命理准绳评注,钟义明八字命理
八字书籍推荐
可以看看《子平真诠》，很好的入门书
1.《渊海子平》五卷，宋代徐子升著。《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作，对于中国命理学的发展影响极大。全书分五卷，卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章，全面介绍了八字命理学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章，详尽介绍了各种八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。
2.《三命通会》十二卷，明万民英撰。《三命通会》收录极为庞杂，涉及到子平命理的方方面面，因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。也正因为过于庞杂，难免有失精当，阅之须得其大意而变通之。
3.《星平会海》《星平会海》十卷，不详撰人。书中既论五星命理，也论子平命理，收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格，舍五行正理而不用，专作牵强附会之辞，常为后世学命者所诟病。
4.《命理约言》《命理约言》四卷，清陈素庵撰。书中卷一为法，卷二为赋，卷三为论，卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注，风行一时。
5.《滴天髓阐微》四卷，清任铁樵撰。《滴天髓》一书，相传为京图撰，明初注。清代道光年间，士人任铁樵毕生研究命理而不掇，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重杂格和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。后人评《滴天髓阐微》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”
6.《子平真诠评注》《子平真诠》，清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经，以诸神为讳，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透避。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完璧。后人评《子平真诠》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”
7.《穷通宝鉴》又名《拦江网》，二卷，不详撰人。《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚，堪称精当。后世学者论定五行衰旺，大都本于此书。
什么命理书最好
《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》
我想问《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓评注》《千里命稿》、它...
《三命通会》和《渊海子平》讲的是“理”，评价很高，必学！
《滴天髓》是命理的至高境界，现在来看评价最高，讲的是“理法”和“技巧”，是命理典籍里的集大成者。要达到高水平必学的。
《千里命稿》和《穷宝通鉴》相对来说不够完善，里面有些不足和错误的地方。
