天蝎座的另一个星座是什么座,天蝎座配什么星座男生

天蝎座另一个是什么星座?

白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。你看看是哪个星座

天蝎座前面一个星座是什么?

9/23~10/22天秤座哦
10/23~11/21天蝎座

天蝎座和什么。星座比较配

双鱼座和巨蟹座

2012年出生10月24日有一个星座是天蝎座另一个是什么座

一、原始信仰长期留存
原始信仰习俗在数千年的历史发展中长期传承和流行，是中国传统民俗的一大特点。自然崇拜、动植物崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜以及、占卜、祈禳、祭祀、禁忌等习俗不但在人们的信仰活动中集中地表现出来，而且贯穿于人们物质生活和精神生活的各个方面。我们不必花费笔墨去叙述形形色色、纷繁复杂的、祭祀仪式，只要看看人们日常生活中渗透的信仰习俗，就足以说明这个问题。如在物质生产活动中，春祈、秋报、求雨、禳灾、用占卜来预测气候和年成，以及围绕农事而形成一系列的禁忌等，长期以来一直是农业生产的传统习俗。《左传》记载：“社稷二祀，……自夏以上祀之。”[1] 《汉书·郊祀志》也记载：“郊祀社稷，所从来尚矣。”[2]可见， 对土地神和谷神的祭祀，早在不可确知的上古时代就很流行了。其后，农业生产的整个过程，始终伴随着一系列的信仰习俗，据《礼记·月令》的记载，一年中除十一、十二月外，十个月都有“祈谷”、“命民社”、“祈来年”等固定的祭祀农业诸神的活动，实际上，许多农事节日就是由此形成的。此类农事信仰习俗在后世堪称长盛不衰，时至今日也远没有绝迹。就猎、牧、渔、林、交通、运输、贸易等行业及各项手工业而言，举行某些性仪式，祭祀有关的神灵，恪守
一定的禁忌等，也是十分普遍的现象。
在衣食住行中，原始信仰习俗也常有反映。如造房建坟便与堪舆术紧紧连在一起，请阴阳先生看风水选宅地，是动工前的第一步。从破土开工到建成进宅，每个重要环节都要选择吉日良辰，整个过程有着一系列的、祭祀、禁忌活动。其中，上梁仪式尤为隆重，梁上要贴“上梁大吉”、“姜太公在此”等红纸条幅；工匠登高时要唱《上梁文》，然后在梁上将馒头、散钱等抛下，以驱煞、镇鬼；有时还要在正檐下挂一面铜镜，用来照射妖邪。凡此种种，不一而述。我们从殷墟甲骨文中的“卜居”记载，《尚书》中《召诰》、《洛诰》两篇所述周成王选都洛邑时的龟卜过程，敦煌文书中保留的《建宅文》[3]、《镇宅文》，[4 ]以及后世层出不穷的风水图书中可以看出， 营造活动中的原始信仰是源远流长，绵绵不断的。
中国的传统服饰，按礼制的规定，必须与一定的信仰活动相适应，故有所谓的“祭服”。此外，民间还流行许许多多用以避邪的衣服和饰品，如五毒背心、五香布袋、鞋饰、玉佩、护身符等。饮食生活中，船家食鱼忌翻身，不称“箸”而称“筷”；河南人做饭忌说“少”、“没”、“光”、“烂”、“完了”、“不够”等词语；东北人包饺子忌不捏褶，因为捏光边象“和尚头”，不吉利，而且包成的饺子忌摆成圈，必须摆得横竖成行，才能财路通达，这些禁忌习俗都是我们常闻常见的。事实上，饮食中的原始信仰很早就盛行了，如汉代便有“俗说：雷鸣不得作酱，雷已发声作酱，令人腹内雷鸣。”“俗说：腊正旦食得菟髌者，名之日幸，赏以寒酒。幸者，善样，令人吉利也。”