四柱平衡八字,排八字排盘算命

四柱八字的基本概念

四柱八字,即生辰八字,是人出生时的干支历日期。从历书(黄历或万年历)上可查出干支历的年、月、日、时四组干支,合起来就是八个字。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。
八字命理学是一种根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问。
四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶,它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明:四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视。因此,四柱预测学是科学,不是什么“封建迷信”,是辩证的唯物主义,不是“唯心主义”。有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。
四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。
【传统命理取格基本顺序简论】
命理格局名目繁多,其实除去外格、杂格,经常使用的也就是正格、禄刃格和杂气格这三种,只要稍加梳理,也不觉其繁。
看命取格,第一看官杀,第二看财印食伤,第三看墓库,第四看禄刃,第五看外格。
凡看格局,第一先看七杀格,如果七杀无制(七杀无制即破格,不管其旺与不旺),或官杀混杂难以取清,则七杀破格,而别的正格、杂气格、禄刃格等,也无从再取(因为七杀无制或官杀混杂的毛病去不掉,此人必受祸害,取了其他任何格局都毫无意义。当然,七杀无制,也有可能是从杀格或月刃用杀格,这却不是破格,而是成格,要区别对待)。如果七杀受制,那就可以成七杀格,如果受制过重,扶之即可,或者弃杀不用,另取他格(弃七杀要八字有此意向,不能轻易言弃,不能因其太弱而不用)。官杀混杂如果能够去官留杀,自然也就成了七杀格。
第二再看正官格,正官虽然以生扶为主,但如果官多,也视为七杀,官多无制,或官杀混杂难以取清,都是破格,而别的格局,也无从再取。当然,官星多而无制,也有可能是从杀格。如果官星受制,官格即破(官星有制就破格,不管其旺与不旺,除非多了需要裁员),可以弃官不用,另取他格。官杀混杂如果能够去杀留官,自然也就成了官格。
总之看官杀格切记二语:不管官星旺不旺,官星一见克合刑冲破害就是破格(但可另取他格);不管七杀弱不弱,七杀无制化合,就是无制而破格(也有可能是从杀格、月刃用杀格)。
其次就看其他正格,大致是,月令凶神无制,都是破格,除非能成从格,就像七杀无制一样(但如凶神无制而在别处,却不一定影响月令的取格,然而会降低格局)。月令凶神有制,可取以成格,凶神太弱,扶之即可,或可弃此神而取他格(弃凶神要八字有此意向,不能轻易就弃,不能因其太弱而不用)。善神喜生扶,善神被制,即不能用,除非有救应。善神虽然以生扶为主,但数量过多,也要裁制,方能为用。不管是哪一种用神,太弱被克或无根的都不成器,用也无益,能弃则弃(要视具体格局而定,不能轻易言弃)。
辰戌丑未为四库,月令见之为杂气格,以月令透清为贵。只是在取杂气格之前,要先处理好官杀的问题,否则月令即使透清,也难以成格。另外如命中官杀已经成格,则要让位于官杀格(有一种情况除外,即杂气月已有财印食伤透清,即使月令有本气官杀,也不取为官杀格)。
至于禄刃格,就是月令见禄见刃,不能为用,但从广义上来讲,凡四柱中一见比劫禄刃,都不能取为用神,不管是干透还是支藏,也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月,虽非禄刃之地,也是比劫本气,所以同样也不能取用;而戊己土生于巳午月,虽是禄刃之地,但月令又是日主的印星,所以月令照样可用,禄刃虽喜官杀,也同样怕官杀混杂。
除此以外的其他外格、杂格,林林总总,虽然在取象上有其特殊意义,但论喜忌吉凶,仍不出生克制化四字,也不出上面所述诸格的规范,可参考类推。
【子平格局体系与五行强弱旺衰体系的区别】
一、传统子平格局论命体系
传统的书房派和江湖派(民间盲派)都以月令格局为中心,把八字根据组合结构划分为大的类型,格局一定,人生大趋势就定了,再推敲细节问题。格局的核心是月令,因为月令是八字里的主宰力量,它象征一个人所处社会大环境如何。是以月令格局为中心的客观分析体系,此体系才是子平命学正脉。徐大升《渊海子平》,万明英《三命通会》,水中龙《星平会海》,张楠《神峰通考》,沈孝瞻《子平真诠》,以上古籍是传统子平命学一脉相承的,承袭了先贤的经典论命体系。
二、五行强弱旺衰体系
此体系自清朝以后任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》推出的理论。经民国时期的徐乐吾、袁树珊等名家提倡和现代邵伟华、李涵辰等大师们承之而发扬,占据当代命学主流。此体系是以日主强弱旺衰为核心,对比力量强弱。日主旺则抑之,衰则扶之。应用该体系,需要是对五行旺衰强弱把握准确,也能测对部分命局。但在根本理论上,是有问题的,在实践中有许多盲区。需借助手相面相等其他术数结合起来应用。
两大论命体系中“用神”的含义和区别
一、用神概念
“传统子平格局论命体系”的用神为格局用神。是以《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《子平真诠》为理论依据。 格局用神是月令定格之物,即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神,并以此分为六格来论命。当月令为比劫而无用神时,则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。用神是格局的核心,是八字的提纲。
“日主五行强弱旺衰体系”的用神为平衡用神。是以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论依据。平衡用神为平衡八字五行之物,即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。用神是调节八字五行的平衡点,是对日元平衡有用有益之物。
二、取用目的
格局用神的主要目的,就是为了确定格局,以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握,并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。
平衡用神的主要目的,就是为了扶抑日主,使之弱而有扶,强而有抑,寒而得暖,燥而得润,阻而得通,失衡而获得平衡,并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。
三、取用法则