这些都是八字的典籍。而周易的分支有很多，包括八字、六爻、风水、六壬、面相、手相等等，其中八字、六爻、风水准确率最高。八字只是周易的一个分支。
子平真诠评注的介绍
我是天蝎,以下是我收集的文字.我觉得基本上很准确.
一、天蝎不喜欢浮华的爱情，只想平淡地爱，但要刻骨铭心。
二、天蝎有时的想法很极端，比如和恋人正好好的，他/她还会想：假如有一天要是分手了，对方也会很后悔，因为自己给对方的爱是别人代替不了的。
三、天蝎不喜欢争吵，大多数情况下会用沉默来代替内心的不良情绪。但若遇到十分气恼的情况，他/她会发威，结果是口不择言，不用费劲地说世界上最恶毒的语言说出来给对方听，中伤对方。但过不了两天，天蝎自己会主动反省，为自己的言语感到失态和后悔。
四、天蝎喜欢钻牛角尖，同一件事情发生后，到天蝎这里就被他们多想了三圈，而那些冒出来的想法大都是胡思乱想的结果，最终天蝎自己还会反问：为什么会是这样呢？其实他们所想的事根本就没发生。有点古怪哦！
五、天蝎怕孤独，对于感情也十分敏感，对方的一个小小的动作或眼神，他们都会看在眼里记在心里，接下来的事情就是天蝎开始猜想对方的心思了，猜来猜去，是为了让对方感觉到自己的用心良苦和自己对恋人深刻的爱。
六、天蝎不喜欢向恋人说出自己的一些想法，因为害羞或是别的什么原因，天蝎自己也说不好。他们更喜欢或是希望对方能猜出他们的心思来，若对方没有能猜中天蝎的想法，天蝎便会对恋人很失望，觉得恋人不了解自己。
七、天蝎座的人有一点刘若英为爱痴狂里的那种人的特点，对待爱情是傻傻的，直直的。总之，如果你爱天蝎的话，他/她表面的所作所为只是为了证明他/她是多么地爱你。珍惜天蝎的爱吧，因为他们是很认真的在爱着你。
八、天蝎的他/她很希望能和对方有默契，达到共识。于是便会做一些近乎讨好对方的事情，但这并不能算是卑微，哪怕最后只得来对方一个甜甜的笑，对于他们来说，就是一种莫大的满足和成就。
九、天蝎平常的脾气是典型的外冷内热，但能被他们热到的人并不多，越是天蝎表面对你很热情的话，那大都能证明一点，他/她对你没有太大的兴趣。反之，表面上对你带搭不理，其实内心已经在向你靠近了，当然也不是每次都是这样，这就要看你的眼力了。说不定天蝎烦你烦得要死，连那份表面的热情也赖得装给你看。
十、不得不讲的是，天蝎座的人有时有些神精质，自愚的能力也挺强。从他们嘴里可以不太困难地听到一些奇怪的话，他们不以为然，也不会理会恋人听到这些话之后的反应。
十一、天蝎的人很怕自己身边有亲密关系人的否定，比如家人恋人对他们的一些指责或是批评，并不是天蝎不勇于承认错误，而是他们认为连自己身边的人都不信任自己，这会使他们暗自很伤心
十二、至于天蝎的那个方面，就略过吧，经历过的人应该更有发言权，（网上随处可见关于天蝎那方面很强的言论），不说了
十三、天蝎爱起来就像火山爆发，恨起来就像冰山一角。这个还是有些道理的，天蝎的爱有时会让对方受宠若惊，甚至有些防不胜防的感觉。
十四、天蝎天生就有一种保护人的欲望，外出购物的时候他们的本能是要首先掏腰包的，不是虚荣，而是一种给自己自信的途径，看到对方满足的样子便倍有成就感。总之他们喜欢自己处于强势。
十五、天蝎很少会对人说：求这个字。因为他们觉得求人不好，好像会影响自己的形象，所以宁可这件事不做了，也不会轻易开口向别人求助，他们只是不想欠别人的。
十六、天蝎有些自我折磨的倾向，一旦失恋之后，便会多日走不出失恋的阴影。内心渴望着对方能回心转意，当然是在对方先提出分手的情况下，虽然如此，倘若真的对方有所回头，天蝎又会因为那骨子里天生的冷酷而断然拒绝对方。
十七、天蝎在一些事情上是有预感的，即使有些事恋人没有如实地讲出来，天蝎的他/她却早已了解实情，但却不会当面揭穿恋人，内心还会有些得意，认为对方的小伎俩小想法早已尽在自己的掌握之中。