之类的记载[5]。又据《山海经》的记载：“招摇之山……有木焉， 其状如谷而黑理，其华四照，其名曰迷＠①gǔ，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰＠②＠②（猩猩），食之善走。”“扭阳之山……有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。”“柢山……有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在＠③下，其音如留牛，其名曰＠④，冬死而夏生，食之无肿疾。”[6]这种食用、 佩戴某种东西
就可以取得某种实际效用的观念正是模拟的观念，而后世盛行的吃什么补什么的说法，如以“吃了熊心豹子胆”来形容别人胆大妄为，显然与之一脉相承。至于喝了中药，将药渣倒在大路上的习俗，很明显与接触有关。
遇到出行、聚会等家庭或社会活动时，人们也常以卜筮、圆梦、求签、测字等方式来预测吉凶，决定行止。《墨子》中所记：“子墨子北之齐，遇日者。日者曰：‘帝以今日杀黑龙于北方，而先生之色黑，不可以北。’子墨子不听，遂北，至淄水，不遂而反焉。”[7] 即丛辰占法预测出行吉凶之一例。在民间，甚至连洗头、制衣也都有种种趋吉避凶的习俗。如《论衡》中记载：“《沐书》曰：子日沐，令人爱之；卯日沐，令人白头。……裁衣有书，书有吉凶，凶日制衣则有祸，吉日则有福。”[8]此外，各种前兆迷信在民间也盛行不衰。 《尚书·牧誓》中“古人有言，曰：牝鸡无晨，化鸡之晨，惟家之索。”的记载表明，早在周代之前，人们已笃信雌鸡报晨是家道衰败的前兆。《左传》中也有不少日食预兆灾变的记载。《山海经》中记载的前兆迷信尤多，如“长右之山……有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。”[9]“剡山……有兽焉，其状如彘而人面，黄身而赤尾， 其名曰合窳，其音如婴儿。……见则天下大水。”[10]传至后世，流行于各地的前兆迷信，诸如“乌鸦叫凶，喜鹊叫吉”、“猫头鹰叫孝”、“左眼跳福，右眼跳祸”、“鸡上屋兆凶”、“喷嚏兆灾”、“灯花兆喜”等，都是我们熟知的。
在民间社会生活中，祭祀祖先和村社保护神一直是家族、村落的重大事务，而社交往来时，以某种信仰仪式或赌咒发誓来互相约束、取信，也是人们经常采用的方式。在人生仪礼中，原始信仰渗透得尤深。如围绕生育，就有五花八门的生殖崇拜、祈求子息的习俗和产妇、产房禁忌，以及一系列为婴儿祈福的仪式。结婚迎亲时，也有许多活动，撒谷豆攘三煞至少在西汉时就已流行[11]，以弓箭镇邪，悬铜镜驱崇等，早在唐宋文献中已有记载[12]。丧葬因与鬼魂观念和祖先崇拜联系在一起，信仰活动更是形式繁复，名目众多。从山顶洞人在尸骨上撒赤铁矿粉到《仪礼·士丧礼》中的有关记载，各种丧葬信仰习俗不断地发展演变，长期延续。
再从中国的传统节日看，也大多源于上古祭祀，尽管不少节日在后世的演变中，或融合成多重内容的综合节日，或发生了性质上的变化，但祭祀的内容仍或多或少地保留着，如立春、立夏、立秋、立冬，除各种岁时农事节俗外，还要分别祭祀青帝句芒、赤帝祝融、白帝蓐收、黑帝玄冥；中元节、冬至、除夕，都有祭祀祖先的仪式。
