喜忌用神断命运,八字喜忌与用神喜忌

请大师帮我批八字喜用忌神及五行

出生公历：1979年2月10日4时52分(北京时间)，星期六。
出生农历：己未年 正月 十四日 寅时。
劫 枭 日元 杀
乾造 己 丙 戊 甲 (日空寅、卯)
未 寅 申 寅
藏干 乙己丁 甲丙戊 戊庚壬 甲丙戊
官劫印 杀枭比 比食才 杀枭比
地势 衰 长生 病 长生
纳音 天上火 炉中火 大驿土 大溪水
节气：立春:1979年2月4日18时13分，惊蛰:1979年3月6日12时20分。
起大运周岁：1岁 9个月 23天，每一交大运年 12月 3日起运(公历)。
排大运：
官 杀 财 才 伤 食 劫 比
大运 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
养 胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺
岁数 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050
排流年：
始于 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午
1 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未
2 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申
3 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉
4 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
5 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
6 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
7 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
8 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
9 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
止于 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
※胎元：丁巳(沙中土) 命宫：丁丑(洞下水)
终身卦：(用年干起)
干支： 己未年 丙寅月 戊申日 甲寅时
主变卦 风地观(乾宫) 之 水地比(坤宫) [空亡:寅、卯]
朱雀 ━━━○妻财卯木 ━ ━ 子孙子水 应
青龙 兄弟申金 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 父母戌土
玄武 ━ ━ 父母未土 世 ━ ━ 兄弟申金
白虎 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 世
腾蛇 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火
勾陈 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土
吉神凶煞：
年柱 天乙 太极 金舆
月柱 月德 驿马 亡神 空亡
日柱 福星 文昌 劫煞 学堂 孤辰 阴阳差错 孤鸾
时柱 驿马 亡神 童子 空亡
☆星座：宝瓶座。 生肖：羊。 二十八宿：氐。
☆命主福元：震宫，属东四命。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 1休水 4旺木 4相火 6死土 1囚金
五行个数(不计藏干)： 0休水 3旺木 1相火 3死土 1囚金
五行力量：水2(0.5%) 木197(54.1%) 火85(23.4%) 土60(16.5%) 金20(5.5%)
己生助力量:145(39.8%) 克泄耗力量:219(60.2%)。 阴气:47(12.9%) 阳气:317(87.1%)。
※日主综合得分：-56。 日元偏弱，喜用火，土(印枭、比劫)。忌仇水，金(财星、食伤)。
戊土生于寅月，木旺、火相、水休、金囚、土死。
调候用神：先丙次甲、癸，三者不可缺一。
※此命局入七杀格、偏印格。
比肩 4位死(029,8.0%)，劫财 2位死(031,8.5%)，合计力量(060,16.5%)
食神 1位囚(020,5.5%)，伤官 0位囚(000,0.0%)，合计力量(020,5.5%)
偏财 1位休(002,0.5%)，正财 0位休(000,0.0%)，合计力量(002,0.5%)
七杀 3位旺(192,52.7%)，正官 1位旺(005,1.4%)，合计力量(197,54.1%)
偏印 3位相(074,20.3%)，正印 1位相(011,3.0%)，合计力量(085,23.4%)
※天干有己甲年时中正之合。地支有寅申月日相冲，申寅日时相冲。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆戊日甲寅时生，自身衰弱而鬼旺盛，甲禄在寅，且有丙火扶身，如果生逢月令，即有寄托或救助，变鬼为官，主人富贵双全。否则，贫困夭折，但是，如果行身旺运，也应以吉命论。
