楼梯要小心。同时，到了这个年纪，身体里或多或少会有旧病。一定要学会忌口，不乱吃，定期体检，才能对自己的身体状况有更全面的认知和了解。
肖猴人的财富灾难
很多人说属猴子人一生有三大灾难。这三种灾难中的第一种是财富的灾难，这是非常常见的，在大多数的生肖中都有。猴人很聪明，很会赚钱，但是也容易遇到一些破财的事情。为了避免赔钱对猴人的影响，猴人一定要小心，佩戴一些运过来的风水饰品。
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2010年的生肖虎在2017年真的有劫难吗

假的，我也属虎信着有，不信着无，如果都会算，算命的都成了亿万富翁了不一定。这些不用信，如果有，就积极的面对

74年属虎48岁2022劫难,74年属虎48岁有牢狱之灾

提起74年属虎48岁2022劫难，大家都知道，有人问74年属虎48岁有牢狱之灾，另外，还有人想问1974年属虎48岁2021命运，你知道这是怎么回事？其实74年属虎的亲人离世灾难年龄，下面就一起来看看74年属虎48岁有牢狱之灾，希望能够帮助到大家！

74年属虎48岁2022劫难

1、74年属虎48岁劫难:74年属虎48岁有牢狱之灾

属虎74年大溪水后半生。

2、74年属虎48岁劫难:年属虎48岁命运

、年的生肖虎男女命[性格]

生肖虎年出生的人为甲寅年，为青虎或者也可称为木虎，遭遇太岁构成了暗合，出生年干和岁干构成了正官克比肩。年的生肖虎自身多正直善良，也容易迂腐，并且还相对比较自我，思想相对传统。而遭遇年则会相对更理智和务实，自我的一面会被减弱，同时包容力也得到了提升，并促进了自身的占有欲和贪欲，对于生活来说是一种进步。而太岁也带了病凶星，容易导致烦躁不安，在年可能会增强这种趋势，因为生肖虎过去多相对比较自我，突然的变得忙碌和受到约束，自然会感到很不习惯。1974属虎命晚年很苦。

年属虎的人年运势及运程,男女50岁生肖虎今年运气如何？

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2、年的生肖虎男女命[事业]

生肖虎在年遭遇太岁构成了暗合，出生年干和岁干构成了正官克比肩。容易导致年生肖虎在事业上机遇还不错，利于项目合作，利于商务合作，利于业绩提升，但容易受到严格的约束，或者可以说上司关注着自己呢，因此压力不小，也比较的辛苦劳碌，有时还会产生一些消极的心理。事业上有一定的进步，但心态还需要加强建设，需要多一些积极和上进心。适合在学习的地方放置或佩戴[祥安阁四海显达]摆件/吊坠来增旺事业运，令自身事业心增强，受到该吉祥物的诱导而提升事业，令事业上的吉利程度增大。

3、年的生肖虎男女命[婚姻]

年的生肖虎在婚姻方面遭遇太岁为红鸾桃花，且无论男女生的异性星都临太岁而旺。所以，生肖虎的人士那就需要注意了，尤其是男士会很危险，因为男士在年本身财运就有增旺的信号，男人有钱是很容易有乱七八糟的想法的，会变成一个不懂事的小孩子，虽然生肖虎相对的传统和正直，但是好强心比较强，可能会受到不了怂恿而去干一些错误的事。至于女性的话，也是异性缘相对旺，不小心会引发隐秘的交往。本年度，无论男女士都需要去约束自己的行为，不宜放纵自己，否则对婚姻和家庭容易产生影响。

4、年的生肖虎男女命[平安]属虎2022年有大灾吗。

生肖虎在年遭遇太岁构成了暗合，同时太岁带了凶星病星和犯了岁杀。容易导致生肖虎烦躁不安，引发疾病、灾厄或是身体不好。同时，如果在太岁方动土，还容易带来各种不顺利和隐患。所以，生肖虎就需要注意了，不适合动土的方位不要轻易动土。日常需要注意劳逸结合，不宜让自己过度劳累，避免给自己的身体带来隐患和伤害。属虎男想个人的表现。

5、年的生肖虎男女命[人缘]

