聪明绝顶的八字特点,深藏不露的八字

什么样八字的人聪明机灵?

一、华盖入命
八字带华盖的人，为人聪明好学，心有灵犀，拥有丰富的精神世界，你擅长以心灵和自然界对话，你的第六感非常强。如果华盖星所临的地势为旺相，那么此类人更是才华非凡，具有独到的见解。
具体查法：八字中以年日支查其他地支，寅午戌年日支见戌支，申子辰年日支见辰支，巳酉丑年日支见丑支，亥卯未年日支见未支。
二、八字多太极贵人
八字中有太极贵人的，一般聪明伶俐，善于思考，这类人对哲学，神秘学，和易学有浓厚兴趣，通常这类人具有慧根，天赋极高，如果是生旺及有吉星相生，那么一般会是气宇轩昂，福寿双全，能享世间荣华富贵的。
具体查法：以日主查其他地支，甲乙日主见子午地支，丙丁日主见卯酉地支，戊己日主见丑辰未戌，庚辛日主见寅亥地支，壬癸日主见巳申地支。
三、枭神强旺
印星旺的人，一般学习接受能力特别好，其中偏印就是枭神，又代表偏门类的东西。
枭神强旺有根的人，往往神秘莫测，神龙见首不见尾，此人具有独特的才华，在某些领域上有极高的领悟能力。往往喜欢往、玄学、灵学和特殊技艺方面发展。
四、八字纯阴
一般来说，天、地、人三才，天为纯阳，地为纯阴，人居正中，阴阳参半，而八字纯阴的人，趋于地的性质，为人比较和顺，对于阴性的事情特别“契合”，也容易招惹阴性的东西。

高智商的八字特征

有的时候你是不是感觉你脑子的反应速度有所下降，你需要增加你的脑力了，下面一些方式可以简单的提高你的智商，延缓大脑的衰老。这位同学，你可以用以下3个方面来提高你的智商：
1多读书：读书是丰富你知识，你其实很聪明，只是你的潜能没有被开发出来，学到的东西直接储存在你的大脑中，在生活工作中学以致用。
2吃鱼类海鲜：鱼类和海鲜里面有DHA、EPA和微量元素，能够补给大脑所需的营养，多吃鱼肉可以帮助保护大家的视力，还起到健脑益智的作用。在我初二的阶段，我记忆力时常很差，背英语走神，导致成绩也很不好。于是搜找到了能够激发潜能的“特斯拉潜能开发课程”，看完后，情况才开始得到了改善。记忆力变好了，看书不再走神，成绩都取得了很大的进步。我的经历应该能给你带来启发。
3注重积累：对于自己不理解的工作方式，需要自己不断的琢磨，注重积累经验，慢慢的也会有收获的那么一天的，只要你坚持。今天说一个话题聪明高智商，在现实生活中，我们形容一个人有智慧，一般都会说，你真聪明。其实智商的高低程度从生辰八字也能看出一些来，下面玄德命理就从八字命理分析哪些人最聪明，高智商。

