为个人的属灵生命代祷,如果找到家中的财位
2017-10-12属灵的生命
【经文】凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。——罗马书13:8
一个人属灵生命与个性的考验,不是在特殊情况下的表现,乃在平凡无奇的时日中所行所作。因此说平常心很重要,在面对各样的环境都能以一个正常的状态来面对,实属难得,若是可以体会神的态度,并顺服他,是何等蒙福。
要达致与神同步的境地,并非一件易事。在学习与神同行的道路上,总有跟不上他步伐的困难;但一旦跟上了,所表现的唯质,就是神的生命。
属灵真理是在熏陶下学习的,而不是靠头脑的推理。神的灵改变我们看事物的态度,于是从来不可能的事,也变得可能了。
与神同行,就是与神联合。要做到这个,需时甚久,但要持之以恒。不要因现在的痛苦而放弃,不久,你会得着新的异象与目标,这就是属灵生命的意义。
【祷告】
亲爱的主耶稣,求你使我警醒我所说的话,让我不要成为一个光讲道理却不讲爱的人,求你指教我与人沟通的秘诀,使我在这事上得着智慧。
主啊,我既已因你的爱成为新造的人,就应以基督的心为心,愿意更多人认识这份爱,向人见证主在我身上所行奇妙恩典。
求你改变我说话的方式,放下来自血气的意念,开口不再是为了高举自己、满足心中的道德感,而是要让我和对方都得到益处,能够在言谈之间带出你的祝福。
求主帮助我饶恕那些曾经用言语伤害我的人,让我被话语伤害的伤口得医治,将我分别出来,不再用道德与道理到处刺伤人;使我能够从爱出发,用柔和谦卑的心,或是代祷或是安慰,等候主你亲自动工,将你的荣耀显明出来。感谢主垂听我的祷告,奉主耶稣基督的圣名祈求,阿门。
9月6日聚会代祷事项
慧茹:1、求主带领一一最近的睡觉,可以有个安稳的睡眠。
2、带领下周回老家的计划。
3、求主赐妈妈的力量,和大嫂有更好的信仰互动,使自己更加亲近主,爱主。
阿垚:
1、求主带领自己继续看到在自己身上的计划,属灵生命的增长。
2、借着机构的业绩来荣耀神。
3、求主拣选丈夫。
小熊:
1、求主安抚佑佑的情绪,帮助佑佑恢复身体和精神。
2、让自己有感恩的心,为孩子感恩,同时也扩充自己的心,更加的交托和仰望。
3、对丈夫不口出恶言。
如何追求灵命成长?(3)
你最近生活上变化很大,或者是变故,你总觉得一切都过去了,但总是摆脱不掉,从自身找原因,纠正了,一切才真正结束佩带朱砂对人体没有害,朱砂是汞但是只要不提炼成水银就没事,水银是有毒了,反而戴朱砂对人比较好,朱砂是最好的之物 ,也阳气很大的东西,也有镇定,安神的作用,就像在很多心脏安神药里面都有朱砂的成分。佩带朱砂可以放心的佩带。夏海燕直接提问即好。我是女子,我不排斥这样的表达方式。男子就应果敢而英勇。不是唯喏。1.找出病因:斗牛犬很容易患皮肤病,最常见的就是真菌湿疹和螨虫。斗牛抓同样的位置会引起真菌湿疹,而且它的发病率和膨胀率都非常高;螨虫的出现和真菌湿疹一样,都是无法抑制的,只有找出病因对症治疗。2.对症下药:如果是发现了法斗皮肤有螨虫、蜱虫类,要先用杀虫剂或者酒精杀死,然后用镊子小心拔出,不要用蛮力,以免蜱类的口部划伤法斗,引起皮肤发炎、流脓。如果法斗是发生了真菌湿疹等皮肤病,可以先打一些伊维菌素等抗生素,坚持给法斗洗几天药浴,并且使用外用的宠物灭菌药剂,每天喷两次,一段时间可以见效。如果没有好转,就要立即送往宠物医院进行治疗。3.清洁消毒:法斗会患上皮肤病跟长期在潮湿的环境生活有一定的关系。所以要定期给法斗身体和狗窝做清洁,保持干燥,生活在一个比较干净的环境下,可以有效的去缓解皮肤病的症状,任何东西都会造成细菌,所以要多消毒。4.注意饮食:饮食对于法斗来说是非常重要的,饮食不均衡会让它身体缺乏营养,从而导致皮肤病的产生。在法斗患皮肤病期间,除了每日必须的定量食物,还要多给它吃一些含微量元素的食物,有助于法斗更快更好的康复。
