黄大/仙灵签,灵签48签解签
观世音菩萨灵签
2009年：观世音菩萨灵签（156签）01爆竹声声辞旧岁，有劳有得结硕果，八出六现不独行，牛上鼠下兔先行。02小打小闹赢小利，大展鸿图七字记，一园新苗逢春雨，千顷幼苗沐甘露。03有四无一不成珠，九宫八阵二藏中，四季呈祥羊跃来，猪年如意获丰收。04龙前鸡后领头羊，天蓬元帅福佳音，湖水静静鸟飞翔，春光灿烂花正艶。05景物一年新节好，诗怀万种早香浓，春风返青苗千顷，明月照亮水一湾。06虎去雄风镇五岳，兔生瑞气秀三春，草菜度日有利路，奇人偷码一个双。07伴君观花西湖边，远亭奇石树林伴，无用却是最有用，不三不四也有财。08燕子三歌柳万条，锦衣玉食不可取，生财有道在田间，白日作梦宝鼎旁。09有目不识十二畜，兵多粮足成霸业，粤犬吠雪十一月，三二同是旺码见。10十五奔月会嫦娥，十六当回洞中过，一朝落难到平阳，十分没落被犬欺。11飘向四海五湖里，八步成功当可及，三心两意难遇仙，四舍五入十分圆。12四四归来八分明，一五飞出九来临，三十显现五易寻，二六飘落七。13狗左狗右鸡中，三头六臂显神通，龙上龙下四一取，一夫当关谁能闯。14天命有时运当转，一富之后乐开怀，左右摆动竹易斜，八合十来两心欢。15照看一路开一贵，有心买好三五八，看七合六一三连，女儿有志在四方。16一朝当红天下照，红粉妆艶又不言，五谷丰登农家乐，有食有穿依靠它。17本期正逢贵人日，要取不云冲，金四十五是配数，一码当比一码大。18小门奋计二门旺，十有三四可得利，太阳光下照生辉，凶残恶杀惨事多。19急救之时尽力逃，一线求生也挣扎，四七晚霞照大地，二四知己看日落。20双龙出海吐七珠，今期尾数旺三开，潭水深有四六尺，水面二三不平静。21解得三三与四五，三四今期定胜出，牛上牛下虎发威，三五重整雄风时。22兔前兔后龙中，三一故人何时归，八字张开奇门阵，三餐二宿看今期。23加加减减有三出，含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫，昭阳殿里思爱绝。24蓬莱宫中日月长，牛头马面笑三声，龙飞凤舞人人睇，猴王上树羊下田。25其大壮观本能高，定遍本性圣称道，三步作二向前飞，高官厚禄也罢休。26千里关山粉胭脂，高楼鼓角头更好，虎豹重关整威风，红云十里波路鳞。27一川残月十五过，满开二四云水流，三更枕上富贵梦，二五一三在其中。28心有灵码一一现，八路神仙坐一席，蟠桃盛会三国宴，猪朋狗友一大班。29定要吼宝细中三，三丈九尺也跃过，三十六计安天下，九宫八卦云里寻。30三八入木七五坚，三番四次立大功，南天门上显神威，龙运当行四来兴。31日夜赶路为三餐，一六四十各主张，东奔西跑留不住，一路高歌九重天。32两地三岸各东西，五出二八看一人，今期时雨勿错过，他人耳语要把定。33一六四十各主张，情非所以顺势行，狗随主子街头威，主大仆小借虎威。34用神当用合数拼，枯木逢春尽发新，松知护法作虬龙，一七流落八后跟。35四人抬棺路双里，转向二三在后追，特向二八配六行，不妨一起皆选中。36假作一夜份非为，变化重在四六间，却见四二在后面，禅机可见即开明。37可见一七将出头，二将交锋在战场，各有四肢使刀枪，红马黑驹声嘶唤。38三一之数加以顾，一言九鼎八作怪，有言在先不要听，三言二语有意思。39二四出门一路通，此命生来带桃花，东奔西走当导游，秦楼楚馆都出入。40龙争虎斗有一伤，光武中兴兴汉世，上下相乘十二年，无谋何进作三公。41十八罗汉伏虎图，鸡前马后结同心，一七有合八可求，定数其中有微妙。42风光女侠十足是，二十五路博二六，三十七条看四三，三江九洲传功名。43欲除社鼠招奸雄，飞黄腾达可成龙，五湖四海皆为家，银羊欲辞旧岁走。44欲钱定要费心神，脚长只能四处走，奴才模样受人欺，一年到头吃粗粮。45弱质动物心献身，二四是双要配单，马上卦侯差一数，求得双月还是丑。46四七回头八团圆，二一复出四争强，三十飞落九不变，一六流下七已见。47一七携手三作伴，四十相逢五开放，美女如云歌一曲，富贵公子赞一声。48三言两语一条心，五颜六色景如画，十八姑娘美似花，丑态百出是。49财高八斗加二升，丹顶曲项仙人伴，吉气常聚幅来应，生财有术石变金。50花开富贵是国色，金龙腾飞在天上，七星伴月十八现，一星一码十有八。51土里土气又有得，三十巧遇七相思，二七不分九团聚，一六归回三可取。52四七结合五相处，四十显现八分明，三六旺开四来临，旭日东升照四方。53二八少妇别情郎，三山二水成一色，身怀绝技扬四方，学富五车人敬仰。54天上行云地上阴，坎坷道路马难回，沙场奋战竭尽力，一刻未停不敢安。55欲取偏财旺，三合已入龙狗变，功亏一篑可成山，由少而多莫惮烦。56作事畏辛今汝画，补天炼石亦无难，二五合六有三连，一上五下四中间。57风前勿作墙头草，雪中应学山上松，一刚一柔不相同，十八各有代数理。58斤斤计较为一文，欲财有道取不尽，十二生肖何处取，不见下雪不回家。