神算之每日一卦,每日一签一卦免费算命5
解卦《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下
巽风变乾正/也不要太执着，要求太高太正经才是。稍有改变，下月就有。用神算旺，还算不错。第四十四卦：《姤卦》
姤：女壮，勿用取女。
【白话】《姤卦》象征相遇：女子过分强壮，不适合娶来作妻子。
《象》曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。
【白话】《象辞》说：《姤卦》的卦象是巽（风）下乾（天）上，为天底下刮着风，风吹遍天地间各个角落，与万物相依之表象，象征着“相遇”；正如风吹拂大地的情形一样，君王也应该颁布政令通告四面八方。
初六，系于金柅，贞吉；有攸往，见凶，赢豕孚蹢躅。
【白话】初六，绑上坚固结实的车闸，占卜结果会很吉祥；前去行事，会遇到凶险，瘦弱的猪因烦躁而团团乱转。
《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。
【白话】《象辞》说：“绑上坚固结实的车闸”，紧急关头就可以使车轮与车闸“相遇”，而使狂奔的车子刹住。引伸为遇到强硬的对手，不要去硬碰，应该用柔韧的手段牵制对手，达到以柔克刚的效果。
九二，包有鱼，无咎；不利宾。
【白话】九二，厨房里发现鱼，不会有灾祸；但不利于拿来宴请宾客。
《象》曰：“包有鱼”，义不及宾也。
【白话】《象辞》说：“厨房里发现鱼”，还不会出现灾祸，但不宜用鱼来宴宾。因为不义之财不可取。
九三，臀无肤，其行次且；厉，无大咎。
【白话】九三，屁股上蹭破了皮，走起路来很困难；会遇到危险，但不会有大的灾祸。
《象》曰：“其行次且”，行未牵也。
【白话】《象辞》说：“走起路来很困难”，表明在路上会遇到艰险，但尽管艰难，却并未完全受到牵制，还可以继续前进。
九四，包无鱼，起凶。
【白话】九四，厨房里没有鱼，会发生凶险。
《象》曰：无鱼之凶，远民也。
【白话】《象辞》说：厨房里没有鱼而引起凶险，就好像君主失去民众百姓的支持，因为脱离民众，当然会发生凶险。
九五，以杞包瓜，含章，有陨自天。
【白话】九五，用杞树枝叶包住甜瓜，好比内心怀着美好的品德，不必奔忙，称心的机遇就会自天而降。
《象》曰：九五含章，中正也；有陨自天，志不舍命也。
【白话】《象辞》说：《姤卦》的第五爻位（九五）内心怀着美好的品德，表明尽管处在最尊贵的地位，却能够坚守中道，心地纯正。这样一来，其相遇的情形也是最完美的，用不着上下奔忙，就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命，就能有好的遇合。
上九，姤其角；吝，无咎。
【白话】上九，头上长角，处境艰难，不过也不会有大的灾祸。
《象》曰：“姤其角”，上穷吝也。
【白话】《象辞》说：“头上长角”，孤芳自赏，根本不会有志同道合的伙伴与之相遇，而失去大众的支持，等待着的只有困穷不通的命运。
诸葛神算第65卦什么意思
第○六五签 （出行不利）
签诗：入而易，出而难，恹恹到再三，交加意不堪。
解签：整外治内，以防险难于前。
参考：http://hi.baidu.com/%C7%B1%C1%FA%D5%F3%D6%F7/blog/item/277f28cef5f3293af8dc61e4.html
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中国古代四大神算子都是谁？ 第四位：管辂
字公明，平原(今山东德州平原县)人，三国时期曹魏术士。年八九岁，便喜仰观星辰。成人后，精通《周易》，善于卜筮、相术，习鸟语，相传每言辄中，出神入化，被后世奉为卜卦观相的祖师。诸葛亮是三国“神人”，为何不在“神算”之列?因为诸葛之神算只是传说，并无史载，其相术、数术、堪舆都只能算半吊子，故难列仙般。
第三位：黄石公
秦汉时人，修道者，后得道成仙，被道教纳入神谱。张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳，于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”十三年后，张良在济北谷城下找到黄石，取而葆祠之。
第二位:樗里疾
又称樗里子、严君疾，战国中期秦国宗室、将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟。因足智多谋，绰号“智囊”，被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。临死时算出百年后他的墓地两则将建皇宫，后来西汉果然建长乐宫于墓东，建未央宫于墓西。
第一位：鬼谷子
姓王名诩，又名王禅、王利，号玄微子，春秋战国时期着名的道家、兵家、纵横家的鼻祖，被誉为千古奇人，算出秦始皇统一六国，会“撒豆成兵”之术，传说他是未卜先知的神仙，能预知吉凶的命相家，总之神得很，论资历、论本事，鬼谷子都是中国古代神算的老大!这一点恐怕连写《周易》的姬昌也比不上，因为姬昌只卜卦，不会算命。
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另:古代三大神算