生肖虎在年遭遇太岁构成了暗合，且太岁还为生肖虎的红鸾桃花。所以生肖虎的人士，无论男女均人缘不错，多能结识到一些对自己有帮助，并会规劝自己的朋友，但有时也会令生肖虎感到很劳碌，因为人情往来是需要相互进行互动的，其次则是男士会感到很累很有压力，女士的话也会感到劳碌但压力没那么大。同时，还主导生肖虎在年固然人缘不错，但可能会是因为业务合作或是物质的原因而认识了这些朋友。而身心劳碌的生肖虎也可以佩戴[祥安阁福禄相随]吊坠做，以保牛年身心平安，令生肖虎年能够更好的去驾驭年的吉利气场，并容易遇到贵人和增旺物质运！

年属虎人年全年每月运势详解74年属虎48岁背叛婚姻。

1、年属虎人农历正月运势(立春~惊蛰)

公历：年2月3日—年3月5日74年属虎的亲人离世灾难年龄。

农历正月，属虎的人很容易有一笔横财，可以用来投资，但一定要选择稳定保险的投资。在事业上也要多和同事来往走动。1974年属虎46岁至50岁。

2、年属虎人农历二月运势(惊蛰~清明)

公历：年3月5日—年4月4日

属虎的人在农历的二月，要注重夫妻双方的感情变化，要相互体贴关心，多多陪伴家人。单身的朋友要多多社交，多结交异性旺自己的桃花运。

3、年属虎人农历三月运势(清明~立夏)74年属虎50岁2024劫难。

公历：年4月4日—年5月5日2022年1974年虎会死吗。

年的三月，属虎的人可以适当的给自己放个假，多参加社交来增加自己的人缘和喜气，旺旺自己的人气。

4、年属虎人农历四月运势(立夏~芒种)

公历：年5月5日—年6月5日生肖虎命中有两大贵人。

农历四月，要注意小财外流。多尽陪伴父母，待人要平和友善，积累自己的人脉。

5、年属虎人农历五月运势(芒种~小暑)

公历：年6月5日—年7月7日

在五月，属虎的人要有良好的生活作息，积观的心态，学会控制自己的情绪，不要轻易发脾气。74年属虎48岁2021劫难。

6、年属虎人农历六月运势(小暑~立秋)

公历：年7月7日—年8月7日属虎男很宠哪个生肖女。

农历六月，属虎的朋友会有事业上的好成绩，财运也会随之而来。会有兄弟帮助和辅佐，也可以做一些投资，遇到困难可以发动自己的人脉来寻求解决。

7、年属虎人农历七月运势(立秋~白露)

公历：年8月7日—年9月7日1974大溪水命的贵人。

属虎的人在七月的时候，将会遭受一些小的挫折，要顶住压力，小心小人，谨小慎微，积极的调整自己的工作心态，还要低调谨慎，切勿张扬骄纵或者功高盖主。

8、年属虎人农历八月运势(白露~寒露)

公历：年9月7日—年10月8日

在农历八月，属虎的人的事业会有所好转，所以可以适当放松，并且多花时间陪伴自己的家人，感受家庭温暖，这样对自己事业发展也非常利好。

9、年属虎人农历九月运势(寒露~立冬)

公历：年10月8日—年11月7日

74年属虎的亲人离世灾难年龄

农历九月，属虎的人在这个月事业会有所回升，且工作能力和工作成绩能够得到的认可和赏识，与同事间的相处会更加和睦。

10、年属虎人农历十月运势(立冬~大雪)74年属虎女老了会靠谁呢。

属虎的人在农历十月份要控制好自己的情绪和脾气，千万不随意的迁怒与家人，这样才可以把自己的好福气带给家人。

11、年属虎人农历十一月运势(大雪~小寒)

公历：年12月7日—年1月5日

进入冬月后，属虎的人要注意提防小人，谨言慎行，学会察言观色，来避除自己的凶煞和灾祸。平时遇到堆或者事故现场一定要绕开，防止染上晦气戾气。1974属虎2022本命年怎么。

12、年属虎人农历十二月运势(小寒~立春)

公历：年1月5日—年2月4日

农历腊月，属虎的人要加强锻炼，并且以食疗强身补气，以寻求养生之道来身体健康。与此同时还要注意和自己配偶之间的关系，千万不要发生大的冲突，更不要在吵架的时候翻一些陈芝麻烂谷子的事

