太岁一般在哪里可以找到,太岁一般在什么地方容易出现

哪里可以找到太岁?

潮湿的土上吧，一定要阴暗，我小时候就见过一个田里盖着一个不要了的厚草席，揭开全是肉样的太岁，当时以为是哪家死了人这种埋法给吓着了。。。。

太岁是怎样形成的?一般在什么样的地区才会出现?

太岁（又称太阴、岁阴）是中国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神祇信仰。太岁又称肉灵芝，为自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。

全国各地找到的太岁,除硅胶以外还有啥?

中国一直有太岁爷这个说法，这个词一般用来形容那些非常厉害的人，我们常听到的一句是，居然敢在太岁爷头上动土。这句话的说法来源于中国古籍上的的一种奇珍异宝——太岁。

唐朝的《酉阳杂俎》上记载了这样一个故事，一个名叫王丰的人挖了一个大坑，结果居然挖出了一个神奇的东西。这个东西表面呈黄色，长得很像牛肝，摸着的触感和生肉类似。

另外这坨黄肉上还长着两只大眼睛，被王丰挖出来之后，就开始不停地蠕动。王丰十分害怕，也不敢随便丢掉，赶紧把这个东西重新埋到了土地面。结果没几天，他家的婢女就全部都死掉了，家里的女性只剩下他女儿。王丰之前挖出来的怪东西，便是太岁。

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早在《山海经》中，就有关于太岁的记载，:"开明北有视肉、珠树、文玉树、圩琪树、不死树。凤凰、鸾鸟皆戴 厳又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑 ，一曰挺木牙交。”文中提到的的“视肉”还有另外一个名字“聚肉”，也就是人们常说的肉灵芝。

虽然有着灵芝的名字，但是它不是一种植物，在古人眼中应该算是动物，这种动物的学名就是太岁。据说太岁身上的肉割掉一块很快就会长出来，所以它的形体是永远不会改变的。

而且太岁的肉也有神奇之处，和唐僧肉一样的，它的肉也有让人长寿的功效，据说尧舜禹的寿命之所以那么长就是因为吃了太岁的肉。

因为这样的传说，所以古人们都觉得太岁是一种灵丹妙药，吃了之后就能长生不老。《抱朴子》还把太岁当成一种药，记载了详细的服用方式：“诸芝捣末，或化水服”。

许多古人都亲眼见过太岁，比如说初小说《太平广记》里的一个名叫萧静之的兰陵人，他为了建造房子将一块地挖开，结果挖出了一个太岁。他惊喜之余有些害怕，自己在太岁头上动土了，按照前人的说法自己肯定要倒霉好久。但是又听说，吃了太岁的肉能延年益寿，比任何灵丹妙药都管用。

在这样的诱惑面前，他不管什么倒霉不倒霉的了，直接把太岁挖出来，煮熟吃掉。煮熟的太岁肉散发着奇异的香味，看上去很有光泽，称得上是美食了。

萧静之胃口大开，一个人就把一整个太岁吃了个精光。之后神奇的事情发生了，他原本掉光的头发和牙齿都长了出来，眼睛变得更加明亮，聋掉的耳朵也能清楚地听见声音了，之后人们对太岁的功效便深信不疑。

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现代也有人曾经发现过太岁，1992年8月，陕西渭河发了洪水，大水淹没了城镇和乡村，还把一个太岁给冲了出来。很快生物学专家们就来到现场，将这个太岁带回去研究，看看它究竟是由什么组成的。

检查结果让大家吃惊，这个太岁的结构完全违背了我们已知的自然规律，它体内有着完整的细胞结构，但是却一直都生活在地底下100米的厌氧土壤里，只要有水它就能生存下去，而且还和人一样，能够呼吸。

和古代将太岁当成神兽的观念不同，以现代科学的眼光来看，太岁不是动植物，也不是菌类，它属于第四种生命形式，是一种巨型粘菌复合体。

太岁的体内有粘菌、细菌和真菌，是这几种物质的结合体。它的存在历史非常悠久，经历了无数次物种演化，存活至今。不过太岁的生命力虽然顽强，但是生长速度却很慢，只能在适宜自己生存的地方繁衍，所以太岁的数量一直都不多，十分罕见。

太岁一般都生长在深土里面，一般的生物若是长期被埋在土里，肯定会腐烂，但太岁自身就带有高度抗腐化能力，所以它们能在土里活得很好。而且它们的肉确实像许多传说里面提到的那样，被割掉之后很快就能长出一块新的，不过这样的治愈能力是有限的。

那么太岁肉是否有神奇的效果呢？专家的建议是不要轻易使用，目前他们还没有找到有力证据，能证明太岁有药用价值。而且太岁的组成成分比较复杂，服用了之后很可能会有副作用。

但很多老百姓都不明白这一点，他们被许多小贩坑蒙拐骗，相信他们手中的硅胶制品就是太岁，争先恐后地买回去食用。别说这是假太岁了，即便是真太岁，也不可能有让人长命百岁的功效。

拜太岁应该去哪里?

去长春观
首先是供品。如果在家里的神龛前祭拜，就要准备供品。供品不在于价格大小，品种多少，只要清洁和心诚。一般是三杯茶酒，几件干果，还有应时的菜肴。香烛点燃以后，虔诚跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁，一般供品都由宫观统一置备，自己可以不必携带。
其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太岁和本命太岁。先要上香祭拜众星之母斗姥神（有的道观在元辰殿中供奉玄天上帝）然后上香祭拜值年太岁，再上香祭拜自己的本命太岁，在跪拜时，都要默默忏悔自己所犯的过错，祈求太岁神护佑自己在本命之年或者相冲之年健康平安，来年顺利选择往大庙参拜：通常到供奉有太岁神的道教宫观进行。进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外请一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。另外，可在由宫观择定的吉日参与集中举办的拜太岁道场，如不参加道场也可提前登记，余下的事情交由道士们代为办理，这样既省事又方便。据说参加道场的方式由于有专业道士指点，拜太岁效果更佳。
2、选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。
3、选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2011辛卯兔年为例，可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果）及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。
我们提醒注意：
1、不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子当然是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。
2、讲究的话，到参与拜太岁的朋友，除拜值年太岁之外，还要拜自己的本命太岁。不同出生年份的人拜不同的本命太岁，具体可询问内专业道士。

生命探测仪可以探测得到太岁肉灵芝吗

不行的，这个完全得看运气，但是自从 周宏龙研制出人工培育太岁之后
太岁就不再要完全找野生的了
太岁口服液跟野生太岁的功效也差不多

听说有一种叫太岁的活灵芝,可以治百病,有这种东西吗?去哪找能找到?

这个世界上没有包治百病的药物，很多都是江湖郎中瞎编的，就像灵芝他其实就是很普通的药物，没有电视剧里的千年灵芝起死回生，都是不切实际的，不知道的就会很容易被迷惑，不要信这些