杨绛关于算命的话,六十庚申日柱

杨绛很火的一段话

以下是我的一点拙见仅供参考。
1，因为是景区你可以做导游或者拍照等，就是现在人人有相机所以拍照不太容易，不过你也可以做“游衡山”全程摄影加导游，应该可以吸引不少人的兴趣；
2，你还可以做一点买衡山纪念品的生意，让来的人带一点纪念品回去，或是什么的饰品或小东西什么的。（反正我是挺吃这套的）；
3，由于南岳衡山是佛教圣地，你可以在其道路上开个铺，专门卖点衡山的素食小吃什么的，其实我每次去哪里旅行都喜欢手里买一点吃的，特别是当地有特色的；
衡山美食——南岳素斋
南岳衡山是佛道胜地，菜肴自然以素食为主。南岳素食始于东晋，千余年来，技艺日臻精巧，已由一般素食发展到高级斋宴，各大、饭馆均擅长制作。 南岳的斋席，通常有“一品香、二度梅（霉）、三鲜汤、四季青、五灯（炖）会、六子连、七层楼、八大
南岳衡山
碗、九如意、十样景之说”。 一品香——单盘素菜 二度梅——霉豆与腐乳　 三鲜汤——按时令以三样鲜菜作汤 四季青——即四种不同青菜 五灯会——五种炖品 六子连——通常指烧茄子、炒笋子、炖菌子、油辣子、豆干子、藕丸子 七层楼——假肉、丸子、馒头、子面筋、菜心、玉兰片、香菇等七样层叠而成，有如荤菜中的全家福或狮子头 八大碗——用八样素菜仿荤席办成酒席 九如意——实即便餐，按时令不同、客人多寡配菜，能使客人吃得满意即行，所以又叫如意餐。 十样景——大体有两种：一种是十景素烩，称小十样景，即由玉兰片、红萝卜、白萝卜、百合、白菜心、冬菇、荸荠、马铃薯、豆笋皮、子面盘筋等烩焖而成。其中玉兰片、红白萝卜、荸荠、马铃薯还要雕成各种花形，非常美观；另一种则是十样大菜办成的酒席，称十样景。十大碗通常指海生植物食品。珍珠米、油捆鸡、油豆笋、冰糖湘莲、七层楼、八宝饭、烤菇汤与青菜。也有全仿荤席办成十大碗的，十样景用料多样，制作精细，酸甜软脆俱备，水陆素食皆有，食此即可领略斋席的全部风味。 南岳斋席，还有一种具有浓厚乡土风味的豆腐、香椿、辣椒、笋子、菌子等几十种菜的吃法，别饶佳趣。 南岳古镇的祝圣寺、水帘洞风景区境内的“素斋堂”。
衡山美食——豆腐花
南岳的豆腐花，口感绝妙。白白的、嫩嫩的豆腐花用精心挑选的上好黄豆，还有山上的甘甜的山泉做成的，嫩滑滑的，甜丝丝的。
衡山美食——寿酒
“寿岳”牌寿酒就是由湖南民生堂药店连锁有限公司汲采南岳圣水之灵气，传承南岳道士养生之秘诀，经多味名贵中药材料科学配伍，精心配制而成。 南岳寿酒又经住持高僧为之加持，可谓甚得佛光，慈航普度。 寿酒：它由白酒配以冬虫夏草、灵芝、枸杞、山药、茯苓、肉桂、蜂蜜、白糖等南岳中草药及南岳山泉水科学配制而成。口感好，不上头。此酒滋阴补肾，益肾补阳，长期饮用有延年益寿之功效，是赠送、孝敬老人的佳酒。“常喝寿酒，健康长久”！
衡山美食——寿茶
南岳拥有寿岳牌名茶几十种，其中以南岳云雾茶为主。云雾茶为唐代贡品，常饮可以延年益寿、健胃促食，是当时宫廷的保健养生之品。寿茶具有八大保健功能： 1、防毒除病 2、防癌治癌 3、清神醒脑 4、明神亮晶 5、健胃促食 6、壮体美容 7、旅游止渴 8、延年益寿
衡山美食——寿饼
南岳寿饼已有四千多年的历史，即大舜南巡时尝过的“豌菽饼”，后经各部落首领推介，取名“万寿饼”，从此誉满寰中。每逢南岳香期或斋会，争相供奉，约定成俗，遐迩闻名。万寿饼融合了南岳高僧高道的养生秘笈，采用现代科技精心制作而成，口味甜而不腻，香而爽口，老少皆宜，“一品万寿饼，家和万事兴”！
衡山美食——南岳云雾茶
南岳云雾茶，为中国五大云雾茶之一，在唐代就列为“贡茶”，唐代名典陆羽的《茶经》亦有记载：“茶出山南者，生衡山县山谷”。南岳衡山，处北纬27度12分，气候温和、温润，土壤含有丰富的有机质，一年中有280天云雾笼罩，对茶叶生长尤为有利。南岳茶无虫害，无化学污染，制作工艺精细，素以秀丽多毫，翠绿匀润，鲜爽醇厚、嫩香持久而闻名遐迩，在祝融峰、芙蓉峰、紫盖峰之间毗卢洞，有一片宽深各二十里的狭长山谷，由于三面环山，经常云缠雾绕，因而土地肥沃、湿润，最适宜于种茶，这里出产的茶叫云雾茶。这种茶叶又尖又长，宛如枪尖，泡沏后尖子朝上，两片叶瓣，斜展如旗。
4，也可以随便开个副食品店，买一点水啊，水果啊什么的，旅游肯定会渴啊热啊就会想喝水：
5，再不行就来点什么汽车接送，不过我不看好了
就这样吧，，，，，