原始信仰习俗在传承中始终表现出浓重的神秘性，人们觉得这些习俗是不可捉摸和无法解释的，在神秘莫测的气氛中产生的恐惧、敬畏心理便导致了盲目信从的民俗行为。这与世界上其他许多国家和民族的民俗深受影响的状况，形成了明显的差异。
原始信仰习俗在中国长期延续有其多重原因。
其一，中国传统文化是在一个相对封闭的地理环境中孕育和发展的，在数千年的历史进程中，始终一脉相承，从未中断。这种联绵不断的文化体系决定了中国民俗文化的传递途径是畅通无阻的，而因地理环境等因素造成的那种较为保守的文化性格又使古老的风俗在传承中不会轻易改变。因此，作为原始民俗主体的原始信仰能够在后世大量保留和长期传承。
其二，由农业经济和宗法社会中发生的中国文化是以务实精神以及对现实生活、世间关系的注重为特征的，因而原始信仰始终未能发展成为一种全民信奉的。如中国土生土长的道教，不但未能成为占统治地位的“国教”，而且本身就渗透了古老的、祭祀成分。至于一些外来的，如佛教，也只能在中国特定的社会文化条件的制约下生存，无法取代原有的信仰习俗。
其三，中国是个多民族的国家，各民族的历史发展并不平衡，当汉族地区已进入封建社会时，许多少数民族还处在氏族部落制或更原始的社会阶段，因而原始信仰习俗在各少数民族中是大量存在的。当某些少数民族入主中原，或在中原地区建立政权时，也必然会带来许多原始信仰习俗，如辽、金、元、清政权的建立便带来了北方民族萨满跳神的习俗。
中国传统民俗的这一特点提醒我们，在研究中不能不考虑到原始信仰的多方面影响，即使研究外来也应重视外来与本土原始信仰的冲突、融合所发生的诸多变化。
二、宗法观念影响深远
诚如许多学者所指出的，建立在农业经济基础上的以父家长为中心的宗法制度是中国传统文化所依托的社会结构。在漫长的历史进程中，中国社会虽发生过种种变迁，但以血缘纽带维系着的宗法制度及其遗存和变种却长期保留着。这种以宗法为特征的社会结构定势，对民间风俗产生了长期的、重大的影响。
从传统的社会心理看，人们对血缘关系的高度重视，明显地反映出宗法观念的影响。研究民俗的学者都注意到，中国的亲属称谓系统十分繁复精细，它不仅与其他国家和民族一样，纵向地区分上下辈分，而且在父母系、嫡庶出、年长幼等同辈横向方面，也有极其严格细微的规定。如本人上一辈的男性长辈就有伯父、叔父、舅父、姑父、姨父等，女性长辈就有伯母、婶母、舅母、姑母、姨母等。这种不厌其烦的称谓方式，实际上是由着意强调血缘亲疏和系别的宗法社会派生的。在社会生活中，家庭成员的权利和义务、相互之间的关系、财产的继承和分配等，正是由称谓表示出来的血缘关系以及由此确立的尊卑、男女、长幼的不同地位而排定的。孔子强调“正名”，要求人们严格遵守“君君，臣臣，父父、子子”的等级秩序，立意也就在此。
从中国传统的社会生活看，亲属集团乃至村落社区的多种民俗活动大多是围绕血缘关系这一轴心展开的。这一方面人们已谈得很多了，我们不妨从另一方面来看看。唐宋以降，一个值得注意的现象是，随着社会文化条件的诸多变化和社交活动的不断扩大，一些人突破了家族和村落的范围，根据自己的信仰、专长、志趣和特殊需要，相互交往，重新组合，形成了一些新的活动群体。如宋代文献中对此类家族、村落之外的民间结社、结会就有颇多记载[13]。应该说，这些游离于家族之外的社会交往和民间组织反映了一种新的人际关系，但是人们还是笃信血缘的力量。