圣门两派六道,69年属鸡的财运在何方
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很累。
头很疼,昏昏沉沉的。
浑身酸疼得厉害。身上仿若压着沉重的巨石,使不上力,喘不过气,便连动一下手指都不可能。
在婠婠的印象中,她已经很久没有过这种感觉了。
莫不是中了暗算?
心下一惊之后,婠婠很快否定了这个猜测。
师尊仙逝、邪王成佛,加之她得子陵长生真气所助,早已在机缘巧合之下,将天魔**练至第十八层,无人能无声无息地成功暗算她。
是了,她想起来了。
先前她是在阴癸派密室闭关吧?
师尊说过,由于遭到正道压迫,圣门先祖携着《天魔策》各卷逃散,这才导致圣门分裂,演变成两派六道。
阴癸派虽然掌握……
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最好能举例说下,不懂的别来,同时厌恶的! 照我个人的理解,无始以来有无数的众生都想得到珍宝人身,无量劫,佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。而我们没有生在三恶趣或者阿修罗界、天界等的生处,有幸生在人道。 比如造一架大型的豪华客机,需要全球几千家工厂、几十万人为它生产各种精密配件,最后装配组装完成。生产这样一架豪华客机是非常难的,因为需要集聚数以万计的因缘,庞大数目配件的设计、选材、制造、完装、整合,是极其复杂、精细的大工... 最佳答案
天魔策的黄易
在黄易的小说系列中,魔门是一个极为特殊的存在。这个神秘的宗派源远流长、人才辈出,虽被人以魔呼之,但详考其行为事迹,实不外是一个由八个被边缘化了的小行会之间组成的松散联盟。黄易小说中虽然未曾明白地描述出魔门的历史源流,但循着小说中些许蛛丝马迹,却可以约略描述出魔门发展、构成的大致轮廓。
在《边荒传奇》中,向雨田对燕飞说过,圣门之祖是”天魔“苍璩,他不但智慧绝顶、武功盖世,更是个书狂,他搜遍天下寻求奇典异籍,最后去芜存菁,归纳为《天魔策》十卷,也开出圣门的两派六道。
在黄易小说的历史世界中,若将《荆楚争雄传》之类的中短篇忽略不记,最早当可追溯至《寻秦记》的年代。在那群雄逐鹿的春秋战国之世,大地之上还没有一个至高无上的王者,百家争鸣就意味着每种理念的推动者,都可以平等地向林立的候王推广着自己的思想。没有中心,就意味着没有边缘;没有一个人被高抬为永远正确的神,自然也就不会有人被踩落为魔;所以在《寻秦记》的时代,还未曾看见魔门活动的痕迹。
然则好景不长,秦国一统天下,汉室继秦而兴,君权开始膨胀而笼罩一切,意识形态亦随之成为天地间唯一响亮的声音。于是一些原本亦曾活跃一时的阶层,由于价值取向与意识形态不尽相同甚且背道而弛,逐渐变得黯淡而失语。于是其中的一些有识之士,为了保存自己的理念,结成了以六卷《天魔策》为最高指导宗旨的共同联盟。
在这个联盟中包括了以从事服务业的女性组成的阴癸派,由刺客、雇佣兵们组成的补天阁,代表商贾阶层的天莲宗,保存了原始道教残余的真传道(分为道祖真传与老君观,这个分支颇具象征意义,颇可解释“魔”字的由来)等两派六道。当然,由于各行业兴废上的时间不同,这个由两派六道共同构成的主体应当是在一段较长的历史阶段内逐渐形成。
因为他们与主流相悖,使得他们的一切无法进入公众的视野,从而公众对于他们由于无法理解而产生了种种的揣测与传说,而他们的形象又进一步在这些揣测与传说中走样变形,这几乎也是所有被边缘化的团体的共同境遇。而主流话语对边缘团体的打压,在正统写法里,也就叫做“卫道伏魔”。同样,总有些想进入主流话语的团体,通过对边缘团体的打压来表明自己的立场,从而取得主流话语辅翼的地位,比如佛、比如道,徐子陵所谓“千年道魔之争”,大抵便由是而来。
从这样一个历史理念出发,也便可以对魔门两派六道分别进行考察,从而得出关于魔门历史的一个大致印象。
祝玉妍的人物评论
事业至上,思想深邃
作为一个了不起的女人,她一生中事业有成,尝到了爱情的甜与涩,体验过了做母亲的无奈和成功,最后用最轰轰烈烈的方式画上了句号。
以今天的眼光看,祝玉妍作为一派宗主,在事业上绝对是兢兢业业。试看在龙泉之役前,祝玉妍在和徐子陵那场坦诚的交谈: 【祝玉研淡淡道:“好吧!这并非什么了不起的秘密,说给你知又何妨。对所有魔门的来说,无论是两派六道,我们追求的就是十卷《天魔策》,只有把十卷集齐,始有可能进窥魔道之极,至乎修成最高的‘道心种魔’大法。”
徐子陵动容道:“晚辈明白啦!祝宗主之所以要争天下.就是要统一魔道,使《天魔策》十卷归一,完成魔门的梦想。”
祝玉研沉声道;“争天下就等若跟以慈航静斋为首的武林作正面交锋,那一方的人能占得上风,另一方就要找地方躲起来,变成外道。自汉代以来,我们在这斗争上—直处于下风。现在你该明白石之轩因何要覆灭大隋吧!”
