易经的智慧143,易经的智慧44

阳宅三要详解

什么时候世界游泳锦标赛呀? 难忘那个夜晚700字

图解阳宅三要的作品目录 选择好户型,创造好宅运 1~4十大全吉住宅户型图例 5~8编者序 好户型创造好宅运 12目录 14本书内容导航 22导读卷 中国古代风水文化 导读一 风水的历史发展与基本流派 281.风水的起源:风水的历史发展 282.风水的基本流派:形势派与理气派 30导读二 风水的理论基础与方法来源 321.风水的哲学基础(1):阴阳观念 322.风水的哲学基础(2):天人合一思想与风水的起源 363.风水的哲学基础(3):五行学说 404.风水的方法来源:八卦与六爻 425.经天纬地的符号系统:天干地支 446.风水对于天文概念的借用:九星 467.风水的基本工具:罗盘 48卷一 阳宅风水基础理论与运用第一章 阳宅风水的基础知识 521.阳宅三要论:门、主、灶互旺为吉宅 522.无极、太极、两仪:世界从无到有 553.文王八卦次序:八卦阴阳相配原理 664.河图:阴阳五行生成原理 685.洛书:天地自然之数的源头 726.文王八卦方位图:四正卦、四隅卦 767.八卦所属:八卦与家庭成员相配 788.八卦相配:两两相配,阴阳相合 799.五行相生:宇宙万物的均衡与循环 8010.五行相克:失衡反克,祸国殃民 84第二章 东西四宅吉凶论断 861.西四宅:大门朝向乾、坤、艮、兑 862.东四宅:大门朝向坎、离、震、巽 883.东西八宅不许相混论 884.大游年歌:九宫飞星法 905.乾门九星歌解:乾宅之九宫飞星方位吉凶 966.九星吉凶歌:空间方位的风水运用 987.宫星相克断:宫星相克,家人凶祸 1008.九星分房兴败歌:旺者兴,克者败 1039.子孙歌:九宫飞星与子息多少 10410.化象歌:阴阳变化以平衡为本 10611. 东四西四八宅吉星所属:延年、天医、生气 10612. 东四西四八宅凶星所属:五鬼、绝命、六煞 10913.五鬼穿宫:廉贞入宫,人畜受克 11014. 兴废年:阳宅吉凶之应期 114第三章 静宅、动宅、变宅、化宅 1171.动宅番星贯井用正五行例 1172.变宅番星贯井用双金双木双土例 1213.四凶星应验:文曲、廉贞、禄存、破军 1244.五行疾病论:人体内脏五行属性 1245.静宅一般看法:确定三要之方位 1286.动宅、变宅、化宅三盘看法 1297.各具一太极:定主、定门、定灶法 1308.静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349.解凶灶法:破凶灶,安吉灶 13610.吉灶分辨法:天医、生气、延年 138第四章 各类阳宅吉凶论断 1411.四吉星应验日期:灶口朝向之吉利应期 1412.九星生旺方位:宫星相生主兴旺 1423.九星吉凶歌:灾殃诀、五行列卦诀 1444.山谷城市论:山环水抱,福泽久远 1545.庙星方位:三吉六秀方为吉 1566.文笔高塔方位:甲、巽、丙、丁方为吉 1637.八方庙星:属火神庙与九星生克关系 1668.三元命诀:三元九运求男女命卦 1689.捷诀:快速求男女命卦法 17210.野马跳涧法:排山掌法求命卦 174第五章 古代衙署的风水运用 1771.看衙署论:揭秘古代最权威建筑之风水 1772.坎署离门震灶五层衙署 1983.坎主离门七层八层衙署 2014.三署总论安灶法:灶合风水,官运大旺 2035.离主坎门五层衙署 2046.坐南向北七层衙署 2057.前窄后宽:大发横财 2068.尺寸宽窄吉凶论:单数为吉,双数为凶 2079.长狭凶局歌:官员嚣张,百姓受难 20810.方阔吉局歌:官员升迁,百姓富足 20911.震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012.兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113.都郡文武庙吉凶......>>

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地理风水中的三吉六秀如何解释 唉 这个说不好,,我个人感觉 不同门派 有不同说法。。有翻挂三吉六秀 有说12宫位三吉六秀 有的说 三吉是方位 六秀是峦头形体。。 堪舆之术 博大精深 不是我们这些业余爱好者 能参透的

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.阳宅宫位与大门的匹配关系详解 1、阳宅开门朝向确定:列有八种。开门应结合命卦综合定位。2、门位吉凶判断法:列举八种方法,本人主要运用玄空法。3、开门宜忌:门面对环境,与街道关系,大门印象,门冲,门里忌讳。4、内外大门宜忌:门对门,形状,颜色等。5、结语。
《阳宅元髓经》:宅以门户辨阴阳之路。气口(门口)是祸福之机,决定家庭吉凶祸福,决定住宅人的整个人生命运。阳宅选好后,在布置设置时特别注意门庭,门庭为进气口,是衡量风水好坏的一个标准,它直接影响到住宅成员的富贵和兴衰以及运程,门是宅的门面,如同口腔、鼻子、咽喉,所谓病从口入,祸从口出,房屋是房主因势利导,趋吉避凶的首要屏障,门如命脉一样,故而被列入阳宅三要之首。宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。
门有五种:大门:一户之总门,家宅的大门口。中门:大门之内,厅之外的门,高楼大厦地下大堂的门口,是自己住宅房位门口,独立式房大门是围墙的进出口,是进入房子的门口。总门:通往各个房间的大门,大厅内还有一道门为总门,进入宅后其它房间。便门:是后门。房门:每个房间的门口。门向:影响人出入刹时间地磁和人之磁场的感应与变化,以决定一个人对外的活动力。门位:大门设置吉凶,影响居住者对外人际关系与社会上的成就,人缘的好坏。阳宅六事包括内六事和外六事,内六事是门、灶、井、厕、碓磨(包括仑库)、畜栏。由外六事方位坐向,与人口的祸福休咎有密切关系,其中尤以门的方位最重要。门乃由之路,任何人从外面进入房屋,必先经过门,尤其是大门、前门,为房屋进出入口的要隘,阳宅最关键是门,门是一家朝夕出入的重要之地。古语云:千斤大门、四两屋。说明住宅开门定位立向的重要性。本文重点全面较详实论述风水在阳宅门庭的重要性。
一、阳宅风水开运开门朝向确定:古今风水书籍论述很多,1、以宅主出生年份和生辰来确定,根据宅主人出生年份排八字用神算命寻找宅主“气位”。2、按五音定门向,就是按宅主姓氏发音五行(宫商角徵羽),定门向。3、八宅派:东四命住东四宅门,西四命住西四宅门。4、玄空派:坐向起得飞星宅命盘后,星旺开门。5、有的说开门在八个方位都为吉。6、坐北向南宜开丙门,坐南向北宜开乾门,坐东向西宜开庚门,坐西向东宜开辰门。大门在鬼门(东北艮方位15°范围,西南坤方位15°范围)方位,家运衰退。7、门不置于正中线上(北、东、南、西方位),四隅线上(北东、东南、西南、西北),吉相之门是东、东南、南、西北,凶相之门是北、东北、西南。在该房主人八字查询十二地支或九星的出生星方位,吉转凶。8、据宅主出生年纳音,属相,磁向定向等。
大门决定一家人对外运势,免费算命大门位置尤须慎重,门不可乱开,开门不尊定向,祸将至。笔者认为:1、开门要结合命卦综合论断,综合定位。开门要因人而异,适合宅主开门才是吉门。人门相配,吉星到门,迎吉避凶。零正卦气,配合得当,根据玄空城门诀开门纳气。2、阳宅三要,门位第一可见重要,门宅灶据三者关系协调配合使用。3、坐北朝南住宅以坎宅为佳,门向巽门为佳,巽门青龙门最宜出入,符合我国所处地理环境、位置、冬避开西北风,夏迎东南风,太阳西落避日晒。避向大道繁华地段的接近处,住宅门的朝向避开人们起居的各种噪杂声,注重人对良好自然环境地域的需求。4、据宅主出生年纳音,用神选宅坐山然后寻找门向纳财。开门接珠宝,需符合门口(宅门)开在财神方位,门口必须尽收来水之水气。
二、门位吉凶判断法:1、江西派母气门位法:取坐山之偏印的禄马贵人等方位开门,以催富贵,二十四山中,四维四库八山不能用此法,其它十六山则可用此法。母......>>