59桂冠自昔曾骑虎，用力于今好画龙，闲看秋水心无事，坐对长松气自豪。60目不识丁也发财，十月特码中四五，只因住在大河畔，水管财神人得气。61今期送两码，牛一前后三相随，蛇上鸡下两共窝，运来中奖中二七。62波看三五红转蓝，四十一二当取先，欲向一五发大财，九在一边剩吉五。63七月相会银河中，四方财运一朝来，一公一私两分明，院里春风十二时。64江南七怪收一徒，拔马相助是好汉，本月初八谢恩公，登门拜访送大礼。65四三相接中金银，出口成章十二开，首途闻风而动真，后居者上是定律。66相生是子丑，大小二路有兵守，皇上出巡江南记，一路风光醉人意。67醉翁之意不在九，有心买码一四开，有无得到是书生，财神赠送八对联。68三九开出七当旺，二六飞落四面见，一八归来九现现，四五回头三不忘。69出三入四迎二一，有虚无实表皮红，恰似锦被盖鸡笼，幸有福力相扶助。70咆哮呼啸兽四逃，七上八下常攀高，三十送羊初一迎，四七二十八照分。71四夜静寂会情人，一来鲜花表真诚，三二未归七清查，偷*绝技遭人打。72三九双开八单取，横看一九中又分，二八入围四又出，二三看淮一本期。73一六再次中大奖，七数停蹄十来赶，单取一二合，四七出头将再行。74八仙过海显神通，身手高超有奇功，旁门左道谁能及，三教九流隐其中。75龙来出生飞天空，二七西征八征东，四十二八双双至，四七不合分两边。76七九有码看一个，悄龙变化喜逢时，三四来码二五出，六六大顺一路发。77一七四七今期出，马到成功更繁荣，四五四六取一个，三十四十有。78咆啸出林众兽逃，旺波七能挡一片，一二与八取合数，一字是申巳。79胸横星斗体态殊，码有码路林中找，风雨五更鸡乱叫，自公一去无狂客。80一六二四开，神仙讨酒空千古，明月江天贮一楼，陆逊营烧七百里。81金是酉未已东南，一年四季无寒暑，七八之月有海潮，二六是锦羊添寿。82家有三户人未识，旺木成林十二月，艶阳高照女天时，生财之道不易寻。83生财有道地上寻，梅开寒冬雪来伴，仙女玉女来贺礼，一九合数是归真。84胆子最小喜嫩草，一圣五方相喜爱，六诞一来福无边，双码四八有微利。85小赌小胜一赔一，一声怒吼百兽逃，二九开出三十随，携云握雨挺刺激。86丝毫不苟毛如雪，衣食无忧多贪睡，钻洞偷仓三更穷，温香暖玉化云烟。87二二复开二三跟，七上八下太颠狂，瓜田李下半夜天，马上马下开本期。88四十之上有先机，一口咬定双数八，小字红波绿波有，如今玉帝下令拿。89十尾六尾由君定，十七得利也能发，四海龙王告御状，天兵天将齐出发。90二三纷纷五中杀，二字出码带个九，出个毛猴不安宁，丰衣足食日安宁。91有金有银是仙境，天大笑话牛跳墙，十里相送单人还，诗广笔墨九灰心。92与世无争游仙鹤，投钱买四不慌张，十有八九不用猜，先取毛锥弃带七。93红嘴红脚树在侧，俊马一匹赠与君，四五二字最，会到江洲无字义。94何须单上费追寻，进入空门无待级，五岳三山猛虎藏，风水轮转西又东。95花天酒地也风流，十二生肖它最精，红绿不分三四八，河东三十以成过。96样貌甚丑不用忧，廿九冬至添一岁，三元七运旺中原，四十河西风又长。97二一和合定出数，蟾宫月殿佳飘香，无瑕一片挂穷苍，理不尽十万愁绪。98三二相连定为平，玉箧团圆万里光，六居中三九相伴，流不断九千情河。99羊耕牛织看二九，六水三山归镜里，一在上三一在后，开后八九翻念间。100民转运好八字，孤头老人光棍儿，强盗过后它弓箭，狗怕棍子牛怕鞭。101不能自立却得道，引虎自冲机中机，经贼为友谋惊奇，小人暂作贵人用。102三五成君不成猜，二一有缘八相处，四十分开九相思，三八出门四不误。103乾柴近火即触发，四面出击见一九，此地千秋有盛名，四季繁忙田中耕。104举一反三两相宜，此日升职果遂期，孔明巧布八卦阵，谋望求财皆得利。105一八归来七团聚，一六回归八跟从，四姑不怕七皇爷，四五作伴一条心。106运到太时方知欢，相似二五不可少，梦里佳人一八龄，耳边清风吹三至。107四四同到现今期，三五有运跟在后，一四走势必看好，七伴九出六跟来。108二八再现定有因，一二结伴四同行，三三旺出九不离，五七单出跟在后。109六六大顺走运气，红蓝相间是祥意，三人同行不顾双，六旺一回降九宵。110山前山后尽是桥，银河倒挂三石梁，两牛对岸相遥望，甩甩尾巴九字样。111小户娇娃刚过门，画蛇添足多一双，买中十七中两张，一路追出三四里。112八九同是金贵格，红蓝相应有码得，屋前屋后有猪吵，十八二十是佳人。113能文能武是好汉，三心二意难守关，四五能称合数九，三山一村出富商。114发财有道找六要，十字二七向君笑，配来五六有利出，乔太守乱点鸳鸯。115花果山上混出名，玉帝也要让三分，当面出丑难为情，三蹦二跳眼带红。116二叶幷行一七连，三六同在二一分，千山四十追七走，求官晋职更无疑。117万家富裕三二行，四野山花一三伴，五光十色春带笑，铁齿铜牙偷成性。118身穿黄衣力气大，牙齿尖利啃骨头，照亮四四达，二十之间一二连。