玄化财神宝诰,道教赵公明财神宝诰
初五怎样迎财神
农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做赶"五穷"的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！于是吃饭。
这风俗，在关中，东府西府，都差不多。但在放完大炮以后，所吃食物，不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。据说在渭河河谷一些地方，过年也吃搅团，但不是破五，而是腊月三十，如三原县和武功县。这和陇县也一样。陇县是过年期间吃三顿搅团，腊月三十，正月初五，还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团，说是"吃穷饭，除穷根"，又说"糊穷坑"、"填穷坑"。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。彬县人说，反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县，这一天也吃搅团，也说是用来填穷坑，并且这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。
最有意思的是凤翔县，这是秦人的发祥地，也叫破五，也早起，也搞大扫除，也放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，他们是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么？凤翔人说：这是将"五穷"之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。秦人豪迈，办事彻底，这样做，竟不只是赶走"五穷"，而是要赶尽杀绝，有点"食其肉寝其皮"的味道。
按："五穷"也叫"五鬼"。指"智穷、学穷、文穷、命穷、交穷"等五种穷鬼。曾见于韩愈的《送穷文》。这位诗文大家说，"凡此五鬼，为吾五患"，所以要送而走之。文人无论内心如何思谋，行文总是比较平和，虽属我的大患，还是客客气气送走了吧。到了老百姓便实话实说，"赶五穷"，"填穷坑"，而且动用了爆竹扫帚，不能客气。这毕竟不是请客送礼。赶尽杀绝，当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。
明天就是正月初五了，也是民间一年一度财神的生日，在财神生日到来的前一天晚上，每家每户都会置办酒席，给财神祝寿，为的就是希望自己家明年能够财运大增。那么这个习俗是怎么来的呢？习俗 文化 传统 传说 历史
迎财神可以按照下面步骤：
1.摆下香案，就是桌子一张，大小不限，能放下香炉和供品就行。
2.罗列香炉、红烛、供品等于神位前。（无香炉可用一次性纸杯装小米或面粉取代香炉和香灰）供品不能有荤腥，要素食或水果，但是菠萝、石榴、李子、梨禁供。
3.点燃红烛。
4.在入户门门口用香炉或一次性纸杯装小米或面，点燃线香六柱，开门不开门都行，然后三柱香插在门口香炉，剩下三柱香拿着，口中默念你要参拜的财神，拿着这三柱线香，到已经备好的香案前面，以左手上香，以中右左（就是先中间再右手边再左手边）的顺序依次上香。香要插直，火头要平。三炷间距不过寸。俗谓“过寸神不信”。
5.礼请财神高登宝座，享受祭供，可三诵宝诰（后附图）或三称圣号：每位财神圣号不同
6.献茶。（白开水或者茶叶都行）
7.诵《财神经》，可得玄化财神天尊护佑
8.叩拜
9.化奉金银纸钱或黄表纸三张，酬谢，如果宝诰是写在纸上的念的话，要写到黄纸上，随着黄表纸一起烧掉。如果是照着手机念的话，退出就可以了。
10.待香着完以后，才可作揖礼拜，然后撤案，所以你如果要用高香的话，就要等到第二天早上再撤案了。
11.供品和茶可以在礼成之后吃掉。
12.祭拜宜在上午完成。
在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大富大贵。
还有的地方是在财神像前烧纸、烧纸元宝，说几句财神保佑的话，祈求财神在新年发大财。有的地区是正月初五迎财神，整夜初五，摆上供养桌，放上鸡、鱼等，放鞭来迎财神，称为“接路头”。
大年初五成为财神的“生日”，主要是与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。
据民俗专家表示，迎财神之俗盛行于明清和民国时期。财神分为文财神和武财神和君财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽，君财神是柴王爷。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜；有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将三人一起供奉。
