神婆请阴间亲人不疲惫,上海哪里有过阴间神婆

亲人去世后,找神婆上来问话是真的吗

假的，从佛教来看，人死后就随业轮回了，记忆也清零了

请教高人,人死后,民间有神婆能借死说话,也叫关仙,很真的

是真的！

人死了之后,一定会在阴间待一年吗?家人有机会在一起吗?

我们对于人世间的觉知是我们身体器官运作的结果。甚至我们还活着的时候，我们也经常进入熟睡状态而和这个世间失去连结，就像死了一样，差别只在于还会醒来罢了。我们活着时都有这种和世间失去连结的状态了，更何况说，人死后，早期的人用土葬的，没有多久，身体就被生物分解到只剩下骨头了；现代人死后则多数被火化而只剩骨灰了，这个时候人已无"器官"的存在，怎可能还有觉知？再举一个例子，有人脑部受到严重伤害而失去意识能力，医学上称做"植物人"，就事理上来看，等同于"活死人"了，一个被判定为植物人的人，身体还能活动，还需要食物维生，就和死人没两样了，更何况己失去了形体的真正死了的人。这样说明，你还相信人死后会有所谓的"阴间"吗？我当然无妨酸供你证据证明没有所谓"灵魂"这种事，不过，再给你一个思考点：你不妨想想，我们人类所以有"痛苦"，其源头其实是因为有我们的肉身的存在，肉身不但需要食物来维生，更进而会有身体功能上的失调所造成的痛苦，例如生病，烦恼，欲望等等。那么，就算死后变成灵魂，而没有肉身的灵魂，当然就没有在人世间的这些痛苦了，你认为灵魂会有我们俗世人的需求吗？我们还称死去了的亲人为"成仙"了，而神仙们会有我们俗世人的需求吗？所以，就像死后真有灵魂，你也不必要为此烦恼的，我们所有的烦恼全都源自于这个"终需一死"的肉身啊！跟你分享一个发现：我们只有活着的问题，没有"死"的问题。因为我们只能处理他人死的问题，不必也无妨药理自己死的问题，所以，只有别人死的问题，没有自己的死的问题。而别人死的问题，我们也只需把它交给专问靠死人为业的人处理，顶多参加他的丧礼。因而终归人只有"活着"的问题，没有死的问题。你无法参加自己的丧礼的。

民间有人说要找死去的亲人、可以请神婆上身,讲话,动作,都和死去亲人...

我比较相信，也体验过，也上过身。等恢复正常后，又不记得了。清明节一定要上香，看看自家的祖坟是有破洞，一定要补好。否则影响下一代。

亲人去世了只能让神婆请一次吗?

民间是有这种做法，，可以多次请，，但是尽量不要打扰故去的亲人，，最好是超度，亲人往生极乐，，这样冥阳两利！

惠州哪里有算命很准的神婆,能请过世的亲人的灵魂附在神婆她身上,可跟家...

我们这里有一个 很神， 很多外地人都开车来这里找他算，白天去的话基本上要排队等候