什么样的房子风水不好 阳宅风水,汉族风水学术语。通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴旺、发财,可令后代富贵、显达。严格的讲,就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水宝地标准:后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
中国人是全世界最相信风水的民族之一,假如风水真能带给我们好运的话,怎么相信了几千年的我们,不论是在科技、经济、民主,各方面都落后欧美数年?假若没有风水这回事,那它又怎能让我们信了几千年,况且很多风水师看阴宅、阳宅断事往往神准无比。基于如此,我们相信有“风水”这回事,只是古代流传至今,在“流传”上出现了问题。 现代风水学既注重建筑的形,也重视建筑的神,追求形神兼备。千尺为势,百尺为形是指的形,而四神砂、乘气说所指的是神。它们之间相辅相承,构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。神的实质是追求建筑与自然的融合,为了达到天地人的统一。这个统一是追求宇宙创造生命背后之谜、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思、平面和空间的艺术效果处理,满足功能方面的物质需求,而忽略精神需求等,造就了今天的城市趋同性和城市弊病,形成了鲜明的对比。
中国的建筑风水学历史悠久,博大精深,对人类的生存空间提供了重要的意义,既能有效的结合自然环境又能很好的融入环境,达到天人合一的环境生存空间,把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起,为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究,提倡辨证研究中国建筑生态风水学,用物理的方法来诠释建筑生态风水知识。高煜翔,河南南阳唐河人,毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业,现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究中国的易经。
在国外,中国的风水学已经得到各国不同领域的专家重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究,并在实践中加以运用,从中领悟到其无穷的魅力,发出了由衷的赞叹。如美国著名的城市规划权威凯文・林奇(Kevin Lynch)在其编写的《城市意象》(The Image of The City)一书中指出,中国风水学是一门专家们正在谋求发展的前途无量的学问。中国的炎黄子孙,理应将这一理论发扬光大,为我所用。
阳宅风水讲究来龙去脉之气势,山局之龙运,砂水之纳配。靠山稳固,龙虎相辅护卫,宽阔明堂内增气势,水城得聚生旺之外气,故吉。若又得元运之当令,自能吉上加吉,吉中生旺。阳宅以龙气山局为体,砂水元运为用,形局理气两全......>>

如何从楼宇大门的方向,看住宅风水的吉凶 人人都希望有个户型好而且风水好的房子,以下是看房子风水的一些原则:
一、坐向要当旺
阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
1,收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅。
2,旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。
二、大门要当阳
在阳宅风水中,大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的选择的方法如下:
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
三、房子要方正
做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
四、周边环境好
购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正 *** 机关、消防队、、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
五、阳气要足够
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。 如果确实买了这样的房子,建议在家里需多方阳气重的风水物品,比如植物,大象摆件,貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品,即可起到一定的改善作用。
六、水火忌十字
这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方,能改则改,如果改不了就用懂风水的人专门配制的风水化解的久遇五帝钱这种强的风水物品来化解。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,......>>

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易经第一卦的含义

第 001 期:天灾频繁救援忙,天气改变谷雨寒。拨云见日渐动摇,三五外侧共论谈。

第 002 期:易学太极仔细推, 阳盛转弱渐式微。背叛三三特码定, 强取阅历迎晨晖。

第 003 期:明珠暗投常怨尤,芳草在侧何远求?回头根基夯坚实, 皇天公允不保管。

第 004 期:三跪九叩求名利,人之常情神不欺。昧心作恶强凌弱,天网恢恢无漏遗!

第 005 期:炎夏 渐消雨水功,山崩地裂闹哄哄。信任微弱转减弱,平地流水做周公。

第 006 期:风雪飘飘已酷寒,雪犯南方路不瘫。突袭南国成大患,有防水旺地不干!

第 007 期:晨钟暮鼓美光 阴,一字对应抱中心;虚度看破任解读,几人能懂辨梵音?

第 008 期:拼搏摆脱恨贫困,天道酬勤也照料。三年一闰好 坏轮,贫贱勿忘来时路。

第 009 期:一通电话何日归,不曾 计较盈与亏;父慈子孝两默契,可贵拼搏是为谁!

第 010 期: 重温古辑二四孝,常怀感恩多知交。灵敏运用不迂腐,娱人 娱己共琢磨。

第 011 期:雾压周遭视不清,迷茫一片使人晕; 极目寻觅天兵将,玉帝能否下凡尘?

第 012 期:履新惊惕辞 官归,尝粪忧心父垂危。守制三年尊孔训,四海承风因怂恿。

第 013 期:阳奉阴违易处世,有理吃亏常耿直;瞬间飘移见 白发,后天难比落土时。

第 014 期:刑讯逼供根蒂固,保卫 必摘除。勾搭分歧创民主,九州新政绘蓝图!

第 015 期:联络亲朋那肖主,凸镜细看图;搜寻枯肠反复想,不如一览夜明珠!