第5章 摩西——祷告的人
第5章 摩西——祷告的人
慕安德烈
在摩西之前,神给列祖们权力,管理其家庭,而摩西是第一个被任命为教师和领袖的人。他的一生是一个很好的例子,可以用来说明代祷在神仆人身上所占的地位与能力。
让我们来思想关于摩西的祷告。摩西在埃及第一次蒙召时就发出祷告,他问神要对百姓说什么(出3:11-13)。摩西把自已一切的软弱告诉神,并求神解除他的任务(出4:1-13)。当百姓因着担子增加而责怪摩西时,他就到神那里(出5:22),倾诉自己所有的惧怕之情(6:12)。这是他头一次受训,由此孕育了祷告的能力,使他能承当法老一次又一次的要求,要他代为恳求主。因着摩西的请求,灾祸终于解除了(8:8、9、12、28-31,9:28、29、33,10:17、18)。读这些经节会发现在摩西所作的事工和神的拯救里,祷告是何等真实的原动力。
在红海边,摩西为百姓呼求神,答复就临到了(14:15)。当百姓在旷野口渴,遭亚玛力人袭击时,祷告也带来了解救(17:4、11)。
以色列民在西乃山造了金牛犊时,祷告扭转了势将毁灭的局面。(32:11、14);而再次的祷告,使百姓复归于神(32:31)。祷告得着神的同在、神的同行(33:17),并带来神荣耀的显现(33:19)。新鲜的祷告促使神重新立约(34:9-10)。
在申命记里,把这一切作了很好的摘要(9:18-20、26)。我们看见他祷告得多么热切,甚至有一次花了四十昼夜的时间,俯伏在主面前(9:25,10:10)。
在民数记里,我们读到摩西的祷告熄了神的怒火(11:2),得着了肉食的供应(11:4),使米利暗得医治(12:13)。当百姓拒绝上那地时,祷告在再一次拯救了整个民族(14:17-20)。祷告带下了对可拉的审判(16:15),而当神欲灭绝全会众时,祷告挽救了整个局面(16:46)。祷告使磐石流出水来(20:6-11),也由于祷告蒙垂听而有医治的铜蛇(21:7)。当遇见难题时,神的旨意籍着祷告而显明(27:5)。约书亚被立为摩西的继承人,亦是籍着祷告(27:16)。
一直读过一切经文,直到祷告在服待别人的主仆生命中所扮演的角色,铭刻在你整个心上。
当我们读这些经文时,各部分将串连成一个整体,使摩西活现在我们眼前,成为我们祷告生活的楷模,并从他学习作个代祷者所需的条件。底下我要提到一些当学的功课。
我看见摩西是一个把自己交托给神的人,心里火热,甚至为神、为他的荣耀和旨意有忌邪的心。
摩西也是一个绝对弃绝自己给百姓的人,随时预备好牺牲自己使百姓得拯救。
他意识那属天的呼召,要他做中保,居间联系,作一根交通与祝福的导管,立于天上的神与地上的人之间。这种中保意识如此完全地磐居一个人的生命时,再没有比期待神垂听祷告更简单、更自然的事了。
我还看见神垂听一个人的祷告,而保护并祝福交托给他的那些人。祷告是成全神计划的要素。天上充满了地上所需的生命、能力和福气,而地上的祷告就是带下那些福份的能力。
