生命就是一个轮回感慨,生命是一场渐行渐远的轮回
生命真的有轮回吗?
生命是有轮回的，所以我们要多做善事，好事，继德行善积阴德。
为什么人们总是说人这一生,就是一场轮回呢?
01
俗话说：“有因必有果”，世间万物，皆是轮回。
一个人说过的善语，做过的善事，终有一天，会轮回到自己的自己的身上。
或许是几年，甚至几十年，你做过的，终究会到自己身上的。
这就是为什么人们总是说人生是一场修行的原因了。
是啊，人生的确好比一场修行，倘若前半辈子做过的善事很多，也就是我们常说的这个人“修”的好，那么这个人的后半生必定是享受福气的。
所有的付出都会以另一种方式归来，这是千古不变的道理。
做过的善事越多，得到的福气也就越大，后半生则会比别人更轻松地度过余生。
有的人在年轻的时候做过很多善事：
或许是帮助照顾不是自己的亲生父母的年迈老人，或许是救助过一个需要帮助的孩子，即使他们素未相识，又或许是曾不顾一切地帮助过一个朋友。
这一切的一切，都会以另一种方式收获到自己身上。
所以说，人要有一颗良善的心，这样才能够在生活的道路上走得长远。
人生是一个轮回，当你是个孩子的时候得到父母的关心爱护。
长大后你也会有儿女，需要给予他们关心与爱护，别人曾经经历的，日后也会落在你身上。
02
对别人好，也是对自己好，对别人的付出，也是对自己的付出。
我们每个人都一样，都期待得到爱，可是在想要得到别人的爱的同时，是不是需要我们先来爱别人呢。
一个不会爱别人的人，是得不到别人的爱的。
这就好比一个人只知道索取而不懂得付出，这样的人最终是不会收获到真正的幸福的。
其实你对别人的付出，无形当中是有数量的，而这个量积攒到一定的时候，就会发生质的改变。
而这种质的改变，甚至可能会影响你的一生。
电视剧《正阳门下》的主角韩春明无意间救了一位衣衫褴褛的男人，并且和他结识了朋友。
可是在救他的时候，谁有知道这位巷子里人人都称他“破烂侯”的男人，成为了韩春明后大半辈子的“贵人”。
所以说，你永远不知道你做的哪一件事情，后来就会回报在你的身上。
一个人对待别人的那种良善，终究会回到自己身上的。
你对别人好，别人就会对你好；你对别人的付出，别人会相应地对你感恩。
其实在生活中，对人，对事物都是一样的，你收获了多少，取决于你付出了多少。
轮回的不仅是对人，还有你对事情的付出和态度。
不想付出，是一定不会有所回报的，所谓“不劳无获”就是这个道理。
03
生活中有太多这样的例子了。
有时候不经意的一件帮助到别人的事，就成为了改变人的命运的一件好事。
我们永远不知道明天和意外哪一个先来，所以说，过好现在的生活，善待身边的任何事，“不以物喜，不以己悲”。
任何事都有两方面，得到了不一定是一件好事，同理，失去也不见得一定是一件什么糟糕透顶的事。
塞翁失马焉知非福，不要过多的计较得失，你失去的，都会以另一种方式归来。
人生的道路那么漫长，一路上来走走停停，一边走一边丢一边捡。
我们有得到，也有失去。
可能一路走来会让我们感到患得患失，可是没关系。
如果想开一点，早就看淡生活，看明白人的这一生，是一场在得得失失之间徘徊的轮回，就不会再让那些生活的琐碎而让自己感到烦恼了。
生活就是这样，在得到和失去之间来回循环，如果你得到了什么，不要过于高兴，或许你也会失去什么。
而如果你失去了某件东西或者是失去了某个重要的人，也不要灰心，你失去的，终将会重新出现在你的生命里。
而不同以往的是，只是一种特别的形式而已。
人的一生有太多的意外了，或许你也不知道在后面的道路上会出现什么。
人生就是一场轮回句子
佛门常讲「开悟」。
什麽叫开悟？天天都知道自己的毛病，这个人就开悟了。能够把自己的毛病改过来，就叫「修行」。心地清净平等，这人就「得道」了。
