六爻静卦怎么解卦,六爻测感情为静卦

六爻卦应该如何分析?

爻遇、三合也是论化的,只不过是以日月为化神时才能论化,即所合化之五行为日月建时才能论化。如寅亥合木,用爻为亥,只有寅为月令、日建时,才能论化,此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。但月、日建寅本身就有很大的生克力量,所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合。”而不论及化。而不临月日建的两爻、三爻既使均动而逢合,如所化五行不临日月建,或被日月建所冲克,则无甚生克之力,为合而不化也就不必论化了。
六爻测事还有一个特点:以月日为衡量爻旺衰的标准,只有在测长远事时才考虑年的影响,循环周期较短,虽爻逢合化,但很快就会遇日月冲破,只论合已足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了,如再论化反会陷入生灭不息的恶性循环之中去。市场信息这一词组的含义十分广泛,很难笼统地定出取何爻为用神,应根据测意,分别具体地加以取用,古圣今贤们对六爻取用做了一些原则规定,是我们在取用时应首先要考虑的。但死法尚需活用,一是由于时代的变迁,万物类象的内涵有了许多更细微更具体的变化;二是任何一门科学都是在不断发展的,随着析卦理论和方法的进步,用神的取舍也会有所变化;三是不能只从字面上去生搬硬套古圣今贤的取用原则,而要用自然、生活之理去理解和融会贯通这些论述。四是既使对同一事物进行预测,也会因其问意和问事的角度不同,所取用神也有所不同。如市场信息这个词,不能一见“信息”二字就认定必须取父母爻为用,当“信息”只为狭意上的音讯,书信,口信,甚至现代的电话、电报、电传时,可取父母爻为用,但现代的“市场信息”一词,其含义就太广了,小到某商店因动迁不得不“挥泪大甩卖”,大到国家对电价做政策性调整,甚至“中东将暴发战争”都是一种“市场信息”,必须按所测之事和测意去具体地选取用神。
如测某产品在市场上的销路、旺衰以什么为用神,还应以子孙爻为用神,看其是否旺相,看其是否能够生财,看其能否适应市场(父母爻或应爻)的需要。有人说应取财爻为用,也无可厚非,但需知卦中之财并非一定是该产品所创的,把产品投放到市场上去,其终极目标当然是为了赚钱,但如果把终极目标取做用神的话,那么测财、官、伤、病、生、死、事业、出行、婚姻等一切事物都可以取财爻为用了,因为按现代人们的意识,按市场经济下的社会形态,无不是以得财或破财为终极目标和结果的。先取用神,再看日月建,和卦词.六爻卦分析入手方法(水天需)
六爻预测如何入手
一、取用神。
以六亲所代表的事、物、人去取用神,参考其他信息,如五行、地支、六神等;
用神两现取用之规律(分先后):
1.取动爻
2.如果两爻皆动或不动,取旬空或月破之爻.
3.取冲合之爻
4,取临世或应爻者,
5.参考六神来取。
二、寻卦中有用元素:
1.找出空、破、墓、暗动;
2.看卦是否卦、六冲卦、归魂卦、游魂卦;
3.定出卦、爻有否反吟、伏吟、进退之象;
4.观爻之生克冲合、三合、刑之理。
三、析用神旺衰,定吉凶成败。
1.观用神五行四季衰旺
2.观日月对用神的生、克、冲、合、刑等作用,
3.看卦中动爻、暗动之爻、变爻,
4.静卦则看旺相的静爻等对用神的生、克、冲、合等作用,
5,进神与退神的因素。
这就是六爻卦分析的入手方法了。只要你能掌握这些东西,一般不太复杂的卦你就能判出所占之事的吉凶成败了。如要从卦中看出更细微的东西,那也要用以上这些元素去仔细分析,研其理、观其象方能成就六爻之学。卦中多爻乱动,不仅事不专一,而且多为不顺和主事反复。
世爻五爻与月令构成三刑,凶。
勾陈发动,有土地、房产之纠纷,或其他灾祸。
白虎发动,主疾病、官司等。
官星、世爻、财爻旺相,利求官、求名、考试、找工作等,为官必声名远播。
应临空亡,所求之人空口答应,不办实事。
日月生扶官星,必有人推荐,或者有人关照。
求官:不遂,空费力,破财亦难成

求六爻大师解卦(我们会离婚吗?)