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86年属虎的三大劫难,86年属虎人最穷不过36岁

86年属虎的三大劫难

俞晓群

，原义为庶子，即非嫡妻所生之子。如《说文》：“，庶子也。”清段玉裁注：“凡木萌旁出皆曰蘖，人之支子曰，其义略同。”他是说，树木分生出的枝杈称为蘖，人的庶生之子也称为，他们的意思类同。再者的引申之义，有地位低下，忤逆、不孝等。如《·太甲》有记：“天作，犹可违；自作，不可逭。”《庄子·人间世》有记：“心和而出，且为声为名，为为。”《新书·道术》有记：“亲爱利子谓之慈，反慈为嚚；子爱利亲谓之孝，反孝为。”

那么，在十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》中，的意义如何呢？

一、与

在班固《汉书·五行志》中，有六类事物的变异，即、、祸、痾、眚、祥。在这里，“”处在第二位。它具有两个含义：首先表示的出现早于，而是的升级版，预示着事物的变异已经更深入了。其次是的表现见于草木，的表现则上升为虫豸一类东西了。正如《汉书·五行志》定义：“虫豸之类谓之，则牙矣。”

下面我们通过例子，将与的变异，做一个比较。先说，如汉代班固有记，汉哀帝年间，汝南西平遂阳乡，有一根木柱躺倒在地上，生长出枝叶，像人的形状，身子青，面部白色，头上有须发，长到六寸一分。此类变异即为，此例称草。根据京房《易传》的理论，它预示着帝王衰落，下人兴起，所以会有树木生长出人的形状。（《汉书·五行志》）再说，如南北朝沈约有记，晋惠帝永熙初年，卫瓘的家人做饭时，米饭落到地上，变成了螺，还长出脚，可以行走。干宝说，螺的身上有甲壳，预示着有兵象。第二年卫瓘被人了。（《宋书·五行志》）此类变异即为，此例称龟。

再如，《书序》中有一段故事写道，商高宗先祖成汤的时候，有一只赤色的雉鸟飞来，落在鼎的耳朵上，大声鸣叫。当时高宗感到恐慌，祖己说：“要先让君王宽心，然后纠正他所做的事情。”

这件事情的发生，与“桑榖生朝”类似，我们依然需要回答三个问题：之一个问题“野鸟入殿”，预示着亡败之异。正如汉代龚遂所言：野物入朝“恐宫室将空，危亡象也”。所以它属于，不是祯祥。第二个问题“赤色羽毛的野鸟飞落到鼎耳上”，按照五行分类，它不是“”，而是“”，即羽虫之。第三个问题，它预示着将要发生什么事情呢？汉代刘歆认为，《易》中有《鼎》卦，鼎又是宗中的器物，它是长子用来先祖的东西。而野鸟从外面飞来，落在鼎耳上，预示着君王的继嗣将要发生变化。再者鼎有三足，它象征着“三公”；而鼎的耳朵是为了搬运而设置的，野鸟落在上面，预示着小人将占据三公的位置，败坏宗的。（《汉书·五行志》）

二、的构成

由此说到，在五行灾异之中， 的定义。前文提到，的原义为“庶子”，即非嫡妻所生的儿子。《春秋公羊传·襄公二十七年》注道：“庶，众贱子，犹树之有生。”班固《汉书·五行志》称为虫豸，包括五虫、龟鱼龙蛇，它还喻指某些 的东西，如华、女等。 虫豸的定义，《三国志·薛综传》有记：“日南郡男女倮体，不以为羞，由此言之，可谓虫豸，有靦面目耳。”宋代孙光宪《北梦琐言·卢程以氏族傲物》亦有记：“卢程擢进士第。为庄皇帝河东判官，建国后命相。无他才业，唯以氏族傲物。任圜常以公事入谒，程乌纱隐几，谓圜曰：‘公是虫豸，辄来唐突！’……”

十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》，一共记载了十二种，即：龟、介虫之、臝虫之、毛虫之、鳞虫之、羽虫之、鱼、华、花、女、龙蛇之、鼠。

此中有三点说明：一是鼠的变异，《汉书》《旧唐书》《书》《旧五代史》《宋史》《元史》《清史稿》有记，均称之为鼠。只有《明史·五行志》貌之不恭序文中，称之为鼠。二是女，仅见于《隋书·五行志》，归于“华”的目下。三是花，仅见于《明史·五行志》，归于花的目下。