取格局用神的首要法则,就是以月令为主,以官杀为先。所以命书有“八字用神,专求月令”;“有官莫寻格局”,“有杀先论杀,无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物,是官即取官格,是财即取财格,是印取印,是食伤取食伤。如甲木生于酉月,即取官星为用定格;丙火生于酉月,即取财星为用定格。次看月令是何者透干,以透干者为用定格,不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生于丑月,透壬癸则取印星为用定格;透庚辛则取官杀为用定格;透戊己则取财星为用定格。三者均不透时,以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀,但在别处有官杀时,也当先满足官杀与月令所构成的格局。如月令是食神,别处有官杀,即取食神制杀格等。当月令为比劫时,则于别处干支先寻官杀,有官杀则以官杀为用定格;无官杀则寻财食,有财食则以财食为用定格;无官杀财食则寻印星,只有比劫印星时则可取专旺格。这种方法不存在命局没有用神的情况,只存在成格破格、格高格低等问题。
取平衡用神则先须综合分析八字五行的旺衰强弱程度,然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则,选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神,不拘月令,也不以官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况,这时也可以在岁运中选取这种用神。有人将八字原有的用神称之为原局用神,将大运出现的用神称之为大运用神。
四、用神分类
格局用神以财、官、印、食为四善神,以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用,如官要印护,印要官生等,这叫顺用;而对四恶神则要予以制约性使用,如杀要食制,伤要印制等,这叫逆用。
平衡用神没有善恶之分,凡称用神者均要予以特级保护,不得伤害。因此不存在恶用神要制约这种说法。平衡用神一般是没有分类的。任铁樵、徐乐吾等人认为,八字用神只有一种扶抑用神,别的调候、通关之物均不能称之为用神。但梁湘润等人则认为,八字用神可以分为扶抑用神、调侯用神、通关用神、格局用神、命局用神、大运用神等多种,也可以分为第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等,其中以调候用神为第一用神。考其所谓“格局用神”,实非古人所说的格局用神。
五、用神纯杂
格局用神之数量有多少之分,并以少为纯,以多或偏正相处为杂。故有“官多为杀,食多为伤”之说。用神多了就要克之泄之乃至弃之,故有“弃印就财”、“弃官就食”等格。用官忌混杀,用杀忌混官,官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等,均以格低论。
平衡用神之数量不会出现多余的情况,因此既没有纯杂之论,也没有高低之分。故任铁樵有“身弱官为杀,身强杀为官”,“身强喜官杀混杂”等说法。
六、用神变化
格局用神,专求月令,有时月令又会因透干不同和地支会合而使用神发生变化,故《子平真诠》有专论“用神变化”一章。比如甲木生于巳月,透戊己则为食伤生财格;透庚辛则为伤官架杀格;地支会合酉丑而透辛则成化食为官格,等等。这是原命局用神发生变化的情况。当命格一旦确立,随着大运的介入,有时也会因透干会支而使格局再度发生变化。格局用神的变化一般会导致命主事业的变化,或由经商而转入从政,或由从政而转入经商或从艺等等。格局或由高变低,由成变破;或由低变高,由破变成。这是需要关注的重大问题。
平衡用神则不拘月令,多与格局无关,故而在原命局不存在用神变化的问题,更不存在格局变低变高的问题。但随着大运的介入,则常常会打破原命局的平衡状态,从而需要重新评估八字五行的强弱程度,另选新的平衡用神。平衡用神的变化一般会导致推断吉凶的依据跟着变化,甚至发生新旧用神完全相反的情况。比如先以印为用神论吉的,变为逢印论凶了,等等。
七、用神成败
格局用神要有相神搭配才能成格,无相神则不能成格。所谓相神,就是辅佐用神成格之物。种种格局的名称,就是由用神与相神组合而成的。如官印相生格,即官为用而印为相;食神制杀格,即食为用而杀为相;食神生财格,即食为用而财为相;伤官配印格,即伤官为用而印为相,等等。有了相神,还要有辅佐相神和日元的喜神,否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以,只有相喜兼备的八字才能构成上等格局。
平衡用神旨在扶抑日元,成不成格不是重要问题,故而没有格局的成败高低之分,也没有相神一说。所谓喜神,也只是生助用神之物,与成格破格没有关系。
八、配合喜忌
格局用神论以破格者为忌神,如官格逢伤,则伤为忌;财格逢劫,则劫为忌;印格逢财,则财为忌;食神制杀格逢枭印,则枭印为忌;杀邀食制格逢财星,则财星为忌,等等。忌神不一定就是克用神之字,但一定是破格之字。喜神也不一定就是生用神之字,但一定是扶抑相神或日元之字。如官格,以官为用,印为相,逢印重官轻时则宜有财制印,此财即是喜神;若官格见财星坏印,则宜有比劫制财护印,此比劫即是喜神,等等。
平衡用神论以克用神者为忌神,如身弱以印比为用,则以财官为忌神;身强以财官为用,则以印比为忌神。所谓喜神,就是生用神之字。如用神是印,喜神即是官杀;用神是财,喜神即是食伤,等等。
九、推论吉凶
格局用神论吉凶,以相神为重,其次才是用神和喜神。故《子平真诠》有“伤用甚于伤身,伤相甚于伤用”之说,意即伤害了用神要胜过伤害日元,而伤害了相神则要胜过伤害用神。因为恶用神本来就是要制约的,善用神多了也要予以制裁,所以伤害用神不一定就是坏事。而相神呢,一逢伤害则破格,格破则定然没有好事。破之轻者,谋为不遂;破之重者,性命堪忧。
平衡用神论吉凶,则最重用神,其次是喜神。用神旺相无伤则吉,衰弱受克则凶。伤用神则祸重,伤喜神则祸轻,喜用两伤则有生死大灾。至于破不破格则无关吉凶。
十、理论依据
格局用神论命法,可以在《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找到充分的理论依据,这说明格局用神论命法才是正宗子平的论命法。
平衡用神论命法,在《渊海子平》,《三命通会》,《星平会海》,《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找不到任何理论依据,一是这些书中根本就找不到具有扶抑、调侯、通关这三大作用的所谓“用神”,也不见有“扶抑用神”、“调侯用神”、“通关用神”或“平衡用神”这样类似的术语,更没有什么以调候用神为第一用神等相似的说法,这说明所谓“平衡用神”纯属子虚乌有的臆造之物,并非鬼谷子徐子平所传的正宗论命法,而是任铁樵等自创,邵伟华等推广,李涵辰加以革新的。二是这命学典籍中1/3以上的篇幅都是在讲述如何确认种种格局,以及格局的成败高低问题,并没有平衡用神论命的那一套,这说明格局用神论命法才是正宗子平大法;三是《子平真诠》等书中所说的“用神”或“相神”、“喜神”等,均与所谓“平衡用神”不是同一个概念,而其中分格论命的方法也与平衡用神论命法大相径庭。这说明所谓“平衡用神”论命法,完全是后人误读子平经典所铸成的大错,属于应当纠正的伪子平命理。
经典子平命理著作:《渊海子平》(华龄子平精粹版),《三命通会》(华龄增广校正版),《星平会海》华龄版,《神峰通考》(华龄子平精粹版)和《子平真诠》无注解版以及《子平集要》《子平管见》 《星平大成》《御定子平》等。