这段感情你付出的多,因世爻生应爻,你临白虎,他临朱雀,说明你们是有争斗的,而且你们在腊月前就有离婚的迹象,年后婚姻难保我很想说出你们不会离婚,可是你和现任真能做到,先透明沟通,在共同努力吗?卦象倾向离,可变爻又如此坚决,你们已到离的边缘,内心都还希望到白头,可是引起家庭变化的力量太大了,你已动摇了初心,对方还留一线,如想挽救应早点行动。骚年,人体荷尔蒙分泌旺盛也就10几年,值得你用后半生去赌人品吗?慎重吧你的卦象已经说明会离婚的,同时也说明你的心里有此想法不止一天了。你们之间离婚会在阴历八月。或者遇到一个属鸡的人介入会加速离婚速度。干支:戊戌年 乙丑月 己巳日 乙丑时(日空:戌亥)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-子,申
震宫:雷水解     震宫:雷水解  
六神伏神 本  卦   变  卦
勾陈   妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅   妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅  
朱雀   官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 应
青龙   子孙庚午火 ▅▅▅▅▅   子孙庚午火 ▅▅▅▅▅  
玄武   子孙戊午火 ▅▅ ▅▅   子孙戊午火 ▅▅ ▅▅  
白虎   妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世
腾蛇 父母庚子水 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅   兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅  
卦象不好,仅供参考!

静卦雷水解,此卦卦意是分散、分离。
世爻为自己,应爻为对方,申子辰三合局中神父母子水代表你二人之间和合的纽带——婚姻契约,父母爻伏而不出,泄气给飞神兄弟寅木,说明此缘已流逝——待到正月兄弟寅木当令,冲破夫星,曲终人散。仅供参考。

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书,阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸;并现身说法,结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理,鼓励向善立身,慎独立品,自求多福,远避祸殃。
袁了凡在慈云寺遇上一个颇有仙风道骨的老人,老人告诉他,说他有做官的命,对于袁了凡的学业与仕途,孔先生做了严密细致的推算,甚至连他做贡生时的工资拿多少钱都算出来了。
孔先生预言的这些,后来无不应验,准确率百分百。袁了凡开始笃信天命。根据孔先生推算,袁了凡官至县令已经是事业的巅峰,而且还说他五十三岁寿终正寝,命中没有子嗣。于是乎,做了贡生之后袁了凡开始听天由命,每天游山玩水,不复有任何的上进心,也不再读书。
袁了凡有一次出差,在燕都栖霞山拜会云谷禅师,两人对坐了三日的苦禅。云谷禅师发现袁了凡心如槁木了无一物,很是讶异,以为他是证得空性的大修行人。听完袁了凡的自述,云谷才知道,原来了凡因为知道了自己一生的轨迹,所以才会心无所求而不打一个妄念。
云谷禅师开导袁了凡,告诉他命运是可以改变的,跟他灌输“积善之家必有余庆”的思想。了凡很有悟性,心中的烈火重新燃烧起来。
袁了凡回家之后开始日行一善,并且总结自己的不足之处,使用功过格来记录每天的善恶,以此来监督自己。次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,袁了凡忽然考中第一。从此时开始,孔先生的话就不应验了。
孔先生预言袁了凡只能做到县令,结果袁了凡后来官至兵部职方司。孔先生说他命中没有子嗣,结果他也有了儿子。算定他活到五十三岁,了凡先生最终却是七十四岁寿终正寝,在他六十九岁写下训子文,流传至今。
如果你有志于改变命运,不妨找到这本书,多读上几遍,你会获得一个不一样的人生。

求教,六爻起卦没有动爻,该如何解

六爻占卜,是古人在观察大自然奥秘以及规律时所总结出来的一项法则。在发明的初始时期纳入甲体系,知道宋代才以钱代替了蕃。想要预测的求测者将钱放入三枚铜钱,双手紧扣,想想要预测的信息,再将钱放入卦中。想知道详细的占卜过程吗?和小编一起去看看吧!