最要紧是,祷告乃属灵生命的指标。祷告的能力取决于我与神之间的关系,取决于我如何意识到自己是他的代表。他把他的工作交托给我,我愈单纯地把自己奉献给他,就自然愈有把握他会听我的祷告。
想想看神在摩西的生命中所占的地位。神差遣了他,他把自己整个奉献给神。神应许与他同在,神也总是在他祷告时或照着他所祷告的帮助他。
现在要谈到实际应用一方面。我们怎样学会像摩西那样的祷告?我们无法籍着意志的行动得着这恩典。第一样必学的课程是意识到自己的不完全与无法胜任。如果我们愿意把自己交给他来训练,恩典将会慢慢地,但稳定地作工在我们身上。虽然这训练是渐进的,但有一件事是可以立刻作成的——我们可以立刻奉献自己过这种生活,并站在对的地位上。现在就下定决心——完全为着作一根导管而活着,使神的祝福籍着你流给世人。踏上这一步吧!如果有必要的话,可以花十分钟慎重考虑。要接受这神圣的委任,并想一想须代祷的人事物。
花一些时间(比方一星期)牢牢捉住摩西的例子所教给我们的基本真理,这就好像音乐教师坚持作音阶的练习——只有藉着练习才能达到完全——务要切底学习并应用那些最基本的必修课程。
神寻找那些他能够藉着他们祝福世人的人。明确地对主讲:我在这里;我要为此奉献我的生命。要建立伟大的信心于这项简单的真理上——神垂听祷告,神必成全我所求的。
要把你这个人整个地奉献给人,如同奉献给神一般,并张开眼睛看看这个将亡之世界的需要。站在基督里你所当站的地位,并站在他的名、他的生命和他的灵所赐于你的能力里。要继续练习明确的代祷
看神在摩西身上的工作
出2:23节至出4:17节,记载有一天,摩西牧养羊群来到了何烈山,就在这个时候,神呼召他,神临到了他,让他看见了火焰中荆棘的异象。神要摩西出来领以色列民出埃及,神要摩西来侍奉他,当神呼召摩西,要摩西出来侍奉的时候,摩西四次推迟。第一次,摩西对神说:我是什么人?竟然去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?第二次,摩西对神说,我到以色列人那里,对他们说,你们祖宗的神打发我到你们这里来,他们若向我说,他叫什么名字,我要对他们说什么呢?第三次,摩西回答神说,他们必不信我,也不听我的话,必说,耶和华并没有向你显现,第四次,摩西对耶和华说,主啊!我素日是不能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样,我本是拙口笨舌的,所以当神呼召摩西出来侍奉的时候,摩西四次推辞。从这四次推辞当中,我们可以看出,经过四十年的米甸旷野的艰苦熬炼之后的摩西是怎么样的人,当初摩西身上的年少轻狂、傲气,血气、霸气,几乎被熬炼干净了,几乎没有了,这个时候的摩西变得谦卑,这个时候的摩西认为自己什么都不是,什么都不能,我们看到神用了80年的时间,来塑造摩西。头40年是装备摩西,使摩西有知识,有学问,有才能,后40年是雕刻他,使他的灵性走向成熟,这样80年的时间就过去了,那么,最后的四十年神才呼召摩西出来侍奉他自己。而这个时候的摩西已经成为一个非常谦卑的人。
这个时候的摩西才认识到人是有限的,神才是无限的,我们可以想一想,如果,神在第一个40年里,就呼召在王宫里的摩西出来侍奉他的话,那么摩西那个时候的火爆脾气还不知道要把以色列人领成什么样子,如果以色列人大发怨言的话,摩西肯定会像一个暴君一样,以暴制暴,因此神用了40年的时间来挫败摩西的锐气,打败摩西自以自我中心的思想,磨掉摩西的血气之勇,拆毁摩西心中的巴比塔,等摩西被神打造成型以后。神才真正呼召摩西出来侍奉他。