本是女儿身,却被称先生,杨绛为何被称众人为先生?

关于先生这一个称呼，自古以来就是对男性的尊称。但是在古代也会有一些女性被尊称为先生，是对她们自身的才华的一种尊称。而且随着先生一词的演变，它不仅仅是体现在一个专业的算命先生以及医生的身上，而且更多的是来去评价一个人的修身养性。

对于杨绛先生，她是一个最温柔的其最有才的女人。她的一生真的都为整个文学奉献，而且她写的很多文学作品的深得人们喜爱，而人们为了表达对他的崇敬之一，便尊重为先生。而且还有很多是被尊称为先生，像冰心先生。

然后这其实就是一个学术界的文化素养，像我们在大学生活里，如果我们不把老师和教授分开的话，就会显得我们对教授会不尊重，而对他们自身的看法来觉得他们也没有比别人的长人之处。你如果叫他老师会不叫他教授的话，他可能会觉得对于他的身份和地位有一点悬殊。所以大多数人在尊崇这一方面，还真的是十分有讲究。

但总归来说杨绛先生是我们所有人都认可的，她一生腹有诗书气自华，无论是在婚姻还是事业上，她好像都占了最完美的一个角度。之前看过她写的文章《我们仨》真的觉得其实她的一生看似平平淡淡，却有着常人无法比拟的舒服和快乐。而在我们自身的生活中，我们也是十分看重尊称，不论是晚辈还是长辈礼貌用语还是非常重要的。

读了杨绛先生12句话感悟怎么写

呵呵，网上搜啊。
我帮你所到一个，你看看：
《围城》主要人物分析（转载） 2008/03/06 04:21 P.M.
首先声明文章不是我写的，虽然我对《围城》的熟悉，也到了可以对文中人物逐一剖析的程度。但我没有这位朋友如此发烧，原文也不过细读过三、四遍而已。书我有两本，旧的一本因为借阅的人太多已经损旧不堪，新版的就再没借人。和文章作者一样，每当我郁郁寡欢时，也愿意翻看这本书，也总会舒心的开怀一笑，仿佛这文字有魔力似的。
------------
（原文）
.
《围城》看过大概三十几遍了，同样的小说已买了三本。虽然已近能背诵，但每当心情低落时，总是找出这本书来，随便翻开，顺着读下去，五六页到十几页，心境就会平静开朗起来。

