临沂神婆被判刑,临沂很厉害的神婆

临沂哪里有好的神婆

哪里都有啊，你是哪里的啊

山东临沂一女人每天靠手感治疗500名老人。你相信吗?

山东临沂一名村妇，突然变成了“神奇的女人”，用一双“神奇的手”对待村民。令人惊讶的是，女神并不收费，村民们要排好几天的队才能见到她。

有网友说:之前医生是一只神奇的手，药除了病，至少也开几个药，这一个简单避开处方环节，有的手术猛如虎啊!

在当今社会，人们生病了，不管是小感冒还是大病，都要去医院看医生，这是常识。退一步说，即使有人因为害怕高额的费用而害怕去大医院，他们也会找到收费合理的诊所。这种下意识的反应并不是夸张，但事实上，受过现代教育的人在面对疾病时往往会有这种态度。

但是对于一些老年人，特别是那些生活在农村地区的老年人，他们生病时不需要去医院。他们也可以选择郎中(在不同的地方可能被称为不同的)和神婆(神人)的医疗咨询。

郎中这一职业在农村地区广泛存在。他们有一定的医术，有的还能诊断复杂的疾病，这在一定程度上弥补了农村医务人员缺乏的尴尬。但神和女神是不同的。这些人简直是神的傀儡，借着神的空谈骗取病人的钱财。山东临沂出现了一位女神，她高调行事，好像害怕别人不认识她一样。出乎意料的是，这位临沂神奇女侠声称自己的治疗和治疗是免费的。

她的奇怪疗法包括用手触摸病人的头和腿。估计一下时间，她治疗病人的时间不超过三秒，可能比我们扫描代码付款的时间还快。有趣的是这两者之间有相似之处。她用手机扫描代码，同时她也用手“扫描”病人的身体进行治疗。热心的网友拍下了那段时间的视频，看到一名看似四五十岁的中年妇女坐在一条小长凳上，一个接一个地触摸病人。

她身边放着一个吹风机，她身后和两侧的墙壁上挂满了旗，差不多有20面旗子。如果只看横幅的数量，她绝对是一个好医生，可以用她的手触摸治疗的医疗手段，怎么都觉得这些横幅没有任何可信度。

其实以上这些都不值得太惊讶，最让人惊讶的是来治疗的人数。照片中，病人们从房子到外面排队，至少有五六十人站在“教母”门口。业内人士透露，申娃每天免费为500人看病，前来看病的人太多了，要排好几天的队。500人是一个很大的数字，我敢肯定周边的村子负担不起这么多人，我敢肯定她的影响非常广泛，全国各地的病人都来这里看病。

但从女神的角度来说就不一样了，即使只有百万分之一的几个人说它有效，也会很吸引其他病人，病人会想如果自己足够幸运成为那些人中的一员怎么办?

这一套治疗很有欺骗性，首先，他没有给病人开任何药物，只是轻轻地碰了几下，所以不可能出现医疗事故，即使老人出了什么问题，也与她无关。其次，她的没收资金不会涉及欺诈等违法活动，相关部门也不容易控制她。

但是，女神肯定不会拿出雷锋精神来给大家治疗，会有一些请求。毫不奇怪，她可能还想用这种方式赚钱。有网友表示，神娃在门口放了一个捐款箱，可以随意捐多少。如果收款人留下了捐款箱，想想所有的技巧。

一些网友表示，世界上有各种各样的奇迹，你不能相信，但你应该有一颗敬畏的心。关于该网友的看法，个人表达了根本不同意。只需要一点点，一天500人，治疗只需要3秒就不可能和玄学扯上一点关系，有的只是傻瓜!

《中邪》中出现了哪些农村民俗?