十八、天蝎在和恋人在一起时，就会变得很傻，傻到好像世界是静止的一样，他/她可能不会考虑任何现实中会发生的事情，以及周围人对他们的看法。彷拂天蝎一和恋人见面，便会钻进一个不透明的盒子里，傻傻的，还算是傻得可爱吧。
十九、当天蝎和自己的恋人闹别扭时，开始的时候他们会很坚决，大有一种决不首先向对方妥协的势气。时间一久，天蝎就开始想对方的好了，于是自己主动找上门和恋人和好如初就像什么都没有发生过。虽然蝎子的内心是有些气的，但一见到恋人就又“傻”过去了，这就是我所了解的天蝎，自我矛盾加自我折磨的天蝎。
二十、天蝎座有时会宠坏了恋人，即使一个天蝎的女生也会像个“男生”一样宠着自己的恋人，难怪网上有种说法说天蝎座的女生能活得像个男生一样，因为好多事她们完全有能力处理和解决，甚至是在男友面前也会抑制不住自己去做一些该由男生来做的事。
二十一、天蝎MM不喜欢在男人面前示弱，即使这件事本该男人来做，但当她们看到自己的男人在做事的时候不足够利落和潇洒时，她们便会忍不住去揽下来，自己做。
二十二、天蝎对恋人正面的批评很反感，甚至是恼怒。并不是不愿意听恋人的劝告，因为那些批评的语言会让他们觉得对方是在羞辱自己，如果对方以一种开玩笑的语气讲他们的缺点，他们会更乐意接受并且在内心感激恋人的包容。
二十三、天蝎女生表面坚强，嘴巴硬，说话狠。其实内心很容易受到伤害。当自己的恋人做了让她们很难过的事，她们心里默默地难过，感觉自己像个受伤的，却勇敢站在人群中的雕像一样，漠然地看着身边那些恋人们的甜蜜欢笑。这时的天蝎说话比平常少得多，没有心情再像平时那样和周围的人谈笑风声。
二十四、当发现周围的人都躲着天蝎的时候，天蝎们也觉得很好笑，可能有的人还会认为天蝎是个怪人，有点喜怒无常的感觉，这一点虽然不及巨蟹那么明显。蝎子心里倒会想的是，这样也挺好的，省掉了和身边的人应付的话语，只是孤独多了一些。
二十五、天蝎的同性朋友并不是很多，因为他们对朋友的定义好像有点严格了，那种酒肉朋友他们是决不看在眼里的，就算表面上和你有说有笑，内心却厌恶得要死。他们当然能很清楚地知道自己需要什么样的人来做朋友，只有那些有信誉够义气很少玩嘴的人，才会让天蝎放下心来和他们做交心的朋友。顺便说一句：天蝎对自己的朋友是很好的，自己吃一些亏也无所谓，只要朋友能在他们需要的时候陪他们聊聊就足够。对于朋友的一些事情，他们也会当做是自己的事情一样，热心去帮助对方。如果你身边有一个天蝎的好朋友的话，应该是比较幸福的哦！
二十六、再说说天蝎的异性朋友吧，在没有正式的男友或女友之前，天蝎的异性朋友还是不少的。因为他们觉得那是一种象征，象征自己是惹人喜爱的。这句话有点儿过头！至于要不要发展成为男/女友，他们倒是几乎每个人都想过，不是花心，而是天蝎天生爱瞎想，想像一下和某某人如果在一起会怎样对于他们来说是件很有趣的事，但只是想像，很少会主动行动。
二十七、一旦天蝎有了男/女友，原本很好的异性朋友关系就变了。天蝎会很有分寸地和他们来往，决不轻易越限。相反，如果天蝎的异性朋友有了他们的男/女友，天蝎一样会保持距离的和好友们来往。，天蝎们真诚地希望朋友能得到自己的幸福。
二十八、恋人之间在要分手的那段时间，经常会打电话不接发短信不回之类的。天蝎对于这样一种状况是非常恼怒的。他们认为就算要分开恋人也犯不着躲着自己。对方越是没反应，天蝎越是说一些恶毒的话来中伤或是讽刺恋人，以此来抒发内心的愤怒。