第 016 期:纲常五伦孔孟传,七旬孝子性非凡。戏娱亲也收录,老有所乐身康安。

第 017 期:停滞百年已 积弱,逐鹿中原互争夺;韬光养晦疗弊端,直立西方修金瓯。

第 018 期:卸磨杀驴最可恨,凌烟阁上刻罪人。英才辈出唐 乱世,有容乃大赞古人。

第 019 期:人心险峻本本性,互惠 互利长平行;博爱如海存几许,单向应用总无情!

第 020 期: 碧野延绵连九天,动气勃勃草花香。自然养物互照料,蹦蹦 跳跳在山间。

第 021 期:文娱巨传华夏,收发有度不累家; 莫信长赢防两手,三遍思想一线搭。

第 022 期:武力挽救李 光地,整理人马鸡未啼。一再考验删怯弱,七勇凯旋有成效!

第 023 期:二度梅开惧风雨,异常谨慎好顾惜;人一辈子如能重 新过,更多理性不沉溺。

第 024 期:人地法天为三才,八卦 阴阳混沌开。壁立千仞因安宁,有为更需有为抬。

第 025 期: 情愁一身思不透,五伦之内犹恩仇;难得常遇欢乐事,教我 纵容学潇洒。

第 026 期:时势不予掩矛头,经天纬地在胸膛。话闸稍开使惊惶,原来玄妙皆深藏。

第 027 期:百足之虫死 不僵,忠厚平和易受伤;生为温饱走不带,徒惹仓惶心难安。

第 028 期:弱冠青年具足戒,雄辩聪明本一绝;高昌天竺路 九曲,跋涉印度为求学。

第 029 期:动态有素解武功,内外 兼修日贯串;愚钝灵敏有长劲,强身健体贵守中。

第 030 期: 夏日来袭不经意,防暑降温不迟疑;运动却等暮色后,季节转换调合适。

第 031 期:围追堵截用烂招,民主之弧耍外交; 请给母亲送-平坦,婉拒日货自今朝。

第 032 期:举案齐眉是 古语,相识相知两相宜;月下老人总无错,好言相向乐不疲。

第 033 期:历史充分加法理,说到做到靠实力;争取满贯有 雄心,丰贫矿藏在水域。

第 034 期:快捷聪敏有霸气,心念专注志不移;神化皆因通灵性,仔细琢磨识。

第 035 期: 晴雨交替两匆忙,三阳开泰春已浓;聚散依依为探求,际遇 思想各不同。

第 036 期:重工老城镇西南,兴盛都市距深山; 新兴直辖多故事,一脉相承美长江。

第 037 期:金钞票美女加 ,普世追求用办法;三年运转常常事,四方顺遂当走时。

第 038 期:对称两边拱殿堂,五绚丽雕画廊;享尽富足思 野趣,寻芳探幽入深山。

第 039 期:话可投机分境地,好恶 相知无正邪;结果进程各留意,娱伴战友需识别。

第 040 期: 少住古厝闹喳喳,话题虽多天不塌;如今猜码用电话,二一 组合定不差。

第 041 期:密密层层大小圆,表里多层两相连; 化石奇观世之最,西峡恐龙遗址园。

第 042 期:亚运盛事接 世博,各国健儿聚广州;珠江两岸灯如昼,四年一度又开锣。

第 043 期:翠柏苍山本野趣,荆棘满布步难移;二度迁移几 不信,九曲坑涧草离离。

第 044 期:成功人一辈子因境地,内心 有梦不休息;孟母教子传佳话,近朱者赤近墨黑。

第 045 期: 弹丸之地因能让,霸气创业不惧伤;强弱原来相对论,太极 轮回转阴阳。

第 046 期:崇圣儒道各传承,源流衍派皆求真;修身养性诚可贵,顺势而为创人一辈子!

第 047 期:烽烟岁月难 如愿,满腔热血慕西方;因缘际会偷出境,恶比虎狼沙漠滩。

第 048 期:一轮弯月挂苍天,如镰如钩羞露颜。路人匆忙咨询 途径,对接平行可向前。

第 049 期:福星高照怀感恩,八方 救援情最真。多少得失凶猛事,笑傲江湖乐此生!

第 050 期: 两手战略难应对,五洲怪事连连出。可叹软弱港网,不咨询 是非欲根除!

第 051 期:亦嗔亦喜端午天,轻云悠荡高楼边。七夕落泪今粽汁,三伏已近丢暖棉。

第 052 期:以强凌弱为 那般, 随心所欲皆茫然。心血倾注谁愿弃?携手相知守偷安。

第 053 期:全国半旗吊唁浓,青海默哀三分钟。大站皆蒙黑 灰色,八面瓦砾觅失踪。

第 054 期:针砭时势称海派,妙语 连珠好口才。饭后茶余多文娱,二六容纳本期开。

第 055 期: 三日晴暖四日雨,转换无常不讲理。多青年来领教过,不像 今冬闷多么。

第 056 期:天干地支配民俗,多多姿走势图。二八组分解特数,娱人娱己夜明珠。

第 057 期:改造先驱留 青史,三起三落尚坚持;折磨练损济世志,长活人心民之子!

第 058 期:望穿秋水十里亭,忠孝两字植人心。涌泉跃鲤全 凑足,完整传承选细精。

第 059 期:不如意者困生活,骇人 听闻飞横祸;摘取相聚相知缘,持久耐久莫错过。

第 060 期: 口出狂言为选举,莽撞草民最可欺。同时两场可战胜,一再 暗诺惜火候!

第 061 期:满腔热血出头地,难挡循环光阴急; 常常叹息运不济,匆忙已近落日西。

第 062 期:事父极孝博经书,扇枕温衾不懵懂。立说赈灾倾全部,引古喻今夜明珠!

第 063 期:接二连三为海疆,各说各话惹争端;文明古国我 最早,实力决计敢冲关。

第 064 期:父母两亡留怀念,刻木 事亲议坛前。每日三餐先孝敬,针刺血出妻离缘。

第 065 期: 海疆争议迫眉睫,天灾天灾再胁迫;战胜困难有招数,中华 儿女大勾搭。

第 066 期:温情呼叫推睦邻,化疑为友持恒心。求同存异两手硬,四海协和利远行。

第 067 期:湖泊山川歌 锦绣,寒来暑往话春秋;滋养生灵如慈母,厚德载物无怨尤。

第 068 期:二次朝鲁盛宴待,数典述祖见奇才。一说孔丘师 郯子,鹿乳奉亲当美差。

第 069 期:衣食无忧求虚名,阴招 攀比宁绝情;风云改变敢冒进,简明草根梦中行!