《中邪》最初的灵感来源于2013年马凯看到的一篇关于农村算命的报道，他觉得这个角度很有意思，想从中切入。当他看过美国恐怖片《鬼影实录》后，更是被其伪纪录片的拍摄手法所震惊，“原来电影还能这样拍”。马凯想将农村风俗融入其中，制片人孙德强就领着他去了老家山东临沂，那里的农村还有类似“还人”“帮人”等传统风俗。他们专门请了一位“神婆”教学，“神婆”拿着笤帚围着桌子跳，口中念念有词。马凯没见过这种原生态场景，“一下子懵掉了”，并将这些内容原汁原味地写进了剧本里。看过该片的观众评价，这些民俗几乎从未在此前的电影中出现，也成为《中邪》里独一无二的乡土特色。

为了让演员进一步落实真听、真看、真感受，马凯在半夜十二点时，把大家集体拉到坟地，感受恐惧。

《中邪》一共拍了18天，花了七万块，其中两万块用来给一个演员治腰伤。据马凯说，拍的是《中邪》，拍的过程也很邪：「每天都在拜，就唯独出事那天（男主角拍摄过程中腰摔断了）没拜。那时还有两三天就拍完了，但还有几场最重要的戏没拍，所以结尾会觉得比较仓促。」

片中里还有一个小纸人，更他妈瘆人，「那个小纸人不是做的，是请来的，它是有名字的，还必须要送走。其中演王婆的演员连着两天做噩梦，梦到有人向她要钱，制片的舅舅让我们把小纸人送走后给它烧纸，王婆的演员第三天晚上就好了」。

这两段导演接受采访时说的话，也是最近最受诟病的。

浩瀚的中国北方农村，有很多不怕鬼的故事，很多时候，疾病，生死，在无知与未知的笼罩下，都会被以鬼冠名。劳动人民岂会坐以待毙，于是，便应运而生了种种对抗办法。《中邪》里讲的「还人」就是其中一种。

「还人」，就是找一个替身，替你承受你身上的恶疾、痛苦，转嫁给这个替身。转嫁的过程，有一套完整的体系和仪式。完成这套仪式，就需要灵媒出场。

以第一视角将东方乡土文明的恐怖元素尽数搬上镜头，那些、夺舍、送人、狐仙等仪式和传说，让影迷们体会到了身临其境的真实和触手可及的恐怖。王婆为陈丽举行一场还人仪式，却遭遇了失控突变。伴随着一句对白“你中邪之后是什么感觉”，邪气上身的陈丽时而如幽灵般午夜游走，时而如恶魔般向众人索命，闭塞的山庄里，所有人都在夺命狂奔，想要逃出去却又困难重重……该预告通过第一视角的镜头、快节奏的剪辑和扣人心弦的音乐，将恐怖悬疑的气氛推向了高潮，不仅让人对众人的命运捏一把汗，也对故事背后的真相好奇不已。