三、龟

龟，《洪范五行传》定义：“貌之不恭，是谓不肃，厥咎狂，厥罚恒雨，厥极恶。时则有服，时则有龟，……”班固《汉书·五行志》解释：“水类动，故有龟。……寒气动，故有鱼。雨以龟为，龟能陆处，非极阴也；鱼去水而死，极阴之也。”他们是说，龟对应五行变异中的木，属于貌之不恭的目下。当人们体貌不恭的时候，世上就会出现种种变异，其中有龟发生。班固进一步指出，龟产生于水中，又能在陆地上生活，所以作为水中的物，还不属于最阴冷的东西。而鱼离开水就会死掉，所以鱼与龟比较，鱼才是更为阴冷的物。

有两点说明：一是《书·五行志》将鼉归于龟类。鼉（tuó），今有注道：鳄形目鳄科鼍亚科鼍属的一种，又名中华鳄，扬子鳄。俗名土龙，猪婆龙。二是一般说来，龟的属性处于吉凶二者之间，有些被视为吉祥之物，如六眼龟、白龟、绿毛龟、石龟；有些被视为不祥之物，如龟众、龟鸣、龟无首与冰龟。有些时候吉凶会发生变化，如《旧唐书》与《书》的《五行志》就有记六眼龟，颇似祥瑞，但已走失，又成灾异。下面例说两段龟的故事：

其一是“龟戏宫女”的故事，发生在隋皇年间，当时宫中的人，每天晚上，会有怪物潜入宫女的房中，作乱。隋文帝杨坚说：“门卫把持很严，哪里能有人进来呢？一定是在作怪。”因此通知，如果晚上此物再来，就用刀砍它。到了晚上，那个东西果然又来了。当它往床上爬时，宫女挥刀砍下去，仿砍在枯骨之上。那个东西跳下床就跑，宫人追了出去，见到它跳入池水中就不见了。第二天，文帝让人将池水淘干，见到一只大龟，身上还有刀砍的印记。此事预示着后来晋王杨广阴谋作乱，他为了废掉太子，有谄媚人物的事情发生。（《隋书·五行志》）

其二是“二首龟”的故事，见于宋代大观元年，有人献上一只两首龟，以为是吉祥之物。蔡京对此深信不疑，还说：“此事就像当年齐桓公见到象罔一样，预示着最终称霸天下。”（此齐小白所谓象罔见之而霸者也。）但郑居中说：“龟的头怎么能有两个呢？蔡京还说是祥瑞，他的心思不可推测啊。”于是皇帝听信了郑居中的话，让人将二头龟扔到金明池中。（《宋史·五行志》）

四、介虫之

介虫是五虫之一，指有甲壳飞扬之类的虫子，生于阳气，《春秋》中称为螽虫，如今称为蝗虫。《大戴礼记·曾子天圆》有记：“介虫之精者曰龟。”《大戴礼记·易本命》有记：“有甲之虫三百六十，而神龟为之长。”此中又称“介虫”为“有甲之虫”。再者《礼记·月令》有记：“孟秋行冬令，则大胜，介虫败谷，戎兵乃来；行春令，则其国乃旱，阳气复还，五谷无实；行夏令，则国多火灾，寒热不节，民多虐疾。”

何谓介虫之？《洪范五行志》定义：“言之不从，是谓不艾，厥咎僭，厥罚恒阳，厥极忧。时则有诗，时则有介虫之，……”班固《汉书·五行志》解释：“介虫者，谓小虫有甲飞扬之类，阳气所生也，于《春秋》为螽，今谓之蝗，皆其类也。”他们是说，介虫对应五行变异中金，属于言之不从的目下。

在介虫之的名下，诸史例目中介虫的称谓，略记如下：《汉书》：螽虫，蜚，负蠜，蝝，蝗虫。按：螽（zhōng），本义是指一种昆虫，身体绿色或褐色，善跳跃，对农作物有害，引申义是蝗类的总名。蠜（fán），蚱蜢。蝝（yuán），蝻，蝗的幼虫。《后汉书》《晋书》《宋书》《隋书》《元史》：蝗虫。《魏书》：蝗虫，班虫，虸蚄。按：虸蚄，粘虫。班虫，椿象。《旧唐书》《书》：螟蝗。《旧五代史》：蝝，飞蝗。《宋史》：蝻虫，蝗虫，蛾。《金史》：野蚕，蝗蝝。《明史》：飞蝗，蝗蝻。《清史稿》：蝗虫，蝻虸，蠕。按：《清史稿·灾异志》有记：“咸丰七年，邢台有小蝗，名曰蠕，食五谷俱尽。”

