笔名六道三界,八字看有根无根

三界六道都是哪三界哪六道?

三界共有二十八天，即欲界六天，色界十八天，无色界四天。
六道轮回有二项是有形的，即是「人道」和「畜生道」。 六道轮回有四项是无形的，即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。 有形的称为「有器」，无形的称为「无器」。

三界六道中的六道分别是什么意思

六道又作六趣，天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，前三者属三善道，后三者属三恶道。

一、天道，众生遍及欲界、色界及无色界等三界。其中在欲界有六欲天，色界有四禅十八天，无色界四天，共有二十八天。

在天界的众生当中，欲界的六天还有男女之别，也有婚姻嫁娶，但是不像人间的男女关系。以满足欲望的方式而言，四大王天、忉利天是以气和合阴阳。

而色界的众生则已经摆脱了对欲望的执着，只是尚未从形体的束缚中解脱。与欲界众生最大的差异，是已经离了淫欲，只有清净微细的形色。

至于无色界的四天，更是超越了物质世界的存在，是厌离物质色想而修四无色定的有情众生死后所生的天界。

二、人道，人分别居住在东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱庐洲等四洲。

1、四大部洲的叙述，西牛贺洲以多牛、多羊、多珠玉为特点。

2、东胜神洲的特色则是土地极广、极大、极妙，所谓极妙是指土地肥沃。

3、北俱卢洲的人没有肤色、种族优劣之差别，也没有忧悲啼哭，但这里是佛法中视为八难之一的地方，因为这里只有纯物欲的享受，而缺乏崇高的精神生活。

4、南瞻部洲的人，最大的特点，则是有无数的欲望，所以能造种种善、恶业行，但也由于具有思惟能力、惭愧心，当然最重要的，还是因为人类具有忆念、梵行、勇猛心三种特性。

三、阿修罗，众生专指那些具有天人的福德，但因遇到的缘不善，心染污种种不善，造作种种不善业的众生。虽然享有天人福报，但其心因缘受种种染污，造种种不善业，待其天人福报结束后，便会随恶业业力堕入人、畜生、饿鬼、乃至地狱道中。

四、畜生道，畜生道有情对人类而言，虽有可爱不可爱之分，或有所谓有害、有益之别，也因为身上的骨、肉、筋、角、皮、牙、毛、羽被人类视为宝物，而遭捕捉杀害。

五、饿鬼道，饿鬼在饮食上会受到三种障碍。

1、外障：此类饿鬼因为常受饥渴，所以发乱面黑，形容枯槁，唇口干焦，只能以舌舐口，虽然四处奔走求食，所见的池水却都变成脓血而不能饮用。

2、内障：此类饿鬼咽细如针，口大如炬，腹鼓如山，然而即使得到食物，却因喉细而不能吞咽。

3、无障：此类饿鬼饮食虽没有障碍，但是不论所受食物为何，皆会燃烧成火，仍受饥渴大苦。

六、地狱道，可分四大类：

1、八大地狱：八大地狱是此道的最根本，到处充满火焰，所以也叫做八热地狱，最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱，亦即无间地狱。

2、游增地狱：八热地狱的每一热地狱都有四门，每门又有四小地狱，总共一百二十八地狱。

3、八寒地狱：极为寒冷，此处众生经常因寒冷而悲号，身体也为之冻得变色。

4、孤独地狱：这是在人间的山间，江边等，过着孤独，可说是人间地狱。

道的真实情形甚深不可言说，佛通过种种譬喻让大众对六道的各种乐、苦有一个直观感受，为如何能够离苦得乐指引方向。

参考资料来源:百度百科-六道

三界六道 指的是什么啊

所谓『六道』，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生
又六道称为『三界』，即欲界、色界、无色界，皆为『火宅』。

三界、六道、指的是什么?

三界是指：欲界、色界、无色界。
六道是指：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
欲界包括人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道和天道中的一部分——六欲天：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
色界和无色界都在天道。
三界和六道所指的范围是相同的，三界是按照境界的不同区分的，六道是按照众生种类或者说叫业力或者叫果报的不同区分的。

八字算命 通根 和 无根 是什么意思求解释

天干叫气，地支叫根。通根讨论的是天干之气在地支是否有对应之根，故通常也叫根气。根与气实际上是有本质区别的，如得气者，就如具备英雄之才，但是否有根，就将决定你是否有用武之地。
根是五行与十神的力量之源。八字中天干是五行与十神的表示，地支是根气的表示。一个八字，并不一定每个五行或十神皆有根气，故也就存在了通根的定义。将天干按照五行分为五组，每组天干皆有自己对应的地支根组。根组之中，有能量高的，也有能量低的，故就存在了正根与偏根的区别，其对应关系如下面。
通根与偏根
1、甲木
正根为寅、亥；偏根为辰、未；
2、乙木
正根为卯、辰、未，偏根为寅、亥；
3、丙火
正根为巳、寅，偏根为午、未、戌；
4、丁火
正根为午、未、戌，偏根为巳、寅；
5、戊土
正根为辰、戌、寅、申、巳，偏根为丑、未、午；
6、己土
正根为丑、未、午，偏根为辰、戌、巳、申；
7、庚金
正根为申、巳，偏根为酉、戌、丑；
8、辛金
正根为酉、戌、丑；偏根为申、巳；
9、壬水
正根为亥、申，偏根为子、丑、辰；
10、癸水
正根为子、丑、辰，偏根为亥、申；
影响根气的因素
通根即是有根，但根是否可靠，还得看根是否受伤。刑冲合害破是决定根气是否受伤的因素。在双方力量相当时，冲与合表示动，不为伤，只有刑、害、破才为不同程度的受伤。伤了根，就是带病之身，于人而言，就是病人、残疾人、废人，于事业而言，就难有大的成就了。如财官与日主相合，若财官之根受伤的，日主所从事的工作多与带“病”之物有关，如医生、如修理工、如收废品等。
通根在八字中的效果
天干是否通根是判断其在八字命局中五行旺衰的最主要的因素，天干透出再多若地支无根，力量也不是很强大，天干的旺衰强弱主要根据地支通根多少来定。古书有云：“一个中余气通根，可抵二个透干之比劫。”可见根的力量不容忽视。我们知道，地支五行由于藏干不同，地支中、余、本气力量就不同。

八字如何看身有无根?

在地支里有和日主同样的五行就是根，但年柱一般不做根