招财进宝是什么财神爷,招财进宝的财神是哪位
八大财神是哪八位???
文财神：分为财帛星君，以及福禄寿三星
担任文职的，以及受雇打工的人宜摆放，至于那些经商的老板，以及当兵当差
从事武职的人，则应摆放武财神。
武财神：一是黑口黑脸的赵公明，一是红面长髯的关公
请问这个是那个财神爷,手拿招财进宝什么时候开始流行?
这位财神爷手持“招财进宝”属于文财神。
1、文财神摆放位置：摆放在家中的吉位、文财神摆放在大门两侧、文财神摆放朝室内。文财神需香炉、长明灯供奉、奉文财神爷的香炉、长明灯要是铜制品，祭品方面放些甜点、鲜花或小饰品即可。
2、文财神供奉适宜人群
文才是供奉适宜担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。
它的流行不是最近才有的，一直都有人喜欢的，特别是生意人，或者是门店的办公桌。
招财进宝是什么财神 文财神还是武财神?
是文财神 最好是东向西 不过那样也可以
做生意供奉什么财神爷
财神的分类比较多，一般来说请的比较多的是文财神和武财神，
另外，请对财神重要，日常供奉更重要，财神逢节日吉日时一定要供奉，而且无论供品和方式方法都不能马虎；
祭拜财神中，香是必不可少的，其是人和神明的媒介，有心敬神，建议到无相铜炉定一款财神香，一直是很多善心认可的好香。
中国的财神爷有几位
在中国的神仙体系中，财神爷共有九位，分别掌管九个方位的财运，相传道教有“四面八方一个中”的财神阵容，即中、东、南、西、北、西南、东北、东南、西北各有一位财神保佑中华大地繁荣昌盛。
细说一下这九位财神：
王亥：中路财神，掌管六十岁人以后的财运。
比干：为东路文财神，掌管三十岁人以后的财运。
范蠡：为南路文财神，掌管三十岁人以后的财运。
关公：为西路武财神，掌管三十岁人以后的财运。
赵公明：为北路武财神，掌管三十岁人以后的财运。
端木赐：为西南财神，掌管三十岁人以前的财运。
李诡祖：为东北财神，掌管三十岁人以前的财运。
管仲：为东南财神，掌管三十岁人以前的财运。
白圭：为西北财神，掌管三十岁人以前的财运。
除了关羽和赵公明以外,我国古代的财神还有哪几位?
在中国，原本道教的神仙就已经非常多了，后来又加上佛教的进入，满天神佛更是数不胜数；而财神又是中国所格外信奉的，毕竟没有人不爱财嘛，爱财没什么不对，只是方式问题而已；所以财神是中国神佛中最重要的一个职位之一，数量当然不少了，现盘点中国的十六位财神：
1、比干
比干是商代帝王文丁的次子，帝乙的弟弟，商纣王的叔叔；官拜少师（丞相）。忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏，被称为“亘古忠臣”，死后被封为文曲星，北斗第4星。另封为国神，即道门福禄寿中的禄。福禄寿中的禄即为比干。另封为正一福禄财神真君。天官文财尊神等。
2、范蠡
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。曾献策扶助越王勾践复国，功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘，自号陶朱公。后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。
3、李诡祖
李诡祖是北魏人，在孝文帝之时，担任曲梁令；当时南北战争频繁，李诡祖决事如神，当时有妖狐霍乱天下，结果被李诡祖除掉了；后来李诡祖又解决了当地的水患问题，因而受世人敬爱，为其立庙祭祀。中国民间传说李诡祖为太白金星下凡，属金神，元朝时赐封“福善平施公”，文财神李诡祖在民间最受欢迎。
4、关羽
关羽是三国最有名的武将之一，后各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料，侯而王、王而帝、帝而圣、圣而天，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
5、赵公明
赵公明又称赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛，也有护法之意，为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神，司掌世间财源。中国民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
6、王亥
王亥是商国的第七任君主，同时也是王姓始祖；王亥不仅帮助父亲冥在治水中立了大功，而且还在商丘服牛驯马发展生产，发明了牛车，用牛车拉着货物，到外部落去搞交易，开始促使农牧业迅速发展，使商部落得以强大。王亥开创了华夏商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”，人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。
7、端木赐
端木赐是孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。
8、管仲
管仲是中国古代著名的经济学家、哲学家、家、军事家。被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。公元前698年，管仲开始辅助公子纠。公元前685年，管仲任齐相。管仲在任内大兴改革，即管仲改革，富国强兵。后管仲也被后世追为财神供奉。
9、白圭
白圭是魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。他认为经商要按时机，就像孙子吴起用兵、商鞅行法，因而有“商祖”之誉；同样被后世追封为财神。
10、多闻天王
北方多闻天王，为佛教护法之大神，四天尊王之一。尊王的装扮十分华丽。头戴饰有黄金和宝石的宝冠，上尊身被珍贵的珠宝缀满，尊身后两条飘逸的绿丝绸帛带蜿蜒至莲花座上。尊右手持着标志性的胜幢，象征尊王带给善众的财富和快乐，以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露。左手托着一只雪白吐宝鼠，象征能赐无尽财宝。尊王的爱骑是一位红鬃白狮子将，狮口大张，且能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。
11、善财童子
关于“善财童子“的来历民间说法颇多。有说，因为他出生的时候有种种珍宝自然涌出，故名“善财童子“。后来，善财童子受文殊菩萨的指点，拜访了五十三位名师，遇到普贤菩萨自然成佛。也有说，善财童子于观音菩萨出得道的，说法不一。在《西游记》中，善财童子是被观音菩萨收服后的红孩儿所化。
12、藏拉色波
藏拉色波是密教之护法神祇中的黄财神，黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身肤黄色，故称为黄财神。 修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，财源茂盛，免除贫穷。为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足……
13、臧哈嘎玻
臧哈嘎玻是密教之护法神祇中的白财神，又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。修持白财神法门，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，获得受用无虑，属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就……
14、藏拉玛波
藏拉玛波是密教之护法神祇中的红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之功德。红财神一面二臂，二目善怒面，以各种宝物为饰，头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法，易与相应，为怀爱之法门。红财神头戴宝冠，右手持摩尼宝，左手抓吐宝鼠，右脚伸做脚曲，立于莲花月轮上。修习红财神法，持诵念咒，可获得红财神护佑，财源茂盛，能免除穷困及一切经济困境……
15、臧哈纳玻
臧哈纳玻是密教之护法神祇中的黑财神，据莲华生大士所说，金刚手菩萨在北方夜叉净土世界，将此黑财神法门传给空行母，并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。其后这些修持法门由二位成就的上师，取自殊胜的宝石内。此法门，以穷人，下阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永远弗失……
16、藏巴拉姜固
藏巴拉姜固是密教之护法神祇中的绿财神，其功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍，于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目，头戴五佛宝冠，上披带天衣绸裙，以众宝璎珞作为报身庄严，右手持满愿宝果，左手捉吐宝鼠，以游戏坐姿，右足轻踩于白螺上……
财神如此之多，但大多都是历史上生财有道的名人，但是如此多的财神，该怎么拜呢？这是个头疼的问题……