异姓朋友常常通过“结义”的方式结成“义兄弟”，宋代的洪迈曾谈到这一现象：“自外入而非正者曰义，义父、义儿、义兄弟、义服之类是也。”[14]元、明时的戏剧、小说多有朋友“结义”的描写，如《单刀会》、《三国演义》就根据刘备、关羽、张飞的史事敷衍出一段“桃园三结义”的故事，并在后世成为“异姓兄弟”的楷模。旧时，浙江一带即有男子结拜组成的“十兄弟”，广州地区则有女子结拜组成的“金兰会”。明、清时的民间会党也常常模拟家族形式，以结盟方式入会，师徒间以父子相称，众徒间以兄弟相称。上述现象表明，人们始终认为，通过某种仪式使非血缘
的关系转化为象征性的血缘关系，就能够产生强大的约束力和凝聚力。民间对血缘关系的重视，于此可见一斑。
宗法观念影响下的社会心理的另一重大表现是，数千年来，“孝亲”情感一直在社会观念中占据着至高无上的地位。民间时时重复做的一件大事是对去世先祖的隆重祭奠和顶礼膜拜，以此祈求祖先保佑后人人丁兴旺，家族昌盛。人们认为其他神灵都不如祖先神尊贵，因而各地都建有祠堂、家庙，各家都奉祀祖先牌位，而定期举行祭祖仪式则是民间最重要的信仰活动。在中国传统社会中，一个人如果不祭祖先，那是没有容足之地的。“孝亲”的另一表现是对在世长辈的绝对顺从和孝敬。在人们心目中，“孝”是一切道德规范的核心和母体，正如《孝经》中说的，“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”[15]，因此，“百善孝为先”成为社会公认的准则，而“无父无子”、“六亲不认”的人，则为众人所不齿。
由尊祖孝亲又导出一个普遍的心理定势，即极端尊重传统，并因此形成了厚古薄今、因循守成的思想倾向。人们对待古已有之的传统惯制总是抱着谨慎恪守，不敢轻易背弃的态度，在评价事物时，总是以是否符合“古法”，是否传承有绪为标准，提出某种看法时，也总要引述古人、前人之语来加强自己说话的分量，民间长期流传的谚语、俗语常是劝戒他人时的有力法宝。民间三百六十行，各行各业都有自己信奉的“祖师”，都讲究“家法”、“师承”，并有“祖师”创业授艺的神奇传说。如果木匠不标榜“师传绝技”，郎中不炫耀“祖传秘方”，便难以取信他人。
宗法制度和宗法观念的影响还通过礼仪制度的形式，在人们物质生活和社会生活的各个方面表现出来。历史上，等级礼制不仅以“三纲五常”的规范作为道德的内涵，而且还以消费品的等级分配作为实质性的内容。历代王朝都用礼制规定社会秩序，人们按照自己的等级身份，而不是财产多寡过着相应的生活，以此保障尊卑贵贱不可逾越的道德信条。以生活用品的使用来看，礼制都作了周详完备的规定，诸如衣冠服饰、房舍家具、车马乘骑、日用杂品等，物无巨细，其种类、形制、质料、样式、色等，都有严格的等级差别，甚至小至门钉的数目、腰带的装饰，都有一定的规格，贵贱不能混淆。在社会生活中，人际关系、社交往来、婚丧喜庆、吉凶祸福等，也都有一系列的礼仪规定。历代统治者还时常有“正礼俗”的举动，运用法制、哲理、教化等手段，将民间风俗纳入礼制的轨道。在礼制的约束下，人们不能超越自己的身份享用不该享用的物品，做出不合礼仪的举动，于是塑成了循礼蹈规、安分守己的民族性格，形成了拘谨、守成、俭约、古朴的民俗风情。
三、民族和地区间存在明显差别