第 070 期: 利令智昏多取巧,胸怀坦荡耐琢磨。力所能及且互助,有形 回馈开生肖!

第 071 期:绵绵细雨倒春寒,一枝红杏锁笑颜; 期扫阴霾旭日照,同春暖内心。

第 072 期:世纪主题谋 停顿,民主协和日增加。暴动求独走偏激,表里两失全白忙!

第 073 期:争相升值闹纷繁,操控指斥理异常;肉价房价就 地滚,迷茫一片专家昏。

第 074 期:以强凌弱欲占地,福德和事叫莫急。区区一处算啥,十八茔墓成传奇!

第 075 期: 才干特殊固严重,取巧天线内心笑;好运相伴也成功,一分 为二无信条。

第 076 期:首尾相顾无终点,阴阳转化永缠绵。道法自然修真理,收放自若种福田。

第 077 期:翩然起舞动 如飞,二一组合生肖围;历来善掌握,运气衰旺常扎堆。

第 078 期:美梦伴同最诗意,如酣似醉心神怡。畅游不闻鸟 啼叫,浅笑呵呵沐晨曦!

第 079 期:叱咤风云起波浪,谁与 争锋最无能;进退有据称好手,本期象形猜猜看。

第 080 期: 忠诚皈依志深修,亦真亦幻亦无求;三翻四次几送命,真假 历史话西游。

第 081 期:曲径通幽莫走岔,雾上仙境谁敢爬。期盼国庆等休假,有序规章总抵达。

第 082 期:蚕食幅员虽 光复,温顺可欺尚羞耻;驰骋万里报国志,华商勾搭不胆。

第 083 期:一支草,一点露,协和社会互帮扶;施恩不求以 后报,坦荡情怀天不辜。

第 084 期:权益相连易妥协,玩转 谋略挖陷坑;早用贤能轮替法,天下太平乐众生。

第 085 期: 赌两样可暴利,五绚丽易入迷;跳出圈外提高度,玩转 盈亏皆心怡。

第 086 期:两世为人知可贵,看破红尘无所谓; 终身谨慎常安全,冲刺哪管对不对?

第 087 期:东至海疆西 到欧,横冲直撞勤开辟;史上朝代何时大,大元帝国最潇洒。

第 088 期:京城天津仅比邻,同是直辖必双赢;领航经济要 塞镇,港口新区更有名!

第 089 期:满腹怨言仅吐二,不如 意事占九成;社会先进能应变,安然面临现代人。

第 090 期: 车流如电心头乱,斑马线上难横穿;一流速度数深圳,莫羡 那个地点公路宽。

第 091 期:一袭长衣迎风飘,五路财源应时招; 善舞面前多肉体,懒散有为叫悠闲!

第 092 期:立说成家本 慧聪,咨询道老聃显谦恭;登峰造极也互补,两者中华第一通。

第 093 期:万事起始有周期,于今登峰又造极;以此描画君留意,厚积薄发永无虞。

第 094 期:极尽势利求腾达,岂料 欲速则不达;贫贱烟云匆忙过,事缓则圆慢品茶!

第 095 期: 堂而皇之俏门面,五绚丽是厅堂;足浴指压偶谈笑,四肢 抓紧暂悠闲。

第 096 期:知足常乐永无忧,见好就收莫逗留; 贫贱不祥满堂,掌握妥当不怕丢。

第 097 期:鱼米之乡荷 花艳,古城荆州扼长江;兵家战略第一位,五虎上将执戍鞭。

第 098 期:秋高气爽合理时,二次创业醉且痴;五指掐算不 我待,遗忘佳节期新知。

第 099 期:四面围绕请谨记,芦笙 节庆喜相聚;浊世不染最坦诚,苗岭明珠在凯里。

第 100 期: 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;咨询渠那得清多么?为有 源头死水来。

第 101 期:品德运动打三俗,文件下达四方读; 焉得常常制度化,措手不及早兴儒。

第 102 期:闲适终身穿 四方,风云改变多沧桑。扪心自咨询倡理性,屏蔽攻击本无故!

第 103 期:人留尊奉吾留节,妨碍各异无差异。粽子飘香聊 经历,三亲二戚送协和。

第 104 期:波波推高胜热带,大人忧虑子不哀。夜深尚感迫人浪,傍午如烧连环来。

第 105 期: 有难同当是国魂,赈灾义演造气氛。放之四海而皆准,上下 同心胜天伦!

第 106 期:拔树掀屋雨打横,风啸雷闪天地崩。三声无法肠九转,先顶旋转玻璃门!

第 107 期:闲适耕耘盼 年关,深锁洞门雨夜寒。欣然若失整行李,只恋合家相见欢。

第 108 期:春节瞬间已月余,上线开工人未齐。尽管全年算十二,乱世吃穿没成绩!

第 109 期:人一辈子追求各不同,格式上下自心胸。起早摸黑勤劳作,心思深藏露几重。

第 110 期: 洁身自好不面西,墓前慰母闻雷泣。欲咨询特码何最旺,二一 交织开本期。

第 111 期:生老病死最无法,顾惜改日常恩爱; 携手并肩最简明,莫羡人飞千里外!

第 112 期:二次三番搞 会谈,最恨暴力假慈悲。自在脚步不中止,中国奇闻天下看!

第 113 期:士别三日刮目看,七人一辈子常如酣;不妒莫贪皆 我愿,相知相识应有缘!

第 114 期:生别五旬断旧事,为嫡所逐七岁离。弃官寻母得团聚,只看数字猜本期。

第 115 期: 本性单纯非蠢笨,大智如愚能几人;算计到老剩多少?伟大中庸好肉体。

第 116 期:乳姑不怠最感人,调集大小答媳恩。孝我一样敬新妇,传颂九州此最真!

第 117 期:随机开出本 公信,顺势法规却可寻;全年排好真荒唐,预测上下是实情。

第 118 期:两代书香志为国,流滇立言多乡愁。承父落笔惊 四座,病归不遂叹白头!

第 119 期:一日安闲一日仙,街巷 纵横任痴迷;命里有时终须有,康乐友爱是天堂。

第 120 期: 自始自终事亲孝,子路负米百里遥。驷马高车虽贫贱,却愿 聚会苦堪熬!

第 121 期:浮光掠影留脑海,憧憬忧虑思未来; 衣食住行复杂得,回头少悔是人才!

第 122 期:一代兴盛古 中国,重文轻武成苟活。五虎狄青善征战,北宋名将少出头。

第 123 期:一夜元宵年过尽,整装承袭离同乡;两手空挥有 期许,一无所获再叙情。

第 124 期:股海沉浮故事多,胜负文娱总震惊。摩拳擦掌创业板,肉体发奋等歉收!