身心清净，怎麽会生病？病从那里来的？病从身不清净来的。
身怎麽不清净？心不清净，身就不清净，什麽毛病都生出来了。
果然身心清净，没有理由生病。修行就是对治自己的习气。
断恶修善，积功累德，业消智朗，障尽福崇。这样往生极乐就没有障碍了！
扩展资料：
解释
1.修养德行，成就道德。
李二和《流浪的梦》：“生活是最本真的，修炼是无须讲求形式的。时空中无处不教堂，无处不佛堂；无处不天堂也无处不地狱。”
2.中为超凡脱俗、摆脱生死轮回而努力的各种方法。
《苏菲派经注》（释）：“苏非派的修行方式不一，可分为肉体修行和精神修行两种。”
俗语中将修行当作做好事，如认为旧时官厅中权力大容易做好事救人，故有“公门里面好修行”之说。明·叶宪祖《金锁记》：“禁长哥呀！自古道公门里面好修行。”
《野叟曝言》中狱官见文素臣查出隋氏被女禁虐待，跪地求告道：“公门中好修行，望老爷高抬贵手。”
道教是以阴阳五行来阐述天地万物的规律，以五行生克来平衡修天地宇宙万物与人类自然的和谐。
修行等于调治，万法不离阴阳五行，五行在天为寒暑燥湿风，在地为金木水火土，在人身为心肝脾肺肾，在佛教为杀盗淫妄酒（贪嗔痴慢疑），在儒教为仁义礼智信（温良恭俭让）。
佛教看五行的阴面=杀盗淫妄酒（贪嗔痴慢疑），儒教看的是五行的阳面=仁义礼智信（温良恭俭让），修行就是用儒家的仁义礼智信，对治佛教的杀盗淫妄酒，用儒家的温良恭俭让。
对治佛教的贪嗔痴慢疑，回归本根， 根在道教的金木水火土 ，也就是五行生克制化的方
感悟生命的作文
这是我在网上找到的两篇原创作品.希望对你有用.窗外，一帘碎影摇曳，叶落纷飞。窗内，一曲天籁舒魂，声情跌宕。不思眠，何情寄？几度梦桓彼崖枝，痴为词，癫抒忆，又是满山红叶时。 谁家碧玉箫声起？却不见怀秋心思悄相随，轻轻叹，硕秋已尽枫林晚。 秋之深处，烟云苦渡。细雨遮颜，梧桐音怜。三分踌躇，七分怅惋，不忍看。流光一树随风舞，但得悠然安若素。路漫漫，行匆匆，景色怡人浅驻足，已经心沉重。君没见，瘦影楚楚情何堪，莫怪缥缈了思绪。休道轮回交替，大千世界有虚无。 一叶知秋，一树萧萧，一季轻愁惆与踌。云卷云舒逝水流，雁阵南飞不回首。残令依旧，无处守候？叶落凄凄、情亦切切，尘缘归宿，一生相酬。断不觉已浸丝丝扣、缘深厚，只为了曾经涨怀的秋赋。 红尘若梦，环宇迷蒙。轻描细画柳拂风，浅唱低吟陌上空。几许朦胧，几多懵懂，一隅魂伤两处冰封，秋情秋意尽付鸿蒙。 再携一缕烟水芬芳，于秋之深处徜徉，再捻一指寒霜付墨香，看一弯冷月照菊黄。孤弦清唱枫红薄凉，余音绕梁，忽觉一世苍凉何所向？几度轮回几度伤，奈何间不见楚山湘江两茫茫。 夜未央，情愫荡漾，一片红叶书中藏。秋不亡，余韵悠长，云淡风轻写天上。待明朝，两袖清风任疏狂。 轻倚夜色碎碎念夜，轻灵柔曼；心，轻舞飞扬，思绪在夜空漫步。 心情淡淡，独享这清澈的秋夜。耳畔，萦绕着悠悠扬扬的琴声，忽而浅浅、忽而浓浓，音乐的世界中，尽是真真切切，于是，一抹微笑溢出心底，剔透着不远处的柔软心事。 风，徐来，携一缕暗香盈盈而过，云亦缥缈、思亦缥缈，默默且脉脉。一季秋浓缱绻时，几多牵念荡涟漪。游离着婉约于夜之未央深处，浅吟低唱，任纷飞的音符似水潺潺，穿越在光阴的丝弦清韵间，玲珑素雅。若莲的心事、浸染芳菲，缀于你的心间，我的眉梢。 一怀柔情，眷恋无限，花开有声，落英无言。凝露一瓣嫣然谁与谁的心事？云笛声声却又在诉说着谁与谁的思忆？指尖轻捻，暗香摇曳，月色袅娜，点滴入怀，拥一份至情至真，静静地、静静地，在这秋夜的温馨中，悠然释怀，尽归平淡。 恍惚间，似坠真空，忘掉曾经的拥有，忘掉了许许多多总想忘掉却又记忆犹新的点点滴滴，尘垢涤荡，淡然以对，平静温暖，心如蝶衣。 