119吉九合一六成双，青莲一支兆五福，三层浪花八方去，灵七手中二八伴。120富贵之花八月开，性情温顺两眼红，一叶飘零四四上，五谷香甜竞二三。121六上九下一五间，从来不吃窝边草，白色衣服穿一生，一身卷毛叫羊羊。122三四同走二六回，毛儿保暖两角尖，蹦蹦跳跳全身白，全身细长盘成团。123一前一后在今期，鸡飞蛋打仍有财，红红冠子穿棉衣，一落千丈九重阳。124四面春风八路吹，七仙引咱一桥渡，四水六长三归上，一到平阳被犬欺。125十指归心五福临，八马奔腾胜一方，五台山上龙呈祥，三九三八合相连。126一方五流芳，千里之外九重天，山中称王又称霸，二八二九今不走。127龙蛇动地二十五，下山最怕见武松，十二生肖居最后，月宫之中伴嫦娥。128龙蛇当今看分清，啃到骨头叫汪汪，力大无比穿黄衣，五更必叫是天性。129身前身后难辨认，降妖除魔人人赞，九龙二虎各相争，一马当先四虎出。130千里之行始足下，二六相思九归来，四七飞落七出台，一三回头六接待。131唐僧高徒武松高，征行越北又越东，干禄求财事事通，去就朝天终有路。132千处祈求千处现，吉祥之物现呈祥，云里飞腾传佳话，全身长儿白又白。133三二不离一路开，天生看家识得人，弯弯曲曲站不起，身材矮小长得丑。134不惟成始又成终，一夜春风四方绿，五连二三成一对，三片五片十来长。135狂奔千里力气大，二十围城三六分，天香满地七来伴，宜人一三合上九。136君子居安不必还，前途无滞复周全，日边一鹿持书至，遐尔闻名四海传。137半夜听君一席话，胜我去读十年书，甜言蜜语是骗子，同是天涯沦落人。138神机妙算一对一，不知所云在本期，水中一枝红，背驮红花听鼓乐。139仙人高坐松林中，青龙返道有意思，陈家有人十六仁，三围出众无人匹。140东北佳人守山寨，各路豪杰皆降服，嘴下留情救了它，三家富帮一家穷。141评头品足是高手，一手一脚都是戏，小丑也能弄花招，狐狸借威行号令。142投靠贼娘当爪牙，更深夜静好看家，不三不四也是四，是三是四也不是。143能知三四都旺机，何苦此期没有钱，山寨相聚欲谋财，老小都看欺人木。144因果相报勿自喜，得失岂在这一期，三二腾飞七沾光，四通八达一知机。145屈曲交枝翠色苍，困龙来际池中藏，他时若得风云会，必作擎天栋梁汉。146十十半开羊露祼，一七四十添秀色，三五换装一披绿，一六一九发萌芽。147二八高照八和照，四七二三回大地，道门修炼终有成，神功护体辟妖邪。148一伸一屈不停歇，纵横三山与五岳，二一回眸观虎猴，三三爆开四中奖。149十七今期报喜来，发财还看二五开，二四组合在其中，十已功满配二八。150三四带一有组合，三七回头望十九，欲问四三出与否，爱看三五带吾行。151日照潼关四扇开，牛头马面走一起，兔八洞内猴欲出，失去踪迹遥别厢。152鼠上街头蛇来挡，今朝舀有傍人觅，便告灵神保吉祥，树上二三边上走。153春风得意交欢唱，有七有六来三二，二七和九大力捧，说三道四人人厌。154如今要要乱糊样，明月高挂影相随，苦守孤灯夜长久，点兵为将眼光长。155连同地上二二追，山崩地裂亦枉然，不及我情豪壮迈，七上有二二相随。156二出有好码，四顺三上十也行，五走三七合顺行，一点一滴二面行
灵签第79签解签:张良悟道
;灵签第79签：张良悟道
求签吉凶：中平灵签
灵签第79签：签诗
富贵有如春梦熟世人何苦力争求
任他秉笏当朝立到死惟留土一杯
注：富贵如春梦，一醒便无，世人何苦强求，任你为相封侯，官居极品，人生数十年光景，死后惟_一堆坭土而已，一念及此，殊觉冷淡。
灵签第79签：解签诗
此灵签系张良在拜相封候之后，领悟到人生如梦，富贵名利像过眼烟云。富贵好像春梦一场，世人又何苦费力去追求呢？即使争得到，手托朝笏，站在天子殿下，他日死时，还不是留下一堆黄土？
求得此灵签者，惟安份守己，切勿起贪心而妄求。更要存心积善，名垂不_，万载留存，更为实际。切不可以虚之心来对人，此灵签无欢喜处，亦无害处，平常而已。
灵签第79签：仙机
名与利。勿贪求。
病与孕。求神助。
蚕与畜。少收成。
行未到。婚莫谋。
宅平常。德宜修。
谋望者。待时候。
灵签第79签：释义
流年：由绚烂归于平淡，当您发觉无大突破时，不妨享受眼前。
事业：有一种停滞不前的感觉，切勿逆天意而强求。
财富：财散人安乐，赚得多，花得多。
自身：安守本份，一切但求心之所安。
家庭：把多一些时间和心机留给家庭，会觉得日子很写意。
姻缘：拍拍散拖，勿要求对方太多。
移居：搬家并无新意，计划移民，飞来飞去亦暂无头绪。
名誉：不要给自己任何压力，无官，反而一身轻。
健康：乐观一些，要学习自我安慰。
友谊：很多朋友想帮您，但碍于天意，帮不来。
风水：灵签暗示平常无可取。
遗失：寻之亦难得。
自身：安份勿劳碌。
天时：灵签暗示平淡无可喜。
出行：往劳而无功。
解说及记载：
■锺馗得道
姓锺名馗。字正南。中南山人氏。
唐时人。上京赴考。得状元。
但相丑。豹头环眼。铁面__。
唐德宗见怕。欲取消其名衔。宰相卢杞附和。