从这里我们看到,神用人不仅仅看他有多少学问,有多少能力,神用人是要看他有没有一颗敬畏神的心,有一颗谦卑的心,人看人是看外貌,身份,地位,身价,学历,但神看人的内心,当然摩西最后还是顺服了神的呼召,甘心乐意地走上了侍奉神的道路。
摩西在最后的40年里头,变的非常谦卑,很顺服,已经完全的抛弃了年轻时候的狂傲,以自我为中心的本性,在民数记12章第三节里面说,摩西为人极其谦和,胜过世上的众人,出埃及记40章16节上半节说:摩西这样行,都是照耶和华所吩咐他的,从这两处经文,我们就印证了摩西的确是一个谦卑柔和顺服的人,摩西带领以色列民行走旷野的时候,摩西所面对的,是以色列民无数次的悖逆,埋怨,攻击,但摩西总是以谦卑柔和、顺服的心在神的面前祈求代祷。
摩西就是今天教会所有带领人的榜样,摩西谦卑,柔和,顺服,神怎样说,他就这样做,神说什么他就做什么,不加舔什么,也不减少什么,对神绝对忠心,不顾自己的损失,摩西被神呼召以后领以色列民走旷野的道路40年之久,期间没有一次,他用自己的办法来应付困难,摩西每一样都是照耶和华说吩咐的话去做。正如,民数记12章第七节上说,耶和华说:我的仆人摩西,谦卑,柔和顺服,所以摩西对神特别地,完全忠心。在这里让我们明白一个事奉神的人,如果不谦卑、不柔和、不顺服的话,就会一面侍奉神一面抵挡神,一面侍奉神,一面抗拒神,一面侍奉神一面得罪神,所以,一个侍奉神的人,有一颗谦卑柔和顺服的心很重要,这是忠心侍奉神的前提条件;可是今天的教会在用人的时候又怎么样呢?今天地上有很多的教会在用人的时候,并没有照着神用人的原则用人,并没有照着圣经的原则用人,今天地上有很多的教会,用人太随便了,怎么随便呢?只要看这个人模样好一点,或有一点学问,或有一点特长,于是就开始用这个人了。这是大错特错,这个人虽然模样好一点,或有一点学问,或有一点特长,可是这个人的血气太重,如果这个人高傲自大,可是这个人我行我素,如果这个人没有对神忠心,如果这个人没有谦卑,没有忠心,如果教会把这样的人提拔上来侍奉神的话,到时候一定会出问题,这样的人很可能会不顺服神,这样的人很可能会制造教会的矛盾,这样的人很可能会惹是非,我们要明白。凭着血气侍奉神的人,在侍奉的过程中,会过程中会受情绪影响,情绪好了,就热心侍奉,情绪不好就冷冷淡淡。属血气的,情绪化的人,就如天气变化,阴晴不定,让人无法琢磨,这样的人简直就是教会的灾祸。
因此,教会在用人的时候不要忘记,是要看神先来呼召人使用人,然后教会才能照神的心意来用人,必须要看见神在先、人在后,这个顺序不能颠倒,那么我们怎么样才能知道神先来呼召这个人呢!来使用这个人呢?若是神所用的人,神一定会让这个人在众人的面前有所验证,这个人一定会有能力的显露和神荣耀的彰显,神一定会让全会众清楚明白。今天地上的教会在用人的时候,并没有遵照这个原则。而是走在神的前面,随便使用人,想用谁就用谁,这是教会用人的大忌;就像受洗,随便受洗,结果不到两个月不来了,在用人之前,必须先要好好仔细察验,长时间的考察,必要的时候给他一些试炼去考验,就如同神在摩西第二个40年的人生经历中试炼摩西一样,试炼才能出真金,在试炼中才能看出一个人的属灵生命如何,才能看出这个人的忠心程度如何,才能看出这个人的谦卑,柔和,顺服之心如何,然后教会来考虑,好不好用这个人。