第 125 期:黑色两塔相辉映,古今英雄文武名;五路山水任围绕,闽省首府地最灵!

第 126 期:杂草丛生凿坟地,石珠成排咨询事宜。自作主见惹师怒,剩两三颗是火候。

第 127 期:山野栖居有 习气,体健天生斗胜负;不受管束虽庆幸,未知能否识清晨。

第 128 期:崖下谁能分荣耻?狱中反复闹绝食!卸任元首面 司法,回想伟大已太迟!

第 129 期:名利造人纵熏心,欲壑 难填常寡情。优劣长短两面性,四时康乐最丰盈。

第 130 期: 闭门造车看表面,欲使均衡反牵强。总结经验为差不多,灵敏 运用自不偏。

第 131 期:风沙布满地水枯,人定胜天定首都; 兴盛无匹傲世界,华夏心脏顶上珠。

第 132 期:再论光地三 次短,妨碍探病惹祸端。一怒印砸成机遇,恩怨随风叹闽官。

第 133 期:水涨为湖落为洲,闪烁西南据咽喉;山水二宝常 德市,五路洞庭为龙头。

第 134 期:呢喃秋虫特殊响,台风 再大也徒然;堪惜秋高气爽日,早雾闻声隐山巅。

第 135 期: 嗷嗷待哺爱入心,学舌逗趣如百灵;转眼不觉成年庆,一六 花季敬神明。

第 136 期:日晴夜雨兆丰年,各取所需好变迁; 生意兴隆皆如愿,笑语盈盈绕周围!

第 137 期:十指尖尖捧 一杯,咨询君此去几时回;路上野花切勿采,惦念家中一支梅。

第 138 期:福如东海因矿藏,未见成效先断商;两虎相争谁 失利,意志一招不敢当!

第 139 期:方向偏角性温吞,位不 正来气不纯;此刻降生父旁在,婴儿缄默表天伦。

第 140 期: 全心全意谋停顿,新年伊始却徘徊;深浅历来未知数,成事在天乱慌慌!

第 141 期:开放潮流势如洪,高楼林立农转工; 安得闲时寻野味,珍稀难求小亦同。

第 142 期:古时为官若 清明,十里长亭相随行;从前民主加网络,优劣随缘任品评。

第 143 期:兵临长安满口仁,世遗古迹华夏门;今非昔比不 堪忆,恨透皇帝杀罪人。

第 144 期:一鸣惊人演艺圈,七光环满地钞票;节能减排兼无碳,产业功成胜神仙。

第 145 期: 念念不忘用心思,功成名就不咋地;眼望天空回想美,收费 简朴五味齐!

第 146 期:六朝古都名南京,山环水绕两清楚; 气概澎湃闹中静,肃然起敬中山陵。

第 147 期:水泥丛林价 难攀, 风水轮番岂久长?家有球场休闲地, 朝夕相伴加池塘。

第 148 期:饮水思源孝长亲,一家聚会叙别情;茶余饭后论 六,话题关心好清明。

第 149 期:一同明月四海清,不期而遇网友情;重礼真意受无愧,天际执手犹萦萦!

第 150 期: 八型两角称魔王,铁扇神风古今传;悠闲愉快本无事,偏遇师徒皆非凡。

第 151 期:二次延押当罪囚,众怒网上传QQ; 打爆电话非所愿,五洲华裔有缘由。

第 152 期:小镇奇闻三级跳,狮王雄踞真巧妙;回想当年小,二次创业呱呱叫!

第 153 期:一面镜湖绕瑞云,两桨轻摇自内行。多少凡尘不如意,放下负荷心自明。

第 154 期:养子不教父之过,严管唠叨铸大错;二线皇帝逾规章,五州乱世无灾祸。

拓展资料

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。中华文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。