八字算命中四柱的五行平衡 咋回事?

八字算命中四柱的五行平衡是指金木水火土这五种五行所占的比例比较均衡,而且五行之间比较流通有情,不会相战的情况

举一个五行平衡八字例子:

农历 一九九三(鸡)年九月十九 辰时出生的八字是:癸酉 壬戌 丁亥 甲辰.

八字比较平衡是什么意思

八字的流通与平衡--------换个角度看八字,应有深入浅出的效果。一个人的八字组合,都有金木水火土五行气势的存在,这种气势,简称为“象”。
推命之法,以八字组合所产生的象,与人生运程产生了刑冲化合而出现了象的变化。象所变化的结果,以平衡和流通两大原则,来判断命运的吉凶。
平衡和流通的状态,称为"平衡气象"和"流通气象"。
流通气象
金木水火土在四柱中必须流通方能成象,流通结果:八字清纯而成贵格。
四柱中五行逆乱阻隔,浊杂而不流通,是为下格。故此衡量八字格局高低是以清纯和浊杂作为依据。

平衡气象
四柱之中由于五行位置配置不当,五行之间不能流通,但各行力量能保持平衡状态,称为吉象。
四柱中五行因失令失助,而出现力量悬殊不平衡状态,为凶象。必待岁运流通气势,或抑弱扶强,则气势平衡方成吉象。
五行的流通能力
四柱中五行在什么情况下具有流通能力?个人认为:
天透地藏的五行最具流通能力,这是最基本条件。
天干五行接续相生(古称连珠),柱中虽无其主根,但有生源,则具流通能力。
天干虚浮的五行,有三个同气五行,或二个紧贴同一五行,也具流通能力。(二个天干紧贴五行流通能力较弱)
月支为当令五行,虽无透干的,但有生源,勿受冲克,则具流通能力。
地支五行,干不透其主气,但地支有比助,该行有生源,则具流通能力。
以上流通能力有大小,在论命时灵活运用。
命局五行流通结果,何为吉象?何为何为凶象?
流通至止处的五行,为命局所喜用,称为吉象。
流通至止处的五行,为命局所忌用,称为凶象。
例一:”杀印身”三行成象,杀生印,印生身,至身为止,身旺见劫为忌为凶象。
例二:“印身食”三行成象,印生身,身生食,至食为止,身旺得食为喜为吉象。