从第一次接触到这本书，迄今已十年光景，而随着自己年龄的增长、阅历的加深，每过一段时间再读，似乎就会多几分领悟与共鸣。此书之于我，似是本“人生指南”，总是能在黑暗中为我照出一缕光明，看了作者高站于人世端嬉笑怒骂于不动声色间的文字，想到“希望也罢，失望也罢，人生的愿望，大多如此”，一切便也迎刃而解，消失于无形了。

先说说男性人物，第一个要提到的，并不是故事的主人公方鸿渐，而是同他从“同情兄”到莫逆之交的赵辛楣。

赵辛楣

记得有一次被问及，最欣赏什么样的男人，我一时难以概括，竟脱口而出：赵辛楣。后来想想，赵辛楣仿佛真是我心目中完美男人的典范。

这个人物在书中出现的篇幅并不是很多，在鸿渐留学回来初期和漫长的（其实不过三个月，但对于他来说，心理空间是漫长的）婚姻生活中，都没有正面出现，但是作为故事中的“男二号”，赵辛楣无疑会给读者留下深刻的印象，作者设计了这样一个人物，仿佛就是为了反衬方鸿渐的。

首先，他富有。男人是千万穷不得的（当然并不是必须有多少财富，而是他至少在心里从未认为自己穷，就可以了），人穷志短，底气如果不足的话，性情上总会有欠缺，隐藏得再深，也会有暴露的时刻。据说，三代才能培养出贵族，赵辛楣应该是一户有文化的官宦大家的第三代（至少是第三代），所以，他的富没有暴发户的浅陋，也没有商人的算计，他的富有在书中从未刻意交待过，但是让人觉得出来，财富是他与生俱来且相生相伴的，应该说，赵辛楣有贵族的风范。

其次，赵辛楣有才，也有本领，在任何时候都是意气风发，事业通达，即使在三闾大学败走麦城，狼狈一时，也是很快就翻得身来，让书中人物和读者再也不会想起他当初闹的笑话。他是个头脑清醒、目光敏锐、意志坚定而且颇有行动力的人，高智商、高情商，任何时候都不会让人轻视，也难以击败。

第三，赵辛楣为人豪爽豁达，幽默风趣，颇重朋友情谊，是个可交的朋友。

第四，赵辛楣还痴情。他不象方鸿渐那么有“异性缘”，也不象方鸿渐那么能“将就”（文中与方有关系的四个女性可是性格迥异），用孙柔嘉（听鸿渐说赵辛楣新结婚后）的话来说：“辛楣看中的女人，汪太太、苏小姐，我全瞻仰过了。想来也是那一派。”他喜欢的就是一个类型的女性，苦苦追求苏文纨不成，能够令他再次心动的女人，都是有些似苏小姐的。

第五，赵辛楣的外形也不错啊，书中是这么说他的：“这时候进来一个近三十岁，身材高大、神气轩昂的人”、“他父亲信算命相面，他十三四岁时带他去见一个有名的女相士，那女相士赞他：火星方，土形厚，牛眼，狮鼻，棋子耳，四字口，正合《麻衣相法》所说南方贵宦之相，将来名位非凡，远在老子之上”。虽然这“牛眼，狮鼻，棋子耳，四字口”组合起来不是很英俊，但是“身材高大、神气轩昂”自是他给人的感官印象。

总之，赵辛楣是一个有智慧、有本领、有情义、有情趣的魅力十足的成熟男人。
　---------------
方鸿渐

与赵的霸气十足不同，方鸿渐是个让人倍感亲切的人，也是深得女性喜爱的人物。他很好相处，与他在一起不会有压迫感；他愿意照顾别人的感受，关心体贴；他也是个“很会说话”的人，贫嘴滑舌地既能逗人开心，又能化解矛盾。其实仔细想想，书中好似并未描述这位男主人公的长相，尚年轻的陈道明饰演的方鸿渐深入人心，似乎大家也都认为书中的方鸿渐就是那么一个颀长俊秀、温文尔雅又时不时冒点“坏水儿”的形象。从文中不难看出：对方鸿渐，鲍小姐的引诱、苏文纨的追求、唐晓芙的垂青和孙柔嘉的费尽心机，想来，他肯定是个年轻俊雅的男子。

