城隍殿灵签第五十八签解签,王母灵签第五十八签详解

观音灵签第五十八签 文王问卜

签诗版本一
忠言善语君须记,莫向他方求别艺。劝君安守旧生涯,除却有余都不是。

签诗版本二
直言说话君须记,莫在他乡求别艺。切须守己旧生涯,除是其余都不利。

【吉凶】中平签【宫位】丑宫
【签语】此卦守常待时之象,凡事守旧则吉也。
【解曰】得住且住,可取且踞。莫宜别事,只宜守旧。
【仙机】此签家宅平常,自身不利,求财吉,交易成,婚姻阻,六甲惊,行人迟,田蚕五分,六畜损,寻人见,讼亏,移徙守旧,病欠安,失物凶,山坟宜改。

本签精髓
安守则吉,外求则凶。忠告当记,余皆不是。

【详细解释】
清凉月解
凡事做事
此签重点在于,凡各种谋求,当以务实为重,不要被虚荣所迷惑。当听话时,当吸取忠告,莫因忠言逆耳而排斥,莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上,莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋,以脚踏实地的精神而经营人生,则能有益。

爱情婚姻
若欲求佳偶,选择忠实型,莫求虚荣者,此乃是忠告。
若欲求良配,莫看名禄财,当取德义仁,此乃是箴言。
若欲追心仪,或欲入礼堂,决定之评分,但以此为准。
爱情若分手,挽回是与否,仍看此准则,劝君莫忘怀。

工作求职
创业事业
工作在哪里,就在己乡邦,不必向远地,安守则吉祥。
事业问前程,忠告当记取,经言当应用,此即经营宝。

考试竞赛
升迁竞选
竞试欲得彰,经验当记取,忠告要能听,竞试即有利。
升官有无份,此时当安守,与人力与争,此乃不智举。

投资理财
投资求财利,若能守箴言,谨慎以应对,则能有获益。

详解财神灵签第五十八签 癸未 汉高祖斩白蛇

当人们在生活不断发展的过程当中,总是会遇到一些无法解决的问题和困惑,在这种情况之下,就会有人将希望寄托在占卦之中。通过财神灵签的签文,能够给人们进行不同的答疑解惑,能够为迷茫的人指明前进的方向,能够播开云雾。

财神灵签第五十八签签文

蛇身意欲变成龙 只恐命内运未通 久病且作宽心坐 言语虽多不可从

注:眼前劳碌

解曰:功名:晚成 月令:不安 求财:徒劳 疾病:不畏

婚姻:不吉 胎孕:生女 种作:不可

分儿:是非 田宅:无安 风水:久安

详解第五十八签-汉高祖斩白蛇

在签文之中说的是,蛇身变成龙,只恐命里运气未通,那是不可能达成愿望。久病虚弱的身体,还是要放宽心情等待,不可自不量力。虽然意见很多,还是不要去听从。在目前的情况之中,可能是不能够收获到许多好的运势,会遇到许多的阻碍的时候,应该听从安静的意见,耐心的等待有利机会的再次到来。

抽到此签者的运势

求财者:能够收获到一些小的获利,但是大的获利是比较困难的。

求事业:事业上的发展并不能够很好的如愿。

求婚姻:在双方的相处之中,会遇到一些阻碍,强求可能还是导致不好的结果。

求健康:健康上的运势是比较差的,可能会遇到一些病痛。

综合来看,签文在告知中签者,你需要耐心的等待属于自己的机会,在你目前的情况之中,你是一个运气停滞没有通顺的人,许多的事情都是不能够如意的,会造成许多的障碍,也不需要自暴自弃,只要耐心等待机会的到来。

跪求解签人:第58签 愿度世间男女身 信心与我降临身 观世消灾能降福...

第五十八签中签丑宫 古人文王问卜
直言说话君须记,莫在他乡求别艺;
切须守己旧生涯,除此其馀都不利。
周文王善卜卦。纣王召见,文王卜之不吉,必有七年之厄,严命其长子依旧法治岐,切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。後其子往救其父被杀,皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺,编修易经。故文王也是易经作者之一也。 (另二位作者是周公与孔子)
周文王建造灵台,以占风候,看騐民灾。当晚,周文王倦极而睡在灵台上,时至三更,梦见一只白额猛虎,脇生一对翅膀,飞入帐中,周文王从梦中惊醒,第二天问卜吉凶,卜者说是大吉之兆,必有太贤人辅助,及将来周室必得天下。後来周文王在渭水遇到姜太公,姜太公助文王灭纣兴周。
诗意→此卦守旧守时之象。凡事守旧则吉也。
解曰▼得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。
家宅:人口多灾,六畜损失,婚姻、财运不利,提防虚危官非。
自身:出入小心,忌往北方。
求财:宜安份守己、防损失;大约於十二日後才见吉。
交易:成功。勿信小人言,自有贵人指引。
婚姻:婚姻是非多。未婚者勿仓卒,否则易招灾磨。
行人:经商者,月中得大财而回。
田蚕:春蚕得五、六成收获,农产先见虚惊後得收获。
六畜:有损而见亏本。
寻人:亥卯未月在外寻见。
诉讼:急求贵人助,以免有理难伸。
求财是:宜安份守己、防损失;大约於十二日後才见吉。
所以,需谨慎!

求解签:第五十八签——文王问卜。求的是学业。

莫在他乡求别艺 
切须守己旧生涯 除是其余都不利 
签语 此卦守旧守时之象 凡事守旧则吉也 
解签 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜守旧此签意在坚守,不要轻易改动。签的意思是不宜换新的,根据你说的理科改文科,签的意思是不可改。

解签第五十八签 中平风波逐浪满江湖 说舆舟人把舵扶依得神明真训示...