◆戊申日甲寅时生，生于申酉月，伤官带七煞，土气健旺，显贵。年月支是丑卯，叫做去煞留官，大贵；如果行金火运，官位至尊。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
戊日寅月生(丙、甲、癸)
(1)戊土需有丙火之太阳光热以暖其土性，否则土便无生意。若无甲木克之，则不能得其精秀。需有癸水以润土，方能滋育万物。故应取丙、甲、癸三者为其调候用神。寅月之时，寒气未去，若仅有甲癸，而无丙火，则寒气未除，万物亦无法生长。故无丙则富贵难望。
(2)有丙火以暖土性．但若无甲木与癸水之助，则称“春旱”．为百物不毛之地。不毛指五谷不能生长，即使生长，其厄难亦多。无甲癸，则为一生劳苦之命，且其为徒劳无功之命。
(3)有丙甲而无癸水，则其命先安泰而后衰运至。或先贫而后见通达，总之为半遂半败之命。
(4)四柱之中成火局，印星旺，若无水以润之，则一生孤独，为不幸不运之命。
(5)戊土日生者，遇火则能暖土，但仍需有木之扶助，有木则能通。即有了木之杀及火之印星时，便可构成“杀印化格”，之后再需有癸水之滋润。命中丙甲癸三者俱备，即为富贵之命，三者中若缺其一，则一生之中发福的机会甚渺。
(6)命中有甲之七杀，而地支成为木局时，其杀必旺，若有庚来制杀，必为英豪显贵之命 若庚之食神与比肩、劫财俱无时，则为恶逆之命，易遭横祸。杀极旺，无庚之制化，称为恶鬼附身，便不得善终。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
★年干和年支都是劫财，上有兄姐。善理财、重义气，婚变或有异腹手足。
★月干为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。月支为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。
★日支为食神，配偶肥胖，温和随和，衣禄宽足。
★时干和时支都是七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。
☆劫财坐劫财大凶，父非早亡，即疾病缠绵，谋事难成，合作事业解放，男命克妻或婚变。
☆偏印坐偏官大凶，支出多，收入少，人不敷出，一生多成多败，若抗上，则克身，如柱中有大贵神，则逢凶化吉。
☆偏官坐偏官，太凶，进退不利，诸事苦恼，为子女劳苦，女命和平夫累，且翁姑缘薄。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【3两6钱】 年0.6两、月0.6两、日1.7两、时0.7两。
袁天罡断：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照应，任君成行去百般。此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
命宫寓意：
★丑宫，天厄星，先难得吉，离祖劳心，晚年吉。丑宫之人，态度愉悦，志向蓬勃，极喜立功。一生充满遗大投艰之慨，不计本身利益。惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德于予，别人应对我信任,尊敬，赞美，而不容反对。有时此种举动，或也可致信于人，博得社会一时之敬仰，究以锋芒过露，气焰过张，最后容易遭受怨咎，而沟陷也即随之，足以阻碍其事业之进展，如逢岁运不佳，生理方面，或患风湿，膝部痿弱，流行软脚病,及皮肤湿疹诸症。
★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★戊土日主，其个性是有积极性，干一行易于对事物热衷，但性急，任性而逞强。好胜，欲望高，不满足感强烈，个别时候小气。
★偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。
★日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业，旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。
★戊己日生者，头大额广。
★日元属土，旺相，主言行相顾，忠孝至诚，好敬神佛，不爽期信，背圆腰阔，鼻大口方，眉清目秀，面肥色黄，度量宽厚，处事有方。
★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。
◆母明父暗，多是偷生。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★枭杀格，人高马大，眉粗压眼。
★木盛有恻隐之心。
★马落空亡，操心落魄之人。
◆阴阳差错，外交冷落。
◆驿马无缰，东西南北之客。
◆驿马被冲，走遍红尘之客。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质,放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业发展利东南，不利西北。
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支偏官，积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