徐子陵道;“可是祝宗主有否为万民着想过?”
祝玉研轻晒道:“这是否智者千虑,必有一失?不论任何人登上帝座,亦不得不为子民谋幸福,否则他的位子就坐不稳,历史早有明鉴。你以为我们魔门的人当上皇帝,就必定会残暴不仁吗?这想法实在太幼稚。我们魔门推崇的是真情真性。鄙视的是那些满口仁义道德、侈言孔孟佛道的伪君子!幸好子陵不是这种人,否则我绝不会与你多说半句话。” 】
不用多说,以慈航静斋为代表的当今白道,只不过是汉代以来先后成为正统的儒家、佛教、道教的代言人;而所谓魔门两派六道,就是在董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后,始终没有翻身的一些教派。甚至还有道家的分支。(主要指阴癸派,不是道教,是老庄的道家。)因为从阴癸派的一些教义看,应该有老庄的痕迹;何况《天魔密》的武功和徐子陵来自道家的《长生诀》竟有相似的地方。只是很多行为为世俗所不容,被称作魔教罢了。不过由于压抑日久,愤而反抗,加上魔门良莠不齐,有些行为就流于偏激了。
志存高远,奋勇打拼
祝后对于自己的理想,向来不遗余力。雷九指就说过:“少帅万勿小觑,自石之轩和祝玉妍两人领导魔门后,道消魔长,魔门两派六道的如日中天,人才辈出,现在的局面,可说是他们一手促成的。他们斗争经验之丰,敢说天下无出其右者。”为了能够进窥武道,她放弃了自己的幸福,依照规矩与一个自己厌恶的男人结合。在她的任下,不仅阴癸派成为了魔门不争的领导者,而且团结一致,实力空前的强大。婠婠、白清儿、闻亭、边不负、旦梅既是能独当一面的高手,对本派又忠心耿耿。以至于整个魔门过半的高手都集中到了祝后的身旁,进而在与静斋的斗争和统一魔门方面都有了不小的改观,可以一战。最可贵的是,她苦心培养出像婠婠这般出色的接班人,使得最后,失败后的魔门仍然能够使对手不敢妄动,进而全身而退。她最后的选择,竟是拼死帮助弟子尽可能地减低前进的阻力。这正应了“鞠躬尽瘁,死而后已”这句话!看到这里,我只能一声长叹!
魔门的人,长期处于世人的敌对状态下,因而外人很难了解魔门中人。祝后也因此给世人留下了武功奇高,而杀人无数的冷血印象。殊不知,祝玉妍本来的性格应该是非常让人喜欢的。
名师出高徒,情深义重
婠婠像此时始察觉他来到身旁,悲呼一声,竟扑入他怀里,泣道:“我师尊死了哩!”
徐子陵哪想得到婠婠有此反应,他当然可及时避开,却是无法在这情况下硬起心肠,登时温香软玉抱满怀,襟头被她的热泪沾湿大片。
婠婠双手搂实他的蜂腰,娇躯抖颤,完全失去平时的冷静自制,比之早前听到祝玉妍
死讯的冷漠是截然不同的两番情景。徐子陵感到她的悲伤痛苦是发自真心的,不由心中恻然 ,叹道:“人死不能复生,终有一天我们也会死去,只是迟早的问题。”
婠婠把俏脸埋在他的胸膛,死命把他搂紧,凄然道:“师尊是婠儿唯一的亲人,只有
她真正疼惜我、栽培我,现在她去了,遗下我孤零零的一个人。”
又哭起来。
我不想评论徐子陵后来的看法(他认为都是做作),我是坚信这绝对是真的感情流露。我也绝对相信,祝玉妍是这样一个人。祝玉妍是把婠婠当作自己的女儿了。有时候我想,母亲一般的祝玉妍,要以怎样的方式培养出婠儿这么一个气质优雅,娇憨可爱,白衣赤足,至情至性的精灵呢?祝玉妍要以多少的耐心和多少的慈爱来浇灌这朵希望之花呢?有女若此,我们不难想象。
爱女情切,身心俱伤
尽管魔门的心法是要绝情绝义,然而祝后又怎么忍得下心呢!自己的女儿怀着自己的孙女逃离了身旁去了琉球,加入了东冥派。作为母亲的她多伤心啊:
商秀洵没好气道:“不是祝玉妍,而是祝玉妍的女儿,她在与碧秀心决战的前夕,溜到海外去,差点气得祝玉妍走火入魔,那是二十年前的旧事哩!”