锺馗打卢杞。德宗命拿钟馗。钟馗夺剑。
陆贽进谏。封为驱魔大神。
锺馗以为鬼魔必在地府。遂往斩之。
阎君曰。大凡人鬼之分只在方寸间。
心正之鬼可为神。心歪之人即为鬼。
姓锺大悟。阴间鬼魅有十殿阎君经理。
遂返阳间斩妖除魔。成了捉鬼大王。
■张良得道
张良，祖先五代为韩国丞相，后秦亡韩，张良结交刺客，在博浪水狙击秦王而未果，逃亡江苏，遇黄石公，得传“太公兵法”，后助刘邦建立汉朝，封“留候”。此签系张良在拜相封候之后，领悟到人生如梦，富贵名利像过眼云烟。富贵，好像春梦一场，世人又何苦费力去追求呢？即使争得到，手托朝笏，站在天子殿下，他日死时，还不是留下一堆黄土？
此签有劝人安分守己，凡事不可强求之意。
佛祖灵签第四十八签详解 黄野仁遇仙
相信不少人都喜欢在周末闲暇的时候去秒与众求签，毕竟他们觉得求签多少都能够带来一些精神上的安慰，因此对于灵签到时候深信不疑。那么在命理学中，佛祖灵签第四十八签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
佛祖灵签第四十八签 黄野仁遇仙 大吉签
佛祖灵签：签诗
五色祥云升，霞光满室明;蛟龙奋疾起，倾刻九里程。
佛祖灵签：解签
金蝉脱壳，九转丹成之兆。生肖：【鸡】
佛祖灵签：家宅
凶杀已去福神来，忽汝家中大发财，此际管教人物旺，秋冬百事真和谐，《凶灾当头春夏人口奔波，疾难是非多，失财是厝前受杀冲伤，宜求佛祖令旗安门上祭化保平安，若有喜凶灾可消除》
佛祖灵签：岁君
宝镜新磨复见光，四方照耀任行藏，成名久有根基在，润色增光声播扬。
佛祖灵签：生意
此卦求问生意经，历时凶险已消清，如今借得东风力，生意兴隆财利升，《数年苦力财利难得，现岁凶险消除无阻，立冬后有厚利，肖龙之人更有财利》
佛祖灵签：谋望
百炼千磨方得醇，几年静坐做闲人，如今借得良工力，富贵相逢白色新，《谋事防春月有阻，交秋冬月宜用苦力，自有贵人扶助，凡事定能遂心》
佛祖灵签：婚姻
重整衣裳衣色新，相思比做自家人，从来只说人才好，低恐人心又染身，《重夫娶之大吉，正配难成，一方有恋一方无心，正如流水无情恋落花》
佛祖灵签：出外
一事有贵人重重在三，五月出外，但平安而且东成西就，有厚财利可得。
佛祖灵签：开铺
之卦为九转丹成之兆，老铺数年来波阻已过，今年可得厚财利，新开铺宜用苦力经营，冬月有厚利。
佛祖灵签：合伙
之卦叶吉为金蝉脱壳之兆，除有波阻，伙计宜同心同德协力经营，秋后有大财利伙计有肖龙者更妙。
佛祖灵签：求财
正库取财初时利薄宜加苦力维持于五，九，十一月交运可得利，偏财肖龙之人得之，宜忍口舌。
灵签第29签解签:张翰思鲈
;灵签第29签：张翰思鲈
求签吉凶：中吉灵签
灵签第29签：签诗
鲈鱼作脍菊花黄美酒盈樽近晚凉
泛棹正当潮上候这般往景乐无央
注：好鱼生，好菊花，好酒，好天时，好潮水，在水面快活之景，件件俱全，其乐无穷尽矣，求得此签者，凡事平稳无碍，是安乐也，此签亦拟上吉，与第九支语意一般耳，快活景象，彼此相同。
灵签第29签：解签诗
此灵签虽只属中吉，但知足者求得，一定有很愉快的日子，凡事平稳无碍，是安乐也。
鲈鱼作脍，脍就是鱼生，有黄菊、美酒相伴，在秋高气爽的黄昏，泛舟在涨潮的湖上，试想一想，这样的良辰美景赏心乐事，还有什么忧愁。
灵签第29签：仙机
名可望。人发财。
婚姻合。行人回。
问六甲。必男胎。
蚕与畜。美。
宅平稳。病无灾。
谋望事。任取栽。
灵签第29签：释义
流年：虽无大富大贵，胜在平安，尤其秋后更佳。
事业：进可攻、退可守，但求心之所安。
财富：在您不太刻意去追求时，它悄悄来了。
自身：大致平稳，即使有什麽事，立秋后也可解决。
家庭：一家人乐也融融，年尾有添丁之喜。
姻缘：蜜运很好，感情进展有可喜的突破。
移居：用团聚为理由，会较容易取得移民权。
名誉：自然而来，不怕您不要，只怕您推不了。
健康：保持心境开朗，注意消化系统保养。
友谊：在这一年中，有很多次与远方亲朋欢聚的机会。
风水：灵签暗示丁财两字稳。
遗失：寻之得原物。
自身：交秋亦平安。
天时：交秋更可喜。
出行：一路都顺利。
解说及记载：张翰思鲈
张翰，晋代吴郡人，有识之士，曾被齐王召为大司马，当时政局纷乱，张翰不欲卷入旋涡，于是，托辞秋风起，思念故乡的鲈鱼、菊花，辞官归故_。此签属上吉，知足者求得，一定有很愉快的日子。鲈鱼作脍，脍就是鱼生，有黄菊、美酒相伴，在秋高气爽的黄昏，泛舟在涨潮的湖上，试想一想，这样的良辰美景赏心乐事，还有什么忧愁的。
是属于佛教还是道教?
属于民间．或称为．民间信仰．
不属于正宗的佛教．也不属于正宗的道教．
但佛经和道经．并不否定仙界的存在．楞严经就谈到过”仙”．道经谈的就更多了．道教或民间信仰的。不属于佛教。
名初平，（约328年—约386年），后世称为，著名道教神仙，出生地为现中国浙江省金华县兰溪市，是当地的一名牧羊小孩。因在赤松山修炼成仙故又号赤松子，晋成帝咸和三年（公元328年）八月十三出生于金华丹溪。