起卦:这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间。例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历,一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。这里需要说明的是,时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1。则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:就是:(6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:就是:(6+8+3+6)÷8;·余数七,即下卦数为七。动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:就是:(6+8+3+6)÷6;·余数5,即5爻动。这样我们就可以得出一个完整的时间卦了:上卦是一,即一数为《乾为天》·下卦是七,即七数为《艮为山》·合并上下卦就是《天山遁》·第五爻动则变为《火山旅》·上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一,这是我们在应用中常用的一种方法。希望大家能够熟练掌握。静卦,泛指的就是没有动爻的卦象,不动就没有变化,因此静卦只有主卦而不存在变卦。那么卦中若没有明动之爻,但却有暗动之爻,但它与明动之爻是有区别的。
在动卦中,卦机在于动,动爻往往是一件事情吉凶的预兆核心,而因在静卦中并不存在动爻,于是退而求次,静卦中旺相的静爻,功能就如同动卦中的动爻,可以生克作用其余静爻,若多爻同旺,彼此还可以连环作用,就如动卦中的多爻同动而需连动作用一样,这就是静卦的分析思路,希望对你有帮助。

请六爻解卦?

第一,定用神。
第二,看用神的衰旺。日月对用神的作用,以及用神爻是否旬空,是否伏藏,是否发动,如发动变出之爻对用神的作用。
第三,看其他爻对用神爻的作用。
第四,看用神爻临何六神,有何寓意。
第五,全局细看,大象什么卦变什么卦,其中卦与变卦的作用关系。
第六,定应期。动则待合,冲则待合,合则待冲,空待填实或出空,无冲合则看衰旺,衰待生旺,旺待入墓等来定应期。细查测事之巨细,定应期之迟缓。
关键的还是抓住用神之间的生克制化。整体来说不太理想,主卦是火,付挂是水,水火不相容,大水遇大火,战则两败俱伤,再看变卦你还是火没变,副挂变成了泽水也就是大水变成了小水,这个小水相当于小人也就是你遇到了小人而且这个小人还压着你,所以说不太理想。非进取之时,不如以静制动。六爻八卦预测,是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。通过测卦当日的干支,配以六亲及六兽,主要依靠用神的五行生旺,结合易经的爻辞,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。这卦问工作不是很好,丑日,丑官鬼应凶,所以在家不会有工作,外卦戌土空亡为吉,可以到外面工作,外面的工作比较好。这个月的未日或是申酉日可以找到工作。