大敌当前尚不能忘情,何况平日乎!然而就算这个不肖的女儿——东冥夫人单美仙害得她输掉了这个大好的机会,母女天性仍然不能泯灭。祝玉妍不仅不责怪,不为难,而且事事为女儿出头。以至于魔门中虽然很多人和东冥派有怨,祝后在世时,没有人去找东冥派的麻烦。也正因为如此,其中有爱,有愧,也有怅惘,祝后才把满心的母爱移到了心爱的徒弟身上,全心全意,亦师亦母。
真情至性,爱恨交织
祝玉妍没有忘记的人和事还有很多。例如岳山、宋缺、鲁妙子……当然还有最是爱恨一生的“邪王”石之轩!因为,不管是祝后还是祝宗主,都会有年轻的时候。而且我们确切地知道,曾经,有一位叫祝玉妍的小姑娘也憧憬过爱情嗬!
绝对可以想象青春年少的祝玉妍毫无疑问当得上是才貌双全。不仅是魔门第一美女(鲁妙子的话里可以看出),以小小年纪成为魔门名义上的第一高手——尽管事实上似乎是邪帝向雨田,之后石志轩在练成不死印后又凌架她上。而且当时阴后也是数百年来唯一一个炼成天魔大法第十七重的人。然而就是这样一个魔门女子,竟义无反顾,全心全意经历了一段迤逦的恋爱生涯。
五十多年后已是如此,五十多年前呢!如果哪个女子有了这些条件,怎样也该对爱情充满自信吧!可是我们可怜的阴后,就因为她是魔门第一高手,却遭受了非常的对待。
猜想祝后的初恋应该是宋缺吧?天刀和阴后,都是超越前人的本门不世的天才高手。无论才貌地位,绝对是一双佳侣。可是,年少的宋缺爱的人却是永远到不了手的梵清慧,诚所谓得不到的才是最好的?还是囿于门户之见?
在轰轰烈烈的与石之轩的恋爱后,祝玉妍一狠心,决意一心一意光大圣门,嫁给了自己十分讨厌的“霸刀”岳山,并有了女儿。按说对岳山应该是没有爱吧?似乎魔门的要求应是如此,并且该杀的时候应该杀,而文章里似乎也是这样写的。但是,最终的事实从郑石如口中出来时是:“如非祝玉妍不愿亲自下手杀死女儿的亲爹,那天岳老怎能这么容易脱身。”
故梦难温, 凄凉作结
不过,祝玉妍一生的劫难和牵挂毫无疑问是石之轩——当时只是花间派传人,并没有什么名气的石之轩!为了这场恋爱,祝玉妍宁可抛下一切去争取,而且,义无反顾将自己的初夜奉献出来。这意味着祝玉妍几乎放弃阴癸派继承人的地位——这点可从婠婠和边不负的对话中得知,掌门和天魔大法继承人不同于他人,很长时间里不能有男女之事。而且与静斋一样,动了真情之后功力会大幅减低。可以想象祝玉妍当时下了多大的决心!然而最终的结果,却是一夕之后被石之轩抛弃!不管怎样,在谁的面前祝玉妍都不否认:我还是忘不了他!其实祝玉妍后来很是理解当年石之轩的心情:如果当年石之轩和自己双宿双栖,动心动情,断乎没有今日的邪王!总是有人说这是慈航静斋碧秀心的胜利,我不以为然。邪王后来是爱上了碧秀心,不过那已是至少二十年后的事情了,应该是扯不上胜利不胜利。这个时候大家都是叱咤风云的人物,而且那件事后,名义上祝玉妍已经结婚了,实际上在感情上已经心灰意冷,专心派务,何来“胜利”之说!其实我相信,碧秀心也不会像慈航静斋的说法,什么以身事魔,什么大意凛然!尽管破了不死印倒是事实。祝玉妍想凭岳山等人忘了他,又何曾能忘!
石之轩也不是无情的人,只是更看重前途理想而已;两人的交往绝对也是两情相悦。直到最后,石之轩似乎都有补偿一下的意思:
【石之轩苦笑道:“说谎?唉!有些事不说谎怎行?因为谎言才是最好听和最美丽的,所以谁都爱听。人说一夜夫妻百夜恩,我们缠绵恩爱的日子岂此一晚,念在昔日之,我们何不捐弃成见,携手合作,重振圣门声威,泽被大地。隋杨已破,天下纷乱不休,实我圣门之人久等近千年的难得机遇。”
祝玉妍娇笑道:“你美丽的谎言人家早听厌哩!”】
这时候,不能说邪王是想重温旧梦,只是想用事业上的分享来稍作弥补。当然,这些人变卦是极快的。而祝后也并不是不明白这一点。然而她还有其他的打算,相较于与邪王这个危险的对手合作,不如连师妃暄甚至双龙,这几个能对婠婠构成威胁的人一举除去。这时候婠婠再无对手。她想为婠婠和阴癸派一举铺平道路。而从内心来讲,应该说,邪王仍旧是知己,因而相互之间都很清楚这最终的结局:
【石之轩目光移到婠婠俏脸,叹迫:“你是否恨我入骨?”