二十九、在天蝎刚认识一个新的恋人之后，天蝎的行动便开始了。即使发现了对方的有意隐瞒或欺骗，天蝎并不会当时就揭发出来，而是一步步地看着对方露出马脚，不能自圆其说。到那时候，天蝎再冷冷地扬长而去。虽然天蝎也许会有些生气，但因为最终当面揭穿了对方的谎言，那是会让天蝎很有成就感的！在内心永远都会鄙视那个欺骗自己的人。所以，友情提醒一句：千万别骗天蝎，一旦被发现，会面子扫地的。其实天蝎只是很专情，不许对方骗他们感情而已。
三十、天蝎喜欢占卜，什么星座啦属相啦，他们都比较关心。对于一个刚认识不久的恋人来说，天蝎们会很有兴志地查看关于星座配对啊，其实只是为了想证明一点：自己的选择是正确的，如果碰到说两人不合的情况，天蝎会在心里告诉自己：这都是瞎说的！唉！蝎蝎啊，在这一点上真是有些自欺欺人。
三十一、天蝎对于结婚这件事，是有顾虑的。天蝎对恋人的了解是很有趣的。他们有一段时间只对恋人的某一方面进行了解甚至着迷。等过了这段时间，会急着去寻找恋人身上其他的方面，好好珍惜蝎蝎吧，他们的爱大多不掺杂质，纯纯的，傻傻的。
三十二、天蝎是害羞的，在公众场合总不太喜欢与恋人有太份亲密的动作，他/她会觉得有失大雅，即使在只有两个人的场合，他们也不太好意思把自己的激情全部释放，因为：蝎蝎们怕自己的热情吓坏了恋人。所以说：蝎蝎还是有顾忌的，远不象网上说的那样我行我素
三十三、女蝎蝎理解的世界上的男人应该是个顶天立地、勇敢、讲诚信的硬汉，但也要适时地懂得情调之类。这要求是不是有些高？但往往现实中天蝎没有那么地幸运遇到这样的男人。若遇到了女性化或是做事狭隘的男人，天蝎会把毫不留情地把他看扁的，然后痛骂一顿转身就走。
相反男蝎对自己的另一半要求是：要有女人味儿，而且越浓越好，这样他们骨子里的那股保护恋人的冲动便有了发挥的空间，男蝎不喜欢女强人或是太过幼稚的女人做他的妻子，他认为一个女人应该是聪明、勤奋温柔且爱家的。
三十四、综上所述，要做好一个天蝎的恋人，还是很不容易的（因为天蝎对恋人的要求有点儿高）同理，若你已成为了天蝎的恋人，也证明你非常优秀，至少在天蝎的眼里。
三十五、天蝎骨子里有伤感的成份，所以在遇到像这样的雨天，他们的心里就会“触景生情”，变得很温柔。实话的说，蝎蝎们平时并不是很柔情，蝎蝎是喜欢浪漫气氛的，当然有他们自己的方式。
三十六、蝎蝎的醋意是蛮足的，所以千万不要在这方面故意挑衅他们的忍受力，他们会很恼火的。如果别的星座有爱吃醋的人的话，那么蝎蝎能算得上是醋厂了，随时随地可能吃醋，即使是恋人有意的一些玩笑也会让他们难过好久的。
三十七、天蝎有时会口是心非，虽然其实星座的人也会这样，但天蝎……是那种不被理解的口是心非型。比如：小时候家人主动要为蝎蝎们买个玩具啊，糖果啊之类的，蝎蝎们明明心里想要，也会嘴上不承认。如果家人明白给他们买了的话，他们会很开心，但如果家人不买了，蝎蝎们又会自己偷偷难过好久。这逻辑是不是很反常啊？这就是蝎子，爱让别人猜心思的蝎子，口是心非！
三十八、蝎MM和蝎GG骨子里是争强好胜的，他们总是不服气为什么别人会轻易地超出自己，（尽管有时骑的是自行车！）这一点也很古怪。如果遇到蝎蝎生气的时候，那你就更不要和他们比了，比不过的。而且越是在恋人面前，越是要表现得自己很“强”，哪怕是蝎MM他们自己都说不清楚干嘛要这么做。
三十九、蝎蝎的心很软，比如：和恋人闹别扭了，不管是谁的错，只要恋人主动回头只要不是原则上的事，用不了几名“甜言蜜语”蝎蝎就软了，立马和恋人又腻在一起，好像什么都没发生过一样，虽然有时对方并不这么认为。
四十、蝎蝎的耐性是不好的。虽然网上有好多关于蝎蝎坚韧的说话，若是让蝎蝎面对一个又哭又闹的小孩，他们多半是会疯的。刚开始蝎蝎还会相对温和地对待并且不断提醒自己：要温柔要有耐心，若不见效果，那么便会是一顿发作，连吵带打武力解决！
学八字应该看什么书?