中国是个统一的多民族国家，生存在这块土地上的各个民族统一于整个中华民族之中，各民族丰富多采的民俗风情构成了中国民俗的整体。从历史上看，各民族在文化上经历了长期的交流和融合。夏商时代，中原黄河流域是夏族，东部淮河流域是东夷，南方长江流域是三苗，西北黄湟一带是羌族，大漠南北是荤粥，至春秋时期，黄河流域的商周各族与其他民族相互影响和同化，形成华夏族。秦代，当时的东夷、南蛮、百越、诸戎、笮、＠⑤、夜郎等族皆统一于秦王朝，其后，匈奴、乌孙、东胡、肃慎、扶余等族又逐渐统一于汉王朝。魏晋南北朝时期，许多少数民族进入中原，与汉族杂处，于是出现了大规模的融合和同化。唐代，汉族与少数民族的关系得到加强和巩固，文化交流也有很大发展。五代十国和宋代，虽出现过多元割据的局面，但元代大一统后，不仅结束了宋与辽金的对峙，而且也统一了大夏、回鹘和大理等政权，而各民族的文化也得到进一步的融合与交流。明清以后，更有所发展，当今我国已是具有五十六个民族的统一国家。当然，肯定各民族的交流、融合、统一，并不等于说各民族的民俗也是一致的，事实上，多样性、丰富性和民族间的差别性正是中国民俗的重要特征。
各民族民俗的差别是因各民族不同的自然环境、经济方式、社会状况、文化特点等造成的。从各民族所处的地理环境看，有平原、深山、密林、水乡、沙漠、海岛，气候条件也东、南、西、北相差极大。东北山林中的民族与南海岛屿上的民族，西北戈壁的民族与江南水乡的民族，必然会在各方面存在重大差别。从历史发展看，各民族也不平衡。汉族的先民早在八千多年以前就发明了农业，夏商周以来，一直以农桑为主要的经济方式，与此同时，许多少数民族则实行不同的经济方式，如北方的匈奴、鲜卑、契丹、柔然、党项、蒙古等族，曾长期从事游牧经济，而东北、西南的一些少数民族则长期以原始的渔猎、采集为主要的经济方式。不同的经济方式必然形成不同的物质生产和物质生活习俗。各民族的社会发展也不相同，汉族很早就进入了封建社会，而许多少数民族却长期处在原始的氏族社会，到近代，仍有不少民族处于奴隶制、半奴隶制、封建制、封建农奴制，甚至氏族社会阶段，而不同的社会状况便形成了不同的社会民俗。上述可见，各民族历史进程的不同，反映在民俗上，便构成各个不同历史时期的民俗并存的特点。

十二星座会对哪些星座有着一辈子还不清的孽缘?

白羊座还有处女座温柔细心，还为别人付出。是所有星座最值得留恋也最还不清的星座。

12星座谁是你的正缘或孽缘

易慧堂易经风水工作室风水专家张赟慧老师说：12星座谁是你的正缘或孽缘
一、：
正缘：双鱼座
双鱼座与金牛座似乎生来就与羊儿有着特殊的缘份，从天生特质看起来好象有点相距甚远，好象八竿子打不着，但温和柔美，满身浪漫女儿气的鱼儿偏偏就是会让羊儿遇到，并能在短时间内使羊儿发展到近似于痴迷的地步，赶都赶不走，好象是命中注定，会有这么一出山泊会英台，鱼儿的那种柔柔切切的纯女性特质，对于羊儿却有着致命诱惑力，就会使他无法忘怀。羊儿与牛儿的恋爱则是另一番情景，就似那天汗逢甘霖，虽不轰轰烈烈，但也总难舍难分，他们之间的相互吸引力，会使你有点无法解释。
孽缘：处女座
你无法理解处女座的他为什么每件事都要自以为是，为什么你做每件事他都要挑剔、指责。面对咄咄逼人、尖锐刻薄的他，好强的你说什么也无法忍受。结果脾气一爆发，把对方给伤了，自己的心也跟着痛。折磨与被折磨的混淆会让你有噬心的痛。
二、金牛座：
正缘：狮子座