婠婠平静的道:“邪王请勿再说废话,婠儿愿领教高明。”
石之轩露出一丝苦涩的笑容,充满人性化的表情,轻轻道:“我并没有杀死玉妍,我是绝不会对她下杀手的,一错焉能再错。”
婠婠娇躯轻颤,忽然垂下俏脸,没有说话。
石之轩仰望沉黑的天空,呼出一口长气,柔声道:“我是最后一趟对你好言相劝,玉妍是求仁得仁,因为她活得太痛苦,痛苦至不能忍受,所以想我陪她一起离开这众生皆苦的人间世。我既试过一次‘玉石俱焚’又何妨再试一次,以你的功力,是绝没有机会与我同归于尽的,因为我不会容你活到那一刻。阴癸派现在与你再没有任何关系,自应物归原主,放下《天魔诀》,你可以离开。”
徐子陵暗忖石之轩不愧是石之轩,其辩才更不在伏难陀之下,随便几句话,已大幅削减婠婠的拚死之志,令她犹豫足否该以“玉石俱焚”与石之轩同归于尽。
事实上,石之轩和婠婠交上了手,后者则处于下风劣势。
徐子陵不禁微微一笑道:“邪王此话似乎有欠考虑,婠婠是祝后指定的继承人,此事我可作证人,因是祝后亲口对我说的。所以谁都不比她更有资格作《天魔诀》的原主。”
石之轩不但不以为忡,还哑然矢笑道:“好:我就看在玉妍份上,也当作是对她的一点补赎,破一次例,任师侄保留《天魔诀》,直至你百年归老的一刻。”
婠婠秀眉轻变,轻叹道:“婠儿可问邪王一个问题吗?”
石之轩别转雄躯,往荒村南端出口步去,高唱道:“绿杨著水草如烟,归是胡儿饮马泉。几处胡茄明月夜,何人倚剑白云天。从来冻合关山路,今日分流汉使前。莫道行人照容鬓,恐惊憔悴入新年。”
歌声远去,石之轩消没在林路弯末处。】
看上去,石之轩是有愧,以至于不敢面对婠婠;而对祝玉妍是终生不会忘记了吧!祝石之恋,有了这样的结局,可怜?可叹?可钦?然而尽管如此,他们的爱情,自始至终真真切切,其中苦乐酸甜百般滋味,自然足以回味一生。这其间哪有一丝魔性,一丝不纯洁的东西!
祝玉妍那一辈人里,出了三个女子高手。最幸福应该是碧秀心,不为天长地久,只为曾经拥有。然而碧秀心因此放弃了静斋和原先的理想(她本来是静斋的衣钵传人)。所以最充实的,应该是祝玉妍,一辈子追求,一辈子做得都是自己想做的事,真真切切毫不矫情,尽管留下了许多的痛苦。然而,回首自己丰富多起伏跌宕的一生,看看亲手培养出的婠婠,看看自己留下的事业,看看很多人心中的怀念,我想,无论阴后、师傅还是祝玉妍的她,都该无悔了吧!
大唐双龙传圣门有哪几派
东方老师,叫冯锦
黄易小说的阅读顺序如何?
庞斑和浪翻云破碎虚空而去,秦梦瑶也是
鬼王府,怒蛟帮,范良极,戚长征和韩柏他们同娇妻美妾都退隐山林,风行烈和娇妻美妾塞外复国,燕王朱棣成皇帝,韩柏许多年后最终修成道心种魔大法,依靠战神图库和秦梦瑶给予的通往天道的种子,最终一样破碎虚空飞升见梦瑶去了。
虽然他们四人的破碎虚空在书里面没有明显具体地表现出来,但是黄易老师深处想表达的确是如此,这就是覆雨翻云这本书最终一直表达的最终结局了。
通悟人生,这本书蕴含了黄易老师对生命的感慨,对美好人生的向往(比如拥有绝世美女,拥有至上武功,最终尘世了尽羽化登仙长生不死心无尘世)对权势的讽刺,对凡世复杂无趣的哀情,同时对美好人生最终也终会随人的生老病死消逝而去而感到悲慨
只有令人抛开一切凡世追求天道,才是最吸引人的,但身为现实中的人来说,这些只是想象中却无法真正得到的,令人唏嘘不已,叹!