据道藏《赤松山志》载：丹溪皇氏婺之隐姓也皇氏显于东晋上祖皆备德不仕明帝大宁三年四月八日生长子讳初起是为大皇君成帝咸和三年八月十三生次子讳初平是为小皇君二君生而颖悟拔俊秀耸有异相。黄初平八岁开始牧羊，牧至十五岁时在山中遇神仙广成子，见他聪颖善良忠厚，于是带至金华赤松山石室洞中学道。从此初平绝弃尘世追求，潜心修行。积世累功逾四十年，终修得正果。其兄黄初起，思念初平，加之多年来音信杳然，于是跋山涉水四处寻找初平，历年不得。四十年后在市中遇一善卜道士，问卜初平下落。道士告之在金华山有牧羊儿与其弟相似，并将其带至赤松山石室洞，兄弟终于相见。初起见初平神通如此，遂抛妻别子，专心修行。并在仙师的指引下，共服松果茯苓饮泉水，聚天地之灵气，精心研究道义，双双修炼成仙。后隐居山中石洞教授弟子，均得道成仙。玉帝命小皇君主赤松山并赐神姓，掌管天上世界。宋代元符淳熙两位皇帝先后诰敕“崇其美名，褒其有求必应”淳熙十六年封大皇君冲应小皇君养素，景定三年加封冲应净感，养素净正。唐本观道士舒道纪有诗为证：松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
不仅在家乡造福黎民，而且仙游各地“普济劝善，助人为乐”，海内外侨胞视其为中国道教在南海的最高尊神。宋代元符淳熙两位皇帝先后诰敕“崇其美名，褒其有求必应”。李白，苏轼，郑士懿等均有诗赞之。历代传颂“扶正，除暴安良”。在英殖民经济时期大多数港人崇奉赤松，作为中华民族的精神支柱。擅长炼丹和医术，曾“治病救命，佑福保安”被尊为财神和吉祥之神，全国各处的祠香火越烧越旺，信徒遍布世界各地。
赤松山作为成仙得道的宝地，是吸引众多的信徒日夜向往的仙乡宗庙，他们不远万里来寻找仙源，朝圣观光。赤松宫将海外炎黄子孙的谆谆爱国之心紧密连接在一起，“普济劝善，扶弱救贫”的精神也世世代代被广为传诵，发扬光大。
-信仰溯源
民间传说的发轫和传承
的信仰与崇祀，相传早在黄初平飞升后已经开始，也许在晋代已经发生。黄初平在金华山牧羊遇仙，在赤松山金华洞修炼成仙，加上“叱石成羊”，“证道得仙”等奇遇，非常引人入胜。再加上他们传说中能授人药方，度人成仙的故事，令初平兄弟为人所崇信。
自晋至清的崇祀活动
赤松宫的落成与修建：据《金华赤松山志》，赤松宫於东晋时落成。赤松宫在未真宗大中祥符元年（1008年）奉诏更名“宝积观”。1951年，中国发展水利，建山口冯水库，宝积观才沉於水底。
叱石岩与叱石寺的由来： 明代以后，的信仰传到广一带，新会县的羊石坑，就是因为黄初平“叱石成羊”的故事而易名“叱石岩”。
清末以降的崇祀活动
1、普济坛的创设：
原来广东的信仰，是在1897年间，由一群读书人在番禺开始的。据记载，他们后来联集10名“善友”，请黄初平实设箕坛，并於同年农历十月，得赐坛名为“普济”。
2、普庆坛的创设：
晚清广东第间供奉的庙宇，是位於南海的普庆坛“赤松祠”。该祠始建於1901年，约在1903年竣工，占地十五、六亩。主要创建人是稔岗梁仁庵道长。
3、普化坛的创建：
另一间供奉的庙宇是普化坛，仍设於广州花埭，建於1930年，与被破坏的普济坛，相距约半公里，占地只有四、五亩。由当年出掌东军政的南天王陈济棠和他的姨太太莫秀英主力兴建。
总括来说，从这些仙迹传说、宫观祠庙，山志诗篇，我们可以知道信仰的原始面貌和发展概略。
-典故
叱石成羊：黄湓村的黄初起，有一个弟弟叫黄初平，初平15岁那年，赶着羊群到南山（金华山之南）放牧，就没有回家，家里人和亲戚朋友，满寻找，都没有一点影迹。一年又一年四十年过去了，还是没有一点音讯，黄初超现在虽然已是满头白发，但还是经常记挂起年轻时失去的弟弟。
这一天，黄初起听人说，兰溪集市上来了个求卦道人，很有灵。于是，他就到集市上来，请求卦道人为他弟弟黄初平一卦。道人听了他的一番回忆，说：“我曾在金华山中见到你弟弟黄初平，你弟弟叫黄初平吗？”他一听，高兴得心都快跳到喉咙，连声说：“是叫黄初平。”连忙叩头跪拜，央求道人带他去见弟弟。道人带黄初起来到山中石室里，果然见到了黄初平，兄弟俩抱在一起，高兴得眼泪满面流，说长道短，说个不歇。
哥哥对重新见面的弟弟，一看再看，好奇地说：“弟弟，四十年过去了，你皮肤还那么白嫩，头发还那么乌黑，牙齿还那么整齐，同当年十四、五岁时一样。时间四十年过去了，面容却还是昨天的样子，那么你当年的羊还在不在呢？”
“当然在罗。”弟弟黄初平有把握地回答。“在哪里？”哥哥黄初起惊奇地问。哥哥随即跑到山的东面去看，只见白石磊磊，根本不见一只羊，回来对弟弟说：“你真会开玩笑，那里哪里有羊！”弟弟说：“有的，是你没看见。”于是哥哥就与弟弟一起来到山的东面，只听到弟弟大声叱喝：“羊起！”同时仙帚挥转了几下。先前初起看到的磊磊白石，随着初平的叱喝，立即变成活生生的羊：有的吃草，有的蹦跳，有斗角的……满坞都是羊，总有几万头。初起明白了初平已经炼成法术，修道成仙，就要求弟弟教导修炼。经过了三十年一心一意的刻苦修行，道法大成，能在青天白日之下不见身影，也成为神仙。兄弟二仙回故里黄湓村来看看，认识的亲戚朋友都不在人世了。他俩为乡亲做了许多善事，后来被人们识出真相，大家就尊称先成仙的弟弟黄初平为“”，“师”。