【姜子牙】西周家、军事家，齐国开国君主。
【诸葛亮】三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家。
【】明代军事家、家，开国元勋
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十神劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印
【性格】
※日干为丁火，生性柔和、消极，重牺牲，万事顾虑周到，思维细腻，富有同情心与智慧，有进取心，但多疑与心机是其缺点.柔和、秀美、迷人，善交际，有心计，看不透，喜迎合，飘洒。
你看重个人赞誉，所以当有理由这么做时就要去做。支持他们的想法、目标、意见和梦想。试着不要去和他们虚无飘渺的想法争论，和他们一起兴奋起来。你是是“爱交际的蝴蝶”，所以要做好和他们一起到处飞舞的准备。
一种强烈的表达、 *** 和愉快的对话、笑话和活泼可以赢得他们。他们是以人为导向的，所以给他们时间以用于社交。不要直接切入正题。相对其他性格，你是做事可能会忘记自己的承诺，所以要把所有的细节和义务写下来。在你对他们的期望中清楚而直接的表明。
在可能的情况下，给他们以表现的机会，并周期性的检查他们是否还出于正轨。
※命带禄神，为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好，成功机会大，但不太喜欢改革，容易守旧。
※柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。
四柱神煞之一三合中位为将星. 将星喜吉星相助, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为家国栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出搐入相之格。 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威.※柱逢华盖，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。
华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮.华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡.吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海.否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人.
命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,.如果女命带华盖又带桃花又带贵人,则必为名歌星或名影星;如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.
凡人逢华盖星死绝空破,或者四柱组合不好,最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门,幼儿好养,少病平安,否则在二十四岁以前,不是凶灾连连,便是灾殃不断,还易得奇病,如能过二十四岁,有的终生不顺,一世孤寒.如有的孩子四柱带华盖,皈依前不孝父母,不爱学习,好惹事生非,有的是监狱常客,有的久病不起.皈依拜师后,各方面都成为新人,有的考上大学,成为有用之材.另一些不善劝的,结果因伤致残,有的命入黄泉.※命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。
※从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。
※正财为忌神，有吝啬的趋势，魄力不足，生活略嫌刻板乏味，喜斤斤计较，太坚守原则，死板，凡事不懂得变通，因而引起无端的烦恼，令人觉得憨直老实。
※伤官为忌神，常会对自己作过高评价，而有蔑视他人的趋势，任性......>>
形容神算子的词语 未卜先知 [wèi bǔ xiān zhī]
生词本
基本释义
卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。
出 处
元・无名氏《桃花女破法嫁周公》：“卖弄杀《周易》阴阳谁似你；还有个未卜先知意。”
周易算命的准吗？？？ 我用科学的观念告诉你吧：我是喜欢科技的，也搐欢周易；他们的确有相通；算命时，碰到修养高的人，其实整个过程，也是对你自己的一种更深入的了解，同时调整自己，计划对未来的应对之法。
前提，很重要，他自身的修为；他是受你渔，而非鱼。
但绝大多数，都是瞎忽悠的。好多算命的，都看过一本专门讲如何谈话从对方探信息的书，所以说，在让人算你命时，请一定估摸他，够不够格；还有些就更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看，去找吧。