让你在遭遇凶险的时候,要按照神明的训示去做,那么你的一切会比较顺利。。好像是说
你求的事情会先凶后吉,先可能会像是波涛汹涌中的船,后来通过努力会达成愿望。

高人解解签吧,谢谢~五十八挂报人间,好事诚心福禄全,凡事所谋皆合意,花...

这是一上签啊,事事顺心,离人团圆。但是,别撒,没有什么事是老天事先安排好的。

第五十八签哪位大侠指点下!

你所说的这个签是“苗栗拱天宫妈祖百首灵签”之第五十八首

拱天宫、第五十八首。
四月十月风浪平、告君际遇在庚辛、凡事须循天理去、自然家室得康宁。
功名:安心向善、必获际遇。
行人:好音重重、遇合不远。
婚姻:成家安稳、西方最利。
官司:际遇贵人、自无波浪。
丁口:存心作善、人口平安。
生意:四十两月、得利更多。
疾病:尽心祈祷、自可痊安。
出行:出门平稳、当有际遇。
失物:向西寻觅、定然可遇。
田畜:春秋平平、夏冬景佳。
【白沙屯妈祖婆网站字解】
庚辛:天干名,可用以记方位,时间;位于西方属金。

始祖信仰是一种海神信仰,属道教神祇。
学者研究指出,妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来,在发展过程中吸收了其他民间信仰(千里眼顺风耳)。随着影响力的扩大,又纳入儒家、佛教和道教的因素,最后逐渐从诸多海神中脱颖而出,成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。
自北宋开始神格化,被称为妈祖(当地人对女性祖先的尊称),并受人建庙膜拜,复经宋高宗封为灵惠夫人,成为朝廷承认的神祇。妈祖信仰自福建传播到浙江、广东、、琉球、日本、东南亚(如泰国、马来西亚、新加坡、越南)等地,天津、上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈祖庙分布。

城隍庙注解,谁能帮忙解一下

第二签 上吉
盈虚消息总天时 自此君当百事宜
若问前程归缩地 更须方寸好修为
解曰
讼宜和 病宜祷 功名有 迟莫躁
求财平 问婚好 若妄为 言莫保
002→第二签→甲乙→张子房游赤松▼上吉▼
(一本作“韩蕲王西湖骑驴”)
盈虚消息总天时,自此君当百事宜。
若问前程归缩地,更须方寸好修为。
(“更须”一本作“须凭”)
【圣意】讼宜和,病宜祷。功名有,迟莫躁。求财平,问婚好。若妄为,身莫保。
【东坡解】万事乘除,随时而处。否极泰来,事无龃龉。能保则吉,更当修为。切莫妄动,万福来宜。(“能保则吉,更当修为”一本作“收成结果,方寸修为”)
【碧仙注】祸福从天降,心仁万事宜。若还无妄作,灾散祸消除。(“心仁”一本作“存心”。“灾散祸消除”一本作“祸散福相随”)
【解曰】此签谋望虚,事不宜速进,且须待时方可成就。婚则合,讼宜和,求财有,行人至,孕生女,病宜祷。大概以正心修德为要。
【释义】盈满也,虚空也,消穷也,息涣也,四者皆用天命,卜者当顺受,不可妄为。“前程归缩地”,言目下功名,期望远大,必藉修为。乃得病,不可保,讼不可。终其曰“君当百事宜”,若盖勉人修为。心地至於缩地,乃缩千里于目前,半步可至,此壶公授费长房之术也。
【占验〗】
一少年患弱病,占此。殒殁,竟弃人间,应在“前程归缩地”一句。
又一人问行人,占此。不数日,其人兼程而至,亦“缩地”之应也。
又一人问执业,占此。奔走四方,靡有生涯。后遇一选课者传授心法,乃遁迹浔江(今晋江市龙湖镇衙口村),自开择日馆,研究趋吉避凶之术颇精。上二句甚验。
【故事】张子房游赤松
子房名良,韩国公子。博浪沙事(指行弑秦始皇)后,(张良)匿下邳。游圯上,遇衣褐老夫堕履命取,良跪进之。老父曰:“孺子可教。”越五日,授以太公兵法,谓“后十三年,济北谷城山下黄石即我也。”后良佐(汉)高祖定天下,封留侯,因感鸟尽弓藏,谢病归。入白云山,师事黄石,号赤松子。

上海城隍庙解签

很多人都说签要一签一问的。我也比较赞同。
这签前两句说事业要顺天而行,你有很好的能力。不用担心。
后两句说感情意气风发,有重合的可能。你问的是事业感情,这个签都回答了。签两句答事业后两句答感情。
第一句治国安邦贤臣志,说明你是个有事业心的人,在事业方面非常渴望成功。同时也告诉你了,要走正路事业方成。你的事业是贤臣志,自然是要不能去旁门左道了。这个符合世间道理,成功的人都是踏实做事的人,投机会有一时的高峰,但是终不是长久之道。
第二句成合一统顺天行,告诉你的是如果取得成功的方法。即顺天行。要把握机遇,顺势而为。不要做逆水行舟的事情。发展开来,为人处世,要广结善缘,与人方便就是于己方便。这样你做事的时候,自然就顺利了,少有人给你使绊子了。
最后两句是将感情的。若是苦恋,单恋某人的话,那么这份苦恋是会有你希望的结果的。若现在还没有适合的对象也不用着急,时候未到,到了自然就百草萌芽了。所以对于婚姻的态度,建议你随缘而定吧。这种事情一时也是急不来的。但是最后的结果是很好的。

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