忘却很难，可忘却真的令人无限轻快，无比徜徉。 好心情、好思绪在夜的至美中慢慢流淌，一个人到底还要走多少路才能真诚地拥有一种恬淡的情致。 坠入红尘是缘，相处蓝天绿地碧水青山是缘，相邻白云小草泥土浪花是缘，相伴男人女人老人小孩是缘。无缘就会有无奈，看隔海相望的礁石，尝尽海角天涯的相思苦；雨打浮萍相聚短暂而偶然。不论如何，尘缘未了，路碰坎坷，路见风景，都要心情淡淡地直面为尚。 心情淡淡的面事，冥冥中会失去很多，只要还有一个旷达的胸襟，潇洒自如依然。 心情淡淡的处世，生死聚散常见，只要无惧就不会毁灭，面对坎坷永远是一曲悲壮苍茫，余韵悠长的动人之歌。 心情淡淡的面对失败，那也是一首低回婉转、令人击节的美丽之诗，因为淡淡的情致本身便是一道瑰丽的风景。 心情淡淡的去面对，尽可把世界看作一道美丽的阴影，但却不能站在影子之外，没有心的牵涉，虚无和虚伪都只是纸做的玫瑰。 捧一杯香茗，握住温暖，守护宁静，安然看得见属于自己的天堂？而又有多少人在寻觅间其实早已错过了天堂，却依然不知疲惫地艰难跋涉，或许这也是一份执着吧，为了获得，忙忙碌碌。 惆怅此情难，舍得一份放弃，便可固守一份超脱。 尘缘漫漫，那人那事，注定要从生命中走过，这瞬间要淡淡地微笑，把坚强留驻在那一刻，让伤心在无人后的寂寞。 据说在散场时能笑的人注定冷漠，可是不选择微笑，眼泪又能留住什么。感慨与生命无法牵手的缘分，为了那动心的片刻，不要后悔选择转身成回忆的寂寞，这就是所谓的无法改变。 惋惜感情，惧怕璀璨过生命的爱情将如昙花般的凋落，但在岁月的回首中，爱永远会清晰如昨，亦如彼岸的花朵，虽娇艳无比却难以触摸，真地沉迷于等待中的明天，让一抹忧伤穿透时光的长河吗？ 泪，流于无人的角落，一只烟，一杯茶都会带来思索。那已成为你生命中的过客，有时无法让你去回忆起他（她）的容颜和在一起时的点滴快乐，或许淡如胭脂，或许艳如烟火，而只是绚目在你生命中的片刻，终究无法走进你的心，走进你选择的生活。 再度迷惑，迷惑于人性的脆弱。那颗滚烫的心在以后能否重复火热。在感情面前是否还要选择曾经的放肆的活，为需要而去求索。 悄悄地归于平静，不累。 夜，依旧静谧，倚窗远望，一帘墨色，清幽恬淡。愿你、真诚地愿你拥有一种淡淡的情致。静听落叶，感悟生命之真
昨日，梧桐一叶而知秋，叹秋，感秋，伤秋。转眼，今朝秋风已瑟瑟，凉侵心骨，方觉已是深秋迎冬时节，夜里纷飞落叶，清晨已是一地黄。
落叶归根，来年再作春泥，春秋轮回，树又即将走完它们的一个轮回，年轮里即将再次刻上新的圈轮。这就是树的生命轮回：一岁一枯荣，亘古不变的生命周始法则。
蓦然回首，昨日如新，却不知不觉人生已走过二十几载春秋，临近而立之年。春秋交替，四季轮回，岁月就这样周而复始。而我们，也在岁月的年轮里，悄悄划上了走过的一笔，重新走向冬的孕育，开始另一个新的复始起点。
一片飘飞的落叶，一只飞舞的蝴蝶，一抹残红的斜阳，在我们眼中，都是一种自由的美。或许在我们内心深处，永远有对自由的无限渴望与不懈追求，正是因为骨子里流着自由的血液，所以有时候我们才会活的如此不自在，也许有些时候，我追逐到一种自由，就是一种孤独，在长夜里永垂不朽，舒婷在《生活·书籍与书》中写道：“一只金色的甲虫在窗玻璃上嗡嗡呼救，我打开窗门，目送它自由飞往那沸沸腾腾的桂花树，愿所有对自由和向往都有人关注。”其实，所有平凡的小生命对世间的自由，都付出了太多的代价，蝴蝶之所以美丽，是因为它曾经经历了一场苦难的蜕变。伤心有时并不是坏事，痛一次才会清醒一次，清楚了看透了，就完美了。不必刻意追求，一切事物都像被秋风吹离树枝的落叶，在更替的季节里，又即将踏入下一个轮回里，孕育新的生命。
