因为传统上的婚配和童养媳习俗,农门福妻旺夫命七

为何古代会出现“童养媳”?“童养媳”现象是什么时候出现的?

童养媳，又称“待年媳”、“养媳”，是指由婆家自幼抚养，待成年之后再与儿子正式结婚的女子。古代时期，童养媳的现象极为流行，而之所以会如此流行，原因主要是由于旧时老百姓贫苦，有女儿的根本养不起，而儿子的又娶不起儿媳妇，于是便将女儿交给有儿子的人家抚养。

童养媳现象起源较早，但名称出现相对较晚

童养媳这个名称虽然出现较晚，但这个现象其实很早便已经出现了，最早可以追溯到周朝的“縢妻制”，即当时贵族女子出嫁时，往往会有妹妹或同族侄女随同出嫁，待到妹妹或侄女长大之后，便成为了丈夫的妾室。《尸子》中便有“妻之以皇，媵之以”之语，也就是将娥皇和女英两姐妹同时嫁给了舜，而娥皇便是嫡妻，女英则是媵妾。

到了秦汉之后，这种制度开始沿用到了宫廷之中，帝王往往会将贵族勋亲的女儿自幼选入宫中，成年后或册封为帝王的妃嫔，或赐予王室子弟为妻妾。这种做法其实就是童养媳的一种，但需要注意的是，这一时期的童养媳主要出现在宫廷或贵族之中，平民百姓之中尚未出现。

童养媳这种现象大规模的推行，应该是从北宋时期开始的，北宋晁补之的《鸡肋集》之中便有“民间女幼，许嫁未行而养诸婿氏者，曰‘养妇’”的记载，而“息妇”这个称谓也是到宋朝时才开始出现，其中“息”字便有“养育生息”之意，而这个词语后来便演变为了“媳妇”。

历经两宋的发展，到元朝时期童养媳的现象已经极为普遍，逐渐成为了一种民间习俗，例如《元史·刑法志》中便有“诸以童养未成婚男妇，转配其奴者，笞五十七，妇归宗。不追聘财”的规定，可见当时“童养媳”现象的普遍程度。

到了明清时期，许多地方对于“童养媳”的婚姻，都形成了一种约定俗成的规定，例如女方无须配送嫁妆，而南方也不必再置办聘礼。直到民国时期，虽然西方文化已经开始传入中国，但“童养媳”的现象仍然普遍存在。

直到解放之后，随着国家颁布婚姻法，“童养媳”才开始变为一种不合法的婚姻，但在此后较长一段时间内，一些偏远地区仍然保留着这种现象，不过随着社会的不断发展，这种现象最终基本被消灭。

之所以会出现“童养媳”现象，贫穷才是最根本的原因

如前文所述，“童养媳”现象最初只是作为一种贵族的婚姻制度存在，而其之所以会在民间长期广为流行，则主要源于穷苦百姓的限制。至于出现“童养媳”现象的原因，主要有以下几方面：

1、逃避人丁税。在相当长的一段时间内，“人丁税”都是朝廷较为重要的一种税赋，即按照家庭人口征收赋税。对于富裕家庭来说，多一口人自然问题不大，但对于穷苦百姓来说，这个负担往往承受不起，更何况女子成年之后还要外嫁，而男子长大之后却是个壮劳力，而如果将女儿早早送到婆家，那么家里便等于省下了一个人的税。

2、节省婚姻成本。此外，有男子的穷苦家庭，往往也会因为置办不起嫁妆而难以娶到儿媳妇，而童养媳毫无疑问可以大大减少这方面的支出，毕竟男方抱养“童养媳”是不需要提供聘礼的，而等到正式结婚时，仪式也要比大婚简单得多，根本不需要花多少钱。但这种情况下，“童养媳”年龄一般比较大，因为如此不仅能剩下一笔钱，而且家中还等于多了一个劳力。

《婉君》中的夏婉君便因冲喜嫁到周家

3、“冲喜”现象。即家中如果出现重病人或者男孩子患有先天疾病，便用举行婚事来“冲”掉不好的运气，以期达到治疗疾病的效果。而这种婚礼举办时，男女双方往往至少有一方未达到成婚年纪，但却有了夫妻名分，女子便也就此养在了婆家。

4、其他原因。除了以上几种原因之外，富裕家庭则往往会因为交换、买卖、指腹为婚等原因，出现“童养媳”现象。与前几种穷苦百姓被迫选择不同的是，这种富裕家庭的“童养媳”，要么出于家庭联姻的关系，要么出于为小孩预做婚嫁规划，要么则是为了更好的照顾儿子。这种情况下，童养媳的年纪普遍偏小，而且除非双方家室相当、门当户对，否则女方大概率不会成为妻子，而只会沦为妾室。

就“童养媳”而言，虽然有少数比较幸运的，会获得比较好的生活条件，亦或是被婆家当成亲生女儿对待，但绝大多数命运都比较悲惨，不仅地位普遍较低，而且常常需要从事大量的家务劳动，甚至会被婆家虐待，但由于失去娘家的支持，她们只能默默承受。

童养媳在古代好不好呢?