聪明高智商的八字特征一、八字中显示出金白水清的命主;
壬癸水日出生的人，出生在秋天，八字中申酉、庚辛之金，为金白水清。金能够流通到日主，日主能够得益，日主身旺，而水也旺。水主智慧，其人自然聪明无比。但是局中也要金水适宜，不要形成金多水浊的局面就行。
聪明高智商的八字特征二、四柱天干有丁、壬合而化木的命主;
水木本是无情之物，因为它们之间总是相互克战。或者两败俱伤，或者水火相济。但是真正的相济还是很难。丁壬相会，为阴阳相聚，就像男子与美女，虽然相互克制，但是有情有义，反能阴阳相济。因为丁、壬合而且化木的话，实际上相战的局面没有了，壬水生木，而木有生丁火。这种人往往内化能力很强，能够顺应时代和环境，自然属于聪明之人了。
聪明高智商的八字特征三、日主身旺，遇到将星的命主;
身旺的人，身体大多不错，更不会疾病缠身;能专心，专一、心无旁骛，外界力量对自己影响不大。对于自己感兴趣的事情，自然能够研究，达到真知灼见。
八字中的将星大多居于禄位，而禄在八字中不像帝旺，是一种极旺的状态，旺而不过，在易学上是一种极为理想的状态，地位好比乾卦中的“九五”，而“九六”则能有悔，乃是因为太过。所以对于“禄”，都为大家所喜。八字中没有财、官，“禄”也就是财、官的象征，因为禄有依禄、食禄、官禄、俸禄的意思。
八字中身旺，又有将星的人，有财则能发，有官则能当。所以大多都是生性聪明之辈。
聪明高智商的八字特征四、八字中水多、水旺的命主;
五行中水主智慧，因为水有生发之功，有流通之能;更有坚强的意志，不屈不饶的精神，磐石虽坚，但是滴水可以穿石;同时，有很强的谋略，根据不同的对手，自会采取不同的进攻策略，遇强则迂回，遇弱则冲击。所以八字中水多、水旺的人，大多聪明机巧
聪明高智商的八字特征五、金水食伤格的命主;
金日主的人，月令见水，或者八字中金水得气得势的人，都可以构成金水食伤格。顽金(庚金)见水则有锋刃，因有水才能打磨顽金，让其锋芒愈厉;熟金器械之类，有水才能擦亮，使其功用得以发挥。同时，金见水，则流通，有舒畅之美;日主为金，主人的头脑，头脑能够流通，舒畅，当然是聪明的象征。所以这种人，往往聪明好胜。
聪明高智商的八字特征六、月柱中官星、印绶高透的命主;
八字中印绶，代表一个人的接受能力，接受能力越强，能够学习的知识就越多;知识多，自然代表会有见解。而八字中的官星是印绶的元神，是可以生印绶的，官星也就会具有部分印绶的特征，同时，官星也具有一种自我控制能力、约束能力，转化能力，也就说明这些知识是经过自己消化后的成果。
月柱为日主禀气旺地，月令中官星、印绶之气高透，或者在八字中有根，逢生，这种官印之气，就会根深地固，成为“真气”，所以月柱官星、印绶高透的人，自然见解高超，当然，属于聪明人之列。
聪明高智商的八字特征七、木火食伤格的命主;
甲、乙日主的人，出生在巳午之月，为木火食伤格。或者八字中火气旺、多的人，均能够成木火食伤格。木旺自然需要火来疏通木气，才能秀发，其人自然聪明难比。
聪明高智商的八字特征八、日支坐七杀的命主;
八字中的日支，主个人的内心，精神世界。七杀，主威权，精明、反应、应急能力。所以日支坐七杀的人，自然头脑灵活，应变能力强;也许是七杀太过紧邻自己的关系，随时感到都有威胁，日主必须提高其应变能力，不然，则容易遭到上司或者恶劣环境的压制，所以它们大多能够聪明伶俐。如果我身太弱，七杀为忌的人，虽然反应能力很强，也能随机应变，但是大多是应急反应。而我神强旺的人，日支七杀为用，则有谋断，策略，聪慧当然也就很大了。

八字上何谓天才或聪明绝顶?

更新1:

应该有办法，但遇到有此办法同准就好少见。 我本身就八字水皮，但想知点这样睇。

1) 通常八字有食伤且透而有力者
多为聪明之人
因为食伤是泄日主的
是一种发泄
即是一个人有才华亦要表现出来才有用。 2) 食神或伤官配印之命
多是有才华的人
例如纲琴家...艺术家(即食伤泄秀) 3) 食神或伤官配合财者
是食伤生财
靠口才智慧揾钱
可以是生意人或从事推广的工作 4) 由于食伤代表了口才与智慧
所以凡日主食伤有力(无被刑、克
、冲)且有根
都是有智慧有口才的人。 5) 任何日主
如遇土太多或没有食伤
都主该人较为愚蠢固执 6) 如要知道兄弟姊妹是否聪明人
也可以参考八字中的比肩比劫
例如日主身弱
以比/劫为用
而命局中有比/劫且有力无损者
主兄弟姊妹甚至朋友之质素也是好的。质素好指那些兄弟姊妹是聪明/有钱/有学识/有地位.....etc
对日主一定是有帮助的。 7) 不过凡事都要视乎本身八字的结构及大运
因此以上都只可以作为一个参考。 2006-12-14 17:43:38 补充： 不知有没有高人有其它见解
请多多指教! 2006-12-14 17:52:12 补充： singtowatch 兄 : 身旺印重者不一定是没有用或是蠢人
只要有食伤配合
他/她可以是一个非常出名而又受人爱戴支持的纲琴家艺术家....
因为食伤会泄日主
一定要有印(支持者)生旺日主才能受得起. 一个没人欣赏的纲琴家
那不可称为食伤泄秀~
这个人是真高手
通常只可以看命主聪明与否
连细佬聪明都看到? 身旺透伤
身弱透印
都是聪明
身旺印重
身弱伤重
都是不聪明. 身旺透伤
是读书聪明
学者
如只有一伤
叫一伤到底
绝顶聪明
高考状元. 身弱透印
是人生经验聪明
更能成功. 身旺印重
是人生经验不聪明
失败之人
读书不成
面貎普通. 又笨又丑. 身弱伤重
可能是 ***
但面貎比身旺印重更美丽. 是美丽而无脑. 2006-12-14 06:47:53 补充： 请问八字高手
如何看命主细佬聪明? 2006-12-14 20:47:44 补充： 我意思是身旺印重而无食伤
身弱食伤重而无印. 忘记了打无食伤无印
但
看命主容易
但又如何看命主弟弟是否聪明呢?