★柱有偏印为喜用，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。也适合往偏业发展，如明显，艺人，餐厅及其他靠人缘的生意。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
◆偏印坐旺地为喜用：与生母较无缘，于偏业发展多有所成就。
★偏印现月柱，为喜用，适合偏业发展，入医界、艺术界、演艺界、自由业、服务业、美容业。
★七杀有制以官论，多出大贵巨富。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。
★七杀信息：天干 1透，失时无力。地支 2藏，失时无力。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。
★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。
★偏印格为喜用，四柱有财官者，必富贵。
◆财星无气，为官不久。
★六甲空亡逢重旺，则气度宽大，多获意外之名。
◆有杀无印欠文。
◆偏印当权，多学少成。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与亥、卯年生者三合，与午年生者，也就是属相为猪、兔、马的人婚配较为有利；与子年生者相害，与丑年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鼠的人较不利，与属牛的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。
★日支为食神配偶之人为人温和随和，诚实厚道，做事比较有耐性，喜欢享受，喜歌舞、酒色，若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★妻子身材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
★日逢阴阳差错为忌神，不利婚姻，恐有再婚之像。
◆妻宫子宫相冲，克妻损子。
◆日坐食神又逢枭，主妻矮小身弱或多病。
◆日坐食神，主妻身肥，自己瘦小。
◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。
◆妻宫有冲无早娶。
◆孤鸾入命，夫哭妻，妻克夫。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。
★年上用神，得祖宗之力。
◆提纲受冲克，败离祖业。
◆身财俱弱，难守家业。
◆驿马无合，别土离乡。
◆马落空亡，迁居飘流。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应生三子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★年干为用神，父母双全。
★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。
★年柱生日元，得父母之爱。
★比劫临贵人，兄弟姐妹富贵。
★比劫得生旺之地，主手足健康而长寿。
★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。
◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。
◆月令官杀司权，多损兄弟姐妹。
◆官杀多者，克兄弟姐妹。
★官星临生旺之乡，子必荣耀。
★官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。
★官星得禄于日时，定生折桂之子。
★七杀有制多儿。
★七杀在时柱为喜用，有食伤制，子女贵。
★劫财为喜用，逢官来破，子女多半不孝忤逆，或子女易有灾厄。
★偏官叠见，多生女，少生男。
★男官杀旺，主早得子。
★寅申巳亥多者，主双生。
◆日时支相冲，中年防子女或配偶有损。
◆时干克日干，子不尊父命。
◆日时相冲，不利子息。
◆杀临子位，防子悖逆。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。
◆你八字中水太弱或死绝，易患肾脏炎，脑溢血，近视，泌尿系统之疾病。
★柱临天月二德且为喜用，终生少病。
◆金水枯伤，肾必虚。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、中央为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、四季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有5，6比较幸运。
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住，或者寒带适中之地及高山，平原之地居住。
☆饮食方面宜吃：热性食物，食肉食动物的小肠，心肝，或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。
☆药物方面宜吃：热性之药物，或者中性之药物。
☆朋友上选择丑、未年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与亥、卯年生者三合，与午年生者，和这三年生的人相处较融洽。