卦的六爻怎么理解!

易经六爻是对卦象的解释和应用,想学习六爻规律,先学习阴阳理论和天地人三要素,按照八卦图解释,分先天和后天两部分区分被动和主动。六爻具体的解释,参照易经总卦乾坤和坤卦,给其他卦进行定位。比如第三卦屯卦,代表建立基础,初级发展,积蓄力量,确定目标,是开创局面,企业起步,事业基础,按照阳卦乾卦的发展顺序,初生,磨练,谨慎,提高,飞跃,思索的六爻顺序对照解读。第四卦蒙卦是对第三卦屯卦的补充和应用,按照阴卦总卦坤卦的六爻顺序进行解读,志远,正道,忠贞,包容,扶正,不屈。所有的阳卦都是前卦,与后面的阴卦互相配合,前卦后卦互相补充,阳卦是正道目的,阴卦是方法效果。具体的对应卦都有独特的性质范围特点,比如第五卦需卦,有了发展基础,首先要解决供需矛盾,不能好高骛远,应该量力而行,循序渐进。方法在第六卦讼卦,建立法律法规,严格执行,公正公平,解决纠纷。第七卦师卦是无法通过法律协商解决的矛盾,就要使用武力,强行解决,用实力维护正义,保卫和平。第八卦比卦,是合理定位,判断形式,以弱克强,以奇克正,锄强扶弱,匡扶正义。以此类推。每卦都有六爻,按照地人天地天人顺序排列,前三爻是先天影响,后三爻是后天努力的结果。第一爻是基层,第二爻是领班,第三爻是主管,第四爻是高层,第五爻是老总,第六爻是或者总裁。简单的以职位划分,也同样代表创业的成就,可以参照总卦乾卦坤卦自行定位,是说的人事还是运行阶段。屯卦第一爻,守卫边疆,确保收益,建立国家。第二爻,用武力保卫,祛除匪寇,婚配繁衍,教导驯化,长远打算。第三爻,猎物太大,情况不明,不知底细,不如舍弃,注重稳妥,不可犯险。第四爻,根据实力,进行门当户对的婚媾,合并资源,协调发展,当仁不让。第五爻,有收获积蓄以后,量力而为,有利于实现小目标,还不能进一步扩大范围,获得巨大的成就。第六爻,拥有武力,获得成就的同时,也会付出相应的代价,投资有风险,没有付出就没有回报。后面的蒙卦就是如何培养接班人,树立正确的三观,认真执行正道,思想教育与能力成绩同时提高,两手都要抓,两手都要硬。第一爻,满足求知欲,顽冥不化的不予重用。第二爻,顾全大局,面面俱到,老婆的责任义务,儿子的责任前途。第三爻,不能盲目相信新加入的力量,比如娶媳妇,见啦创造财富,拥有权威的人,也不尊重不守规矩,就必须叫她遵守妇道,尊长爱幼,同心同德,分工协作,方能长久。第五爻,明确的目标,可以透过现象看到本质,区别对待,注重大局,不拘小节,不能落于俗套,形式主义。第六爻,矛盾激化,就使用无力,不可掠夺霸占,而是主持正义,维护正道。易经其他的卦,只要两两结合,根据前卦是阳卦,后卦是阴卦,不违背总卦乾卦坤卦核心思想,进行解读,非常简单,合理通畅。易经六十四卦,分成32个不同属性不同范围不同性质的具体问题进行分析,并且找出最好的解决办法,一点也不复杂,简便易懂。笨人愚见只博一笑谢谢感恩。