可惜，我认为方鸿渐是一个悲剧性的人物，他没有能力把握自己的人生，从一出场到全文结束，他都在受别人和命运的摆布，几乎没有一件事顺了自己的意愿。其实书中有一句话，借了赵辛楣的口，已然给他定论了――那是即将结束赴三闾大学的艰辛旅程，赵辛楣突发感慨：“象咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅而彼此不讨厌的人，才可以结交朋友……”

方：“我问你，你经过这次旅行，对我的感想怎么样？觉得我讨厌不讨厌？”

赵：“你不讨厌，可是全无用处”。

“你不讨厌，可是全无用处”――赵辛楣一句随口的回答，竟然一语成箴，概括了方鸿渐悲剧的性格和人生走势。

方鸿渐的出场，就是在归国的船上极易地被及时行乐的鲍小姐所引诱又抛弃，我曾经想作者为什么设计了这段小小的插曲，是为了引出方如何与苏文纨相熟以至引起全篇故事？似乎同时也在方鸿渐一出场就交待了他是个软弱的、易受摆布的男人，易受诱惑，也不被意图耍弄他的人所惧怕。试想一下，如果换作赵辛楣，慢说不会上鲍小姐的当，鲍小姐恐怕也根本不敢抱着始乱终弃的目的去接近他。

我推测，方鸿渐与鲍小姐在船上的那一夜，其实很可能就是他的初夜。书中交待，到出国留学前，鸿渐都没有恋爱的经验，而依他的家教和为人，在国外那段期间也不太可能涉足风月场所。也许书中开场便给男主人公安排了这场艳遇，就摆明了这是给成年人看的一本书，也是对人物性格的一个立体诠释。

书中我最喜欢看的就是方鸿渐与唐晓芙热恋的那短短的日子，作为心疼他的朋友，我真是从心底里为他感到幸福啊，这也是方鸿渐在全书中唯一过的一段舒心日子。

在唐小姐应允了方鸿渐共进晚餐的邀请后，“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的线条，没有粘性，拉不长。他的快乐从睡梦里冒出来，使他醒了四五次，每醒来就象唐晓芙的脸在自己眼前，声音在自己耳朵里。他把今天和她的谈话一字一句，一举一动都将心熨帖着，迷迷糊糊地睡去，一会儿又惊醒，觉得这快乐给睡埋没了，忍住不睡，重新温一遍白天的景象”；第一次收到唐小姐的信，他“临睡时把信看一遍，搁在枕边，中夜一醒，就开电灯看信，看完关灯躺好，想想信中的话，忍不住又开灯再看一遍。”这是何等的痴情和喜悦啊，让我们回想起寤寐思服的初恋。

可惜，他好日子没好过，又没有禁受住苏小姐的诱惑，让苏文纨坚信他已非她不娶，最后闹得竹篮打水一场空。一段纯真美丽的恋情，只能成为他和唐小姐心中一生也抚不平的伤痛。

我们可以看到，从此以后，方鸿渐在一切的关系中都不顺利：与挂名的岳丈岳母闹翻；负气远走三闾大学，领导不重视，同事瞧不起；中了孙柔嘉的道儿与她成婚，摆不平婚姻生活，最后黯然分手；新的职业也是勉强维持生计，还很快失了业；甚至同自己原先的大家庭也再难和睦相处……