懂五行命里四柱喜忌用神,

八字：甲午，壬申，丙子，庚寅，
五行：木火，水金，火水，金木，
五行统计：2金，2木，2水，2火，0土，五行缺土，
八字喜忌：八字偏弱，喜木忌水，木为本命用神，取名须补木，
参考名字：田梓晨，田若梅，若满意，别忘了采纳哦，谢谢！

算喜忌用神和如何增运

现今之人太相信命运，受算命的思想太深，但又流于一知半解，以为那是冥冥中安排的宿命，如果命中注定是贵命，从此就可衣食无忧，如果命中注定是贱命，就对人生失去信心，对困境逆来接受，以为无法改变，其实这是一种错误的思想！
如果命运不能改变，贫者只有继续贫，富者也只会继续富。可是贫富之间有升沉，有人由贫变富，有人由富变贫，因果不断地克应变化，显示了富贫并非永恒不变，从命格的不断变化，不是表示着命理的功能已经失去准确性了吗？
无论佛家或道家的学说，都隐含不少改运心法，佛家理论看重善恶因果，知道灭恶因，改种善因，依宇宙最基本法则，个人命运中就会生起好运的种子，等待接受好报，若种恶因，就等待恶果，不必算命就可以知道。在很多情况下，你也许要等到下一生才得报，但是如果你今生采取合适的行动，那么，你不必等到下一生，你的命格又再转换了，福报已经在等着你。（了凡四训里有详细说明）
自古佛道学说，皆讲一心，心中有万法，财富就在心中，一切福田，不离此方寸之间，这时你只要把需要福报的观念传入心中，这片心就成了福田，意念就是种子，然后慢慢灌溉，就可以得到你想要的，就可以打破宿命的理论，随心所欲开创自己的人生格局了！
所以了悟了这个宇宙法则，其根本就是在于“心”，此心包含万法，一切丰盛都是由此而起，也可以说，这圆满的本体拥有无限宇宙的一切。至于你所说的测事业，对于本体而言，根本就是微不足道！你只要了悟“一切万法不离自性”，得人生的实相亦可，相对的想要求得世间财富，反而成为小事一桩了！
水上莲花舌上经，
一庵深锁万峰青，
松风日夜常宣说，
可惜时人不解听！
希望我的回答能解除你心中的疑惑，对你有所启示！
个案分析，温馨提示：
“一念一世界”，我们是自己命运的创造者，千万别小看一个小小的心念，你的任何起心动念都可影响你本身的命格，甚至整个世界。在微小的原子里存有巨大的能量，心就宛如原子，原子它虽然微不可见，可是它却能摧毁整个地球，可见力量之大。所以古人说运由心造，其实就是和原子的理论不谋而合的！
“开悟”是人生辉煌成功的前奏，唯有从“烦恼”中超脱，才可以在人生的花园分享丰硕的果实！才能够在事业上屡创高峰，超越自我！
本人研究命理多年，最后发现星占命理只能巧合算出短暂流年之卦，不能改变一个人的命运，故发无上菩提心写出此文，如果我写的这篇文章，打扰了你对算命的雅兴或浪费了你宝贵的时间，请忽略此篇文章，请海量包涵，多多见谅！谢谢！
紫微的缺点存在共盘,姓名学存在同名,面相学忌有同貌，流年只算一时,世上没有完美的算命工具，世上也没有真正的大师，真正掌握命运的钥匙就在你的心中，真正的大师就是你！
如果你对改运有兴趣的话，可参考我的另一篇文章：
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怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神?