〔滴天髓〕对流通和平衡的论述
古名著〔滴天髓〕,对流通和平衡气象颇多论述现综述如下:
一行成象
原文:“独象喜行化地,而化神要昌”。这里的“化”,作生化解,指伤官食神。
独象即一行成象,包括“炎上格,曲直格,稼穑格,从革格,润下格”五种格局。
此五格五行得一方秀气,清纯而不杂,得令成格者,运行伤食名利皆遂。
失令成格者若得运助方许名利。
格中若见官杀,是为破格,运程也忌官杀冲逆破坏,逢之则凶。
若柱中伏有破神,得运合化制克之,也可得一时名利。
二行成象
原文:“二气合而成象,象不可破”。此为二人同心可顺不可逆。二行成象的八字,有二行相生和二行相克两种。
二行成象二行相生
二行成象中,二行相生的有印绶格,伤食格两种。(又属于流通气象)
身旺印绶格,因无秀可取,人生成就不大,因八字清纯,故多名气,印为后台,靠山,多享现成之福。
身弱印绶格,身弱得印生身,是为吉象。
二行成象的伤食格,如身旺得伤食泄秀,英华焕发,多取富贵。
二行成象的八字,用神之法:顺其流通为吉,冲逆二行气势为凶。
二种五行相生成象,调候用神出现与原局冲克时,如无合化,因阻碍了气势,会有不吉之事项。如:金水二行成象,取火调候,火与金水冲克,行运若逢丙丁,不逢巳午强根,原局有辛壬,则丙辛丁壬合化有情,则化忌为喜。丙丁有巳午强根,冲逆金水气势必不吉利。又如:运逢丁巳,原局干有丁壬合,支有巳酉丑合,则化忌为吉。
又如:木生夏月,木燥火炎,得水调候,更得水木火三气流通。又如:木生冬令,必以火调候,而为水木火三气流通,又得调候之妙。用水用火调候时,如出现水火冲克不流通,也会有不吉之事出现。
二行成象二行相克
两种相克五行成象,一为杀格,一为财格。(属于平衡的气象)杀格者要身杀两停,制杀化杀得宜,方许富贵。
财格者要身财两旺,是为富命。身弱财旺,要行帮身运,身旺财弱者,须行伤食运,方得名利。
身旺财弱者,行官杀运制劫护财也佳,终不如伤食生财之格高贵。
又[滴天髓]中尚有君象,臣象,母象,子象的论述,也居于二行成象。
三行成象
三行成象的八字,有“杀印身”,“印身食”,“身食财”三种组合。
三行成象的八字,要掌握其为吉象组合和凶象组合。
吉象组合:身弱“杀印身”的组合,身旺“身食财”的组合。因身弱得印生身,身旺得食生财,故称吉象。
凶象组合:身旺“杀印身”的组合,身弱“身食财”的组合。因身旺印来生身,身弱食财泄身,故称凶象。
身旺“印身食”的组合,若柱中地支暗伏财星,此为最优美的组合,因行运财星透出,必富贵。
三行成象的八字,柱中若出现阻隔或某行根气不足,则格局大为逊色,必待岁运去其阻隔,或助起根气,方有名利。
三行成象的八字,逢岁运冲克,坏其流通之势,为凶象。
四行成象
原文:“全象喜行财,而财神要真”
滴天髓原注以三者为全,三者指“财官印”也。本条文实则四行成象,即“财官印身”的组合。此外尚有“官印身食”,“身食财杀”的组合。
四行成象的组合,要身印财官食伤俱得旺根,且五行流通,财与印,劫与财,伤与官勿冲克阻碍,方为贵格。
若身旺财官食失气,或身弱财官食强盛,是为凶象。必待行运扶弱抑强,方得一时名利。
如果五行配置失当,用神贴身得力者,也可视为吉象。
从象
日元无根,满盘为财,或杀,或食,不得不从其势而为“从财格”,“从杀格”,“从食格”。从一行之旺象,故称为从象。
从象者,岁运助象为吉,逢印绶劫刃为凶。
若命局有破坏成象之字,称为从格不真,格局大为逊色。若逢岁运去病助成象者为吉,可得一时名利。
又:任铁樵在从象注解中,有从旺,从强,从气,从势的论述,且言试之屡验
化象
化象即化气格,有“丙辛化水格”,“丁壬化木格”,“戊癸化火格”,“甲已化土格”,“乙庚化金格”。
化气格必要化神得令得助,柱中也不要有冲克破坏之物为吉象。
用神之法,必以生助化神为吉,冲克化神为凶,化神强旺者泄之,化神不足者生扶之,寒湿者温燥之,温燥者滋润之。
化气格合而得化,则不存争合垢合之说,既合而化,如贞妇配义夫,从一而终,不生二心。如甲已合,再见戊已,为我同类,再见甲乙,是我本气。
上面的内容粗略慨括了滴天髓中对于八字五行气势的论述,并结合个人看法,有助于提高命学理论水平。
历代各名著中,有很多口诀和歌赋,其内容大部分体现了平衡和流通的精神实质。
八字组合虽有平衡气象和流通气象,实际应用中并不能截然划分,两种气象都同时存在命局中。
四柱天干虚浮之字作闲神看,待岁运遇皆行的根,方能发挥生克能力。
地支单一字的五行,待岁运透出皆行之气于天干,方有生克能力,主气没透出,为暗藏待用。
下面已实际命例简单论述,来领会平衡和流通的精神。
一行成象命格
乾造:甲戍丙寅丙寅庚寅,大运:丁卯戊辰已巳庚午辛未壬申。
丙日坐三寅一戍,相当三合火局,庚金坐绝地为闲神,甲木助火势,作一行成象的炎上格。于巳未运程上,历任一地头头。壬申运破格下台。
一行成象病格
乾造:壬寅壬寅丙戍甲午,大运:癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申。
丙日生寅月,火气未旺,地支合火局,年月两壬无根,见壬为破格。壬水无根,受火反克,壬主腿足,壬水受伤而为腿足残疾。喜一路木火助象,虽胸无墨汁,枭印刃杀并见,心术不正,专搞歪门邪道,大敛钱财。大运申,助起壬水必凶。
二行成象的命格
{一}乾造:辛丑丙申丙子庚寅,大运:乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅
火金二行成象,金旺火衰(财多身弱),巳运丙火得禄,火金气势平衡,发财百余万。丙日坐子为凶神暗藏,至壬辰大运,申子辰合局透壬,局中又金助水势,水势太旺,丙火失势,丙主本身,又主兄弟,本人钱财耗尽,兄弟入狱。
正偏财同透,有一妻一妾,分居两地。偏财贴身,与妾同住,正财逢丙辛克合,妻有外遇之情。
{二}乾造:甲午甲戍壬子戊申,大运:乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳。