-民间传说
其实是玉皇大帝宫前的金龟，经过多年的修行，已得到了宇宙灵气，法术高强，有一天，金龟看到凡间大片土地，潇河无水，田稻被晒得如同干草，老百姓干渴得舌燥唇焦。金龟心肠十分善良，就把天河的水偷偷往下界喷洒，大降阵雨，老百姓都高兴得手舞足蹈，巡守天河的水神向玉帝禀报了金龟私自偷降雨人间的事。玉帝大怒，斥责金龟擅自动用天河水，犯了“天条”，于是罚他下凡人间为人，指派天庭侍卫押金龟到人间投胎，这位天庭侍卫官十分同情金龟被贬罚，很想择一户高贵人家让金龟投胎，召来几位城隍和土地夜询问，可是有一户人定，几代究苦，妻子怀胎就要临盆之时，金龟立即表示愿意去这户人家投胎，就在一个山麓下留下原身，灵魂跟随土地爷飞去黄盆村，从产妇的肚脐进入胎婴的肉体。这时，产妇户中金光四射，红光江满屋，产妇觉得腹内一阵转机，婴儿就产生了。其时为晋代，成咸和三年（公元328年）这家人姓黄，三年之前得了长子，取外“初起”，意思是希望从儿子这一代起，能摆脱贫困厄运。现在次子出生时，出光、红光，不知道是什么古怪，他希望次子能平安地成长，就取名为“初平”。黄初平八岁就在家放羊，性情纯洁灵存在慧，孝长尊幼，勤而好学，乡中父老都赞他圣贤。在黄初平十五岁的那年，有一天他在金化山下放羊，有一只小羊失足受伤，他就细心为小羊疗伤，小心护理，小羊依偎着他的膝下，甚为感动的样子。黄初平顿感悲伤，想到小羊长大以后，必然受到屠宰，帮而起了恻忍之心，十分烦忧，不知如何是好。这时恰好有一位道人经过，问初平为何如此的烦忧，初平就将原因说明。道士问好黄初平想小羊怎么样，初平说希望羊能长生不死，道士说这就简单了，于是施展法力把羊化成白石于山间。初平见了很惊奇，觉得很玄妙，同时起了修道之心，恳求道士收纳他为初平回答说：“徒儿笃信不移，不辞劳苦，无牵无挂，但求学道成功。”道士听了笑着说：“你有修道慧根，况且很有仙缘，只有勤于修炼，心成正果，你如此有恒心，老道就答应你了。”道士将黄初平引入赤松山的金华古洞，理悟修道，刻得法道。
初平回到家乡，其父母已经仙逝，只见到他的哥哥黄初起，于是初平告诉哥哥他四十年的经历。哥哥问起初平当年的山羊到哪里去了，初平说仍在山中，哥哥不相信，于是初平就带他哥哥到山上看，只见一群白石，哪里有山羊呢？只见初平口念法咒，将手执的拂尘向山一挥，一声“羊起”，山上的白石顿时应声而起，变成千万只羊。他哥哥顿然觉悟到道法的玄妙，于是与弟弟一同修炼法道，
经五百年的修炼，乘着仙鹤，哥呵骑着仙鹿一齐登上仙府，修得正果同列仙班，这就是的生平和“叱石成羊”的典故。
初平得道成仙之后的民间施医赠药，警恶除奸，普善杉善，深得民心，广大民众称他为或赤松仙子。
广州、西樵山、、东南亚一带，甚至美国均有许多信徒为他建庙立祠，香火旺盛。的传说源远流长，民间颂扬他惩恶扬善，除妖捉怪，行医救人，劝善行善，种了关心人民疾苦的事迹。据《金华县志》的记载，宋朝嘉定年间，有一位叫唐季度的人，他的左眼经常不断的流眼泪，看了不少名医也没法治好。有一天他上山从一块很大的石头旁边经过。突然有人在叫他的名字，这个唐季度一看，原来石头上坐了一位道翁。道翁说唐季度乃善良之辈，不应受如此疾苦之罪，于是道翁把草药沥汁，敷在他的左眼，结果把眼疾医好了，后来唐季度得知这位道翁就是，为了感谢医疾之恩，在家供奉仙像，朝晚上香，而那块石头就叫石。
宋元裕三年（公元1087年），这一年江南大旱，江河无水，稻草晒得如同干草，老百姓唇干舌燥，官府到金华山的赤松宫求雨，得到显灵，金华附近午里得甘露滋润，消除了旱灾。黄大内固有“救人之功”和“祈雨祈晴”“随感随通”的仙迹，在宋孝淳熙十六年（1189年）和理宗景定三年(1262年)，得到皇帝封以“养素帝君“和“养素净正帝君”两个封号。
相传在古时候，南海西樵曾发生一场瘟疫，幸好经过此地，为百姓解除了困疾，但由于患病的人实在太多，葫芦里的仙药不足。叫大家不要担心，对大家说：没有药也不要紧，只要摸一下他的药葫芦也能将疾病消除，于是患病的民众争相摸的药葫芦，结果瘟疫得以消除。后来人们为了纪念这一功德事迹，将的药葫芦雕刻在西樵山圣境园内。
-画像
的祠庙及道坛都没有供奉泥塑或木雕的神像，反而是简单、平面的画像。开创供奉画像传统的人，是信仰的奠基者，也是啬色园的创建人之一的梁仁庵道长。信仰在近代发轫於中国广东，主祀的祠庙都供奉泥塑金身的神像。由於当时政局不稳，梁氏避乱南来，为求方便，因此舍塑像而带画像。这种折衷的做法却成了信仰的最大特色。
的画像，目前可见的大致有以下四种：
1、啬色园画像
见於啬色园大殿神坛内，画中盘膝坐在蒲之上，头戴道冠，身穿道袍。