狮子座与双子座似乎总是能够吸引牛儿特殊的目光，这两个星座和牛儿虽然没有什么相似之处，但不同的性格特质很容易给牛儿留下一种完全不一样的感受。他会很是羡慕狮子的豪爽与王者之气，对于双子的活泼可爱幽默风趣也会非常的赞赏，无论是狮子或是双子，出现在牛儿面前时，都会让牛儿的目光变得无比暧昧和让人富于想象，带着点沉醉，带着点痴迷，牛儿很容易对狮子或是双子产生感情上的依赖，但真正要他们配上对恐怕不是一件很轻松的事情，到头来狮子与双子可能只是牛儿的讨债鬼，牛儿怕只是会落个单相思，空悲切。
孽缘：天秤座
金牛的你喜欢按自己的人生哲学走路，固执己见，对待感情忠诚，渴望安定的生活。但天秤的他却变化多端、反反复复，挑战你的容忍度，并且他四处留情，使得你常被嫉妒心所折磨。与他相处时间一久，你会有身在地狱的感觉。
三、双子座：
正缘：摩羯座
摩羯和巨蟹对于双子来说，摩羯和巨蟹就是他的前世冤家，因为彼此的性格特质差距较大，反而形成了巨大的吸引力，毕竟双子是有着强烈好奇心的大宝宝，摩羯的为人处事脚踏实地，锲尔不舍稳，说起话来慢条斯理，有板有眼，在双子看来是多么的神秘，就好象是一座巨大的宝藏，会勾起双子极大的探索欲望，蟹儿的沉稳老练、认真专业，在双子看来都会是特别的魅力所在，有着莫大的引力，会让双子极度兴奋，想要一探究竟，所以外表显得老成且信心十足的摩羯与蟹儿很容易成为双子追逐的目标，但要想得到他们的垂青，双子恐怕还不是他们的心中所想。
孽缘：
天蝎座占有欲太强烈，即便你全心全意爱他，他也无法对个性多变的你完全放心。他的猜忌与约束让你反感，你越想挣脱，他就困得越紧。缺少足够信任的感情，剩下就只有误会和无止境的猜疑与争吵，面对这一切，除了无力的痛你还能幻想什么？
四、巨蟹座：
正缘：水瓶座
一向沉稳的蟹儿会对射手与水瓶座发起强烈的爱情攻势，恐怕是让许多人大跌眼镜的，巨蟹座的内心是柔弱而又极为敏感的，家庭观念也是非常的浓厚，而射手则属于那种徐霞客式的旅行星座，心总是在外面，家对于他却是一个较为模糊的概念，亲近大自然，享受美丽风光则是他的人生最大乐趣，叛逆而又多变，让人难以捉摸的瓶子似乎也与蟹儿的秉性也相距甚远，好象找不出太多的相似之处，然而射手与瓶子那种独特的气质在蟹儿面前却是特别得来电，会把蟹儿电得晕头转向，情乱痴狂。但他们是不是能真正地携手同渡，恐怕连你也会摇头，在心中划一个巨大的问号。
孽缘：射手座
当你做好饭菜等到深夜，担心他出事时，他带着满身酒气回来跟你说，和朋友一起去狂欢，忘了给你电话；当家里发生事故，需要依靠他肩膀时，却不知他在何处....一次次等待换来却是一次次失望，想放又放不下，那种近乎绝望的痛他怎能体会！
五、狮子座：
正缘：处女座 双鱼座
一向豪爽大度，热情奔放，身上有着王者风范的狮子座，平时里和朋友们在一起可能是吆三喝四，威风八面，俨然一幅领袖气派，但当处女和双鱼出现在他们面前时，他们就会立马象变了一个人似的，倾刻间就成了一个彬彬有礼的绅士，言谈举止温文而雅，和风细雨，甚至于有时会变得低三下四，屈恭俾膝，毫不掩饰地极尽献媚讨好之能事，就算常被朋友们耻笑为重色轻友而依然痴心不改，我行我素，最终他们总能如愿以偿地抱得美人归，当处女或是双鱼小鸟依人般地依偎在他们身旁时，他们的往日风范才会重现。但如果是一个狮子女生如此地对待心仪的处女男或是双鱼男生的话，恐怕结果会是另一番模样。
孽缘：魔羯座