柱中甲木无根,午火申金藏干支无透,均势单力弱。壬日坐子羊刃,得申金暗生,戍月杀当令,时干透杀,午火暗生戍土。作水土二行成象,(传统刃杀格),掌一地之权。
戊寅大运,杀星当权,寅木助甲,命格与大运组成“水木火土”四行成象的流通气象,寅午戍虽无透丙丁,仍具流通能力,是以得权势。
至己卯大运,官杀混杂,流年癸未,戊杀合癸化财,午未,卯戍化火于地支,天干地支俱从火化,身杀气势失去平衡,
财星大旺,恣生贪财欲念,利用职权,大敛钱财,激起民愤而垮台入狱。
(三)乾造:辛巳辛丑癸酉壬子,大运:庚子己亥戊戍丁酉丙申乙未甲午。
金水二行成象,金生水,气势至身而止,是为凶象,金清水白,八字清纯,聪明超脱,颇受他人敬重。虽一生无丰功伟绩,但金水气势流通,人生无险阻。戊戍大运稍阻滞,大运丙丁二字,得柱中辛壬合化无碍,大运至午,冲逆金水气势为凶。
(四)乾造:辛巳庚子癸丑癸亥。大运:己亥戊戍丁酉丙申乙未甲午。
此八字也金水二行成象,水旺金轻,为凶象组合,人极聪明,受人尊重。柱中正偏印杂出,年支巳逆水势为浊。命格组合,不若上格清纯,戍丁二字,戍逆水势,丁无壬合化,此时犯特务案入狱服刑,酉运释放。后运午冲逆水势必凶。(五)乾造:辛卯壬辰壬辰庚子,大运:辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戍乙酉。
年时庚辛无根,分居两地,为失势,卯木势单,暗藏待用。壬日子时透比,辰月土司令,为土水二行成象。水盛土弱。
大运己丑戊子,土气出干,土水二气平衡(身杀两停),掌一乡之权。交入子运,渐失权势。大运丁亥,流年辛巳,壬午两年,巳午之火,冲逆水势为凶,辛巳年一子犯案入狱判刑八年,壬午年妻因郁怒病亡。
(六)乾造:庚戍庚辰己卯庚午,大运:辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戍丁亥。
己日生辰月戍年又得午禄,土气旺,干上三庚,得辰戍为生源,庚金具流通能力。日支卯木,暗藏待用。八字为土金二行成象,土旺得金泄秀,是为吉象。
伤官出头,有活力,敢于冒险,有发挥创新精神。25岁交癸未大运,流年乙亥丙子丁丑,命格岁运,组成土金水三气平衡流通气势,身旺伤官生财,发财二至三千万元。
(七)乾造:乙卯己丑乙亥戊寅,大运:戊子丁亥丙戍乙酉甲申癸未壬午。
八字二行成象,身财气势两停,是为吉象。十二月出生,尚嫌土冻木寒,,26岁交入丙戍大运,丙火伤官暖局泄身生财,集调候通关于一身,于是木生火,火生土,气势流通,财源广进,又得子一对双胞胎,双喜临门也。
(八)乾造:戊戍丙辰壬申戊申,大运:丁巳戊午己未庚申辛酉壬戍癸亥甲子。
壬申日生辰月年时透二戊,日元自坐长生,时又长生,为水土二行成象。杀当令,杀重身轻。行运必以助身得水土平衡为福。喜34岁起大运金水,一路助身成吉象,此为一老板的八字。
三行成象的命格
(九)乾造:壬辰己酉庚申癸未,大运:庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰。
土金水三行成象,印生身旺,至伤食而止,是为吉象。壬子癸丑大运,食神得地,发财200万。后运甲寅乙卯,身旺伤食见财,财归未库,财运更佳。此因土金水木四气平衡流通之吉象也。
(十)乾造:癸卯戊午戊子庚申,大运:丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥。
戊癸化火于五月,为火生土,土生金三行成象的吉象组合。月日子午相冲无碍格局,子水为制火润金之神,有调候之功,为水火既济之象。乙卯大运,与命局组成官生印,印生身,身生食的四气成象,属吉象,发财百余万。
一交甲寅,虽”杀印身食”顺流成象,但寅申一冲,伤了食神根气,庚金食神流通无力,大损贵气,只是平稳之运,也无凶祸发生。
后运癸丑壬子,为印身食财四气平衡流通吉象,必可大进财源。
(十一)乾造:癸巳甲寅丁亥癸亥,大运:癸丑壬子辛亥庚戍己酉戊申丁未丙午。
八字为水木火三气成象,杀生印,印生身,杀重印旺,身寒得寅巳中丙火调候,为吉象组合。此为一大老板之八字,曾显名利于一方。
行官杀运不忌,有印化杀生身,最怕天干逢庚,地支逢申,如岁运庚申并见,必为祸。
四行成象的命格
(十二)乾造:癸酉戊午壬申已酉,大运:丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑。戊癸化火于五月,去杀留官,财星当令,财生官旺。壬日自坐申长生,又得酉生身。命格“印身财官”四气平衡,吉象组合。
(十三)乾造:己卯丁卯庚午庚辰,大运:丙寅乙丑甲子癸亥壬戍辛酉。
八字为(木火土金)四气成象,财生官,官生印,印生身的吉象组命。因木当令而旺,土气较弱,早中运一路水木运程,难获福。
交入戍运,助印生身,炒股票而获利百余万港币。其后多次炊股票进财。此为一旅居同胞的八字。
(十四)坤造:丁丑已酉戊午壬子,大运:庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰。
戊生酉月伤官当令,戊坐午透丁火己土,身主不弱,伤官喜见财,时柱壬子偏财通根自旺。此为火土金水四行成象的组合。
戊日如无午则身弱,壬水偏财无子则财无根,土水二气相对平衡,故子午之冲,无损格局贵气,作水火既济看待。
行运以庚戍辛亥最好,伤官本气大运引出天干,火土金水四气平衡而流通也。
从格八字格局
(十五)乾造:丁未乙巳壬午丁未,大运:甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戍丁酉。
壬日生巳月,地支巳午未会局透二丁,月上乙木助火势,壬日失根,成从财格。于大运寅,火逢长生之地,发了财。
(十六)乾造:壬戍丙午辛卯乙未,大运:丁未戊申己酉庚戍辛亥壬子癸丑。
辛日生午月,地支午戍化火透丙于提纲,卯未半三合财局透乙木于时上,财旺生官,作从官格看。年上壬水破格。用神最怕行金,土运也不吉。行水虽伤官星,但有财星化解,则成水木火三行平衡流能气象。日元无根,从他人气势,吉象也。
化气格