自古逢秋作离别，往往最珍惜的人和事，也最容易失去。有时候一觉醒来，很多人、很多事就已经和我们作别，无可挽留和挽回。生命轮回之间，潮起潮落过后，茫茫沧海已寂静无声，隐隐约约中，或许会听到来自天籁的声音，它在呼唤，它在悲叹，风萧萧兮易水寒。多少载风风雨雨，一路走来，得到了很多，亦失去了很多，在经历了种种之后，也会渐渐明白：放弃并不意味着失去，失去也不代表不再拥有什么。黄叶飘零，新的绿叶会再次挂满树枝，上帝在给你关上了一扇门之后，也会为你打开另一扇窗，得失取舍乃人世常态。曾经拥有的不要忘记，已经得到的要懂得珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆，人生不能活在沉重的包袱里，遇事遇人都需要有落叶回归自然般的洒脱心态。
人生不会一帆风顺，经历惊涛骇浪时，走出便是一种人生，一种境界，一种风格；因为在旧梦凋零的地方，总会有一个美丽的新梦开始启动……即使经历了大喜大悲但也要为了生活而继续，为了一个新的生活而继续。
落叶是美丽的，它投入大地的怀抱，重归天然，让高悬的一颗心回归平复、蛰伏，孕育着来年的期待。
秋风，落叶，回归生命的平淡和自然。
人的生命只是一场轮回嘛?
人生重在把握轮回
每一个人都有轮回
您只要把握当下就是一个新的开始
下一世的轮回就看我们今生都做了什么
有智慧的人
看看自己就会明白了
今生为什么有人有不同的命
有的天生就是有钱人
有人天生就是残疾人
这个世界为什么会有聪明人
有愚痴人
这些的分别就是因为我们的前世所做的事情而定的
轮回的来世去哪里
就看您今生做了什么
欲知前生事
今生受者是
欲知来世事
今生做者是
您今生有怎么样的
命
就是您前世做了什么事
您今生做了什么事
就是您来世要有的什么命
三世因果
丝毫不虚
诸佛菩萨的轮回都是自在把握的
六道众生的轮回
都是随业轮转
把握当下
阿弥陀佛
为什么说生命是在不断轮回的,150年经历一次?
生老病死是生物的常态，每一个物种每一个个体都会经历这样的过程，但大部分生物都无法释怀这样的事情。人类恐怖未知的东西，而死亡就是未知的东西，不仅仅生前所有的一切都无法带走，死后就彻底的烟消云散？
为了消除这样的恐惧，活着的人可以继续生活下去，因此就编造了一个谎言，创造了一套故事体系，希望把我们未知的那些事情全部都用这套体系来解释，这就是世界上大部分民族都有的神话故事。
在古装剧中，大家都看过这样的场面，在刑场身上彪形大汉手持长刀，刑架上被捆绑的汉子高声呐喊着“十八年后还是一条好汉”，如果这个时候有人告诉他根本没有十八年后，死了就是彻底的消散，他可能就不会那么逍遥自在无所畏惧了。
而哈佛大学的一个研究团队，他们在研究人类的基因组时发现，大约每隔150年，人类都会发生一次基因重叠，重叠率甚至可以达到99%。很多人看到这个消息，感觉很兴奋，难道这就是从科学的角度证明了人类是可以轮回转世的，并且周期大约是150年。
还有一些伪科学爱好者，他们了解一些科学知识，认为从人类染色体上的端粒说起，人类的理论寿命极限是150岁。因为每一次细胞分裂，端粒都会变短，直到不可能再变短的时候，细胞就无法分裂复制只能走向死亡了，同时这也就是人类的寿命极限。
但无论怎样，关于轮回重生的说法可能一直都会存在，例如在我国湖南省就有一个少数民族村庄，在那里7000多名居民中，据说就有112名再生人。这些人在采访中都能清晰的表述出自己上一世的记忆，并且都是在这附近死亡和新生，目前来看大概率又是一次骗局。毕竟这样轰动的事件，是可以给当地带来旅游资源的，而事实也的确如此，来参观游玩的人也多了起来，毕竟吃瓜群众这探奇心里会一直存在。