掌管灾难的神仙求答案
九天应元雷声普化天尊
九天应元雷声普化天尊，掌管雷部，统帅群生。和他的将领财神总管赵玄坛不同的是，雷祖掌管世间一切生灵的生杀之权。每天念诵神霄派十字天经：“九天应元雷声普化天尊。大悲大愿，大圣大慈。”，可以暗消六害之灾祸。
雷祖宝诰
•九天应元府，无上玉清王。化形而满十方，谈道而趺(fū)九凤。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧而伏诸魔。总司五雷，运行三界。群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道。九天应元雷声普化天尊。
在家供奉雷祖天尊神像者，得十六种不可思议功德，能使供奉者咸得如意。
第一：身心如意，化解不顺
第二：可除三灾，所求悉应
第三：可召九灵三精（三魂）
第四：可改善运气，化解凶煞(解除天地水五方四时一切灾)
第五：治病疗疾,健康长寿
第六：化怨解诅
第七：消官符口舌
第八：一切土煞,修造不犯
第九：可解婚姻不顺.,化桃花孤寡
第十：可顺利保生产,求子如意
十一：除妖除怪,解凶梦
十二：除蛊,消除瘟疫
十三：可度亡人升天,往生
十四：求雨止涝
十五：除三灾九难,延年益寿
十六：消灾灭罪,除障化愆
北斗九宸星君
北斗九宸星君。统人间之一切灾祸吉祥。消世间一切灾祸，定人间之喉舌。乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。
持诵北斗七星君宝诰，可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。同时《太上玄灵北斗本命延生真经》也是道教斋醮科仪“顺星拜太岁”的必诵经书。
北斗总诰 志心皈命礼
•开明三景，回度五常。为造化之枢机，作人神之主宰。宣威三界，统御万灵。判人间善恶之期，司阴府是非之目。能解一切罪，摄伏诸魔精。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗九皇， 赐福星君。
供奉北斗及南斗星君神像，能解世间一切灾厄。是以求转运避祸之家常备的神像。
天仙玉女保生宏德碧霞元君
东岳泰山天仙玉女碧霞元君，人称泰山奶奶。为地府太子，字天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六署，司吉凶而案判七十二曹。管理元辰宫财库。念诵碧霞元君宝诰并在家诵读《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》者。得智慧贤德子孙后代，洗涤罪愆，诸苦俱脱。
碧霞元君宝诰
•泰山顶上，东岳内宫，曩[nǎng]时现玉女之身，根本即帝真之质。膺[yīng]九炁而垂慈示相，冠百灵而智慧圆融。行满十方，功周亿劫。位镇天仙之号，策显碧霞之封。统岳府之神兵，掌人间之善恶。巡声赴感，护国安民。大圣大慈，至孝至仁，天仙玉女，广灵慈惠，恭顺溥济，保生，护国庇民，弘德碧霞元君。
在家供奉泰山奶奶神像者，平安健康，事事顺利。广进财源，子孙显达。
金轮如意正一龙虎玄坛真君
五路财神爷
正一玄坛赵元帅，原名，赵公明。称赵玄坛。为道教众财神之总管，统帅雷部，雷祖爱将，为雷部将领之一。管理天下财源，号令瘟火。督财府中大元帅。赏善罚恶。至公至正。
常诵读赵财神宝诰者，广进财源。家宅平安。
赵玄坛财神宝诰
•”位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。玄化财神天尊。“
供奉赵财神及五路财神神像在家者，财宝常满盈。生计常茂盛。财物不虚耗。
黑白无常
地府黑白二元帅。进偏财者常常阅读黑白无常宝诰，广进财源，开元辰宫财库。走夜路必备。
黑白无常宝诰
”黑白无常，地府二元帅。大悲大愿，大圣大慈。勾魂斩鬼，大公无私。九泉之门神，护国护民，以恩报德。明辩善恶于地府，拯生灵于两界。黑白无常，大悲大愿，大圣大慈。”
供奉黑白无常神像者，灵体不敢靠近。夜间平安，广进财源。
九天玄女圣母
乾金之象，教化世人，扬兵布阵，斩妖伏魔，上极天尊—九天玄女圣母元君大天尊。神威所到，一切扫除，福佑生人，肃清魔魅。
九天玄女宝诰
•“南宫紫府，无无上道，开化玄极，至真不坏， 真空元始， 灵源祖劫，虚无体道，妙用难穷 ，实诸仙诸真诸圣之宗 ，神机莫测 ，乃掌道掌法掌教之主 ， 至灵至感， 至圣之慈，德溥 溥 无量浩劫， 救世定乱 ，阐法能仁圣姆， 九天玄姆圣姆天尊。”
供奉九天玄女神像在家者。家灾平安，天降福瑞。子孙显贵。家人安康。
所有的菩萨都可以救跟自己有缘的众生。十五敬五路财神应念什么宝诰?