五、臝虫之

臝虫，无麟甲毛羽的虫类，也有将人归于臝虫。《大戴礼记·易本命》有记：“倮虫三百六十，而 为之长。”又如《宋书·五行志》有记：“说曰，夫裸虫人类，而人为之主。”

何谓臝虫之？在《洪范五行传》思心之不䜭的定义之中，未见臝虫之一项；而在班固《汉书·五行志》解说之中定义：“温而风则生螟螣，有裸虫之。”后面还有刘歆《思心传》中的解说：“刘歆《思心传》曰，时则有臝虫之，谓螟螣之属也。”究其原因，据班固《汉书·五行志》记载，《洪范五行传》将臝虫之列在视之不明目下，刘歆认为不对，视之不明目下应该是羽虫之，而将臝虫之归到思心之不䜭目下。

有十二部史载了臝虫之，诸史例目中的故事题目及虫子的名字，此处略记如下：《汉书》《后汉书》《晋书》《宋书》：螟。《魏书》：虸蚄，步屈虫，蚕，蚂蚁。《隋书》：旱疫，狂人，长人，死复生，无头，怪胎，人变兽，母变龟，树变兽。《书》：虸蚄虫，螟，蚯蚓，蚂蚁，紫虫，黑虫。《宋史》：虸蚄虫，黑虫，蚕茧，步屈虫，蠓虫，蜴虫，螟。《金史》：虸蚄虫。《元史》：螽，蝝，蠖，蝻，虸蚄，野蚕，青虫。《明史》：雨虫，春蚕，黑虫。《清史稿》：黑虫，白虫，青虫，五色虫，两头虫。

需要说明：《汉书·五行志》记载臝虫之，起于春秋时期，称螟虫为臝虫，如“隐公五年秋，螟。董仲舒、刘向以为时公观渔于棠，贪利之应也。刘歆以为又逆臧釐伯之谏，贪利区霿，以生臝虫之也”。而《隋书·五行志》直接把人等同于臝虫，在臝虫之的目下，列出的内容如旱疫、狂人、长人、死复生等，如“陈永定三年，有人长三丈，见罗浮山，通身洁白，衣服楚丽。京房占曰：长人见，亡。后二岁，帝崩”。按照班固《汉书·五行志》的观点，这些内容本应该归于 生上之痾，或下人伐上之痾的目下。

六、毛虫之

毛虫，有毛皮的走兽。《大戴礼记·易本命》有记：“有毛之虫三百六十，而麟为长。”至于毛虫之的产生，汉代刘歆《言传》认为，应该对应五行变异中的金与言之不从，正所谓：“说以为于天文参为虎星，故为毛虫。”《洪范五行传》的观点不同，它认为在言之不从的目下，应该是介虫之。班固等汉儒们接受了刘歆的观点，在正文中没有写介虫之的内容，而以毛虫之替代。但后史只有《元史·五行志》不但记毛虫之，还记介虫之、羽虫之；其余诸史只记毛虫之。

诸史记载毛虫之，例目中的动物名称，略记如下：《汉书》：麋，熊。《后汉书》：狼。《晋书》《宋书》：两足兽，四角兽，鼹鼠，麏，麈，兔，麖，象。《魏书》：虎，狼，豹，狐魅，白鼠。《隋书》：狸，熊，狐，豹，兔，狼。《旧唐书》：狼，熊，赤兔，玄狐，虎，白兔，鹿，麟，狐。《书》：狼，兔，熊，狐，虎，鹿，麞。《旧五代史》：熊，狐。《宋史》：象，兔，鸷兽，犀，虎，异兽，狸，熊，猫，狐。《金史》：虎，狐，狼。《元史》：鹿，狼，狈，虎。《明史》：熊，虎，兔。《清史稿》：熊，兔。