童养媳，为中国古代的其中一种婚姻习俗，通常是把未成年的女孩送养或卖到另一家庭，由该家庭抚养，长大后与该家庭的儿子正式完婚，结为夫妻。闽南语、粤语称为新妇仔，称为送作堆，江南地区称为养媳妇。

最早从三国时期就有记载童养媳的现象，《三国志》提到：「至十岁，婿家即迎之长养为媳。」童养媳的婚俗约於宋朝出现，但类似童养媳的婚姻於更早的时代就有出现，例如汉昭帝的皇后上官氏，六岁时就被送进宫中成为十二岁皇帝的妻子，实际上也是童养媳的性质。

宋朝起历代均有不少文献记载童养媳。直至民国初年，童养媳仍然普遍存在。的童养媳约於1970年代开始消失。

到了21世纪，这个习俗在中国某些地区如福建省一些偏远的乡村还依然盛行[1]。
明代童养媳婚书上的女孩手印一般认为儿子可以传宗接代并增加劳动力，而女儿迟早要嫁人还要赔一份嫁妆， 生养女儿宛如帮别人家养媳妇，嫁女儿时还要忍受一次亲人别离之苦，所以富裕家庭把女儿送人家当童养媳的大有人在。

因此许多人家一生出女儿，即便有能扶养，也会寻找适合人家送出去，或交换，买卖，指腹为婚，为小孩预做婚嫁规划等。同时嫁娶或买进来的女孩多半作为儿子的妻子看待，就是所谓童养媳，而自己生下的女儿，也多半会嫁娶买卖或送给别人家做童养媳。

同时由于古代亦有一夫多妻习俗，因此男孩长大成人后亦可再娶，童养媳成人后多半并不会成为阻碍男孩长大成人后的自由结婚意志。

为此童养媳普遍成为古代社会的一种生活常态。
一些贫困家庭无力抚养儿女，就把女儿卖与富家子弟或家境较好的家庭作童养媳，而家境一般的家庭为了节省儿子娶妻的费用，於儿子年幼时买一个女孩回家来当儿子的妻子，这样男家多了一个帮助劳动的成员，而女家则减轻经济负担，一举两得。

也有些家庭为了让女儿得到较好的生活环境，就把女儿给较富裕的人家收养作童养媳。亦有少数是男家较为贫穷，为了攀附而为年幼儿子娶富贵人家的年幼女儿为妻。

童养媳什么意思

就是贫困家庭把女孩子送给地主资本家家庭里，由他们抚养，长大后成为他家人，可以和少爷成亲，成为地主家里的夫人。
但是，往往地主动不动就是打骂这些女孩子，这些童养媳受尽虐待，地位很低，不如小妾地位高，其实就是侍女和奴婢，命运悲惨，甚是可怜，寄人篱下

古代为什么有童养媳?是不是婆媳关系更好?

古代的穷人家养不起自己的孩子，就会把年幼的女儿卖给别人家做童养媳。因为这种孩子出身比较苦，有的婆婆会善待儿媳，但绝大多数婆婆是不喜欢儿媳的。

本命年可以佩戴貔貅吗

在民间一直有这样的说法，在本命年的时候都会很不吉利。在每个人自己的本命年时都会出现流年不利，太岁反煞的情况。人感觉在本命年会很不顺，总是有霉运。俗话说：太岁当头坐、无喜必有祸。因此有的人会穿红色的衣服来，有的人会佩戴吉祥来转运。但是不管你是什么样的命，在本命年也一定要注意了。本命年可以佩戴貔貅吗?
在我国传统文化里，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。所谓本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年，俗称属相年。在传统习俗中，这一年当中，会感觉做什么事都不顺利，而且霉运老在自己的头上，以致在做事情的时候畏首畏尾，没有信心了。那么有没有什么可以改善的呢?很多人都会想到一些吉祥的饰物来改变运势，这个时候就会有人提出可以佩戴貔貅，本命年可以佩戴貔貅吗?真的可以起到转运的目的吗?
貔貅神兽的作用能帮主人招取钱财，咬住钱财，只进不出，还可以解煞，改变磁场，带来好运并让你的财源滚滚而来。因此，会帮助本命年的人度过难关。貔貅的特点就是偏重于财运，并且对人在一些运势不良的情况下可以起到改运的目的。貔貅的功效除了招财催运，也是可以祈福保平安的。对本命年的朋友佩戴貔貅能在心理和精神上给予其强有力的支持，让其摆脱惯性思维的困惑，达到比其他灵物更好的趋吉避凶的效果。
但是我们单单只是佩戴这种瑞兽貔貅是不够的。貔貅有很强的灵性，但是只有通过才能够激发出这种神兽的能量场，也是让其具有灵气的。灵宝的是为了让相应的圣体内驻在雕像之内，因此为貔貅，也是引导灵性内驻，具有灵力的。吉照堂貔貅灵性充足，正宗佛们寺院加持，针对缘主奉请圣品标注姓名，现场拍摄图片视频，能够让缘主切身感受到自己圣品的全过程。之后的貔貅也是有了认主的能力，为主人招财，催旺运势，并起到护身的效果。貔貅一经，就带有佛菩萨的全息信息，可起到助缘加持，消灾祛病，趋吉避凶之奇效。
因此本命年可以佩戴貔貅吗?完全可以佩戴来催旺运势的。不管是不是本命年，在运势停止不前的时候，都是可以通过佩戴貔貅来转运运势和磁场，能够将好运更快的到来。

带貔貅有什么好处

楼主，戴貔貅可以为你招财