六爻卦——是个什么东东?

六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行预测的方法。
在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。
六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测
在搁船尖风景区,“爻”字体现在以下几个方面:
1、按照“一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)”,“十门九不锁(隐含日),天门夜不关(隐含月),明教就是日夕拜月的”就完全符合这样的意思。
2、按照《易经》的“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻。36道自然连续的天墙形成的巨型石长城,锁住的就好像是“阳爻”。不锁的是“阴爻”。锁住的在九道门,体现“九五之尊”的帝王文化。
3、按照“爻”的本义是“交”,至坚的石门与至柔的水,千万年交会成“十门九不锁,天门夜不关”这样巧夺天工的自然现象。
4、按照“—”代表男性生殖器,“--”代表女性生殖器。这里有天盘山景区的“阳顶天”与伏羲景区的“玉蝶门”,而在“十门九不锁”中也综合存在这样的现象。
5、纳(六)甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测。这个封闭的区域就被称为“六甲”。庙里的“紫薇斗法”---中国第一算命学就是这个的体现。摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变,变之前的卦为本卦,变后的为变卦。如摇得乾为天卦,2爻至上爻都为少阳,初爻为老阳,老阳爻就要变阳为阴,得到天风姤卦,这里本卦就是乾为天卦,变卦为天风姤卦。
六爻预测的卜算,本卦和变卦各有功用,相对来讲,还是本卦看的比较多一点,哪宫涉及到了变爻,就会考虑变卦的影响。
变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦,哪爻动,就说明那一方面有变化,总体上是这么理解的。六爻八卦预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:“一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。”
六爻断法相对规范和容易,是易占家必学之术。六爻八卦预测,一事一断准确至极
主要断卦内容有:程序会计算出主卦数,找出主卦和变卦的几个主要神煞:天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等,这些属于断卦的基本信息。程序会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来表示,根据这些“吉”、“凶”的轻重、所测的事象,再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。另外程序也分类列出一些常见的断卦项目,有测来意、定应期、问升学、婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。根据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。
梅花易数断卦分析:适合于有一个动爻的卦,如通过时间起卦或数字起卦等,起出的卦都有一个动爻,可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻,也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。
六爻是:
一、六爻是我国传统预测方法的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了(信否在您)。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下:
乾宫八卦:(俱属金)
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦:(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦:(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。
震宫八卦:(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。
巽宫八卦:(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离宫八卦:(属火)
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。
坤官八卦:(属土)
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。
兑宫八卦:(属金)
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
起卦及排卦:
起卦前要了解爻的表象:
乾三连“≡” 连得三爻俱是单,为乾卦。(一点为单)
坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆,为坤卦。(两点为拆)
震仰孟“”初爻单,二爻、三爻俱是拆,为震卦。
艮覆碗“=:”初爻、二爻俱是拆,三爻单,为艮卦。
离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单,为离卦。
坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆,为坎卦。
兑上缺“二”初爻、二爻俱是单.三爻拆,为兑卦。
巽下断“一一”初爻拆,二爻、三爻俱是单,为巽卦。
如下图:
占卦法:
占卦时.首先将三个铜钱平入于手心,两手合扣,问事之人要集中意念,脑子只准专想所要预测之事,反覆摇动手中铜钱,然后将铜钱掷于盘中,看铜钱的背和字的情况。
一个背,两个字,称作“单”.画乍“ ′ ”为少阳。
两个背,一个字,称作“拆”,画作“ ″ ”为少阴。
三个背,没有字,称阼“重”,画作“O”为老阳,是变爻。
三个字,没有背,称作“交”,画作“X”为老阴,是变爻。
共摇六次,第一次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第六次为第六爻,画在卦的最上边。如遇有X、O,再画出变卦来。
现摇一卦为例:
第一次摇得一背,画作 ′;二次得两背,画作 ″;三次得三背,画作“O”;四次得三字,画作“X”;五次得三背,画作“O”;六次得两背,画作 ″;画法如下。
六爻 ″
上三爻为外卦五爻 O
四爻 X
坎为水
三爻 O
下三爻为内卦二爻 ″
初爻 ′
离为火
即得水火既济卦。
初学点卦时,见到一点,二点容易理解,见到O、X时,可能一时不明白符号的意义,须要细心、慢想。现以上卦为例,把前卦第三爻“O’改为“ ′ ’,成为离中虚卦,为内卦。把第四爻“X”改作“ ″ ”,第五爻‘O”又改作“ ′ ”,成为坎中满卦,为外卦。因为离卦为火,坎卦为水,所以此卦成为水火既济。因为点卦时,由下至上,排卦名时,是由上往下排,此卦上卦为坎,为水,下卦为离,为火,所以此卦卦名为水火既济卦。
再排一卦;
第一次得两背为“拆”,画作“ ″ ”,二次得三背为“重”,画作“O”,三次得两背为“拆”,画作“ ″ ”,四次得一背为“单”,画作“ ′ ”,五次得三了为“交”,画作“X”,六次得—背为“单”,画作“ ′ ”。