2、元清阁“自画”像
见於元清阁的神殿内，是在1947年间一次扶箕活动中，由降箕，假箕手画出轮廓，再由道侣设色而成，可说是的“自画像”，他手执尘拂，作道士打扮。
3、坊间流行的画像
这种最为普遍，通常画在纸上，作为《灵签》的封面，成为善信供奉的神像，在坊间随时可见。画中的是唇红须黑，头戴道冠，身穿蓝色道抱，盘膝坐在蒲团上。
4、新绘的画像
这是金华县一位画师在近年绘画而成的。画中的作道士打扮，右手执尘拂，左手轻掐长须，衣袂飘摇。画像可於华松仙馆和元清阁内免费取得。道教的。，又称“赤松子”。赤松山，是属于道教的三十六洞天之一！
黄旗观音古寺灵签第二十三签是什么意思
第二十三首：孙策以玺借袁兵 上平
欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开
谋望一般音信好，高人自送岭头来
（四句浅释：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放；把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。）
商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。
灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。
交易－合 婚姻－阻 求财－随意 自身－祈福 家宅－欠安六畜－不利 田蚕－不利 寻人－难 行人－有危 六甲－祈福 山坟－旧吉 讼词－亏 疾病－安 失物－不见 移徒－大吉
详解：此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。意思是:山穷水尽,柳暗花明
求解签。
不要相信那些，没有科学根据的。
太阳从东方升起，一年四季，春夏秋冬，这是自然规律。种瓜得瓜，种豆得豆，阳光水份，灌土施肥，悉心栽培，一分耕云，一分收获，这是理应所得。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若是心头无闲事，正是人生好时节。”
人生的旅途就是象奥运传圣火，一个接一个，一站接一站。 朋友，努力！加油！祝福你有一个美好的人生！快乐的人生！第6签 上吉 古人占验：王羲之归故里
一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。
如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。
仙机：
蚕有利。名必成。
行人至。家宅兴。
病即愈。财即盈。
六畜吉。婚姻成。
若六甲。贵子生。
问谋望。百事亨。
问风水：平稳自然发。
问遗失：多方求可得。
问自身：积善遇贵人。
问天时：风雨皆可喜。
问出行：事事合心情。
解说及记载：
■王羲之归故里
东晋朝时代，书法名家姓王名羲之，出身贵族，官至右军将军，会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴，研习书法有卓越成就，自成一格，为後代的毛笔字体开创一条新路。
当时在万里远处回家，常吹箫弹琴饮酒，许多朋友相聚谈风说月，心情欢欣之极，求得此签者，百事皆吉。
这支签，是形容一位有才学又有相当经济基础的人，放弃官场的争斗，急流勇退，毅然返故乡，一方面得聚天伦及友谊之乐，优哉悠哉，一方面又可以继续发展自己的专长，扬名於後世。 第36签 中吉 古人占验：薛平贵归家
此事真如到岸船。何忧风水不相全。
举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。
仙机：
名利就。两相全。
孕无碍。病渐痊。
宅有福。行人旋。
蚕有利。婚可联。
问谋望。有机缘。
六畜吉。宜向前。
问风水：丁财渐渐来。
问遗失：寻之将可得。
问自身：出入皆平安。
问天时：风雨俱合意。
解说及记载：
■薛平贵归家
行船已湾到岸，不忧无风无水之虑，举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起，此乃薛平贵回家会妻，来到乡村前所见之景象，心安快乐，无忧无虑，求得此签者，事事平稳，有吉无凶。 第47签 中平 古人占验：吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机：
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水：失运恐破财。
问遗失：劳苦恐难得。
问自身：有事多忧愁。
问天时：劫气甚可悲。
问出行：去之总不美。
解说及记载：
■鲁肃索荆州