(十七)乾造:甲申甲戍癸丑戊午,大运:乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午。
戊癸化火于九月,退气之火,以木火为用,喜大运一路寅卯辰巳午未木火助象。此为一省级干部的八字。此为一个有争议的八字,认为癸日坐丑,年支申,化火不成,必待岁运助化。
(十八)坤造:己未癸酉乙酉庚辰,大运:甲戍乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳。
乙庚化金于八月,化神强旺,旺者喜泄之,行水运最佳,土金运助旺反而不利,特别土运,土能制水,岁运逢之,反生阻滞。

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这个需要看八字这个太极体的大小来判断。比如说扁担两边两桶水一样重,是平衡的,但是呢有水多与水少的平衡两种情况。如果说两边都是满的,这个太极就大;如果说两边都是空的,但是它也是平衡的。它的太极就小。

八字比较平衡是什么意思

八字的流通与平衡--------换个角度看八字,应有深入浅出的效果。一个人的八字组合,都有金木水火土五行气势的存在,这种气势,简称为“象”。
推命之法,以八字组合所产生的象,与人生运程产生了刑冲化合而出现了象的变化。象所变化的结果,以平衡和流通两大原则,来判断命运的吉凶。
平衡和流通的状态,称为"平衡气象"和"流通气象"。
流通气象
金木水火土在四柱中必须流通方能成象,流通结果:八字清纯而成贵格。
四柱中五行逆乱阻隔,浊杂而不流通,是为下格。故此衡量八字格局高低是以清纯和浊杂作为依据。

平衡气象
四柱之中由于五行位置配置不当,五行之间不能流通,但各行力量能保持平衡状态,称为吉象。
四柱中五行因失令失助,而出现力量悬殊不平衡状态,为凶象。必待岁运流通气势,或抑弱扶强,则气势平衡方成吉象。
五行的流通能力
四柱中五行在什么情况下具有流通能力?个人认为:
天透地藏的五行最具流通能力,这是最基本条件。
天干五行接续相生(古称连珠),柱中虽无其主根,但有生源,则具流通能力。
天干虚浮的五行,有三个同气五行,或二个紧贴同一五行,也具流通能力。(二个天干紧贴五行流通能力较弱)
月支为当令五行,虽无透干的,但有生源,勿受冲克,则具流通能力。
地支五行,干不透其主气,但地支有比助,该行有生源,则具流通能力。
以上流通能力有大小,在论命时灵活运用。
命局五行流通结果,何为吉象?何为何为凶象?
流通至止处的五行,为命局所喜用,称为吉象。
流通至止处的五行,为命局所忌用,称为凶象。
例一:”杀印身”三行成象,杀生印,印生身,至身为止,身旺见劫为忌为凶象。
例二:“印身食”三行成象,印生身,身生食,至食为止,身旺得食为喜为吉象。

