算完命怎么说,刚算完命就发生不好的事

昨天我去算了一个命,算命先生说我的命里是大福大贵相。说我一生不愁吃...

呵呵，那你的一生又不是靠算命先生主宰的，看自己怎么正确看待了

算完命的结果可以和别人说吗

算完命的结果对父母家人可以说，对外人最好不说。算命属于，不可以相信，所以跟别人说不说都不会有什么改变，自己的命运掌握在自己手中，只要自己努力去奋斗一定会幸福的算命是一些人的个别爱好，如果你算完命的结果，尽量不要给别人说，有人信，有人不信，你自己算命的结果，如果认为对你就信不对你就不要当回事儿，不要把算命的结果当成自己奋斗的目标有什么不可以说的？
首先，其实我自身不太相信自己的命，别人能给我算出来，而是自己努力奋斗，活出来的。
还有就是，人生有很多自己不能控制的因素，那很正常，还有一些必然因素。比如人会老，会死。有大概率事件，生病，意外。算命也就是能掌握了你的一些信息，加上心理引导，算是一个技术活。
当然信者有，不信者无。你好！
有什么不可以说的？
首先，其实我自身不太相信自己的命，别人能给我算出来，而是自己努力奋斗，活出来的。
还有就是，人生有很多自己不能控制的因素，那很正常，还有一些必然因素。比如人会老，会死。有大概率事件，生病，意外。算命也就是能掌握了你的一些信息，加上心理引导，算是一个技术活。
当然信者有，不信者无。
如有疑问，请追问。

算命的开场白怎么说

容我掐指一算。根据三十六天罡星，七十二地支啥啥啥的，天命中你命中有此劫~观贵人之相，实乃吉也，天庭圆润，面色微红，血气挺旺、然观贵人眼下微有黑气萦绕，莫非是…………来来来，恳请请贵人出八字，老朽为贵人略算一下……算命的开场白怎么说？算命,开场白
印光告诉我们对命运的认识方法！
印光告诉我们，要认识自己的生命。他有一个四料简，讲的是命和心的关联。
第一句是“心好命又好，富贵直到老”。你命很好，你的心也要好，心就是意业，就是思想。我们思想好了，行为和语言也会好，加上命本来就好，那就能富贵直到老。
第二句是“心好命不好，祸转为福报”。如果心很好，命很苦的人，他的灾难反而会转为福报。古人讲“塞翁失马，焉知非福”。有些人虽然贫穷，遇到的灾难也比较多，但是孟子告诉我们：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”，之中，处处有考验，处处可以改善自己。如果我们的心力很弱，不能改善自己，不能历练自己，命就只是命而已。
心好的人有一个重要的特点，就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素，他不吃蛋糕，因为里面有鸡蛋，表面上看起来很固执。固执的人有一个优点——很容易坚持，他做好事会坚持到底，但是也有一个坏处，就是很难改变，像老一样拖也拖不过来。好心做善事的人，如果没有坚持的力量，做起来会非常辛苦。不做好事，你的日子会很容易过；你想做好事，那就像上一样，很难爬。所以贵在坚持，凡是能够坚持下去的人，在整个人生中，自身的力量就会很强。
算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人，特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算不准。为算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经，整个观念就是不一样。
举个简单的例子，如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，大家会说那是老修行。他自己也会想：“我好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服，我是在惜福”的？很少，观念不一样。

如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可如果是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里面天天办道，出来了大家会说：“这位师父闭关出来了！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样，命运就变得不同了，所以说观念能改变命运。
现在的出家师父为了迎合众生，或者说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，大部分都穿得整整齐齐，看起来非常洒脱自在。其实古人讲：如果能穿百衲衣，那惜的福就不知有多少。为要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，让别人瞧不起，那也是折服“我慢”的方法。
只要“我慢”折服了，命运马上就改变了；如果“我慢”没有折服，命运就很难改变！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜心，同时又能办道，不起心动念，这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，因为这是给众生做榜样，让他们看看我们这么洒脱自在；如果我们贪著外在，就被命运转去了。
第二种是当兵人，命也是算不准的，为呢？因为当兵需要很强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是非常坚强的，他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。
第三种就是练武术的人，他们的意志力也很强，命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好，灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难，反而让我们得到了教训，反而让我们更加了解人生。

怎有的人算完命就说他有灾就真有灾,谁找算命的谁倒霉?

命运要综合很多信息看的，信息不全是说不准的，再说一般人也很难看的准，还会误导自己,,命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住

算命有什么讲究和忌讳

算命要收取一定的费用。
天机不可泄露，你泄露天机，要遭一定的报应，所以不能说全，点到为止。
算命是有礼仪的，要净身，烧香，念，来求神灵，香火钱不可能自己掏，如果不收费用，必遭报应，古有卦不能空之说，就是不能不收费。

为什么有的算命准到惊人

现在许多人对于算命依旧保持着怀疑和好奇的态度，大多时候都选择不相信也不会去算命的想法，但是偶尔，有的人为了满足自己的好奇心就去算命，却对算命先生算的内容表示不可置信，因为算的太准。那么，为什么有的算命准到惊人?

为什么有的算命准到惊人

1、为什么有的算命准到惊人 有的算命准到惊人是因为他们对周易研究的十分的准确并且擅长一定的心理学，注重察言观色。周易从古流传至今是有它存在的价值，它确实为人们解决了许多无法用科学解释的事。当然仅仅只是凭借学到的周易知识，算命先生没办法算到那么准，他察言观色的能力也十分强，从而推算出算卦者的相关事情。

生活中有人信命有很大因素是受一些客观的心理机制的影响，其中主要有知觉的选择性，在算命的过程中，算命先生会根据个体对未来做出大胆的预测，说中的话，人们会说算命的真的很灵，但也会存在不准的时候，因为这也是一个有规律是具有神秘色的概率事件。

2、算命先生的忌讳 算命先生的忌讳主要有恶徒慎看、生死不看、涉及大局之理不看。尘世间万物皆有因果，有人种下了因，他必要承受其果。且生死有命，不可强求逆天改命。世间自有生存法则，若强行掺杂进去，便会有损自己的阴德，招来横祸。因此，算命先生对这三者是十分忌讳的。

3、一个卦象能维持多久 一个卦象维持的时间是不确定的，卦象随着时间的延长和个人的言行变化而随时会发生变化，个人的运势也会随之而改变着。算卦虽然能够帮人们占卜一定时间里运势的好坏，但也存在着变数，因此算卦只能作为我们生活的一个参考，而不是全部。