五行对应的五脏

人的五脏六腑，分别对应哪五行？ 五脏1．心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处、气之主，在五行属金；生理功能：①主气，司呼吸；②主宣发肃降；③通调水道；④朝百脉主治节；辅心调节气血运行；肺上通喉咙，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在志为忧，在液为涕，肺与大肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本，藏意，在五行属土。生理功能：①主运化；②主升清；③主统血；开窍于口，在体合肉，主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎；与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗。在五行属木，主升主动。生理功能：①生疏泄；②主藏血；开窍于目，在体合筋，其华在爪，在志为怒，在液为泪，肝与胆相表里。 5．肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。

五脏对应五行有些什么说法吗？ 五行学说在中医学中的应用
1．说明脏腑的生理功能与相互关系
①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，
②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。
③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。
2．说明脏腑间的病理影响
如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。
3．用于疾病的诊断和治疗
（1）在疾病诊断上的运用
从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。
从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。
从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。
（2）在疾病治疗上的运用
①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。
②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。
根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。
③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。
此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。
在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的......>>

五行与五脏的关系 五脏： 肺、 肝、 肾 、 心、 脾 五行： 金、 木、 水 、 火、 土 五味： 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中医根据五行的特性，来描述五脏的某些生理特性和功能作用。如木性可曲可直，条顺而畅达，肝属木，其特点是喜条达而恶抑郁，并有疏泄之功能；火性温热而炎上，心属火，其特点是心阳有温煦之功能，心火易于上炎；土性敦厚，有生化万物之特性，脾属土，其特点是有消化水谷，运输精微，营养五脏六腑、四肢百骸的功能，又为气血生化之源；金性清肃收敛，肺属金，其特点是具有清宣肃降之功能；水性润下，有下行、闭藏之性，肾属水，其特点是主水液代谢之蒸化排泄，并有藏精功能。 五行说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克即相互制约和约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展.相生相克的关系在中医中被广泛应用于解释五脏之间的关系憨脏腑间的病理影响，和相应的诊断和治疗。 五脏之间相互资生的关系，可用五行相生来阐明。如肾（水）藏精，肝（木）藏血，肾精可化生肝血，此即肾水滋养肝木，即水生木；肝（木）藏血，心（火）主血脉，肝之贮藏血液和调节血量功能正常，则有助于心主血脉功能的正常发挥，此即肝木上济心火，即木生火；心（火）主血脉，又主神志，脾（土）主运化，为气血生化之源，又主统血，心之阳热可以温运脾阳，心主血脉功能正常，血能荣脾，脾才能发挥主运化、生血、统血之功能，此即心火温脾土，即火生土；脾（土）能转输精微，益气以充肺（金），从而维持肺主气之功能，此为脾气生养肺气，即土生金；肺（土）主气，职司清肃，肾（水）主藏精纳气，肺气肃降则有助于肾精之闭藏和气之摄纳，肺气肃降，水道通调，又能促进肾主水功能的发挥，此即肺金滋养肾水，即金生水。同样，五行相克的关系也用于五脏间相互制约的关系。如肺（金）气清肃下降，气机调畅，可以抑制肝（木）阳上亢，此即金克木；肝（木）的条达，可以疏泄脾（土）的壅滞，此即木克土；脾（土）的运化，可以制止肾（水）的泛滥，此即土克水；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈，此即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）清肃的太过，此即火克金。 五行生克也用于解释脏腑间的病理影响。如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。其他脏腑病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明这些在病理上相互影响。 中医理论认为，五行中的五味与人体五脏六腑相对应,“五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入肾、甘入脾”,“五味之于口也，各有所走，各有所病。肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦”.肺主气，心主血脉，肝主筋，脾主肉，肾主骨.饮食因重视这些宜忌原则，合理利用五味，促进人体健康，避免因过分......>>

五行与哪五色、五脏、五个方向对应 五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。 　五色：木代表青色；火代表红色；土代表功色；金代表白色；水代表黑色。 　五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中央；