一切恭敬就好 烧香 摆供 磕头 有事求之 无事供养 一切真心 真诚就行··
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。先要和神 佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰或入水。
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
怎么接财神
居家接财神方法：
准备一张桌子，一般摆放在客厅里面，面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：“供奉五路财神之位”，摆放在供桌上面，桌子上面准备供品，上香后迎请财神护持。一直到初五的晚上24点才可以撤掉供品。上香后要念诵财神宝诰，宝诰在文章的最下面。
财位的处理方法：
1、财位要明亮，不可以阴暗潮湿，可以安放一盏长明灯，正月初五这一天24小时照明。
2、财位要生机勃勃，要放置绿色植物，可以放一些大叶盆栽，发财树等，也可以放葫芦，或者一碗八成满清水，催吉物品等。
3、财位忌有重物压着，所谓财位忌压，若是有大衣柜，书柜就要移开最好，不然会影响财运，但是可以摆放沙发，可以坐卧。
4、财位要干净整洁，不可以摆放垃圾桶。
掌管灾难的神仙求答案
所有的菩萨都可以救跟自己有缘的众生。
九天应元雷声普化天尊
九天应元雷声普化天尊，掌管雷部，统帅群生。和他的将领财神总管赵玄坛不同的是，雷祖掌管世间一切生灵的生杀之权。每天念诵神霄派十字天经：“九天应元雷声普化天尊。大悲大愿，大圣大慈。”，可以暗消六害之灾祸。
雷祖宝诰
•九天应元府，无上玉清王。化形而满十方，谈道而趺(fū)九凤。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧而伏诸魔。总司五雷，运行三界。群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道。九天应元雷声普化天尊。
在家供奉雷祖天尊神像者，得十六种不可思议功德，能使供奉者咸得如意。
第一：身心如意，化解不顺
第二：可除三灾，所求悉应
第三：可召九灵三精（三魂）
第四：可改善运气，化解凶煞(解除天地水五方四时一切灾)
第五：治病疗疾,健康长寿
第六：化怨解诅
第七：消官符口舌
第八：一切土煞,修造不犯
第九：可解婚姻不顺.,化桃花孤寡
第十：可顺利保生产,求子如意
十一：除妖除怪,解凶梦
十二：除蛊,消除瘟疫
十三：可度亡人升天,往生
十四：求雨止涝
十五：除三灾九难,延年益寿
十六：消灾灭罪,除障化愆
北斗九宸星君
北斗九宸星君。统人间之一切灾祸吉祥。消世间一切灾祸，定人间之喉舌。乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。
持诵北斗七星君宝诰，可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。同时《太上玄灵北斗本命延生真经》也是道教斋醮科仪“顺星拜太岁”的必诵经书。
北斗总诰 志心皈命礼
•开明三景，回度五常。为造化之枢机，作人神之主宰。宣威三界，统御万灵。判人间善恶之期，司阴府是非之目。能解一切罪，摄伏诸魔精。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗九皇， 赐福星君。
供奉北斗及南斗星君神像，能解世间一切灾厄。是以求转运避祸之家常备的神像。
天仙玉女保生宏德碧霞元君
东岳泰山天仙玉女碧霞元君，人称泰山奶奶。为地府太子，字天下死生之柄。惩奸恶而狱分三十六署，司吉凶而案判七十二曹。管理元辰宫财库。念诵碧霞元君宝诰并在家诵读《太上老君说天仙玉女碧霞元君护世弘济妙经》者。得智慧贤德子孙后代，洗涤罪愆，诸苦俱脱。
碧霞元君宝诰
•泰山顶上，东岳内宫，曩[nǎng]时现玉女之身，根本即帝真之质。膺[yīng]九炁而垂慈示相，冠百灵而智慧圆融。行满十方，功周亿劫。位镇天仙之号，策显碧霞之封。统岳府之神兵，掌人间之善恶。巡声赴感，护国安民。大圣大慈，至孝至仁，天仙玉女，广灵慈惠，恭顺溥济，保生，护国庇民，弘德碧霞元君。
在家供奉泰山奶奶神像者，平安健康，事事顺利。广进财源，子孙显达。
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正一玄坛赵元帅，原名，赵公明。称赵玄坛。为道教众财神之总管，统帅雷部，雷祖爱将，为雷部将领之一。管理天下财源，号令瘟火。督财府中大元帅。赏善罚恶。至公至正。
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黑白无常
地府黑白二元帅。进偏财者常常阅读黑白无常宝诰，广进财源，开元辰宫财库。走夜路必备。
黑白无常宝诰
”黑白无常，地府二元帅。大悲大愿，大圣大慈。勾魂斩鬼，大公无私。九泉之门神，护国护民，以恩报德。明辩善恶于地府，拯生灵于两界。黑白无常，大悲大愿，大圣大慈。”
供奉黑白无常神像者，灵体不敢靠近。夜间平安，广进财源。
九天玄女圣母
乾金之象，教化世人，扬兵布阵，斩妖伏魔，上极天尊—九天玄女圣母元君大天尊。神威所到，一切扫除，福佑生人，肃清魔魅。
九天玄女宝诰
•“南宫紫府，无无上道，开化玄极，至真不坏， 真空元始， 灵源祖劫，虚无体道，妙用难穷 ，实诸仙诸真诸圣之宗 ，神机莫测 ，乃掌道掌法掌教之主 ， 至灵至感， 至圣之慈，德溥 溥 无量浩劫， 救世定乱 ，阐法能仁圣姆， 九天玄姆圣姆天尊。”
供奉九天玄女神像在家者。家灾平安，天降福瑞。子孙显贵。家人安康。