“这简短的一怒把余劲都使尽了，软弱得要傻哭个不歇。和衣倒在床上，觉得房屋旋转，想不得了！万万生不得病！明天要去找那位经理，说妥了再筹旅费，旧历年可以在重庆过。心里又生希望，象湿火柴虽点不着火，而开始冒烟，似乎一切会有办法。不知不觉中黑地昏天合拢、裹紧，象灭尽灯火的夜，他睡着了。最初睡得脆薄，饥饿象镊子要镊破他的昏迷，他潜意识挡住它。渐渐这镊子松了、钝了，他的睡也坚实得镊不破了，没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是的样本。”

这是书中对方鸿渐最后的描述，“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是的样本”，是不是全文将尽，在作者心目中，方鸿渐这个人物也已然去了呢。

但是，“心里又生希望，象湿火柴虽点不着火，而开始冒烟，似乎一切会有办法”，我宁愿祝福他还有希望，能去重庆成功地投奔老友赵辛楣吧。

其实，方鸿渐在同龄人当中，也应该算是个佼佼者了。他“家学渊源”，“家世头衔都不错”，而且留过洋，人也生得一表人材，为人正直，谈吐幽默，还颇讨女人喜欢，为什么人生的道路就这么不顺利呢？

我认为，是他的性格造成的。“环境决定性格，性格决定命运”，他与赵辛楣最不相同的地方，就是出身。“父亲是前清举人，在本乡江南一个小县里做大绅士。他们那县里人侨居在大都市的，干三种行业的十居其九：打铁，磨豆腐、抬轿子。土产中艺术品以泥娃娃为最出名；年轻人进大学，以学土木工程为最多。铁的硬、豆腐的淡而无味，轿子的容量狭小，还加上泥土气，这算是他们的民风。”“一命、二运、三风水”，方鸿渐的运气好，但是他的命不好，他的出生就被打上了烙印，纵然日后出国留洋，也难脱局限性，加上他自己又贪图享受，不好学习，把个留学生做成“游学生”，买个假文凭，骗得了家人，却永远骗不了自己和社会。

方鸿渐至多只能算个文人――自古文人多磨难，百无一用是书生。他自视颇高，品位不凡，愤世嫉俗，实际却做不成什么具体的工作，“心比天高，身为下贱”。其实，这正是许多小知识分子的共同的命运，过去是，现在也一样。

方鸿渐本是对爱情极为珍视的，他瞧不上庸俗的“你我她”小姐，不屑入缀手中“着实有钱”的买办张吉民家；拒绝了美貌富有、对他痴情一片的苏小姐，一心要追寻真正的爱情，讽刺的是，最后他却与再平凡不过，且未曾令他动过心的孙柔嘉共同走进了围城。

书中有一段方鸿渐的内心描写：“等柔嘉睡熟了，他想现在想到重逢唐晓芙的可能性，木然无动于衷，真见了面，准也如此。缘故是一年前爱她的自己早了，爱她、怕苏文纨、给鲍小姐诱惑这许多自己，一个个全了。有几个掉的自己埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊，象对唐晓芙的一番情感。有几个自己，仿佛是路毙的，不去收拾，让它们烂掉化掉，给鸟兽吃掉――不过始终消灭不了，譬如向爱尔兰人买文凭的自己。”每每读到这里时，我都想跳过去不看，但又因为文字太精准了，但又忍不住仔细看过、感叹过――不知有多少人在回忆往事时会有“这许多自己，一个个全了”的感伤，这该是多么深切的忧伤啊，却又已麻木，而绝望。

书中与男主人公有感情纠葛的女性有四位，依出场顺序为鲍小姐、苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉，最后，最平常逊色的孙柔嘉成了方夫人。除去鲍小姐不说――作者都没有给她一个完整的名字，其他三位女性，作者都为她们设计了一个出的情节。
---------------
孙柔嘉

孙柔嘉是个现实的好女人，具备贤妻良母的素质，同时也是受过教育的知识女性和自食其力的新女性。她的不幸，在于找错了对象，更甚的是俘获这个对象的方法，是她失败婚姻的根源。