易经的智慧全集的内容简介

详见目录,有兴趣可以了解
001_易经的智慧_总论01_龙马负图
002_易经的智慧_总论02_神龟载书
003_易经的智慧_总论03_天人合德
004_易经的智慧_总论04_以人为本
005_易经的智慧_总论05_阴阳之道
006_易经的智慧_总论06_八卦定乾坤
007_易经的智慧_总论07_易经与命运
008_易经的智慧_总论08_破解占卦
009_易经的智慧_乾坤易之门
010_易经的智慧_(卦序01)_乾卦(上)乾卦六龙
011_易经的智慧_(卦序01)_乾卦(下)六龙御天
012_易经的智慧_易传_孔子文言传
013_易经的智慧_(卦序02)_坤卦(上)_阳极成阴
014_易经的智慧_(卦序02)_坤卦(下)_地道柔刚
015_易经的智慧_乾坤综述_乾坤之道
016_易经的智慧_(卦序03)_屯卦(上)始生之难
017_易经的智慧_(卦序03)_屯卦(下)创始之道
018_易经的智慧_(卦序04)_蒙卦(上)蒙以养正
019_易经的智慧_(卦序04)_蒙卦(下)教化之道
020_易经的智慧_(卦序05)_需卦(上)需要等待
021_易经的智慧_(卦序05)_需卦(下)待机之道
022_易经的智慧_(卦序06)_讼卦(上)争强好胜
023(易经的智慧_卦序06)__讼卦(下)化除讼累
024_易经的智慧_(卦序07)_师卦(上)师忧比乐
025_易经的智慧_(卦序07)_师卦(下)师出正道
026_易经的智慧_(卦序08)_比卦(上)_亲比和谐
027_易经的智慧_(卦序08)_比卦(下)情投意合
028_易经的智慧_序卦传01_卦有次序
029_易经的智慧_(卦序09)_小畜卦(上)小有畜聚
030_易经的智慧_(卦序09)_小畜卦(下)以小养大
031_易经的智慧_(卦序10)_履卦(上)实践天道
032_易经的智慧_(卦序10)_履卦(下)柔能克刚
033_易经的智慧_(卦序11)_泰卦(上)天下太平
034_易经的智慧_(卦序11)_泰卦(下)君子的责任
035_易经的智慧_(卦序12)_否卦(上)否从泰来
036_易经的智慧_(卦序12)_否卦(下)无道则愚
037_易经的智慧_泰否综述_否极泰来
038_易经的智慧_(卦序13)_同人卦(上)一视同仁
039_易经的智慧_(卦序13)_同人卦(下)万众一心
040_易经的智慧_(卦序14)_大有卦(上)为富要仁
041_易经的智慧_(卦序14)_大有卦(下)安享富贵
042_易经的智慧_(卦序15)_谦卦(上)谦恭合礼
043_易经的智慧_(卦序15)_谦卦(下)谦谦君子
044_易经的智慧_(卦序16)_豫卦(上)乐不穷欢
045_易经的智慧_(卦序16)_豫卦(下)与众同乐
046_易经的智慧_(卦序17)_随卦(上)择善而从
047_易经的智慧_(卦序17)_随卦(下)随时而动
048_易经的智慧_(卦序18)_蛊卦(上)整治腐败
049_易经的智慧_(卦序18)_蛊卦(下)解除祸乱
050_易经的智慧_(卦序19)_临卦(上)临事而惧
051_易经的智慧_(卦序19)_临卦(下)亲临现场
052_易经的智慧_(卦序20)_观卦(上)观察瞻仰
053_易经的智慧_(卦序20)_观卦(下)_见微知著
054_易经的智慧_小结01_慎始善终
055_易经的智慧_序卦传02_卦序之道
056_易经的智慧_综述_文化与文明
057_易经的智慧_(卦序21)_噬嗑卦(上)铲除梗碍
058_易经的智慧_(卦序21)_噬嗑卦(下)治狱之道
059_易经的智慧_(卦序22)_贲卦(上)人文精神
060_易经的智慧_(卦序22)_贲卦(下)装扮得体
061_易经的智慧_(卦序23)_剥卦(上)贲极剥始
062_易经的智慧_(卦序23)_剥卦(下)硕果不食
063_易经的智慧_(卦序24)_复卦(上)剥极而复
064_易经的智慧_(卦序24)_复卦(下)复兴之路
065_易经的智慧_(卦序25)_无妄卦(上)无妄而正
066_易经的智慧_(卦序25)_无妄卦(下)避祸成事
067_易经的智慧_(卦序26)_大畜卦(上)大畜德性
068_易经的智慧_(卦序26)_大畜卦(下)慎始敬终
069_易经的智慧_(卦序27)_颐卦(上)颐养之道
070_易经的智慧_(卦序27)_颐卦(下)自作自受
071_易经的智慧_(卦序28)_大过卦(上)大过大悟
072_易经的智慧_(卦序28)_大过卦(下)化解大过
073_易经的智慧_(卦序29)_坎卦(上)处险不惊
074_易经的智慧_(卦序29)_坎卦(下)用险止险
075_易经的智慧_(卦序30)_离卦(上)向上提升
076_易经的智慧_(卦序30)_离卦(下)光明大道
077_易经的智慧_易经_上经综述
078_易经的智慧_序卦传03_易经体例
079_易经的智慧_(卦序31)_咸卦(上)无心之感
080_易经的智慧_(卦序31)_咸卦(下)心心相印
081_易经的智慧_(卦序32)_恒卦(上)致恒之道
082_易经的智慧_(卦序32)_恒卦(下)天长地久
083_易经的智慧_(卦序33)_遁卦(上)退隐山林
084(易经的智慧_卦序33)_遁卦(下)全身而退
085_易经的智慧_(卦序34)_大壮卦(上)大壮之道
086_易经的智慧_(卦序34)_大壮卦(下)严防非礼
087_易经的智慧_(卦序35)_晋卦(上)光明磊落
088_易经的智慧_(卦序35)_晋卦(下)宽以待人
089_易经的智慧_(卦序36)_明夷卦(上)忧患人生
090_易经的智慧_(卦序36)_明夷卦(下)心地光明
091_易经的智慧_(卦序37)_家人卦(上)诚信齐家
092_易经的智慧_(卦序37)_家人卦(下)忠厚积善
093_易经的智慧_(卦序38)_睽卦(上)多疑之害
094(易经的智慧_卦序38)__睽卦(下)和而不争
095_易经的智慧_(卦序39)_蹇卦(上)越挫越勇
096_易经的智慧_(卦序39)_蹇卦(下)止于至善
097_易经的智慧_(卦序40)_解卦(上)化险为夷
098_易经的智慧_(卦序40)_解卦(下)待时而动
099_易经的智慧_小结02_崇尚自然
100_易经的智慧_序卦传04_二合为一
101_易经的智慧_(卦序41)_损卦(上)损以修己
102_易经的智慧_(卦序41)_损卦(下)为道日损
103_易经的智慧_(卦序42)_益卦(上)损极而益
104_易经的智慧_(卦序42)_益卦(下)为学日益
105_易经的智慧_(卦序43)_夬卦(上)决其当决
106_易经的智慧_(卦序43)_夬卦(下)邪不胜正
107_易经的智慧_(卦序44)_姤卦(上)不期而遇
108_易经的智慧_(卦序44)_姤卦(下)宣扬文化
109_易经的智慧_(卦序45)_萃卦(上)聚合之道
110_易经的智慧_(卦序45)_萃卦(下)聚少离多
111_易经的智慧_(卦序46)_升卦(上)积小成大
112_易经的智慧_(卦序46)_升卦(下)适时上升
113_易经的智慧_(卦序47)_困卦(上)处困之道
114_易经的智慧_(卦序47)_困卦(下)坚持正理
115_易经的智慧_(卦序48)_井卦(上)不变而通
116_易经的智慧_(卦序48)_井卦(下)供养无穷
117_易经的智慧_(卦序49)_革卦(上)革新之道
118_易经的智慧_(卦序49)_革卦(下)顺天应人
119_易经的智慧_(卦序50)_鼎卦(上)革故鼎新
120_易经的智慧_(卦序50)_鼎卦(下)礼贤下士
121_易经的智慧_(卦序51)_震卦(上)奋发警醒
122_易经的智慧_(卦序51)_震卦(下)长治久安
123_易经的智慧_(卦序52)_艮卦(上)大忧大定
124_易经的智慧_(卦序52)_艮卦(下)止其所止
125_易经的智慧_(卦序53)_渐卦(上)循序渐进
126_易经的智慧_(卦序53)_渐卦(下)悠久稳健
127_易经的智慧_(卦序54)_归妹卦(上)情理难抉
128_易经的智慧_(卦序54)_归妹卦(下)知敝永终
129_易经的智慧_(卦序55)_丰卦(上)求丰保丰
130_易经的智慧_(卦序55)_丰卦(下)处丰之道
131_易经的智慧_(卦序56)_旅卦(上)行旅之道
132_易经的智慧_(卦序56)_旅卦(下)旅居之要
133_易经的智慧_(卦序57)_巽卦(上)柔得其宜
134_易经的智慧_(卦序57)_巽卦(下)谦顺有为
135_易经的智慧_(卦序58)_兑卦(上)和悦相处
136_易经的智慧_(卦序58)_兑卦(下)乐观人生
137_易经的智慧_(卦序59)_涣卦(上)当散即散
138_易经的智慧_(卦序59)_涣卦(下)重聚人心
139_易经的智慧_(卦序60)_节卦_(上)调节得宜
140_易经的智慧_(卦序60)_节卦(下)政通民和
141_易经的智慧_易经妙用(上)卦中有卦
142_易经的智慧_易经妙用(下)自占自解
143_易经的智慧_(卦序61)_中孚卦(上)广施诚信
144_易经的智慧_(卦序61)_中孚卦(下)诚心不妄
145_易经的智慧_(卦序62)_小过卦(上)宽留余地
146_易经的智慧_(卦序62)_小过卦(下)顺势而为
147_易经的智慧_(卦序63)_既济卦(上)守成艰难
148_易经的智慧_(卦序63)_既济卦(下)福过灾生
149_易经的智慧_(卦序64)_未济卦(上)审慎进取
150_易经的智慧_(卦序64)_未济卦(下)永怀希望