五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为：金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木，心、小肠代表火，脾胃代表土，肺、大肠代表金，肾、膀胱代表水。 明白了五脏六腑对应的五行后，便要开始了解五行之间的关系了，也可以变相地说是五脏六腑间的关系。
相生关系：木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。 木生火。这个比较容易理解，木可做火的燃料。而在五脏中，属木的肝藏血，肝胆循环系统旺盛，可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射，经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛，可促进属土的脾胃循环系统正常运行。 土生金。用金属从土中而生作比喻，如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现，有石就有水。石头结构的山可以生长树木，因为岩缝可以使水达到山顶。所以民间有“山有多高，水有多高”之说。而土结构的山不能长树，因为“土克水”，土阻止了水的上行，所以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木。石头中含大量金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。 水生木。这个比较容易理解，树木生长必须需要充足的水分。肾、膀胱循环系统旺盛，肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系，也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一，用树木破土而出来作比喻。第二，以树木吸收土中营养，致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅，没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等。
土克水。这个很容易理解，用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅，脾不能统血，肾血气不足，肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。很容易理解，用水能灭火作比喻。肾循环系统不好，水无法参与血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心脏病。 火克金。这个也很好理解，用火可熔化金作比喻。心循环系统不好，气血难以支持肺的运动，肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死！ 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好，氧气无法支持肝，肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳亢进等。这就是五行相克关系，也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克，但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”，侮即侮辱。例如：木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。造成反侮的原因是自己弱，或所克的对象亢进。举例说明，如土能克水，但若土太弱，或水势过于强盛，便会导致洪水决堤，形成反克之象。这便是反侮现象。木反克金。金克木，因金属锐利之物可砍伐伤害木头，一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火，火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金，这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金，因火可以熔化伤金，一般情况下金是无法克火的。但凡事有例外，如北方的火炉，只要把进气口的铁门关掉，把特烟囱堵上，里面由于氧气的逐渐消失，导致火焰慢慢熄灭，这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好，可导致属火的心脏衰竭。火反克水。水克火，因水能灭火，一般情况下火不能克......>>

如何理解中医五脏与五行的关系 如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道，人体内部各个器官都是有关联的，比如胆囊是由肝脏包裹起来的，胃脏和十二指肠也是连在一起。不过，一些在人体结构中相去甚远的器官，比如眼睛和肝脏、肺脏和皮肤还有大肠，它们之间有关联吗？ 从西医的角度来看，答案是否定的，这个体系很少把人当做一个整体来看待。肺脏就是肺脏，皮肤就是皮肤，大肠和前两者也不挨着。因为三者从解剖学上看，其关联程度并不高。肺脏属于呼吸系统，大肠属于消化系统，皮肤则自成一个系统。如果用西医的方法来看，与其关注肺脏和大肠的关联，倒不如去研究大肠和小肠的联系。 但是，从中医的角度来看，情况却并非如此。我们小时候就应该听说过：“肝开窍于目、肾开窍于耳、心开窍于舌、肺开窍于鼻、脾开窍于口”等等说法。不光是五脏对应五官，实际上，在中医中，类似的说法还有很多。比如：“肺主皮毛”、“肺与大肠相表里”等等。 那么，在这个例子中，中医的说法对吗？我们不妨先看看生物学方面的一些结论。很多鱼类、两栖类、爬行类动物，皮肤、大肠都是呼吸器官。在鱼类中，我们常吃到的黄鳝，其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化，它们主要利用皮肤和喉部来呼吸。还有，甲鱼和乌龟，在水中是利用泄殖腔（也可以称之为直肠）来呼吸。在两栖类动物中，蝾螈、青蛙的皮肤都是呼吸器官。 大家不要觉得这些动物离我们很远，实际上，我们每个人还是胎儿的时候，在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程。在某个阶段，胎儿就像是一条鱼，有腮裂，还有尾巴。听起来很不可思议，但确实如此。大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本。 通过上面的例子不难看出，肺脏、皮肤、大肠，在我们还是胎儿的时候，就建立了某种神秘的联系。 同样的例子还有，比如中医说“汗为心之液”，“心开窍于舌”。从表象上来看，汗水和心脏似乎没有任何关系，它是由皮肤上的汗腺分泌的。舌属于消化道的一部分，和属于循环系统的心脏也不挨着。但是，看看家里养的狗，它皮肤上没有汗腺，散热要靠舌头，难道这仅仅是巧合？ 从现在的情况来看，尽管生物学和医学已经有了长足的进步，但人体实在过于复杂和玄妙，我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据。 当然，不能拿到足够多的证据，不等于我们就彻底放弃。如果无视一些客观事实，一味等着医学的进一步发展来解决问题，无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失。我们现在，完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说。在掌握了一些基本规律，我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障，或者用养肾的方式来防治耳聋。 考虑到篇幅的缘故，我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚。没关系，先易后难，一步步深入，在接下来的稿件中，我们就谈谈五脏和五官的对应关系，以及其中的哲学道理。 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝（不要简单对应肝脏，中医讲究的是系统，不是局部器官）的阐述。 “东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。” “神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥生风；酸伤筋，辛胜酸。” 东方生风，风生木，木生酸，这些都是动物形成之前存在的演化过程。地球一经形成，方位就确定了，东方是太阳升起的地方。风由东方而生，也是可以理解的；风生木，好比春风使万物复苏；酸味只能是草木的味道。酸生肝，就是说，草木的中酸味决定了肝的产生，或者说，肝的产生是由于草木中的酸性决定的，作为人体这样的生命体，肝是必然存在的。 肝被喻为体内的化学工厂，分解有害成份和大分......>>