换句话说，方鸿渐其实根本就不爱她。这就可以解释在后来面对与双方家庭成员引发的一系列矛盾，方为什么都不肯牵就，不肯为她牺牲自己的面子。其实，导致她们婚姻生活中争吵不断以至关系破裂的原因，主要是双方家庭成员对他们生活过多的介入和干涉，（当然，还有方的一直不得志，这就是我说的人穷志短的危害，心里的自卑和生存的压力，会使没有掌控情绪能力的人对亲近的人“寻衅闹事”）这也充分说明了――恋爱是美好的，而婚姻是琐碎的，意料之外的烦恼和分歧总在考验着夫妻双方，如果没有深厚的感情基础，过程和结果自然都不会好到哪里。

孙柔嘉初见鸿渐，在船上偷听到鸿渐嘱赵辛楣到三闾大学要为她争取旅费，觉得他关心她，便一心认定方鸿渐是她可以托付终身的男人。于是用心良苦、费尽心机，使尽了小女人的小手腕，终于如愿，嫁给了他，下场却是一个错误的开始导致的一个错误结束。

孙柔嘉就是一人小女人，一生最大的理想就是希望有丈夫疼爱，希望有一个温暖的家，她为心爱的人甘于付出，为自己的小家也是尽心尽力。她很顺利地就从一个女大学生过渡成为一个合格的家庭主妇，可惜她的丈夫却不能胜任新的角色――方鸿渐虽然也想对她好，也想对婚姻负责，可惜他并不是一个适合婚姻生活的人，而且，还是那句话，方鸿渐自己心里明白，他并不爱、至少不太爱孙柔嘉。所以，孙柔嘉是个挺可怜的女人，追求幸福并没有什么错，可是她的方法用错了，聪明反被聪明误，搬起石头砸了自己的脚。

孙柔嘉的精之处：“孙小姐要过笔来，把红色铅按出来，在吸水墨水纸板的空白上，画一张红嘴，相去一寸许画十个尖而长的红点，五个一组，代表指甲，此外的面目身体全没有。她画完了，说：‘这个就是汪太太的――的提纲’。鸿渐想一想，忍不住笑道：‘真有点象，亏你想得出！’”这是她性情中轻灵可爱的一瞬，可惜稍纵即逝。

---------------
苏文纨

苏文纨也是个不幸的女人，好在她的物质生活一直都不错，也勇于并乐于自得其乐。

书中借方鸿渐的感受这样描写到：“方鸿渐陪苏小姐在玩了两天，才明白女朋友跟情人事实上绝然不同。苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身分，态度相貌算得上大家闺秀，和她同上饭馆戏院并不失自己的面子。他们俩虽然十分亲密，方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢一体”。可见，苏文纨是美丽的，可是她不可爱，这应了那句话：女人是因为可爱才美丽，而不是因为美丽才可爱。

苏文纨不可爱在她太做作，太虚荣，同时自我感觉太好，而且又太需要别人的赞美。她在追求方鸿渐时也使用了一些手腕，与孙柔嘉比起来，就显得阴险和卑劣一些，如果孙柔嘉的小伎俩还让人同情、觉得又好气又好笑的话，苏文纨使用的手段就显得有些仗势欺人了。

苏文纨为什么看不上对她俯首贴耳的追求者赵辛楣呢？按说辛楣比鸿渐在各方面更适合她。书中这样交待：“她跟辛楣的长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。”其实在我看来，这也更加反应了苏文纨这个貌似大家闺秀的女人心理的阴暗：她贪婪，在感情上、钱财上（后文说的她婚后“走单帮”运私货）都极贪婪。她知道赵辛楣是跑不掉的仰慕者，所以对他根本不用心；她看中方鸿渐，便一心要得到手。

没有得到方鸿渐的爱情，苏文纨立即翻脸，搅散了方与唐小姐的热恋，同时自己赌气嫁给“四喜丸子”曹元朗，而一年后在辛楣家邂逅鸿渐夫妇时，她又着实羞辱了一把成为方太太的柔嘉，替自己出了口恶气。这种种行径都表明了这人女人的狭隘和阴险。