有算得准的，但是凤毛麟角呀！切记！
鬼谷神算 求解 鬼谷解兑；附忠告．
解兑命：此命相者，多是清贫普实之人；不得兄弟亲友相帮，家底不丰，想做之事往不得利，与世间功名无缘；应以守为住，常住耽林间，尽量不留守于闹市．（记得有一位近代作家通晓周易，因遇乱世不得志；曾写过一首诗正好比此时命格－－－运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头；破帽摭颜过闹市，漏船载酒泛中流；躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬！！）
此卦暗示主人莫因志大而郁，要从小处着手，不管前方路如何，脚点实地慢慢过；总有一天会得到属于自已的东西．切莫贪痴；乐观面世莫生哀，苦尽甘来时，一切皆是空．
忠告：虎年猴年，阴历遇丙子年份月日要特别注意．一句话，事到如今莫强求，一切随缘顺东风！
诸葛神算第三零六卦什么意思
第三一一签 （大才难用）
签诗：三冬足，文艺精，到头处，亦成冰，急急回首，勿误前程。
解签：所问诸事做法上恐有问题，应即改弦更张另作安排。第三○六签 （此有小人）
签诗：这里有小人，切莫稍留停，忙打点，好起行，日月如逝勿久存。
解签：所问诸事可能受到小人干扰破坏，与其争论无益，避之则吉。第三○六签 （此有小人）
签诗：这里有小人，切莫稍留停，忙打点，好起行，日月如逝勿久存。
解签：所问诸事可能受到小人干扰破坏，与其争论无益，避之则吉。
其他签文：
第二六一签 （谋作欢欣）
签诗：两个子女，同到齐行，阴阳和合，谋作欢欣。
解签：得此签者诸事可成。
第二六二签 （猛悟禅关）
签诗：中有赋，鸡鸣方显露，猛然悟禅关，打破君门路。
解签：所问诸事疑难未解，但很快就能悟出解决之道。
第二六三签 （鱼游四海）
签诗：数尾金鱼吞饵，丝竿钓了回头，家食翻嫌太贵，五湖四海遨游。
解签：意外之好运，有时不是福气反成负担。恐有先成后败之局面。
第二六四签 （吉日良时）
签诗：卯日儿出林，午时正福临，卯生於寅，方见天心。
解签：天时依一定顺序运转，做任何事不能违背自然法则。
第二六五签 （六耳同成）
签诗：日中不决，日到方明，一场好事，六耳同成。
解签：所问事一两日内尚难定，日子到了事情自明朗，应为三个人合力办成之好事。
第二六六签 （妖精鬼怪）
签诗：孤宿是妖星，猿猴及树精，入山遇此曜，迷了性和心。
解签：此签示人：主防口舌是非。君子应自强不息，方能在破败中求生存。
第二六七签 （晚渡关津）
签诗：滴漏声催鸡唱，趱行人逐队放，晚渡关津，前程无量。
解签：全力以赴，必有所成。
第二六八签 （人在天涯）
签诗：人在天涯外，久乏信音来，家人频望眼，草木畅胸怀。
解签：目前境遇不佳，等待从困境中逃脱。
第二六九签 （阴宅点穴）
签诗：这颗树下，一穴生成，若迁此上，福禄骈臻。
解签：寓意有二: 凡命运亨通者，即或居於枯树古井旁，福泽依然；切勿营华屋。
第二七○签 （躬耕农田）
签诗：躬耕陇亩，形神似劳，无拘无系，其乐陶陶。
解签：过不求人之生活，身体虽劳，精神却愉快。
第二七一签 （鬼病缠身）
签诗：祸来见鬼，鬼病淹缠，金羊得路，身脱灾殃。
解签：大祸临头，心被鬼怪的病淹没而纠缠不放，除非有「金、羊」有关事物来救。
第二七二签 （去结同道）
签诗：急起行，急起行，前途去，结同盟，只手擎天柱，史册好标名。
解签：得此签者可能於仓猝间受命，代表所属协调重大事务，并获圆满成功。
第二七三签 （虎抖神威）
签诗：深山据猛虎，虎啸出山窝，扬威抖擞，何怕人多。
解签：雄壮威严，果敢勇往始可折服众人。
第二七四签 （天门地户）
签诗：三天门，四地户，布阵成，明聚路，军马齐奔，鸣鼓进步。
解签：吾人行事，宜先制定良策，方可致胜可能。
第二七五签 （山上茅庵）
签诗：山山山，山上建茅庵，不比人间栋宇，却如天上云昙。
解签：知足常乐。
第二七六签 （不计荣辱）
签诗：来去原无定处，时来时去安身，跋涉无虑，荣辱不计。
解签：得此签者一生劳碌，谋生之处屡易，好在住宿有着落，奔波途中亦安全。
第二七七签 （人苦不足）
签诗：有子长，成水局，时遇火反发福，不必过忧煎，人心苦不足。
解签：世事难以尽如人意，不是太过就是不及，为此伤神忧虑，毫无意义。
第二七八签 （黑夜行人）
签诗：黑夜里，勿前往，一有值，要着慌，牢牢记，须结党。
解签：陌生环境未了解前，勿冒然前往，如果必须前往，应结伴而行。
第二七九签 （龙布雨露）
签诗：蛰龙已出世，头角首生成，云兴雨泽，得济苍生。
解签：大吉大利，所问之事，困局即将突破，从此可入坦途。
第二八○签 （大火薰天）
签诗：火势薰天，天边尽赤，遇际水源，庶乎成格。
解签：一旦发生意外灾祸，事发就不可收拾，应有克制对策，庶几解除困难。
第二八一签 （入城觅友）
签诗：向南有大道，乘马入杭城，不知吴人唱，更有一知音。
解签：工作地点以南方为宜，寻访可能得遇，交游虽不广，可获知己。
第二八二签 （有田可耕）
签诗：有田一亩，尽可耕耘，无穷收获，都在西成。
解签：家有恒产，虽说不多，若能认真经营终必有成。得此签者似不易离家另谋他业。
第二八三签 （勿嫌儿丑）
签诗：勿嫌儿无唇，疾足追不及，纳入猿穴中，走狗何处觅。