介绍五脏六腑.还有对应五行的属性 五脏：心属火，肝属木，脾属土，肾属水，肺属金。六腑：大肠，小肠，三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属，但是和五脏有对应关系

五行与五色，五方，五脏，五音对应的是？ 20分 你好，五行为： 木火土金水 ，对应五色为 青赤黄白黑 ；对应五方为 东南中西北 ，对应五脏为 肝心脾肺肾；对应 五音为 角徵宫商羽；对应 五应为 生长化收藏 ；对应五性为 仁礼信义智；....
希望我的回答能够帮助到你，谢谢

五脏的五脏与五行 五行：木 火 土 金 水五脏：肝 心 脾 肺 肾五体：筋 脉 肉 皮 骨五华：爪 面 唇 毛 发五志：怒 喜 思 悲 恐五液：泪 汗 涎 涕 唾五味：酸 苦 甘 辛 咸五色：青 赤 黄 白 黑五方：东 南 中 西 北五季：春 夏 长夏 秋 冬五气：风 暑 湿 燥 寒五化：生 长 化 收 藏五音：角 徵 宫 商 羽五官：目 舌 口 鼻 耳五藏：魂 神 意 魄 精四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.五脏对应五行口诀：
金弱土衰燥火旺，必定伤肺没商量，湿气水重来灭火，能救金肺和大肠。
木衰水无金过旺，肝胆目发定损伤，火重克金能救木，若见土旺更遭殃。
水弱土厚燥气旺，有金也难通水乡，湿气重时能救水，无湿伤肾和膀胱。
火弱有木不怕水，木衰水旺火受伤，若是湿气旺无制，定伤心血痛小肠。
土虚最怕木水旺，肠胃皮肤肌肉伤，火旺能解水木气，火衰只求燥气帮。
五行金木水火土，精深变化妙无穷，生克制衡得安康，冲克混乱病在床。
血气乱者水火战，湿水燥火怕极端，命局水火若失衡，心血肺肾病常犯。
木不受水肝血疾，水不受金智力障，土不受火主气伤，皆因子弱母太旺。注：以上内容为封建，切勿相信。

五脏对应五行口诀

五脏对应五行口诀如下：

金弱土衰燥火旺，必定伤肺没商量，湿气水重来灭火，能救金肺和大肠。木衰水无金过旺，肝胆目发定损伤，火重克金能救木，若见土旺更遭殃。

水弱土厚燥气旺，有金也难通水乡，湿气重时能救水，无湿伤肾和膀胱。火弱有木不怕水，木衰水旺火受伤，若是湿气旺无制，定伤心血痛小肠。

土虚最怕木水旺，肠胃皮肤肌肉伤，火旺能解水木气，火衰只求燥气帮。五行金木水火土，精深变化妙无穷，生克制衡得安康，冲克混乱病在床。

血气乱者水火战，湿水燥火怕极端，命局水火若失衡，心血肺肾病常犯。木不受水肝血疾，水不受金智力障，土不受火主气伤，皆因子弱母太旺。

燥气太重土克金，湿气太重土生水，五行生克看气侯，燥湿能定五行情。蓝黑之气祸深藏，生克不乱暂安康，若是五行乱克战，常年离家在病房。元神厚者病在表，五行无情也灾小，红黄元气存生机，灾病来侵皆化掉。

万物不外五行，治病不离五脏，五行分金木水火土，五脏配肺肝肾心脾，五行有相生相克，如金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。此为顺五行，人所易解，无庸费舌，维颠倒五行生克之理，人所难明。