观音灵签廿四签,观音灵签二十四解签

观音灵签24求婚姻

观音灵签 第二四签: 殷郊遇师

吉凶: 下签

宫位：已宫

诗曰

不成理论不成家，水性痴人似落花；
若问君恩须得力，到头方见事如麻。

诗意

此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。

解曰

是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。

仙机

家宅→不安

自身→险

求财→阻

交易→难

婚姻→待时

六甲→祈福

行人→阻

田蚕→多灾

六畜→多灾

寻人→阻

公讼→亏

移徙→吉

失物→难见

疾病→急求神

山坟→不吉

观音灵签24:整体解译

意喻，做事当符合情理，才能成就。

若不依情理就会失落。

若问说这样做有多少功劳可得，其实难有功勋。

而且最后还事情一大堆。

本签精髓

不听忠告，故成祸源。违背誓言，故成灾祸。

凡事做事

此签意味，若想要把事情弄成，一些基本条件不可少。但是人性往往庸碌，不得要领，因此谋求不能得力，而且还把事情弄得乱纷纷。

因此，若你想要谋望成功，应该在基本条件上下工夫，先把基础打好，那才有指望。

爱情婚姻

若问姻缘何时来

若欲求姻缘，当先正己性，若个性健康，方有好姻缘。

若问心仪对象可否交往

欲求心仪的他，当先端正自己的行为，若能心地善好，对人有关爱心，这才能顺利自己的姻缘。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚

若求姻缘有所成果，应该在相处与互动上更上一层楼，才能有好的成果。对他能体谅，凡事不计较，能够关怀对方，这是要努力的地方。

若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好

由于相处不睦，德行表现不佳，以致双方终至分手局面。就算挽回，结果还是纷纷嚷嚷，与其如此，干脆另起炉灶，反而更安。建议改进自己不好的个性。

工作求职 创业事业

若求职问工作在何方或工作前途

若求工作，心态要正，要寻找「正业」，这才有展望。若有了工作，也是要以「正心」经营，这才会有好成果。

若问创业、事业前途

若发展事业，当循正途，只能走正道，这才有好前景。事业经营还要合乎天理，以免灾祸连连。

考试竞赛 升迁竞选

若欲在赛事中得利，务必遵守竞试精神与情操，若能如此，才能出头天。

投资理财

若想在投资理财中得力，务必遵守投资理财的法则，这才能顺遂。

经商生意

若想在经商生意中发财，务必遵守经商法则，若是违背，则会亏损。

房地交易

当卖则卖，当买则买，若是不能理性应对，则将吃亏。

治病健康

若欲养病，务必遵守养病法则，只有如此，才能康复。

转换变更

困顿失败的原因在于违背经营法则，只有改正此缺失才是治本之道。

求孕求子

若欲求孕生子，务必遵守养生法则，若是违背了，那就求孕不成。

官司诉讼

既然违背道德操守，那就有恶运降临，此乃果报，难逃制裁。

寻人寻物

大意而失物，恶人所夺取，既然是如此，如何能归还。

远行出国

远地求发展，但看君能力，若是力不足，安守则更佳。

典故

殷郊遇师。(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。要助周文王。然而。在投靠文王的半途中。受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。

观音灵签第二十四签 殷郊遇师

签诗版本一
不成邻里不成家，水泡痴人似落花。若问君恩难得力，到头毕竟事如麻。

签诗版本二
不成理论不成家，水性痴人似落花。若问君恩须得力，到头方见事如麻。

【吉凶】下下签【宫位】巳宫
【签语】此卦痴人道塞之象，凡事守旧待时也。
【解曰】是非莫说，必须仔细，心正理直，方免灾危。

【仙机】此签家宅不安，自身险，求财阻，交易难，婚姻待时，田蚕六畜多灾，六甲祈福，行人寻人阻，讼亏，移徙吉，病急急求神，失物难见，山坟不吉。

【详细解释】
清凉月解
凡事做事
此签意味，若想要把事情弄成，一些基本条件不可少。但是人性往往庸碌，不得要领，因此谋求不能得力，而且还把事情弄得乱纷纷。
因此，若你想要谋望成功，应该在基本条件上下工夫，先把基础打好，那才有指望。

爱情婚姻
若问姻缘何时来
若欲求姻缘，当先正己性，若个性健康，方有好姻缘。

若问心仪对象可否交往
欲求心仪的他，当先端正自己的行为，若能心地善好，对人有关爱心，这才能顺利自己的姻缘。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若求姻缘有所成果，应该在相处与互动上更上一层楼，才能有好的成果。对他能体谅，凡事不计较，能够关怀对方，这是要努力的地方。

若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
由于相处不睦，德行表现不佳，以致双方终至分手局面。就算挽回，结果还是纷纷嚷嚷，与其如此，干脆另起炉灶，反而更安。建议改进自己不好的个性。

观音灵签第二十四签,求高人解签

二四签、下签已宫：【殷郊遇师】 不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩须得力，到头方见事如麻。
诗意：此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。
解曰：是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
故事：(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。往投靠文王。半途受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。

观音灵签第二十四签,求高人解签

二四签、下签已宫：【殷郊遇师】 不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩须得力，到头方见事如麻。
诗意：此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。
解曰：是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
故事：(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。往投靠文王。半途受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。

求高手解签:求运程; (观音灵签第二十四签)不成理论不成家,水性痴人似落 ...

不好二四签、下签已宫：【殷郊遇师】
不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩须得力，到头方见事如麻。
签文谶语：礼仪伦理纲常使我们有了做人的标准。没有规矩不成方圆，你老是做空梦有什么意思，你要是想发迹就需要加油努力，如果不努力就会一团乱麻
诗意：此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。
解曰：是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
家宅→不安。
自身→险。
求财→阻。
交易→难。
婚姻→待时。
六甲→祈福。
行人→阻。
田蚕→多灾。
六畜→多灾。
寻人→阻。
公讼→亏。
移徙→吉。
失物→难见。
疾病→急求神。
山坟→不吉。
故事：(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年後学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。往投靠文王。半途受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。後姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。这个签属于中下签。
就签面做简要解释：
不成理论不成家，水性痴人似落花-------理论是体统体系的含义。家有成家立业的含义。这句含义是指你想做的事情还不成体系，不成熟，处于事之初期。犹如流水多变，落花无根。
若问君恩需得力，到头方见事如麻-------- 君恩有贵人之意。这句含义是指你未能有贵人扶持，最终要面临的你难以解决的多种事情。事如麻，也暗指你目前各种能力不够，不能解决问题，而使问题缠身。
根据签意，建议静下心，自我分析，多学习，提高本事。韬光养晦，东山再起！。