〔滴天髓〕对流通和平衡的论述
古名著〔滴天髓〕,对流通和平衡气象颇多论述现综述如下:
一行成象
原文:“独象喜行化地,而化神要昌”。这里的“化”,作生化解,指伤官食神。
独象即一行成象,包括“炎上格,曲直格,稼穑格,从革格,润下格”五种格局。
此五格五行得一方秀气,清纯而不杂,得令成格者,运行伤食名利皆遂。
失令成格者若得运助方许名利。
格中若见官杀,是为破格,运程也忌官杀冲逆破坏,逢之则凶。
若柱中伏有破神,得运合化制克之,也可得一时名利。
二行成象
原文:“二气合而成象,象不可破”。此为二人同心可顺不可逆。二行成象的八字,有二行相生和二行相克两种。
二行成象二行相生
二行成象中,二行相生的有印绶格,伤食格两种。(又属于流通气象)
身旺印绶格,因无秀可取,人生成就不大,因八字清纯,故多名气,印为后台,靠山,多享现成之福。
身弱印绶格,身弱得印生身,是为吉象。
二行成象的伤食格,如身旺得伤食泄秀,英华焕发,多取富贵。
二行成象的八字,用神之法:顺其流通为吉,冲逆二行气势为凶。
二种五行相生成象,调候用神出现与原局冲克时,如无合化,因阻碍了气势,会有不吉之事项。如:金水二行成象,取火调候,火与金水冲克,行运若逢丙丁,不逢巳午强根,原局有辛壬,则丙辛丁壬合化有情,则化忌为喜。丙丁有巳午强根,冲逆金水气势必不吉利。又如:运逢丁巳,原局干有丁壬合,支有巳酉丑合,则化忌为吉。
又如:木生夏月,木燥火炎,得水调候,更得水木火三气流通。又如:木生冬令,必以火调候,而为水木火三气流通,又得调候之妙。用水用火调候时,如出现水火冲克不流通,也会有不吉之事出现。
二行成象二行相克
两种相克五行成象,一为杀格,一为财格。(属于平衡的气象)杀格者要身杀两停,制杀化杀得宜,方许富贵。
财格者要身财两旺,是为富命。身弱财旺,要行帮身运,身旺财弱者,须行伤食运,方得名利。
身旺财弱者,行官杀运制劫护财也佳,终不如伤食生财之格高贵。
又[滴天髓]中尚有君象,臣象,母象,子象的论述,也居于二行成象。
三行成象
三行成象的八字,有“杀印身”,“印身食”,“身食财”三种组合。
三行成象的八字,要掌握其为吉象组合和凶象组合。
吉象组合:身弱“杀印身”的组合,身旺“身食财”的组合。因身弱得印生身,身旺得食生财,故称吉象。
凶象组合:身旺“杀印身”的组合,身弱“身食财”的组合。因身旺印来生身,身弱食财泄身,故称凶象。
身旺“印身食”的组合,若柱中地支暗伏财星,此为最优美的组合,因行运财星透出,必富贵。
三行成象的八字,柱中若出现阻隔或某行根气不足,则格局大为逊色,必待岁运去其阻隔,或助起根气,方有名利。
三行成象的八字,逢岁运冲克,坏其流通之势,为凶象。
四行成象
原文:“全象喜行财,而财神要真”
滴天髓原注以三者为全,三者指“财官印”也。本条文实则四行成象,即“财官印身”的组合。此外尚有“官印身食”,“身食财杀”的组合。
四行成象的组合,要身印财官食伤俱得旺根,且五行流通,财与印,劫与财,伤与官勿冲克阻碍,方为贵格。
若身旺财官食失气,或身弱财官食强盛,是为凶象。必待行运扶弱抑强,方得一时名利。
如果五行配置失当,用神贴身得力者,也可视为吉象。
从象
日元无根,满盘为财,或杀,或食,不得不从其势而为“从财格”,“从杀格”,“从食格”。从一行之旺象,故称为从象。
从象者,岁运助象为吉,逢印绶劫刃为凶。
若命局有破坏成象之字,称为从格不真,格局大为逊色。若逢岁运去病助成象者为吉,可得一时名利。
又:任铁樵在从象注解中,有从旺,从强,从气,从势的论述,且言试之屡验
化象
化象即化气格,有“丙辛化水格”,“丁壬化木格”,“戊癸化火格”,“甲已化土格”,“乙庚化金格”。
化气格必要化神得令得助,柱中也不要有冲克破坏之物为吉象。
用神之法,必以生助化神为吉,冲克化神为凶,化神强旺者泄之,化神不足者生扶之,寒湿者温燥之,温燥者滋润之。
化气格合而得化,则不存争合垢合之说,既合而化,如贞妇配义夫,从一而终,不生二心。如甲已合,再见戊已,为我同类,再见甲乙,是我本气。
上面的内容粗略慨括了滴天髓中对于八字五行气势的论述,并结合个人看法,有助于提高命学理论水平。
历代各名著中,有很多口诀和歌赋,其内容大部分体现了平衡和流通的精神实质。
八字组合虽有平衡气象和流通气象,实际应用中并不能截然划分,两种气象都同时存在命局中。
四柱天干虚浮之字作闲神看,待岁运遇皆行的根,方能发挥生克能力。
地支单一字的五行,待岁运透出皆行之气于天干,方有生克能力,主气没透出,为暗藏待用。
下面已实际命例简单论述,来领会平衡和流通的精神。
一行成象命格
乾造:甲戍丙寅丙寅庚寅,大运:丁卯戊辰已巳庚午辛未壬申。
丙日坐三寅一戍,相当三合火局,庚金坐绝地为闲神,甲木助火势,作一行成象的炎上格。于巳未运程上,历任一地头头。壬申运破格下台。
一行成象病格
乾造:壬寅壬寅丙戍甲午,大运:癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申。
丙日生寅月,火气未旺,地支合火局,年月两壬无根,见壬为破格。壬水无根,受火反克,壬主腿足,壬水受伤而为腿足残疾。喜一路木火助象,虽胸无墨汁,枭印刃杀并见,心术不正,专搞歪门邪道,大敛钱财。大运申,助起壬水必凶。
二行成象的命格
{一}乾造:辛丑丙申丙子庚寅,大运:乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅
火金二行成象,金旺火衰(财多身弱),巳运丙火得禄,火金气势平衡,发财百余万。丙日坐子为凶神暗藏,至壬辰大运,申子辰合局透壬,局中又金助水势,水势太旺,丙火失势,丙主本身,又主兄弟,本人钱财耗尽,兄弟入狱。
正偏财同透,有一妻一妾,分居两地。偏财贴身,与妾同住,正财逢丙辛克合,妻有外遇之情。
{二}乾造:甲午甲戍壬子戊申,大运:乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳。
柱中甲木无根,午火申金藏干支无透,均势单力弱。壬日坐子羊刃,得申金暗生,戍月杀当令,时干透杀,午火暗生戍土。作水土二行成象,(传统刃杀格),掌一地之权。
戊寅大运,杀星当权,寅木助甲,命格与大运组成“水木火土”四行成象的流通气象,寅午戍虽无透丙丁,仍具流通能力,是以得权势。
至己卯大运,官杀混杂,流年癸未,戊杀合癸化财,午未,卯戍化火于地支,天干地支俱从火化,身杀气势失去平衡,