《易经》是中华文化原典之一,在五千年前,中国古代圣人伏羲“仰以观于天文,俯以察于地理”,画出代表“天、地、风、雷、水、火、山、泽”的八种卦象,即通常所称的“八卦”。之后,再历经周文王与孔子,“易学”体系渐趋完备,被称为取之不尽,用之不竭的智慧的源泉,是开启宇宙奥秘的钥匙。时至今日,注易之书籍,多达数千种,不胜枚举,有从象数方面来描述的,也有从义理来阐述的,而《易经的智慧全集》通过对《易经》中有关人生的阐释,用具体的案例来指导人们掌握处世的智慧。《易经的智慧?集》由蒋大伟编著。

阳宅三要图解

图解阳宅三要的作品目录 选择好户型,创造好宅运 1~4十大全吉住宅户型图例 5~8编者序 好户型创造好宅运 12目录 14本书内容导航 22导读卷 中国古代风水文化 导读一 风水的历史发展与基本流派 281.风水的起源:风水的历史发展 282.风水的基本流派:形势派与理气派 30导读二 风水的理论基础与方法来源 321.风水的哲学基础(1):阴阳观念 322.风水的哲学基础(2):天人合一思想与风水的起源 363.风水的哲学基础(3):五行学说 404.风水的方法来源:八卦与六爻 425.经天纬地的符号系统:天干地支 446.风水对于天文概念的借用:九星 467.风水的基本工具:罗盘 48卷一 阳宅风水基础理论与运用第一章 阳宅风水的基础知识 521.阳宅三要论:门、主、灶互旺为吉宅 522.无极、太极、两仪:世界从无到有 553.文王八卦次序:八卦阴阳相配原理 664.河图:阴阳五行生成原理 685.洛书:天地自然之数的源头 726.文王八卦方位图:四正卦、四隅卦 767.八卦所属:八卦与家庭成员相配 788.八卦相配:两两相配,阴阳相合 799.五行相生:宇宙万物的均衡与循环 8010.五行相克:失衡反克,祸国殃民 84第二章 东西四宅吉凶论断 861.西四宅:大门朝向乾、坤、艮、兑 862.东四宅:大门朝向坎、离、震、巽 883.东西八宅不许相混论 884.大游年歌:九宫飞星法 905.乾门九星歌解:乾宅之九宫飞星方位吉凶 966.九星吉凶歌:空间方位的风水运用 987.宫星相克断:宫星相克,家人凶祸 1008.九星分房兴败歌:旺者兴,克者败 1039.子孙歌:九宫飞星与子息多少 10410.化象歌:阴阳变化以平衡为本 10611. 东四西四八宅吉星所属:延年、天医、生气 10612. 东四西四八宅凶星所属:五鬼、绝命、六煞 10913.五鬼穿宫:廉贞入宫,人畜受克 11014. 兴废年:阳宅吉凶之应期 114第三章 静宅、动宅、变宅、化宅 1171.动宅番星贯井用正五行例 1172.变宅番星贯井用双金双木双土例 1213.四凶星应验:文曲、廉贞、禄存、破军 1244.五行疾病论:人体内脏五行属性 1245.静宅一般看法:确定三要之方位 1286.动宅、变宅、化宅三盘看法 1297.各具一太极:定主、定门、定灶法 1308.静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349.解凶灶法:破凶灶,安吉灶 13610.吉灶分辨法:天医、生气、延年 138第四章 各类阳宅吉凶论断 1411.四吉星应验日期:灶口朝向之吉利应期 1412.九星生旺方位:宫星相生主兴旺 1423.九星吉凶歌:灾殃诀、五行列卦诀 1444.山谷城市论:山环水抱,福泽久远 1545.庙星方位:三吉六秀方为吉 1566.文笔高塔方位:甲、巽、丙、丁方为吉 1637.八方庙星:属火神庙与九星生克关系 1668.三元命诀:三元九运求男女命卦 1689.捷诀:快速求男女命卦法 17210.野马跳涧法:排山掌法求命卦 174第五章 古代衙署的风水运用 1771.看衙署论:揭秘古代最权威建筑之风水 1772.坎署离门震灶五层衙署 1983.坎主离门七层八层衙署 2014.三署总论安灶法:灶合风水,官运大旺 2035.离主坎门五层衙署 2046.坐南向北七层衙署 2057.前窄后宽:大发横财 2068.尺寸宽窄吉凶论:单数为吉,双数为凶 2079.长狭凶局歌:官员嚣张,百姓受难 20810.方阔吉局歌:官员升迁,百姓富足 20911.震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012.兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113.都郡文武庙吉凶......>>

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有没有阳宅三要白话文版本的???? 有啊,上网一搜,有好几个版本,陕西师范大学出版社2010年5月出版的《图解阳宅三要》就不错,卓越、当当等网站上均有正版销售。

阳宅三要, 自己建的一栋三层楼的房子是属于动宅还是静宅? 此问题为八宅理论中《阳宅三要》,网上一搜就知道:
“动宅包括:
四正动宅:坎离震兑开门,有二至四层院落,为四正动宅。
四维动宅:乾坤艮巽开门,有二至四层院落,为四维动宅。”
本人认为八宅中的某些说法并不科学,门、主卧、灶固然重要,但把它们用象形九星、动宅、静宅、变宅、生气天乙五鬼及年命套起来论吉凶未免有点太复杂。不过也难怪,世上的大师门都是如此这般的说,宁可信其有不可信其无。我的观点是一可化万,万亦可化一,用最简单的方法去解决复杂的问题。不管是动宅还是静宅按照你的坐向以及五行之气有流通程度合理布局你的住宅就可以了。门和灶是动处应放在五行流通的方位上,床为静可放在气聚的位置上。当然这个五行流通程度和气聚气散要用数学公式运算出来。