还有就是经验了，这个是技术，所有的技术都有一个共同的特点，就是熟能生巧。 取用神是综合平衡八字日干的方法，定出格局高低的直接途径。取用神的方法以阴阳平衡为依托，对日干达到模拟平衡的作用。这里规定的用神与过去以往的命书有所不同，应该说是对日干起到平衡的字都为用神。为什麼这样说？过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神，那只能说是最肤浅的道理。在预测中应该说分析旺衰时的用神、忌神，与真正命局的用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的作用关系，使命局的字发生质的变化。但是大家一定要注意，有些八字不是确定旺衰就能选出用神的，也就是说身弱取印、比，身旺用财、官、伤，说起来似乎有道理，但是在预测中常常失误，为什麼？因为我们忽视了一个关键的问题，日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质，大家似乎很陌生，因为这个问题始终没有引起大家的注意。在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」。气用神就是调候用神、平衡用神；量用神就是生克用神。 气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题，这往往是命局中有两种或三种五行形成对立，而日元又处在弱的情况下，其中一种五行是使日元弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行，此时的命局就具备平衡的条件，日元虽然弱无根，但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的八字不能论从或者是假从，而此时的日元组合，又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡，不能用印比直接去帮扶，因为日元组合弱已经不能受生。再者就是调候用神，调候用神一般在夏季、冬季时考虑，这时往往不是特别注意日元的旺衰，而是首先考虑月令的对日元的喜忌，如果月令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先考虑水，冬天先考虑火这只是片面的，我们必须以不同的八字组合才能确定，有时会出现反调候。这裏就涉及“得时不旺，失时不衰”的问题，夏天不一定就是火旺，冬天就不一定水旺。 量用神是在日元弱，却又能受起生扶的状态下，这样的组合既能制约忌神，又能帮扶日元而用之。这样组合的八字往往都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日元，要以量用神为主。 气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量用神往往决定日元的本身素质与内心环境。在以往的预测分析中，我们都注意旺衰的选择确定量用神，而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时，时验时不验。不光是在命局中，就是在大运、流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法。 用神始终是我们判断吉凶的依据，可是用神的“不变论”是近年命学的误区，用神真的不变吗？这是错误的。因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局，产生新的平衡点，新的平衡点的产生，就会使原局的用神、忌神发生变化。也就是“喜非永喜，忌非永忌”。 “忌神抑制忌神应吉，用神抑制用神应凶。”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」。很明显，古人早就提出了这样的论点，明白这个道理。我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”。现在有些书中提出用神的虚实之说，从分析思路出发，命局的用神确实存在虚实的说法。在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊存驳，万有不齐。好恶是非，理难执一。故古之立命，研究精微，则有体而该用。今之论命，拘泥格局，逐执假而失真。是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领。此论用神出处，尽知死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气。浪措三元六甲，谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有。虽命理之理微，於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话，就会明白许多道理。把这段话搞通，命理思过半矣并不是夸张。其中“向实寻虚，从无取有”就指出了命局中用神、忌神的有无对命局资讯的影响。如用神不出现，在用神代表的方面不应吉，我个人认为在分析命局资讯时，是可以考虑的，但在岁运的作用中没有虚实之说，你已生活在这个空间，这个时空的磁场就会作用你，你还认为这个空间不存在吗？所以岁运虚实之说，肯定是错误的。它们的作用关系，在某种程度上确实存在著不同的情况，但决不是“虚用神逢生应凶，虚忌神逢生应吉。虚用神相同应凶，虚忌神相同应吉”的现象。补充：二、忌神我们规定，通过命局的作用关系，对日干起到失衡作用的字都是忌神。在以往的论命中，只是围绕用神去看问题分析命局资讯，并没有充分应用好忌神所类化出的现象，再有就是犯了一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，没有把隐藏的忌神找出。这里我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到加大命局失衡的字都为忌神。经过阴阳转化，忌神也能发挥用神的作用，但是这又是不同命局组合所决定的不同结果。 三、闲神在以往的命书之中，好多都提到闲神一词，并且对它有独立的论点，我们的八字新观点认为，八字中没有真正的闲神之说，每一个字的存在都能体现它对日干的吉凶资讯，所以在八字中没有闲神。 四、喜神非永喜，忌神非永忌 从上文我们已经知道，命局是一个静态不动的时空点，这个点的五行之气就存在一个自身平衡的点。但是大家一定要注意，由於不同时空点的组合，五行的量比就会不同，後者大运的加入就使静态的五行组合出现新的平衡点，这个新的平衡点可能就会使静态命局中的用神、忌神发生变化，原局与行运喜忌就会出现“喜非永喜，忌非永忌”。 在八字中用神、忌神是相对於某一个阶段而言，并不是永远不变。例如一个身弱用印比的八字，命局中有印星又有财官相生，对行运的变化和用神、忌神的变化，要根据每个大运的不同而作出不同的分析。命局中财官印连续相生，此时的财星已经作为用神。当行至财运的时候为用神大运，在财运的比劫流年，对於原命局是用神出现。但在这个大运出现，反而是忌神，是比劫制财不生官星。同样的八字，也是用印星，没有财官相生，而是财星制印，在财运的比劫流年则应吉，这就是变化。世界上没有绝对好和坏，它的好坏只是对不同利益，不同的时空而言，明白这个道理对预测是很有用处的。

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己巳 辛未 己巳 癸酉
五行喜用火，土，忌用金，水，木。
土命

如何看十神喜忌,十神喜忌查询

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如何看十神喜忌
四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的位置，一般地，在普通格局的八字里，以三项原则为喜忌神的取法依据，即为通关，制衡，调候。要判断八字喜忌，首先要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳的五行，也就迎刃而出了。古老中华文化八字算命，根据个人八字特征预测运势走向、解答人生困惑，为众生指点迷津以趋吉避凶，想要了解更多八字入门算命方法，请看
八字命盘详批
十神喜忌查询
看人性情，由用神忌神两个内容共同确定的。人既有用神方面体现的性情，也有忌神方面体现的性情。行运变化，对命局中用神忌神有一定影响，性情也会稍有变化，但骨子里的本性是不会改变的，是仁慈博爱者自会仁慈，是凶恶歹毒者自会凶恶，此谓:江山易改，秉性难移。
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