X


O

上三爻外卦“爻”仍算两点,即是离中虚,离为火,下三爻内卦“O”仍第一点,既是坎中满。坎为水,火在上水在下,卦名为火水未济。
八宫图
八卦各宫全图:(初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行)。
乾宫八卦属金
乾为天 天风姤 天山遁
父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′
兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应
官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′
父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′
妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火″世
子孙子水′ 父母丑士″世 父母辰土″
天地否 风地观 山地剥
父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水″世
官鬼午火′ 父母未土″世 父母戌土″
妻财卯木″世 妻财卯木″ 妻财卯木″
官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火″应
父母未土″ 父母未土″应 父母未土″
火地晋 火天大有
官鬼巳火′ 官鬼巳火′应
父母未土″ 父母未土″
兄弟酉金′世 兄弟酉金′
妻财卯木″ 父母辰土′世
官鬼巳火″ 妻财寅木′
父母未土″应 子孙子水′
兑宫八卦属金
兑为泽 泽水困 泽地萃
父母来土、、世 父母未土、、 父母未土、、
兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应
子孙亥水; 子孙亥水、应 子孙亥水、
父母丑土、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、、
妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世
官鬼巳火、 妻财卯木、、世 父母未土、、
泽山咸 水山蹇 地山谦
父母未土、、应 子孙子水、、 兄弟酉金、、
兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水、、世
子孙亥水、 兄弟申金、、世 父母丑土、、
兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、应
父母辰土、、 父母辰土、、应 父母辰土、、
雷山小过 雷泽归妹
父母戌土、、 父母戌土、、应
兄弟申金、、 兄弟申金、、
官鬼午火、世 官鬼午火、
兄弟申金、 父母丑土、、世
官鬼午火、、 妻财卯木、
父母辰土、、应 官鬼巳火、
离宫八卦属火
离为火 火山旅 火风鼎
兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、
子孙未土、、 子孙未土、、 子孙未土、、应
妻财酉金、 妻财酉金、应 妻财酉金、
官鬼亥水、应 妻财申金、 妻财酉金、
子孙丑土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世
父母卯木、 子孙辰土、、世 子孙丑土、、
火水未济 山水蒙 风水涣
兄弟巳火、应 父母寅木、 父母卯木、
子孙未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世
妻财酉金、 子孙戌土、、世 子孙未土、、
兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、
子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土、应
父母寅木、、 父母寅木、、应 父母寅木、、
天水讼 天火同人
子孙戌士、 子孙戌土、应
妻财申金、 妻财申金、
兄弟午火、世 兄弟午火、
兄弟午火、、 官鬼亥水、世
子孙辰土、 子孙丑土、、
父母寅木、、应 父母卯木、
震宫八卦属木
震为雷 雷地豫 雷水解
妻财戌士、、世 妻财戌土、、 妻财戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、应
子孙午火 子孙午火、应 子孙午火、
妻财辰土、、应 兄弟卯木、、 子孙午火、.
兄弟寅木、、 子孙巳火、、 妻财辰士、世
父母子水、 妻财未土、、世 兄弟寅木、、
雷风恒 地风升 水风井
妻财戌土、、应 官鬼酉金、、 父母子水、、
官鬼申金、、 父母亥水、、 妻财戌土、世
子孙午火、 妻则丑土、、世 官鬼申金、、
官鬼酉金、世 官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、 父母亥水、应
妻财丑土、、 妻财丑土、、应 妻财丑土、、
泽风大过 泽雷随
妻财未土、、 妻财未土、、应
官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、世 父母亥水、
官鬼酉金、 妻财辰士、、世
父母亥水、 兄弟寅木、、
妻财丑土、、应 父母子水、
巽宫八卦属木
巽为风 风天小畜 风火家人
兄弟卯木、世 兄弟卯木、 兄弟卯木、
子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火、应
妻财未土、、 妻财未土、、应 妻财未土、、
官鬼酉金、应 妻财辰土、 父母亥水、
父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土、、世
妻财丑土、、 父母子水、世 兄弟卯木、
风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑
兄弟卯木、应 妻财戌土、 子孙巳火、
子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土、、世
妻财未土、、 子孙午火、世 官鬼酉金、
妻财辰土、、世 妻财辰土、、 妻财辰土、、
兄弟寅木、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、应
父母子水、 父母子水、应 父母子水、
山雷顾 山风蛊
兄弟寅木、 兄弟寅木、应
父母子水、、 父母子水、、
妻财戌土、、世 妻财戌土、、
妻财辰土、、 官鬼酉金、世
兄弟寅木、、 父母亥水、
父母子水、应 妻财丑土、、
坎宫八卦属水
坎为水 水泽节 水雷屯
兄弟子水、、世 兄弟子水、、 兄弟子水、、
官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土、应
父母申金、、 父母申金、、应 父母申金、、
妻财午火、、应 官鬼丑土、、 官鬼辰土、、