诸史记载毛虫之，有现实中的故事，也有故事。如《后汉书·五行志》记载汉顺帝、汉灵帝年间，发生狼的，有一地发生狼群咬死九十七人的。京房《易传》认为，这是因为君王将要失去道德，殃及，所以人们逃避到深山之中，导致狼食人的事情发生。而《宋书·五行志》记载，晋武帝时，南阳有人献上两足猛兽，此事就有些了。按照京房《易传》的观点，猛兽的足少，说明大臣不能胜任工作。晋代干宝认为，这预示着王室将要发生。十四年后太子被废，晋开国三十五年后，愍怀帝被废。

七、鳞虫之

麟虫，有鳞片和甲壳的爬虫类动物，如鱼、龟。《大戴礼记·易本命》有记：“有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长。”至于鳞虫之，在班固《汉书·五行志》中，实际上是一个“空目”，即有名目而无内容。这个概念是刘歆在《貌传》中提出来的，他认为鳞虫之应该对应五行变异中的木，以及貌之不恭，即“说以为于天文东方辰为龙星，故为鳞虫”。班固记载了刘歆的观点，却没有在《汉书·五行志》正文中，记载鳞虫之的内容。为什么这样呢？究其原因，麟虫之中包括龟、鱼、龙、蛇等，《汉书·五行志》将它们分别记载为龟、鱼、龙蛇之，其实都属于鳞虫之的内容。

八、羽虫之

羽虫，带有羽毛的飞禽。《大戴礼记·易本命》有记：“有羽之虫三百六十，而凤凰为之长。”刘歆《视传》的观点，认为羽虫之应该放在视之不明的目下，因为“说以为于天文南方喙为鸟星，故为羽虫”。而《洪范五行传》认为，视之不明的目下应该是臝虫之。最终班固《汉书·五行志》接受了刘歆的观点，将臝虫之转到思心之不䜭的目下，而将羽虫之放在视之不明的目下。但刘歆还说，鸡也属于羽虫，所以也应该与羽虫之一起，放到视之不明的目下。对此班固未接受刘歆的观点，而将鸡祸对应五行变异中的木，即属于貌之不恭的目下。

十五史《五行志》及《灵征志》《灾异志》记载鸟类，品类繁多，录于下：《汉书》：蜚雉，雊鹆，白黑乌，鹊，鹈鹕，皀鹊，雉，燕，爵。《后汉书》：五色大鸟，凤皇。《晋书》：爵，鹈鹕，燕，鹰，巨鷇，秃鹙，鹊，大鸟，凤皇，翟雉，服留鸟，鹑，鹅，苍黑色大鸟，鸥，白鹭，野雉，乌。《宋书》：戴頠，鹳，鸥，大鸟。《南齐书》：大鸟，五采大鸟，乌。《魏书》：白枭，秃鹙鸟，鸭，雄雉。《隋书》：野鸟如鸢，野鸟如山鹊，众鸟鼓翅而鸣，雉，万春鸟，枭，鹳，秃鹫，鸺鸟，鸿雁，乌，鹊。《旧唐书》：白鹊，鸣鵽，大鸟，赤乌，鹊，水鸟。《书》：猪噬鸭头，巨兽鸟，鸣鵽，无名小鸟，雌雉化雄，乌，鹊，大鸟，鸲鹆，鶤鵊，黄雀，异色鸟，，鹳，秃鹫，白颈乌，雀，燕，乌变鹊，鹰化鹅，鸢，枭，鸱，鸺鹠鸟。《旧五代史》：鹊，鸢，雉，乌。《宋史》：鹤，雀，凤，黄雀，白鹊，凤凰，白乌，鸮，翠羽鸟，鸢，鸦，枭，飞鸣立死，鸳鸯。《金史》：白鹊，四足雀，白鹑，白雉，大鸟，鹤。《元史》：凤凰，大鸟，鸱鸮；还有白雉，在言之不从的目下。《明史》：鸭，鹤，身猴足鸟。《清史稿》：鸦，异鸟。