解签：如果遇上性格如兔或是属兔的人，不能嫌弃他。失去他，你会后悔不及的。
第二八四签 （农家乐园）
签诗：六牛耕地，垦开无疆，收成结实，盈禀盈仓。
解签：一分耕耘，一分收获，天下无侥幸而成之事。
第二八五签 （扬武沙场）
签诗：大奋冲天志，勿苦恋家乡，七八君行早，扬武在沙场。
解签：成大事者应志在四方，勿囿於一角，把握时机及早行动(七八或与时日机运有关)。
第二八六签 （君享太平）
签诗：葵花向日，忠赤倾心，大开广厦，乐享太平。
解签：得此签者深受部属爱戴，都能为其赤诚工作，使其事业鸿图大展。
第二八七签 （玄门乐趣）
签诗：人不识仙，那有真诀，一入玄门，津津有益。
解签：进行一事，必先穷理探源，把握其中要领，方能得心应手。
第二八八签 （仙道神功）
签诗：道勿谓说话太沈，泥了就不成真，悟出千般奥妙，方识仙最神。
解签：所问之事，面貌并不清朗，须用心去探求其内蕴。
第二八九签 （练功上乘）
签诗：功名虽多实际，何如修炼成真，真身不朽，万载长春。
解签：与其汲汲於追求功名，不如修身养性。
第二九○签 （路遇一狗）
签诗：走走走，遇一狗，急思寻，可长久。
解签：处理事情上不宜忽略小节，要特别注意突生之状况，并推想其缘由方可无事。
第二九一签 （警惕假信）
签诗：不知真消息，消息蓦地来，月圆月缺夜，不许把门开。
解签：来得仓促之消息，不可轻信，变化飘忽或反覆无常事情，少管为妙。
第二九二签 （济中未济）
签诗：火旺处要不疲，水深处要不呆，到头当酌量，毋得惹他灾。
解签：事情进行到最重要关头应慎思斟酌，方不致带来灾害。
第二九三签 （雁远建功）
签诗：宾雁远湖地，成陆便建功，却早回程。
解签：见好就收。
第二九四签 （风清月明）
签诗：天上风，天边月，月白风清，两两相当。
解签：时运正佳，故凡求职、求偶、求学、求财等均有吉利。
第二九五签 （炼功得丹）
签诗：叶归根，长立天地，水清源长流河海，人得金丹长生渊涯。
解签：万物生长、新成代谢均循一定之自然趋势，人类亦然，能悟其理，自必长寿无灾。
第二九六签 （兴尽终凶）
签诗：乘马去长安，看花花正发，一日雨来淋，香色尽凋零。
解签：花无百日娇，无千日好，得意常想失意时，诸般顺心时，应防突来失意或灾殃。
第二九七签 （春秋兴衰）
签诗：木长春天根干老，子实三秋枝叶凋，不凋不谢，不见根牢。
解签：先经挫折磨练，然后其生命力必更坚强。
第二九八签 （伸首舒眉）
签诗：叫道叫道，天将明了，何不伸首舒眉，反做蓬蒿到老。
解签：早起三光，晏起三荒，应及时努力，遇事不可因循不振。
第二九九签 （神丹妙药）
签诗：药饵真，服了宁，三剂后，足分明，神中神，清中清，固得紧，可长生。
解签：任何事物，真即真假即假，一经多方考验，底细便明。
第三○○签 （交真朋友）
签诗：三天曾结社，四海尽知名，长骑骏马，直入天庭。
解签：大吉大利，凡事左右逢源，得心应手。
第三○一签 （童颜鹤发）
签诗：闲来夫子处，偶然遇一人，童颜鹤发，笑里生春。
解签：命中有吉人相助。
第三○二签 （他乡故知）
签诗：闲云野鹤望东行，惟有乡人便是知音，经营布置两三春，联街灯火后，锦帆前程。
解签：悠闲自在态度追求理想者，际遇最佳，经过二三年之经营，即可有成。
第三○三签 （江流滚滚）
签诗：汉水无情，蜀水澄清，黄河滚滚，四处烟尘。
解签：浊者自浊，清者自清，吾人须洁身自好，以处混乱之险恶世道。
第三○四签 （潜龙勿动）
签诗：潜龙已受困，尚不见云兴，伫看云四合，飞去到天庭。
解签：求签者暂遇挫折，目前尚在守时待运阶段，待时机成熟。
第三○五签 （谈笑生风）
签诗：此处滋味浓，浓艳不耐久，何如谈笑生风，倒好东奔西走。
解签：好花不常开，一旦处於绝佳之境，宜淡然处之，并另谋良图。
第三○六签 （此有小人）
签诗：这里有小人，切莫稍留停，忙打点，好起行，日月如逝勿久存。
解签：所问诸事可能受到小人干扰破坏，与其争论无益，避之则吉。
第三○七签 （雨济苍生）
签诗：龙生头角，将沛甘霖，六七八早，好济苍生。
解签：感应签，求职谋事创业等，遇龙年生者可得其助，迁居进宅等，逢678之日期较顺。
第三○八签 （龙蛇争斗）
签诗：太白现西南，龙蛇相竞逐，龙自飞上天，蛇却被刑戮。
解签：此签示人：善恶终有报。
第三○九签 （春花满院）
签诗：曾把树栽，也要待春来，东风袅袅，开遍花街。
解签：一分耕耘，一分收获，已为某事劳心尽力，但须待时机及人助方有成。
第三一○签 （荒淫庸碌）
签诗：四十馀年苦已深，而今汝乐度光阴，莫筹论，恩爱尚多欢喜事，惜甚青春，不减青春。
解签：此签劝人要能知足，并把握光阴享受人生。
第三一一签 （大才难用）
签诗：三冬足，文艺精，到头处，亦成冰，急急回首，勿误前程。
解签：所问诸事做法上恐有问题，应即改弦更张另作安排。第三一○签 （荒淫庸碌）
签诗：四十馀年苦已深，而今汝乐度光阴，莫筹论，恩爱尚多欢喜事，惜甚青春，不减青春。
解签：此签劝人要能知足，并把握光阴享受人生。
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简介：《神算之每日一卦》的作者是兰山香海。
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诸葛亮测字算卦