三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。後来，东吴曾多次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。
此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思， 求得此签者，凡事要隐忍受苦。 第63签 中吉 古人占验：颜回乐道安贫
陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。
不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。
仙机：
家宅吉。病可医。
谋望事。谨慎宜。
名与财。勿妄思。
婚可合。行渐归。
蚕与畜。利可得。
问六甲。无惊吓。
问风水：平稳无妨碍。
问遗失：寻之尚未得。
问自身：安份自平安。
问天时：知命可无忧。
问出行：苦中有甘味。
解说及记载：
■颜回乐道安贫
古人姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在於陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求得此签者，凡事务须要忍於贫苦，一切财利，不可贪恋，一於真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。 第100签 中吉 古人占验：唐明皇击鼓催花
百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。
末数莫言穷运至。不知否极泰来频。
仙机：
宅运转。善财昌。
病渐愈。婚亦良。
行渐至。孕无伤。
畜与蚕。亦有利。
求财者。渐得意。
谋望事。大可喜。
问风水：渐渐发丁财。
问遗失：寻之亦可得。
问自身：衰极转好运。
问天时：绝处有生机。
问出行：贫贱转富贵。
解说及记载：
■唐明皇击鼓催花
唐朝。武后于冬月间。要游後苑。
书诏曰：
来朝游上苑。火速报春知。
百花连夜发。莫待晓风吹。
百花不敢逆旨。一夜花开。
次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。
仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。
(醒世恒言卷四)
此签乃收尾第一百，数目到此，则为尽头，人运到此，则为穷极矣，惟穷极无路，转移在人，易穷则变，变则通，天运循环，无往不复，如百花争放，以贺新春，万象维新，人亦从此改过从善，涤虑洗心，旧染污浊，焕然一新，虽目前否塞之极，自有亨通荣发之时也，求得此签者，渐进佳境，苦尽甘来，转祸为福也。
灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。
灵签 解签
第一签 上上 龙虎渡姜公
灵签求得第一枝，龙虎风云际会时；一旦凌霄扬自乐，任君来往赴瑶池。
附注：周朝兴国功臣。姜太公。又名尚。当时龙虎得风云会合。则龙飞到上天去。扬扬快乐。
即瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达之象也。求得此签者。定百事如意。真第一枝上签也。
【【白话浅释】】
姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，亦有记载姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，
并能到达至善至乐的境界。正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。『事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。』财富：正财大丰收，亦有些小横财。自身：一年四季皆顺遂平安。家庭：和气吉祥，宜在今年添丁。姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。移居：置业，搬迁，移民，都有机会。名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。健康：困扰多时的小病即将成为过去。友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的朋友。
断曰： 功名遂．求财丰． 风水发贵兼发财．
六畜吉．家宅隆． 遗失即得回原物．
病即愈．蚕有功． 自身四季俱平安．
孕生子．婚姻同． 天时丰稔又可喜
行人至．快如风． 交易到处有喜色．
若谋望．尽享通． 问出行往来皆合心．
你求得上上签都说：『事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。』所以必能通过试用期啦！