以上鸟的种类很多，它们出现时寓意不同。比如秃鹫，它出现在君王的宫廷中，往往预示着死亡的降临。汉代昌邑王刘贺称王时，就有秃鹫落在他的殿上，刘贺让人将秃鹫射杀。刘向认为，此事缘于刘贺奢靡无度，慢侮大臣，不敬尊长，而野鸟入宫，预示着宫室将要。刘贺不觉悟，最终亡灭。京房《易传》也说：“辟退有德，厥咎狂，厥水鸟集于国中。”（《汉书·五行志》）另有南朝沈约记载，汉献帝建安二十三年时，有秃鹫鸟在邺宫文昌殿后池，第二年魏武王曹 去。魏文帝魏文帝曹丕黄初三年，秃鹫又在雒阳芳林园池；黄初七年又一次。这一年夏天，魏文帝死去。景初末年，秃鹫又在芳林园池，因为有以前的故事，每次都会有大丧发生，所以魏明帝曹叡非常厌恶秃鹫。结果这一年，魏明帝也死了。（《宋书·五行志》）

九、鱼

鱼，《洪范五行传》定义：“听之不聪，是谓不谋，厥咎急，厥罚恒寒，厥极贫。时则有鼓，时则有鱼，……”班固《汉书·五行志》注释：“寒气动，故有鱼。雨以龟为，龟能陆处，非极阴也；鱼去水而死，极阴之也。”他们是说，鱼对应五行变异中的水，属于听之不聪的目下。由于寒气涌动，所以会有鱼出现。恒雨时以龟为，因为龟可以在陆地上生存，还不是极阴之物；而鱼离开水就会死去，所以鱼才是极阴之。正如《南齐书·五行志》鱼序文中解释说：“《传》曰：极动，故有鱼。鱼者，常寒罚之也。”

再者，鱼与介虫之，《汉书·五行志》记载，刘歆《听传》认为，听之不聪目下应该有介虫之，但没说不应该有鱼；班固汉志接受了刘歆的观点，将介虫之列入听之不聪的目下，但也没有将鱼删去，因此在听之不聪目录中，就有了两项“”并存。

以上诸史的故事中，“大鱼”的记载最多，它预示着将会有坏人入朝，或者有大臣死去。如京房《易传》曰：“海数见巨鱼，人进，贤人疏。”班固曾记载，成帝、哀帝年间，都有大鱼出现在北海及东莱。（《汉书·五行志》）司马彪亦曾记载：汉灵帝熹平二年，东莱海出现大鱼二枚，长丈，高二丈余。明年，王刘畅、任城王刘博都死去了。（《后汉书·五行志》）

十、华

华，《洪范五行传》定义：“思心之不䜭，是谓不，厥咎霿，厥罚恒风，厥极凶短折。时则有脂夜之，时则有华，……”班固《汉书·五行志》解释：“刘向以为于《易》《巽》为风为木，卦在三月、四月，继阳而治，主木之华实。风气盛，至秋冬木复华，故有华。一曰，地气盛则秋冬复华。一曰，华者色也，土为内事，为女也。”他们是说，华对应五行变异中的土，属于思心之不䜭的目下。因为秋冬季节，草木反季复华，所以华会出现。

以上故事需要有两点说明：一是华而不实，是说树木只开花，不结果实及种子。《隋书·五行志》讲到南北朝时，后齐武平元年，曾经发生槐树华而不结实的情况。史官说，槐树象征着三公之位，它发生华而不实，正是三公萎落之象。到第二年，和士开被诛杀，陇东王胡长仁，太保、琅王俨皆遇害，左丞相段韶薨。二是女，《隋书·五行志》列举两段故事，根据班固《汉书·五行志》观点：“一曰，华者色也，土为内事，为女也。”

十一、龙蛇之

龙蛇，本来应该属于麟虫，如《魏书·灵征志上》写道：“《洪范论》曰：龙，鳞虫也，生于水。云亦水之象，盛，故其象至也，人君下悖人伦，上乱，必有篡杀之祸。”班固《汉书·五行志》有记鳞虫之，但其下没有内容，而将龙蛇之等单列出来，加以记载。如《洪范五行传》定义：“皇之不极，是谓不建，厥咎眊，厥罚恒阴，厥极弱。时则有射，时则有龙蛇之，……”班固《汉书·五行志》注释：“《易》曰云从龙，又曰龙蛇之蛰，以存身也。动，故有龙蛇之。”他们是说，龙蛇之对应六事变异中的皇之不极，产生于涌动。