诸葛亮测字算卦
诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着，历千余年之后，诸多版本略有出入，谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签，占卦之法可分“米占法”及“报字法”，方法虽有不同，结果均可算出签诗数字，占者得视需要自行择一为之，占出数字后再至下方取签处取签。
报字法：心中先默想占卜事件，然后很自然地联想写下三个字后，分别计算每个字的笔划，再转化成签诗数。
卜卦时间：每晚十时前较佳(因为可能精神较能集中)，不可代卜
卜卦准备：沐浴净身或洗手后默祷，心诚则灵
卜卦方式：默祷之际，心中集中意念在欲卜之事(请注意一事一卜，亦即每次卜卦只能想一件事，如有一件以上欲卜之事，就需分次卜卦)，然后很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0，且避免尾数为0)注意一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦，否则将无参考性可言，另为避免误判，恕不解有关生死之卦，问卜中英文均可，惟为免语言误会，回复可能只用中文)
问卦方式：告知卜卦时间(月日时)、三个数字(如17，28，36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确，如问感情之事，应表明系指男女感情或其他感情，有无特定对象等，以有助解卦。)
解卦回应：收讯后尽可能即解即回，惟部分卦象较特殊者，为慎重计，将与其他同修前辈请益后回复。
诸葛神算的由来
据古书上记载着诸葛亮神通广大，上知天文下千地理，用兵如神，可以预知未来，知道是为什么吗?诸葛亮每次遇到困难的时候，都在暗自在一旁用一种很神秘的预测术占卜一下吉凶，以达到料事如神的境界，这种预测术就叫着诸葛神算，也叫做诸葛神签，凡事用这种预测术者必须要诚心诚意，首先要洗澡以表示对神灵的敬爱，如果确实不能洗澡的话，那么必须洗手，焚香上天祷告就可以预测了，预测的时候，首先在纸上写上三个字，随意写，心里想什么写什么，这就是天灵和人心灵的交流，这样才能让上天知道你的心事，上得得以了解，所以上天才会对你做出指示，方知吉凶祸福。所以在预测的时候，千万不可抱着心态玩一玩，这样的心态就是大不敬，别说了，或者还有不祥的事情发生。
诸葛神算结果是从易经中演变而来，中国的易经有六十四卦，演变成三百八十四爻，所以诸葛神签有三百八十四签，签签都有着很深的意义，都是诸葛亮毕生的心血，诸葛精神各种阴阳术数，诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。
诸葛亮测字算卦
比如我们简要说一些吧，相传的时候，曾经经过一个破庙时，庙里有一块很久的牌子，上面写道：在五百年前我诸葛孔明就知道了你，过了我诸葛亮就是你，过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考，意思就是说，我诸葛亮五百年前就知道会有你，你知道五百年后的事吗?不用说，肯定知道，并且后来还有烧饼歌决流传至今。这是诸葛亮其它一个故事，还有很多的神奇故事，比如说诸葛亮的草船借箭，还有就是为周瑜借东风等等，都是那么神奇，都是诸葛亮的神机妙算的结果。因为诸葛亮精通易理，同时刻苦学习和研究，掌握了一般人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签，以做占卜所用，其在弘扬中华民族的瑰宝——《易经》，为后人的帮助可是功不可没啊。句句点破天机。
诸葛神算是根据易经里的八卦所演变而来，一共有三百八十四爻，也就是三百八十四签，每一签都有对应的诗意和解释，谶语句法，长短不一，寓意深远，这对后来的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也很容易理解其中的，为自己也指点了迷津，这就是算命不求人的说法吧，算命不求人，就是自己判断其中的吉凶祸福，决定是进还是退，这就相当于现在的指南针一样，诸葛神算。
诸葛神算测字算命的计算方法
起卦前想着要问的事情，然后想出三个中文字或三个数目字，第一个字的总笔划或第一个数字为百位，第二个即为十位，而第三个为个位。而笔划在一至九划以内者，其划数保持不变，但如在十划以外，则只取个位数，如18划便只当8划计，如果笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外，如数字组合大于三百八十四，便应以该数字减去三百八十四计算，直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。
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诸葛神算测字算命
诸葛神算测字算命冯志强 冯志强
先天运势：（天格13所示之先天运，1-12岁运势，代表先天遗传，影响不大，若不理想不必计较）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉 ）
基础运势：（人格19所示之主运，12-24岁运势，代表个性、才华及事业运，影响一生运势）
签语：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶 ）
青少年运势：（地格19所示之前运，24-36岁以前运势，代表家庭夫妻、子女田宅，影响基础运）
签语：（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶 ）
中青年运势：（外格13所示之副运，36-48岁运势，代表社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉 ）
中青年运势：（外格13所示之副运，36-48岁运势，代表社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）
签语：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。
含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉 ）
中晚年运势：（总格31所示之后运，48-60岁运势，代表财富、收入，影响人生最终的成就）
签语：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
含义：如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。（吉 ）
三才配置：难于成功，易陷于离乱痛苦，家庭生不幸等，偶尔有异常成功者。 （凶 ）
基础运：可具大功、大、但易变成意外之灾，易陷入孤独悲凄之中。（凶）
成功运：虽有成功者，但一般多处于离乱穷困之中，且易惹祸。（凶）
人际关系：足智多谋，思维敏捷，自我意识强，略有心理变态，固执成性。易患皮肤病、腹疾。（平 ）
诸葛神算测字笔划简体还是繁体 测字有很多种类和玩法，包括拆字法，合字法，五行法，易数法等等。每一种的玩法和要求都不同。更多测字知识请访问，玄宗易祖_玄易导航网
诸葛神算测字算命求姻缘签诗： 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日
诸葛测字准吗？ 这个不好说，看你自己。
这属于仁者见仁，智者见智的事情。
你说他不准，那就不准，你说他准那也有道理。
他是在一定的科学基础上，进行的有针对的推测和臆想。
我个人觉得他跟风水学说的感觉有点靠近。
常言道：谋事在人成事在天。
树立自信，敢于面对比测什么都要重要。
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诸葛神算免费算命准吗 信则有，不信则无。觉得还是有一些启示性的东东。
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测字算命占卜术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必用自己独到的占卜法-测字。心诚，手净，焚香祷告，然后在纸上写三个字（这三个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示）。占卜结果可以判断吉凶，难题迎刃而解。
诸葛亮测字
，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。
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测字解签 问婚姻爱情 测一字 干 『为您算的运程』：出生与流的天干同属“庚金”，地支则“寅申相冲”，出生的长者要有“每事变化”的心理准备。
『宜佩带的饰物』：绿檀木平安笑佛手串（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：3、23、西南朝向、南北朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：双子座、天秤座、水瓶座、属猪、属兔等
『八字喜用神』：「火土」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：山泽损（损卦） 损益制衡
『催财的摆设』：舍利弗智慧第一
『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：7月15日
『吉祥的纹身、十字绣图案』：一款图腾骷髅图案
『本月幸运色』：淡黄 primrose;ja *** ine
『本月幸运数字』：「28」
『本月幸运石(水晶)』：石榴石、海蓝宝、紫水晶、碧玺；
『本月幸运花』：豌豆花――谦逊
『事业上有效好发展的职业』：办公室经理、接待员、银行顾问、簿记员、口笔译人员
『求桃花姻缘方法』：可以打扮自己去东方吧，不管是参加活动聚会，还是纯粹散步走走，都是有利于桃花运的。
诸葛测字免费算命刘红岩 『刘红岩』姓名五格评分：94.5 分