封建迷信的危害的实例有哪些

青年一代对于新年拜祭祖先的习俗已经不似上一辈那么重视，大多数青年人只是把祭祖当成上一辈的事，对于祭拜的实质并不了解，只是形式上的遵从。尽管对于拜祭的各种情况并不甚了解重视，但是仍有一半比例的青年人认为新年祭拜神灵是有必要的，拜祭所花的费用属于不可节省的正常开支。从一定程度上反映了过年应该拜神祭祖的想法是根深蒂固的，无论是这一代还是上一代，对于拜祭的花费带有一定的盲目性。
向亲友拜年的主要方式仍然是登门造访，随着手机的普遍，使用短信拜年的人数也逐渐增多。这点在青年人的身上体现得更为明显。另外网络也是青年人拜年的主要方式。反而是使用电话拜年的人比例不大。信息技术的发展改变了人们的联系方式，扩大了人们的交往圈子，使拜年变得手指上的功夫。少了面对面的一些客套，确实节省了时间，可以把时间充分利用在其他事情上，只是少了带着柑子登门拜年的习惯似乎也就少了一点人情味。
年初四大多数的家庭在这一天都有拜祭的习惯，而所花的费用大多在一两百块钱之间，但有大部分的青少年并不知道这一天是什么日子，有什么习俗，不过认为春节时期的各种拜祭活动是不可避免的，而且必要的开支也属于正常。
在潮汕地区，农历正月初九并不为人所重视，不像，是春节后第一个大的岁时节俗，就像上面的数据所示，越年轻的一代对正月初九的认识就越少，甚至对青年人来说，对初九的认识几乎等于零。而对于中老年人，虽然他们大都知道正月初九是“天公生”，但这只是一种对风俗的延续，对于它的来源，很少有人了解，何况深知！而且对于它的重视程度，即会在这一天祭祀，或遵循它的一些旧风俗，刻意避开它的一些忌讳，却是很少的了。特别是在城市。
老一辈大多知道正月初九是“天公生”，但城市里的多数人却不会在这一天祭祀，这或者可以看出，老一辈对“天公生”并不是很重视。老一辈人常常会继承旧风俗、旧传统，同时，也不会去随意接受些新的风俗，这就是我外婆常说的“老例不改，新例不起”（潮汕话）（一般拜天公好像是大年初一）。从这一点可以看出，农历正月初九在潮汕旧风俗中所占的地位并不是很重。（而我刚才提到的新的风俗，就是现在潮汕地区有些人开始认为正月初九是玉皇的生日，比较重要，会选择在这一天祭祀。）
拜祭花费情况 [观看统计数据]
从统计资料来看，拜神仍然是潮汕地区新年的重要习俗，在除夕、大年初一等重要节日，大多数家庭仍然有祭拜的习惯。随着社会生活步伐的加快，也有不少家庭对拜祭的习俗并不讲究，年初四、年初九等日子的拜祭情况比年初一有所减少。
我们小组对潮汕的民风风俗展开调查，让人们对民风民俗情况有进一步了解。另外，我们还顺便调查了关于封建迷信遗留下来的风俗——拜神。这是封建制度下，人们的一种精神寄托，一种自我安慰的方式。人们企图将生活中的各种不顺交给神灵解决，如果解决不了就是自身的不是或者其他的一些借口。老一辈的人遇到困难就会求神拜佛，投石问路，而不去想一些实际的解决办法。我们小组将有拜祭的家庭和没拜祭的家庭在春节期间所作的花费作了调查统计。
从图中可以看出有拜祭的家庭比没拜祭的家庭花费要多出3－4倍。不难理解，拜祭一般要买些“牺牲”（猪牛羊等祭品的统称），还要买一些所谓的纸钱，这花费可不少，还不如把这些不必要的花费拿来做慈善事业，要不做生意也比无谓的拜祭来的实用。这些“牺牲”在拜祭后还可以拿来吃，而“纸钱”就只能用来烧，不仅浪费钱，还污染空气。

临沂哪里有算命特别准的

临沂市孔庙对面有一个算命的，特别准。

门口的牌子是龙凤社，先生姓仝。

中邪的演员

剧名：《中邪》
导演：马凯
编剧：马凯
类型：悬疑 / 惊悚 / 恐怖
简介：《中邪》是由马凯执导的伪纪录片型恐怖电影，董天文、何佳、赵树达、文中学、 贺媛媛等参演。
该片讲述两名大学生去农村拍摄有关算命题材的纪录片，跟随被拍摄者来到偏僻的山庄，发生一系列的故事。
影片于2016年7月23日在第十届FIRST青年电影展首映。
主要演员：
1、董天文饰丁鑫
山东济南的大学生丁鑫，“异想天开”地和同学刘梦一起跑到临沂农村，拍摄一部关于“迷信文化”的伪纪录片。跟着当地王婆进行一场活动，但是结果却越来越不好，逐渐陷入一个有预谋的事件中。
2、何佳饰刘梦
山东济南的大学生刘梦，“异想天开”地和同学丁鑫一起跑到临沂农村，帮助同学丁鑫一起拍摄纪录片，在本片中是和丁鑫、王婆一起进行了调查了大庆姐姐“中邪”事件，但是结果却越来越不好，逐渐陷入一个有预谋的事件中。
3、贺媛媛饰陈丽
大庆的姐姐，自从其他家人离奇去世之后，姐姐就“中邪”了。从而大庆想找王婆帮她姐姐。
4、赵树达饰大庆
电话“邀请”王婆能为姐姐的弟弟。自从其他家人离奇去世之后，他的姐姐就“中邪”了。从而想找王婆帮她姐姐。
5、冯丹菊饰王婆
“中邪”的意思也就是“鬼上身”。每当有人“中邪”，村民们就会找到一位“神婆”王婆，让她请来“纸人”，做“还人”仪式（所谓的“”）。并且带着两位拍摄者一起去给大庆姐姐。
6、文中学饰老刘
“神婆”王婆的老公兼“经纪人”刘叔。像聊家常一样，向两位大学生介绍了一番怎么开始这份“职业”的。讲述王婆这种工作的来历。