请教前辈阳宅风水需要看那些书,最基础的入门知识应该看啥书,请前辈赐教 这也不好说,国内风水类门派众多。五花八门什么都有。有以峦头为主的八宅派,还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派,玄空飞星派比较实际。验证性高。有很高的可操作性。现在很多人也在用它。对于书籍。网络上很多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个网络也有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有代表性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》,也可以看看《沈氏玄空学》这是比较典型的源头川。还有出版的《玄空阳宅学》;。还有练力华老师著的《玄空住宅环境学》;也有林国雄的《玄空飞星风水学》,也有你们老乡河北石家庄的韩绍清老师出版的《玄空风水精论》。

家中财位在哪里图解 身边的朋友经常会问,如何才能找到家中的财位,在此就将寻找财位的方法与大家分享。
第一步:判断房子的坐向
很多人都认为房子的阳台(窗户)所开的方向为“向”,其实这是一个误区。在风水学中,以进屋后,大门所在方位为“向”,如下图所示户型,入屋后,面向大门为正南方,则该房子的坐向为“坐正北向正南”,以此类推。
知道了房子朝向的判断方法之后,我们就需要罗盘(没有罗盘的话指南针也行)来确定房子的精确方位,具体方位的度数,可以参照下图:
每方位之指南针度数对照
第二步:判断属于八宅中的哪种局
知道了房子的坐向之后,再参照下图,寻找房子坐向对应八宅中的那种局,而八宅中的“天医”吉位,就是我们所要寻找的财位,“天医”财位我们通常会称之为“暗财位”,乃房子的真正财位所在:
八宅每局之四凶四吉位
如第一副户型图中的房子,为“坐正北向正南”,查得上图该房子为“坎宅”,继续查“坎宅”的四凶四吉位,查得“天医”位于“坎宅”的正东,那么将房子等比例分为九格,参照回“天医”的方位正东,则第一副户型图房子的财位落于东边卧室房间之内,此乃这套房子真正的财位。
所谓“财位”――生财旺位
风水学虽然有很多不同的说法,但普遍认为有“象征性财位”与“实质性财位”。象征性财位是属于“明财位”,即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。
该位置最好不要是走道通路,而是能形成一个角落聚财之象,然后在其之上摆放一些吉祥物,就有增加财源的机会。同时,适当的装饰摆设,也能增加客厅的气场。
财位五宜
一、财位宜亮
不宜昏暗,明亮则生气勃勃。财位应有阳光或灯光照射,这对催财大有帮助。
二、财位宜生
所谓“生”,是指生机茂盛。应该在财位摆放常绿植物,尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;但要留意,这些植物应用泥土种植,若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物,否则弄巧成拙。
财位是一家财气所聚的方位,应该加以利用。例如把沙发放在财位,当一家大小坐在那里休息谈天时,可以多沾染那里的财气,便自然会家肥屋阔。此外,倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜,因为这会令一家老小均受益。
三、财位宜坐
财位是一家财气所聚的方位,应该加以利用。例如把沙发放在财位,当一家大小坐在那里休息谈天时,可以多沾染那里的财气,便自然会家肥屋阔。此外,倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜,因为这会令一家老小均受益。
四、财位宜卧
人约三分之一的时间用在睡眠上,睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位,日夕在那里躺卧,日积月累,自会对财运在有益处。有些人误会,以为睡床是沉重的家具,可能会压损财位,故此不敢把床摆放在那里,其实这样反而是浪费了财位。
五、财位宜吉
财位是旺气凝聚的所在地,若在那里摆放一些寓意吉祥的物件。例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像,这会吉上加吉,有锦上添花的作用。
财位六忌
一、财位忌压
在风水学来说,财位受压是绝对不适宜的。倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位,那便会对这间房屋财运有损无益。
二、财位忌水
有些人喜欢把鱼缸摆放在财位,其实这并非适宜,因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了!财位忌水,也不宜在那里摆放用水培养的植物。
三、财位忌空
财位背后宜有坚固的墙,因为象征有靠山可倚,保证无后顾之忧,这样才可藏风聚气。反过来说,倘若财位背后是透明的玻璃窗,这便非但难以积聚财富,而且还因为泄气,所以往往会有破财之......>>

自学风水的步骤是什么? 建议; 阳宅风水先买阳宅三要看看.
阴宅风水先买地理人子须知看看.
买罗盘和罗经透解.
结合罗盘边学习, 边参悟.
书是理论, 罗盘是枪, 实地考察是子弹.
阴阳风水很多理论相通.
玩阳宅风水是玩小枪,
玩阴宅风水才是玩大炮! 才过瘾!
学阳宅风水懂些阴宅风水最好,
学阴宅风水不仿就从学阴宅风水起步.
先看看书看有没爱好再说.
以后有什么问题再回复你.
希望你能取纳我的建议.

阳宅怎么看 住宅风水考察;
第一步,考察远方山水。第二步,考察近处砂水。第三步,考察庭院布局。第四步,考察中堂大门。第五步,考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏

地理风水中的三吉六秀如何解释 唉 这个说不好,,我个人感觉 不同门派 有不同说法。。有翻挂三吉六秀 有说12宫位三吉六秀 有的说 三吉是方位 六秀是峦头形体。。 堪舆之术 博大精深 不是我们这些业余爱好者 能参透的

坎主巽厨兑门,主方正北,厨房靠东南,大门在正西。 我觉得不好,大门在兑,巽位为六杀之地作厨显然不好,正北方为禄存祸害之地作主也不好,,,,仅供参考

周易卦解四十四

天风姤(姤卦) 天下有风
上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。
这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
事业:合时宜,循时序。但潜在着危机,阴阳不协调。务必依附于强者,多方联系,增强,防止小人渔利,争取形势好转。诸事宜及早准备,等待时机,一旦成熟立刻行动。
经商:市场正从红火的状态走向衰危,及早脱身为妙,强行发展有危险。无正直的人相助,却有小人在暗中盘算。对此,务必保持清醒的头脑,寻求可靠的合作伙伴,隐忍待时,以图商业活动的再发展。
求名:性格不很合群,内心自视过高,不免处于困境而不得志。应投靠真诚正直的人,在其支持下成功。
外出:有困难,虽无大灾祸,但无人相助。
婚恋:严格考察对方的道德品质,避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待,可转危为安。
决策:吉利。可在有利的环境中顺展,但决不可冒险行事,以免适得其反。其次在于随时提防身边小人的陷害。为此,在邪恶未成势之前即应制止,宁可孤立也不可与小人结伴。

4和44《易经》中属阴还是属阳~

易经八卦中乾震艮坎属阳,坤巽兑离属阴通常的惯例是以偶数为阴。

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