六爻里的用神,六爻用神表

什么是六爻预测中的用神

预测事物的六亲代表，如；预测考试，取父母为用神。冰凝偻嘿KW ：你好。
【用神】：顾名思义，有用之神。徐乐吾说：用神者，八字中所用之神也。神者：财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。这些【神】能对整个命局起到扶抑、平衡、补偏救弊作用的某种五行，用一句通俗的话来说，用神，也就是整个命局中最有用的【神】，就是八字中能够使全局干支配合，达到最佳状态的天干或地支的一种综合性称谓。所以用神，就成为一个八字命局的枢纽。
如何确定用神呢？原文说：“八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”，意思是说，取用之法必须要在月令中求。
取用神，是判断【八字】的关键步骤。多实践、运用，就能达到精妙之处。

六爻用神

六爻用神就是指卦里能代表所问的事物的那个六亲地支。比如问父母的事，就以卦里的为父母爻的那个地支为用神。问孩子的事用子孙爻。问婚姻用妻财（官鬼）爻。等等。运用六爻上算天、下算地、中算人，世上万事万物的变化，尽收纳小小六爻之上，也就是说，六爻是宇宙规律的反映形式之一，所以，要测算某一事，必须先在众多事情中找到一个支撑点，这个支撑点就是“太极点”，在六爻上就称为用神

六爻取用神诀窍

取用神是断卦的第一步，用神捉错 全盘皆错。
一、 婚姻篇：
1、 双方尚未明确的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官）
2、 已经明确关系的阶段：
（1） 男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
（2） 女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）
二、 考试篇：
1、 学校考试：以父母爻为用神，兼看官爻。
2、 国家考试：以官爻为用神，父母爻为辅助用神，代表成绩（这类考试多指能不能录取关键在于或领导，考试只是走过场问题）。　
三、 事业篇：
1、 占求职：官爻为用神。（劳力者用父母爻）
2、 占公司前景：以应爻为用神。
3、 占上司：以父母爻为用神。
四、 失物篇：
1、 一般的财物：财爻为用神。
2、 书本、契约、公文等正式文书：父母爻为用神。
3、 字画（供玩赏用）：子孙爻为用神。
4、 衣帽：财爻为用神。（现代人穿衣服的心态以非古人的遮风避雨了）
5、 车子：父母爻或财爻。（须问当事人对其车子的心态）
五、 求财篇：
1、 一般求财：财爻为用神，子孙爻为顾客。
2、 技艺求财（如算命业）：官爻为顾客、子孙爻为技术。
3、 券求财：官爻为用神，财爻为元神、子孙爻为忌神。（券通常为当日财或近日财，而子孙爻代表久远的财，故以之为忌神）
4、 股票求财：财爻为指数，父母爻为成交量，官爻为政策面，子孙爻为未来走势。
六、 家宅篇：
1、 父母爻为用神。
2、 二爻为房屋本身。
3、 官爻为祸害。
4、 五爻为人口。
七、 阴宅篇：
（一） 已葬之地（含未葬，但已决定山向分金者）
1、 世爻：穴。
2、 应爻：案山、朝山、对山。
3、 官爻：亡人。
4、 子孙爻：后代子孙。
（二） 未葬之地
1、 世爻：后代子孙。
2、 应爻：穴。
八、 疾病篇：
1、 官爻：疾病。
2、 子孙爻：药。
3、 占父母：父母为用神官爻为元神；占夫病：官爻代表丈夫，子孙动克反而凶。
六爻预测如何取“用神”1、父母爻取用神
如问父母之事，以卦中父母爻为用神，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲者，叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人，或仆人占主人，都以父母为用神。
又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都以父母为用神。
2、官鬼爻取用神
凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫，都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事，以及忧疑、疾病、尸首，也以官鬼为用神。
3、兄弟爻取用神
凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等，都以兄弟爻为用神。
4、妻财爻取用神
凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、都以妻财爻为用神，测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
5、子孙爻取用神
凡属儿女之辈者，都称子孙，如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒，都以子孙为用神，测六畜禽兽也以子孙为用，子孙爻为福这神，诸事见之皆吉，唯求官、求名、发测婚不吉。
用爻发动在宫中，纵值休囚也不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
发动逢冲不为空，静空遇克才为空，忌神最喜逢空吉，用与原神不可空，春土夏金秋树木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。
用神化吉：凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月，谓之化吉。
用神化凶：凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退，谓之化凶。

六爻用神是什么意思

因为我们每个人问的事情不一样，六个爻要找出个主事爻，这个爻就是用神，比如你问求测，那么就要在这六个爻里找个妻财爻，因为这个爻就管着财运，这个妻财爻就是用神了，如果你要问工作单位的事情，父母爻就是用神了，你家小狗狗丢了，子孙爻就是用神了。别的类推了。

六爻如何取用神

六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界，就达到了创立六爻的目的。 一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义： 1、妻财 （1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 （2）测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 （3）男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 （4）测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 （5）测工作时代表工资效益。 （6）测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 （7）测考学时代表不认真学习能力不强。 （8）测考试时代表失误。 （9）测出行代表资金。 （10）测签合同时代表经济上存在阻力否。 （11）测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2、官鬼 （1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表单位上级。 （2）测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。 （3）女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 （4）测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 （5）测工作时代表工作岗位。 （6）测官运时代表代表工作岗位代表上级领导。 （7）测考学时代表学校代表有权力的人。 （8）测考试时代表能力。 （9）测出行代表祸患不吉利代表艰难。 （10）测签合同时代表陷阱代表诡计代表。 （11）测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义，才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断，然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦，永远也做不到“铁口直断”。 关于如何选取用神，古今著作论述杂乱，似无一个统一看法。我以为《增删卜易》的“用神章”，对用神问题的论述，还是比较合理的。其以六亲的基本属性，加以类推的方法，基本上可以作为选取用神的定论。 例如：“父母爻：占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父八母，或仆占主人，皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契，亦以父母爻为用神。物类亦多，在人通变，一切庇护我身者是也。” 从上述论述，可以看出“父母，和父母同辈，以及在父母之上”，都是以和父母相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是以其属性类推的，最后“一切庇护我身者是也”，当是对父母爻定义的一个结论。 “古人在规定六爻的用神时，由于当时经济还不发达，社会也没多大进步，事物都是简单的，所以规定得比较笼统，但是现代社会发展一日千里，有许多新生事物出现，用神的定义也有待补充和完善。如何补充和完善？这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是很好的，但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言：“是故触类可为其象，合义可为其征。义苟在健，何必马乎？类苟在顺，何必牛乎？爻苟合顺，何必坤乃为牛？义苟应健，何必乾乃为马？而或者定马于乾，案文责卦，有马无乾，则伪说滋蔓，难可记矣。互体不足，遂及卦变，变又不足，推致五行。一失其原，巧愈弥甚。纵复或值，而义无所取。” 当然，在实践中，依据六亲的属性原理，探讨各种事物的用神取法，还是必要的。推荐阅读：