以下内容引自网络，供对八字命理感兴趣的读者参考之用。 《千里命稿》，此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，叙述得非常明了，让初学者非常容易理解、掌握。此外，此书的评断篇，基本上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生当时虽然只有24岁，但蒋介石等当时的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛，尽管如此，却并不代表韦氏当时的真正水平就狠高，从最后的应运篇中，就可看出他的水平还不算狠高，例如蒋介石的命就批得有问题。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是狠好的教材。 《子平真诠》，清代乾隆年间的进士沉孝瞻原著。此书著重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。民初的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实，所谓“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。�6�4�6�4�6�4后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途。”这一句评价，只不过是写序的方重审个人的一己之见。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，只不过是对普通的理法问题讨论得比较细致而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的，如果学者没有一定的分析水平，则会误入歧途了。如果学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础后再回过头看《子平真诠》，更会觉得此书不值一晒了。 《预言命学真解》，此书在80年代以前的命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大著作。作者陈品宏，1949年生人，13岁从师学习命理，此书成书时间为1972年，陈氏当时只有23岁，真可谓年少多才，以本人的理解，他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论为主，集合了多本古籍的入门知识精华后，再以浅白易懂的现代语言重新组织。条理清晰、立论精当是此书的特点，如果把此书作为入门学习的第一本教材，将会事半功倍、少走狠多弯路。此外，书中还透露了不少作者多年积累的心得，如“寅月的调候”、“上等用神的看法”等。当然，此书也有不足之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的方法，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些初学者只学了个中皮毛，以为纯粹用五行数量加减的简单数学计算就可以了，结果错误百出。书的后记中作者曾说会有下集出版，但至今仍没有见过，真是一大憾事，想来，陈先生在稍后的时间内，已经明白了“命理不能轻传”这个道理了。 《滴天髓阐微》，此书的来历相信已经不用介绍了。四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外，任氏在前人的积累基础上，又把理论大大推进一步，提出许多先贤未有或未明示的见解，如“不用之官尽可伤，不用之财尽可劫�6�4�6�4�6�4”等，现代命理中所谓的“新派理论”，其实基本上源出此书，只不过在定强弱这一大基本点上与古人大相径庭而已。本人多次阅读此书，虽然书中也有个别值得商榷的地方，但绝大部分的内容是值得肯定和学习的，每次重读，都能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的命理秘诀实在太多了，难以尽列，读者随著自身水平的不断提高，会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。 《渊海子平》，这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。本人多次阅读此书后，对此书的感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高级读者其实，此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”此书高深处可以说只能意会、不能言传，如果读者你也认为该书也是深不可测的时候，就证明你在命学上的造诣有相当高度了，这并非本人在故弄玄虚，的宋英成先生看此书看了二十多年，至今仍在看，甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作为教材。而我的家乡长辈也曾对我说过，无人能超越徐子平。我有时甚至在想，徐子平是否天仙下凡或是来自外星球，否则以当时的条件，怎麼能总结出这样的预测法诀呢？此书毫无疑义，是四柱命理学的第一巨著。 《三命通会》，作者为明朝进士万民英。该书在子平命理学的历史上拥有非常高的地位，主要是因为清朝编修的四库全书将其收录，并给予了高度的评价。从全书的构成看，是一本命理学的大杂烩，作者的意图是想把该书写成其另一部著作《星学大成》一样的命学集大成者，故此广泛采集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现，无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否掌握各自的精髓和运用方法，所以他只是作为一个历史的记录者来处理该书，而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自身思想神髓的感觉。但细看后，会觉得好东西越来越多，尤其是十二卷版的后三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在 《神峰通考》，作者张楠，是明代的江湖郎中。