你们俩的星座个性都很强，一个明争，一个暗斗，谁也不让谁。其实你并不愿那么盛气凌人，只是想让魔羯的他为了你，可以放弃自己的坚持，多些体贴和维护。可他总那么顽固，你无法确定他是否爱你。付出的爱得不到温柔回应，爱面子的你如何不心灰意冷！
六、处女座：
正缘：天蝎座 白羊座
与外表沉闷，内心却极为复杂的处女座有着前世难解渊源的是天蝎座和白羊座，这一点是许多人单从处女的外在表象是很难看出来的，处女们的思维非常的感性，总是处在一种自我压抑的状态，虽然对于事物的完美与否极度挑剔，但是身体与内心强烈的呼唤又会使他（她）们处在一种孤独与焦渴之中，这时热情奔放的羊儿和性感神秘甚至有点冷酷的蝎子会对处女们产生强烈的感官吸引力，因为他（她）们需要那种精力旺盛，充满热情的呼唤与强有力的冲击力，和羊儿或是蝎子在一起，处女们会变得绵润潮热，心绪激荡。但是否能够长时间的保持下去而不使羊儿和蝎子们产生疲劳，则要看处女们能否与之形成长久的良好的互动。
孽缘：水瓶座
为了爱他，你可以不顾家人反对，可以疏远朋友，连事业也可以迁就于他，你爱得很用力。而水瓶的他却显得相当博爱，狐朋狗友一大帮，似乎在他心目中爱情还不如友情重要。面对一次次弃你而去，极度失衡的心怎不痛得滴血。
七、天秤座：
正缘：金牛座 巨蟹座
有着优雅高贵气质的天秤座，与金牛巨蟹座倒是有着较深的前世姻缘，对于自己的举止风范非常在意的天秤不会很喜欢那些个性张扬夸张走到哪里都会大呼小叫的星座，就算是在热闹的场合，秤儿也会是一位优雅冷静的看客，与金牛巨蟹之缘完全取决于一种潜意识的选择，金牛和巨蟹都属于那种保守类的星座，沉稳可靠是他们给人的第一印象，再其次便是他们大都会有稳定的生活和对于家的保护色，天秤所要体现的高贵典雅，亲切善良之风范，没有了安稳舒适的环境作为基础，恐怕也是很难做到的，所以当人们看到许多貌似不合理，也许让人匪夷所思的情侣组合时，不必张大嘴巴，他们必定有其最为合情的道理。
孽缘：双鱼座
你希望可以依靠他，希望他能常陪你。而双鱼的他虽也不能忍受孤独，却不愿只停留在你一人身边。你无从知道他在想些什么，从不见他主动为爱情付出行动，同样不善主动倾诉衷情的你，只能把辛酸的泪水往肚里流。
八、天蝎座：
正缘：摩羯座 双子座
旺盛、热情、性欲旺盛、占有欲极强的代表了性能力的天蝎座有着前世缘分的是摩羯座与双子座，他们之间的特质好象有着太大的反差，但是人的最初行动的原动力都是来自于身体内部的招唤，摩羯座是十二星座中最具耐力和持久力的，所以他和代表着性能力的天蝎座在一起会互相感应到一种特殊的性魅力的强大吸引，是一对从最为原始的角度看较为完美的组合，都能求到自己所需要的。至于双子座，他那机灵多变、开朗活泼、还爱时不时耍点小聪明的招人喜爱的特性，会引起蝎子的格外兴趣和强烈的征服欲望，他们若是走在一起，必定会演绎出一段段让人津津乐道的美妙故事。
孽缘：白羊座
你对感情的私有欲和嫉妒心理较强，难以忍受伴侣不以你为重心。而他却喜欢无拘无束、自行其事。两人愿望同时受阻，便常爆发战争，双方都不轻易收兵，于是感情成了相互折磨的利器。报复又有何用，最后还是把自己当作泄愤的靶子，自己折磨自己。
九、射手座：
正缘：巨蟹座 双鱼座
