三世书姻缘表很准,十二长生姻缘表

三世书 论婚姻 中 隔山 夫妻相隔山,刑害几多般,两人重婚过,床上共相连...

楼主呀 怎么给你解释呢 真话\直说 此论不吉 夫妻如隔山之姻 难以亲近相处 命中两人相互刑害多多 对双方都有不利 多有争噪 各人心怀鬼胎 无有互帮之缘 两人都有落败之姻缘 都是多婚之命 虽能同床共枕 但心不在一起 只能成就下等之姻缘 免常在一起 此论对婚姻来说 大不吉 本人只按你提问之言而解 不作它论 望楼主自明 是否听真言而采纳 就凭楼主你了

三世书准吗?我买了本三世书看不出所以然来,书上说是诸葛亮花了几年时 ...

三世书虽然是人们说对人的命运和试图的推算是很准的，其实毕竟那些都是一些算命的东西，并没有科学依据，即便是诸葛亮写的，那时候的人相对说比较愚昧，写出的东西和现在讲科学的时代是格格不入的，所以不要相信过去迷信的东西，因为过去迷信的东西不会给我们带来什么有用的东西，自己的命运都在自己的努力当中，只要你努力了，就会让你的生活会变得更好，让你的前途会变得更光明的

我用三世书查婚姻结果是离婚,夫妇反目成仇,子女成祸根,没有共同的心...

我强烈建议你（如果值得的话）逆天而行

1990年10月2日三世书算命【婚姻子息】?

第一句：也就是在你未成年时 父母以经驾西（句子的意思，如果不对，最好别信，毕竟你给的这组句子都是很负面的）你财气旺盛 ，是富甲之命，你与首任妻子命中有冲克， 必定分离，如你与妻子两人很恩爱，你就会克死妻子，平时如时常反目，反而能逢凶化吉（最好别信，影响夫妻感情）\r\n第二句：夫妻如隔山之姻，难以亲近相处，命中两人相互刑害多多，对双方都有不利，各人心怀鬼胎，无有互帮之缘，两人都有落败之姻缘，都是多婚之命，虽能同床共枕，但心不在一起，只能成就下等之姻缘，不要常在一起。\r\n第三句：只有一个孩子而且身体不好\r\n不是什么好卦，劝楼主珍惜缘分，别迷信卦象

在我们生活的这个世界上、真的有三生三世的轮回爱情吗?

信则有，不信则没有！两个人在一起，最重要的是能互相理解对方、包容对方的一些缺点。不要总是想我是上辈子欠你的这辈子才会和你在一起！既然在一起了，就要好好的经营，好好的生活！我觉得平平淡淡才是真，能把简单的生活过得精就好了！

世界上有三世三世因果吗?

当然存在。只不过三生三世是便于理解，实际上是N生N世！无穷无尽的循环！
因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个规律，只不过表述的方式和名词不一样而已。
因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因，“果”就是结果“报应”就是从起因到结果的演变过程，简单的理解，因果报应就是：好的起因引发好的结果；坏的起因引发坏的结果（当然在实际应用中远远不止这么简单），用现代科学的理论来说，就是“从量变到质变”。
要构成因果，就像种稻子一样的过程，是需要时间的：
1、播种，也就是起因。拿“春种一粒粟，秋收万颗子”来看，其中，“春种”就是起因，也就是你开始起了一个念头，这个念头开始发芽，所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。
2、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后，它需要很多因素才能发芽，譬如阳光、水分、养料、土壤等，包括还不能被害虫吃掉，——这一点你特别要注意的是，很多念头起来为何没结果呢，因为条件不具足，其实也是有了结果（没有结果也是一种结果），但是没有达到你所要的结果，这就是“因缘不具足”。99％的念头都死在这里了，偏偏别人没有关注，真正的因果，是“因·缘·果·报”的简称，因为简称，所以很多人把“缘·报”忽略掉了。
3、时间：为何不是马上发生呢？很明显啊，春天种下去，要秋天才发出来啊，为何春夏不发出来呢，因为需要一个酝酿成熟的时间，时间不够，果也无法形成。
4、结果：“秋收万颗子”就是结果，一是说明了时间，二是产生了比对，由“一粒粟”增长到“万棵子”，显然因果形成，而且还扩大了好多，这就是正确的“因”，能过得到更多正确的“果”；那么错误的“因”呢？由于有违常理，也就收到很多干扰，所以往往结不了正确的“果”，连错误的“果”也会受到影响呢。