据鹤的介绍，此书是张氏晚年70多岁时才写的，可以说是积数十年的实战经验的心血结晶，与六爻巨著野鹤老人的《增删卜易》有些相似。该书的结构上类似於《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精辟，同时作者用非常平白的语言对许多古籍歌赋进行了注解，令当今读者读起来非常容易理解，实在是不可多得的佳作。但可能是文字较为粗俗浅白，所以在学界的地位反而不高。我的家乡长辈是我见过的命理水准最高的同道，他跟我说：“我看此书已经三十多年，《穷通宝鉴》、《滴天髓》这些书我都是在99年你学命以后才看到的”该书的“动静说”莫测高深，虽然只有寥寥千馀字，却是大运和流年秘诀之所在，宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。 《宝鉴例释录》，作者徐乐吾。徐氏名声之响，相信已经不用介绍了，民国时期的人物，留传至今著作数量上以他为最多，但质量则。我个人把他、梁湘润、钟义明三人并称为三大命理书作家，而不是命理学家，因为我觉得看他们三人的书，可能会有其他方面的启益，但狠难在实战上有所提高或帮助，而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏一生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书，其中他以《穷通宝鉴》一书为蓝本，写了多部著作，如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我个人觉得，《宝鉴例释录》是徐氏最好的作品，好就好在里面基本没有例释，徐氏有具体命例讲解的书，都会见到不少错误，而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》，此书是明代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生於某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由於该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个非常重要的论命原则，因为八字搭配变化万千，所以论命一定要灵活。而《穷通宝鉴》的方法则是死法，书中狠多论述都是狠片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出狠多疑问：“某日干生於某月，真要干透或支藏某某物，才能成为富贵吗？难道没有其它的变化和格局吗？”如果把此书作为学习格局、用神的入门指导，就狠容易走歪了。但凡事都有正反两面，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是狠有启发性的，如“寒木向阳，丙胜於丁”、“水滋甲木，癸优於壬”等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等，《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍，我个人建议看《宝鉴例释录》是一个不错的选择。 《子平命学精论》，此书为吴政忆原著，梁湘润审定。书的内容不多，只有百馀页，前半部分是十神心性的细论，后半部分是举例分析。十神心性的描述非常细腻，与何建忠先生的《千古八字秘诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之八九矣。 《命理应用精解》，福建朱祖夏先生著。鹤曾对我说，朱先生是大陆所出命理书中写得最好的一人，我读后，深为认同。此书内容丰富，立论基本无大差错，由浅入深，条理分明，是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。 《四柱培训班教材》，朱祖夏先生的新作，从书中内容看，吸收了不少“涵辰派”的理论精华，并经过一定的改良，我个人认为是把“新派理论”系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密，可称得上大陆至今为止最好的命理教材。当然，朱先生的作品也有不足的地方，和他的《命理应用精解》一样，书中不少实例都是知道结果后再把解释附会上去的。 《命理真诀导读──风雷火三集》，段建业、王虎应所写。这3本书是在宋英成先生著名的“风雷火电”的基础上写就的，宋先生的原著有狠多秘诀都予以保留、没有公开，而段、王则根据自己的理解进行了大量的注释。这三本书的确狠好，我本人看了多次，从中的确学到狠多实战断命的技巧，是实战升华的好教材。 《论命琐记》，这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。作者蒋文正，也是江湖中人，身处。书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语都有解释，一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界，让人惊叹。 八字算命点此进入
推荐一本比较好的算命书!!
现在命理入门的子平类书籍很多，但相对好的不太多。我认为
钟义明的《命理乾坤》、《命理鸿爪》是不错的书。有不少人看的
是邵伟华《四柱预测学》，这本书比较容易找，但错误太多，而且
编排的也比较乱，新手最好不要看，免得被误导。
了解了基础以后，就可以找人练练手了。这个时候最好能找几
本命谱来研究一下，看看大师们是怎么论命的，可以用运程与实际
经历对比着学习。比如袁树珊《命谱》、林庚白《人鉴》等等。
看了上面这些书，也有一些了解之后，可以开始学习徐乐吾的
理论了。民国三大家中，徐乐吾的影响最大。现在的子平理论大多
都是江浙派归纳出来的，主要就是徐乐吾的《子平真诠评注》、
《造化元钥评注》(或者《穷通宝鉴评注》)、《滴天髓补注》。这
几本要认真的研究，如果有可能，还可以去找陈素庵《命理约言》、
王心田《命理用神精华》、任绥卿《命理索隐》等书来看看。当然
这些书也可以看现代人的，比如钟义明、了无居士等人评注版的。
接下来就应该看古籍了，所以最好古文学好一点。最重要的当
然是《三命通会》了，比起来《渊海子平》还不太完善。其他的还
有《神峰通考》、《五行精纪》等等。《玉照定真经》与六壬有关，
虽然没什么系统性，但记录的征验是很准的。