总结以上诸史故事，有三点提示：一是见到龙，一定是大凶之兆，会有灭亡或君王死去。如天凤年间，黄山宫有死龙出现，结果汉兵诛灭王莽，汉室复兴。汉桓帝延喜七年，河内野王山上有龙死，长可数十丈。襄楷认为，这是改朝换代的预兆，到了建安二十五年，魏文帝取代了汉朝。（《后汉书·五行志》）二是龙蛇被困于井中，大臣将有被拘禁的灾难。如刘向说：“龙贵象而困井中，诸侯将有幽执之祸也。”（《宋书·五行志》）三是此中有虹蜺记载，它被定义为未成形的龙。如蔡邕说：“所谓天投蜺者也。不见足尾，不得称龙。”（《后汉书·五行志》）

十二、花

花，《明史·五行志》中有二段记载，实为称华为花。《清史稿·灾异志》中有九段记载，记载秋冬季节，花朵反季的故事，即桃李华，实为称华为花。

十三、女

女，见于《汉书·五行志》，班固在注说华时写道：“一曰，华者色也，土为内事，为女也。”《隋书·五行志》思心之不䜭华的目下，记有两段女的故事，一是南北朝时陈后主陈叔宝贵妃张丽华、孔贵嫔，再一是北齐后主高纬嫔妃冯小怜。

十四、鼠

鼠的记载，诸史《五行志》及《灵征志》《灾异志》中，有五种情况：一是鼠，属于貌之不恭之下的例目，见于《汉书·五行志》《旧唐书·五行志》《书·五行志》《旧五代史》《宋史》《元史》《清史稿》。二是将鼠的变异对应五行变异中的土，见于《汉书·五行志》思心之不䜭黄眚黄祥有记：“昭帝元凤元年九月，燕有黄鼠衔其尾舞王宫端，往视之，鼠舞如故。王使夫人以酒脯祠，鼠舞不休，夜死。黄祥也。时，燕刺王旦谋反将败，死亡象也。其月，发觉伏辜。京房《易传》曰：诛不原情，厥鼠舞门。”三是将鼠的变异归于毛虫之，见于《魏书·灵征志上》。四是将老鼠归于貌之不恭青生青祥的目下，如《隋书·五行志》有记：“陈祯明二年四月，群鼠无数，自蔡洲岸入石头淮，至青塘两岸。数，随江。近青祥也。京房《易飞候》曰：鼠无故群居不穴众聚者，其君死。未几而国亡。”五是《明史·五行志》貌之不恭序文写道：“《洪范》曰：木曰曲直。木不曲直，则失其性矣。前史多以恒雨、狂人、服、鸡祸、鼠、木冰、木、青眚青祥皆属之木，今从之。”此中称鼠为鼠，正文小标题又改称鼠。

责任编辑：彭珊珊

校对：刘威

以上就是与86年属虎的三大劫难相关内容，是关于明史的分享。看完86年属虎人最穷不过36岁后，希望这对大家有所帮助！

86年属虎的三大劫难 31岁会遇到婚姻劫?

劫难这个东西我们是不要有太大的担心的，在不同年纪之中我们都会有不一样的劫难。生肖虎一直以来给我们的印象就是一个勇猛。即使是这样他们也是人，在生活过程中也是会遭遇劫难的，只是灾难的类型不一样的，出生的时间也是有所不同罢了。
86年属虎30岁事业劫
虽然86年属虎人一直都是威严的象征，并且一生都是领导命，但是没有谁的成功会一蹴而就，所以他们在30岁的时候也会遭遇一场事业劫难。因为年轻气盛的他们很容易因为性格急躁而与同事发生争吵，久而久之这自然会对其工作造成一定的冲击，从而使之在30岁的时候遇到事业劫。
31岁有个婚姻劫
1986年属虎人是典型的工作狂人，所以他们通常都会把大量的时间投入到工作之中，从而对家庭造成一种忽视，使得伴侣逐渐与之争吵逐渐增多。而且86属虎人自身的脾气也非常的急躁，因此他们的对于伴侣的语言伤害也是造成两人婚姻难稳的主要因素，进而使之在31岁的时候遇到婚姻劫。
生肖虎40岁财运劫
俗话说四十而立，对于86年属虎人来说他们的真正成熟其实是在经历过40岁财运劫之后，因为当其来到40岁的时候很有可能会被人骗取钱财，从而使之财富运势受损严重。除此之外他们在这一年中的健康运势也会受到不同程度的折损，因此自然会对财运也有所影响，进而使之生活难安、运势不济。
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