官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木、、世
子孙寅木、、 妻财巳火、世 兄弟子水、
水火既济 泽火革 雷火丰
兄弟子水、、应 官鬼未土、、 官鬼戌土、、
官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金、、世
父母申金、、 兄弟亥水、世 妻财午火、
兄弟亥水、世 兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼丑土、、 官鬼丑土、、 官鬼丑土、、应
子孙卯木、 子孙卯木、应 子孙卯木、
地火明夷 地水师
父母酉金、、 父母酉金、、应
兄弟亥水、、 兄弟亥水、、
官鬼五上、、世 官鬼丑士、、
兄弟亥水、 妻财午火、、世
官鬼丑上、、 官鬼辰土、
子孙卯木、应 子孙寅木、、
艮宫八卦属土
艮为山 山火贲 山天大畜
官鬼寅木、世 官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻财子水、、 妻财子水、、 妻财子水、、应
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、应 兄弟戌土、、
子孙申金、应 妻财亥水、 兄弟辰土、
父母午火、、 兄弟丑土、、 官鬼寅木、世
兄弟辰土、、 官鬼卯木、世 妻财子水、
山泽损 火泽睽 天泽履
官鬼寅木、应 父母巳火、 兄弟戌土、
妻财子水、、 兄弟未土、、 子孙申金、世
兄弟戌土、、 子孙酉金、世 父母午火、
兄弟丑土、、世 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木、应
父母巳火、 父母巳火、应 父母巳火、
风泽中孚 风山渐
官鬼卯木、 官鬼卯木、应
父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土、、世 兄弟未土、、
兄弟丑土、、 子孙申金、世
官鬼卯木、 父母午火、、
父母巳火、应 兄弟辰土、、
坤宫八卦属土
坤为地 地雷复 地泽临
子孙酉金、、世 子孙酉金、、 子孙酉金、、
妻财亥水、、 妻财亥水、、 妻财亥水、、应
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、应 兄弟丑土、、
官鬼卯木、、应 兄弟辰土、、 兄弟丑土、、
父母巳火、、 官鬼寅木、、 官鬼卯木、世
兄弟未土、、 妻财子水、世 父母巳火、
地天泰 雷天大壮 泽天夬
子孙酉金、、应 兄弟戌土、、 兄弟未土、、
妻财亥水.. 子孙申金、、 子孙酉金、世
兄弟丑土、、 父母午火、世 妻财亥水
兄弟辰士、世 兄弟辰土、 兄弟辰土、
官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木、应
妻财子水、 妻财子水、应 妻财子水、
水天需 水地比
妻财子水、、 妻财子水、、应
兄弟戌土、 兄弟戌土、
子孙申金、、世 子孙申金、、
兄弟辰土、 官鬼卯木、、世
官鬼寅木、 父母巳火、、
妻财子水、应 兄弟未土、、
六亲取用
父母爻:测宅宿为堂栋,测父母为用爻,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令,测求官为助文,测词讼为状子,测交易为契约,测行人为书信,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。
妻财爻:测家宅为厨烘,测本身为内助,册买卖为货物,测婚姻为嫁妆,测仕官为奉禄,测求财为财兴,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为粮室,测词讼为生发,测盗贼为脏物,测行船为装载,测出征为辎重。
兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竟争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。
子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克父,测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋旺为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。 
官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为鬼贼,测出征为敌手,测官名为用爻测兄弟为杀忌,测行船为桅柁。
六亲发动
父动当头克子孙,病人无药主昏沉,姻亲子息应难得,买卖劳心利不存,观望行人书信动,论官下状理先分,士人科举登金榜,失物逃亡要诉论。
子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊,行人买卖身康泰,婚姻喜美是前缘,产妇当生子易养,词讼私和不到官,谒贵求名休进用,劝君守分听乎天。
官鬼从来克兄弟,婚姻未就生拟滞,病困门庭祸崇来,耕种蚕桑皆不利,出外逃亡定见灾,词讼官非有囚系,买卖财轻输,失脱难寻多暗昧。
财爻发动克文书,应举求名总是虚,将本经营为大吉,亲姻如意药无虞,行人在外身将动,产妇求财身脱除,失物静安家未出,病人伤胃更伤脾。
兄弟交重克了财,病人难愈未离灾,应举夺标为忌客,官非阴贼耗钱财,若带吉神为有助,出路行人便未来,货物经商消折本,买婢求妻事不谐。
六亲卦诀
试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推
十卦本来无父母,若卜父母非所宜
更有观剥恒升井,大过六卦兄弟亏
若占兄弟切须忌,纵无大患也灾危
遁履中孚渐谦涣,屯睽既济革明夷
小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏
无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随
大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿
小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐
八卦之中皆无鬼.
六亲兼备诀
五位各爻兼备者,二十之卦报君知
八纯节丰及大有,比临无妄大壮师
萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.
安六亲诀
乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然.
坤艮土兄火为父,木鬼水财金子布.
震巽木兄水父临,金鬼火子土财行.
坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来.
离宫火兄水为鬼,土子木父金财委.

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