当然，苏文纨也有可爱的地方，至少她对方鸿渐真是不错，在方被辛楣一干人灌醉后亲自送他回家，一路上嘘寒问暖，可惜方鸿渐无福消受美人恩。

苏文纨的精之处：“苏小姐做人极大方，船到上海前那五六天里，一个字没提到鲍小姐。”这句就足够了，其实这是许多女人很难做到的（至少孙柔嘉就做不到），虽然我认为她是故意这样做，为留给方一个“大方宽容”的好印象，那也不易了，倒反应出一个大家闺秀的涵养。

----------------------

唐晓芙

唐晓芙是本书女性角色中的一个完美形象，当然也是许多现实生活中男人心目里的白雪公主的化身。在书后的附录中，杨绛先生提到：“唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿意把她嫁给方鸿渐。”

唐晓芙是个精灵样的女孩子，作者在书中不吝溢美之词描述了她的五管和气质，其实不如这句更传神：“总而言之，唐小姐是摩登文明社会里的那桩罕物――一个真正的女孩子。有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟的女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别的孩子，还说不上女人。”所以，唐晓芙令28的还无恋爱经验又春心萌动的方鸿渐一见钟情。

苏文纨为方鸿渐介绍认识了自己的表妹唐晓芙，却不知道唐的身上正是有着她所缺乏的吸引方的东西：可爱、青春和真实。与鲍小姐比起来，唐晓芙清纯；与苏文纨比起来，唐晓芙可爱；与孙柔嘉比起来，唐晓芙美丽、活泼。还是那句话，她是这个摩登文明社会里的罕物。

唐晓芙漂亮、活泼、可爱、聪明、率性又善解人意，所有的女性应该具备的优点全集中在她身上，难怪作者舍不得让方鸿渐最后得到她，可是，这样的一个女孩，她将来的另一半将会是什么样子呢？

其实，说句对钱老先生大不敬的话，我个人认为，唐晓芙是本书人物形象最不丰满的一个，作者对她的描述也很少，只是让她成为了方鸿渐黯淡一生中唯一值得留恋的美好回忆。我想，作者在现实中没有遇到过这样完美的女性，因为唐晓芙完美得太不真实，此“女”只应天上有，人间哪得“一回见”啊。

所以，唐晓芙无非是作者好心替天下男人凭借美好愿望塑造出的一个“百分百女孩”。

唐晓芙的精之处：当然，有关她的文字可谓处处彰显了这个人物的精，不过，最绝的还是：（唐）：“……也许一切男人都喜欢在女人前面浪费。”

（方）：“也许，可是并不在一切陌生女人的前面。”

（唐）：“只在傻女人前面，是不是？”

（方）“这话我不懂。”

（唐）：“女人不傻决不因为男人浪费摆阔而对他有好印象――可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多、不少。” 绝！
采纳一下吧，谢谢……

杨绛说了一句经典的话

1、灵魂的美恶，不体现在肉体上。
2、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
3、世间好物不坚牢，云易散琉璃脆。
4、我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
5、你的问题主要在于读书不多而想得太多。
6、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
7、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像。
8、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
9、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
10、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
11、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
12、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。
13、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
14、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
15、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
16、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
17、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
18、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
19、背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。
20、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
21、失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋。
22、有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。
23、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
24、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
25、水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
26、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
27、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
28、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
29、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
30、他发誓说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

摩羯男很有钱但是不为你花钱什么意思?

花钱这种事情也是互相的吧，如果你给他花钱了，买礼物了，而他什么表示也没有，肯定是只想别人付出自己不想付出。既然他没有为你花钱，你也没有为他花钱，这样也比较公平吧。

嫁他不怕没钱花,对老婆最温柔,舍得砸钱疼老婆的星座男有哪些,你知道吗...

金牛座，狮子座，天蝎座。我的朋友就是金牛座的人，他对自己的老婆非常的好，并且会将自己的钱放在老婆那里，对老婆非常的信任。