乐观幽默、热情狂放，一派侠骨柔情，是古时候背着剑四处云游的大侠，是现如今背着铺盖在城市间游走的漂者，与他们有着难分渊源的是巨蟹座和双鱼座，稍加分析便不难理解，一个流浪的人在身心疲惫时最需要的是什么？谁都会想到的是一个充满温馨的港湾，一个日夜思念盼望着他归来的心上人，蟹儿有着强烈的家庭观念，能娶到这样的老婆，对于射手来说，可算是上辈子积下了德，无论走到哪里都不会担心后院之事，如果是一个具有浪漫情怀的双鱼妻子，望眼欲穿的在家中日夜期盼，又有谁能舍得让其独守空房面朝月，射手们还不日夜兼程，归心似箭。
孽缘：金牛座
无论你去哪里、做什么、去多久，甚至为引起他注意而胡闹，金牛的他也显得不在乎，或许这给了你足够的自由，但却让你觉得自己像跳梁小丑。而一旦当你触犯了他的底线，他便不再回头。这样有情似无情的他，最是让你受尽委屈，痛在心口难开。
十、摩羯座：
正缘：天秤座 狮子座
小心谨慎、脚踏实地的摩羯座有着前世姻缘的是天秤座与狮子座，很容易专注于事业而把自己忘到脑后的摩羯，从他的内心最深处是需要一个最为坚定稳固的感情生活的，而天秤特质则比较附和这方面的需求，高贵典雅，善解人意，喜欢听人倾诉，能够平衡方方面面的事务的天秤对于只喜欢埋头苦干的摩羯来说，无疑是最佳的合作搭挡，至于与狮子的前世，则是反映出了摩羯在另一方面的渴求，狮子的大度、豪爽、以及朋友们中间的影响与威望，待人处世的人格魅力，如果再加上摩羯的绝对实际与专业品质，他们在一起合作，一定能完成让常人刮目相看的大事情。
孽缘：双子座
双子的他根本没有定性，对感情没有永恒持久的观念不说，连家庭生活责任也不愿承担，更别说正正经经的对待事业。他如风一般，让追求稳定踏实的你怎么也抓不住，极度缺乏安全感，使得原本就易忧郁的你非得犯上抑郁症。
十一、水瓶座：
正缘：金牛座 双鱼座
有点想不到的是，十二星座中性格最为叛逆的瓶子，宿命中的星座却是金牛座和双鱼座，实际上也并不难让人理解，稍加留意，我们便会发现，造物主是多么得讲究阴阳平衡与性情搭配。热情、洒脱，可以说有点很不稳定的水瓶非常地欣赏牛儿的温柔与执着，牛儿对于瓶子，就象一个能够定位的灯塔，或是航标，如果瓶子是风筝的话，那牛儿则是风筝的另一头。另外瓶子也会对鱼儿独具的那种略带一丝淡淡忧伤的浪漫气质深深的迷倒，鱼儿也会对充满进取精神与活力的瓶子投去赞赏的目光，他们若是走到一起，一定会上演一出动人的爱情故事。
孽缘：巨蟹座
巨蟹的他总让你在朋友与他之间做出选择，想让你回归家庭，但这对你来说却是两难的选择，你爱他，但也爱朋友与自由。你不明白他为何总苦苦相逼，不明白既然爱你，为何却一点都不了解你。与其说与他相处是种痛苦，不如说是种煎熬。
十二、双鱼座：
正缘：白羊座 天秤座
特浪漫气质的双鱼再加上一点点的小脾气，更能兀显出鱼儿的娇美与可爱，十二星座中的双鱼座女生，怕是最受人爱怜和向往的，情缘也是最好的，但是与鱼儿最有前世姻缘的星座还是要属白羊和天秤了。鱼儿很容易被白羊的热情奔放所吸引，投去含情脉脉的目光，而羊儿则更愿意对柔美多情的鱼儿倍加呵护，作一个受人羡慕而又能骄傲的护花使者，他们在一起，一定是让人忌妒得要死的一对。天秤和鱼儿则都属于唯美的星座，对于美的共同理解与追求，很容易使他们之间产生共鸣而相互吸引，彼此的仰慕会使他们成为异常恩爱的一对，沉浸在温情与美的氛围之中，那种如画的意境是会让人浮想联翩的。
孽缘：狮子座
他的确能尽心尽力的照顾你，给你优厚的物质享受，但是他很难理解你的思想，很难体会你的挣扎，即使你想抵抗也感无力，尤其你常不知如何适度地表达自己。洋娃娃的生活让你觉得很压抑，那种不被理解的伤何以摆脱？