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姓名：刘红岩
繁体：刘红r 拼音：liú gōng,hóng yán 康熙笔划：15 9 8 字意五行：火水土
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天格：16(土) 人格：24(火) 地格：17(金) 外格：9(水) 总格：32(木)
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天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。（由于姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改)
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
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人格24的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （大吉）
→ 详细解释：
金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。 诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。 家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。 家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。 健康：松柏常青，可望长寿。 含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
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地格17的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
→ 详细解释：
权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。 诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。 突破万难的刚柔兼备数。（半吉） 基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。 家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。 健康：心身健康，可望长寿。 含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
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总格32的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。（大吉）
→ 详细解释：
性格温顺，得意外之福德。 诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。 侥幸多能的意外惠泽运。（大吉） 基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。 家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。 健康：可能圆满，而三才者有略患。 含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
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外格9的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。（凶）
→ 详细解释：
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。 诗曰：与尽凶始入困途，窘迫......>>
文王六十四卦什么时候准
心诚则灵，通常清晨起来第一卦是最准的，一个问题反复求是不准的。
先天演卦和周易六十四卦哪个准
八卦分先天和后天；六十四卦是指八卦的排列组合，因此部分先后天，换而言之，先后天的六十四卦没区别。
八卦先后天是排序不同，假设先天排序为1 2 3 4 5 6 7 8 后天排序则为 7 8 1 3 2 4 5 6；大体是这个意思。感觉还是周易六十四卦比较准些，而且周易六十四卦比较容易些。先天演卦和周易六十四卦哪个准：
周易六十四卦准一些。
《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华民族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。