财星大旺,恣生贪财欲念,利用职权,大敛钱财,激起民愤而垮台入狱。
(三)乾造:辛巳辛丑癸酉壬子,大运:庚子己亥戊戍丁酉丙申乙未甲午。
金水二行成象,金生水,气势至身而止,是为凶象,金清水白,八字清纯,聪明超脱,颇受他人敬重。虽一生无丰功伟绩,但金水气势流通,人生无险阻。戊戍大运稍阻滞,大运丙丁二字,得柱中辛壬合化无碍,大运至午,冲逆金水气势为凶。
(四)乾造:辛巳庚子癸丑癸亥。大运:己亥戊戍丁酉丙申乙未甲午。
此八字也金水二行成象,水旺金轻,为凶象组合,人极聪明,受人尊重。柱中正偏印杂出,年支巳逆水势为浊。命格组合,不若上格清纯,戍丁二字,戍逆水势,丁无壬合化,此时犯特务案入狱服刑,酉运释放。后运午冲逆水势必凶。(五)乾造:辛卯壬辰壬辰庚子,大运:辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戍乙酉。
年时庚辛无根,分居两地,为失势,卯木势单,暗藏待用。壬日子时透比,辰月土司令,为土水二行成象。水盛土弱。
大运己丑戊子,土气出干,土水二气平衡(身杀两停),掌一乡之权。交入子运,渐失权势。大运丁亥,流年辛巳,壬午两年,巳午之火,冲逆水势为凶,辛巳年一子犯案入狱判刑八年,壬午年妻因郁怒病亡。
(六)乾造:庚戍庚辰己卯庚午,大运:辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戍丁亥。
己日生辰月戍年又得午禄,土气旺,干上三庚,得辰戍为生源,庚金具流通能力。日支卯木,暗藏待用。八字为土金二行成象,土旺得金泄秀,是为吉象。
伤官出头,有活力,敢于冒险,有发挥创新精神。25岁交癸未大运,流年乙亥丙子丁丑,命格岁运,组成土金水三气平衡流通气势,身旺伤官生财,发财二至三千万元。
(七)乾造:乙卯己丑乙亥戊寅,大运:戊子丁亥丙戍乙酉甲申癸未壬午。
八字二行成象,身财气势两停,是为吉象。十二月出生,尚嫌土冻木寒,,26岁交入丙戍大运,丙火伤官暖局泄身生财,集调候通关于一身,于是木生火,火生土,气势流通,财源广进,又得子一对双胞胎,双喜临门也。
(八)乾造:戊戍丙辰壬申戊申,大运:丁巳戊午己未庚申辛酉壬戍癸亥甲子。
壬申日生辰月年时透二戊,日元自坐长生,时又长生,为水土二行成象。杀当令,杀重身轻。行运必以助身得水土平衡为福。喜34岁起大运金水,一路助身成吉象,此为一老板的八字。
三行成象的命格
(九)乾造:壬辰己酉庚申癸未,大运:庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰。
土金水三行成象,印生身旺,至伤食而止,是为吉象。壬子癸丑大运,食神得地,发财200万。后运甲寅乙卯,身旺伤食见财,财归未库,财运更佳。此因土金水木四气平衡流通之吉象也。
(十)乾造:癸卯戊午戊子庚申,大运:丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥。
戊癸化火于五月,为火生土,土生金三行成象的吉象组合。月日子午相冲无碍格局,子水为制火润金之神,有调候之功,为水火既济之象。乙卯大运,与命局组成官生印,印生身,身生食的四气成象,属吉象,发财百余万。
一交甲寅,虽”杀印身食”顺流成象,但寅申一冲,伤了食神根气,庚金食神流通无力,大损贵气,只是平稳之运,也无凶祸发生。
后运癸丑壬子,为印身食财四气平衡流通吉象,必可大进财源。
(十一)乾造:癸巳甲寅丁亥癸亥,大运:癸丑壬子辛亥庚戍己酉戊申丁未丙午。
八字为水木火三气成象,杀生印,印生身,杀重印旺,身寒得寅巳中丙火调候,为吉象组合。此为一大老板之八字,曾显名利于一方。
行官杀运不忌,有印化杀生身,最怕天干逢庚,地支逢申,如岁运庚申并见,必为祸。
四行成象的命格
(十二)乾造:癸酉戊午壬申已酉,大运:丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑。戊癸化火于五月,去杀留官,财星当令,财生官旺。壬日自坐申长生,又得酉生身。命格“印身财官”四气平衡,吉象组合。
(十三)乾造:己卯丁卯庚午庚辰,大运:丙寅乙丑甲子癸亥壬戍辛酉。
八字为(木火土金)四气成象,财生官,官生印,印生身的吉象组命。因木当令而旺,土气较弱,早中运一路水木运程,难获福。
交入戍运,助印生身,炒股票而获利百余万港币。其后多次炊股票进财。此为一旅居同胞的八字。
(十四)坤造:丁丑已酉戊午壬子,大运:庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰。
戊生酉月伤官当令,戊坐午透丁火己土,身主不弱,伤官喜见财,时柱壬子偏财通根自旺。此为火土金水四行成象的组合。
戊日如无午则身弱,壬水偏财无子则财无根,土水二气相对平衡,故子午之冲,无损格局贵气,作水火既济看待。
行运以庚戍辛亥最好,伤官本气大运引出天干,火土金水四气平衡而流通也。
从格八字格局
(十五)乾造:丁未乙巳壬午丁未,大运:甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戍丁酉。
壬日生巳月,地支巳午未会局透二丁,月上乙木助火势,壬日失根,成从财格。于大运寅,火逢长生之地,发了财。
(十六)乾造:壬戍丙午辛卯乙未,大运:丁未戊申己酉庚戍辛亥壬子癸丑。
辛日生午月,地支午戍化火透丙于提纲,卯未半三合财局透乙木于时上,财旺生官,作从官格看。年上壬水破格。用神最怕行金,土运也不吉。行水虽伤官星,但有财星化解,则成水木火三行平衡流能气象。日元无根,从他人气势,吉象也。
化气格

(十七)乾造:甲申甲戍癸丑戊午,大运:乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午。
戊癸化火于九月,退气之火,以木火为用,喜大运一路寅卯辰巳午未木火助象。此为一省级干部的八字。此为一个有争议的八字,认为癸日坐丑,年支申,化火不成,必待岁运助化。
(十八)坤造:己未癸酉乙酉庚辰,大运:甲戍乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳。
乙庚化金于八月,化神强旺,旺者喜泄之,行水运最佳,土金运助旺反而不利,特别土运,土能制水,岁运逢之,反生阻滞。

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