教会在用人的时候,必须要经历这个过程,这样,教会所选拔出来的人,才能真正的合乎神的心意,这才是教会的用人。教会在用人的时候千万不要只看这个人的知识,学问,才干,水平,教会不是不重视知识,学问,水平,才能;有才能侍奉固然重要,但更重要的是一个侍奉神的人必须要有美好的属灵品行,和高超的灵性,必须要有忠心和见识,谦卑,柔和,顺服的心。
美好的属灵的品行和高超的灵性应放在第一位,知识、学问、水平应放在第二位,这是教会在用人的时候说要注意的。
青年时代的摩西有学问,有知识有水平,但是,神就是不用他?为什么呢?因为年轻时代的摩西灵性不成熟,血气太重,狂妄自大,以自我为中心意识太强,所以神不用他,神先把摩西放在米甸的旷野里面受神的试炼;试炼之后,摩西的灵性生命成熟了,丰盛了,谦卑了,柔和了,顺服了。神用人的过程和原则,今天地上的教会应当效法。
摩西的人生是120岁。第一个40年,是以自我为中心的四十年,第二个40年,是熬炼琉璃的四十年,第三个40年,是侍奉神的四十年。
从摩西的一生经历当中,我们每一个侍奉神的人就应当知道,一个侍奉神的人要除去自己的血气,要离开以自我为中心的生活,要经受住神的试炼;这样一个侍奉神的人,才能真正的用一颗敬畏、谦卑、柔和、顺服的心来忠心侍奉神。
2018.5.17 北之声
9月6日聚会代祷事项
慧茹:1、求主带领一一最近的睡觉,可以有个安稳的睡眠。
2、带领下周回老家的计划。
3、求主赐妈妈的力量,和大嫂有更好的信仰互动,使自己更加亲近主,爱主。
阿垚:
1、求主带领自己继续看到在自己身上的计划,属灵生命的增长。
2、借着机构的业绩来荣耀神。
3、求主拣选丈夫。
小熊:
1、求主安抚佑佑的情绪,帮助佑佑恢复身体和精神。
2、让自己有感恩的心,为孩子感恩,同时也扩充自己的心,更加的交托和仰望。
3、对丈夫不口出恶言。
为开启属灵耳朵祈祷文,怎样祈祷才能听到主的声音,因我不想按着自已的...
如果你是回族就不要这么想了胡思乱想!玉帝没空理你!这样你会着魔,适得其反感谢主!
这位肢体,主内平安!
你的想法是蒙神喜悦的,因为你只求神的意思,不求自己的意思,主必要祝福你!
要听到主的声音,要是知道主的心意,基督徒有三件法宝:祷告、读经、听道!其中,祷告是基督徒属灵生命的呼吸,读经是吃生命的灵粮,而听道是在真理上扎根。其中,最重要的,是圣经要反复读,“我把你的话藏在心里,免得我得罪你!”因为神的启示已经全部在圣经里了,你若有渴慕的心,必蒙主喜悦。神说:你要大大张口、我就给你充满(诗81:10)。
你可以这样祷告:
主啊,我感谢你!谢谢你把我从黑暗带向光明,从罪恶带向圣洁,从短暂带向永生!我是你用生命和宝血买赎回来的人,我不属于这个世界,我也不属于自己!我是单单属你的人!从此以后,我不为自己活,乃要为荣耀你的名而活!求你开我灵里的眼睛,让我看到你的荣光;开我灵里的耳朵,让我听到你的声音!求主用你奇妙的恩典塑造我、炼净我,使我满心知道你的旨意,天天行在你的光明之中!使我成为圣洁合你使用的器皿,大大使用我成为更多人的祝福!感恩的祷告、仰望交托,奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!
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求神祝福你,阿们!