2022年属羊的忌讳色是什么颜色,属羊人的永久幸运颜色
属羊人2022年穿什么颜色衣服
郭冬林。
郭林森。
郭飞杨。
属羊人2022年运势?
进入2022年，对于属羊人而言终于迎来了好运年，不仅摆脱了去年犯太岁的负面影响，还得到诸多的吉星助力，可谓遇事呈祥，好运绵延。吉星方面有“天喜”、“月德”、“玉堂”，大旺感情、人际和事业运;凶星方面有“小耗”、“扳鞍”、“死符”，主要对财运和健康不利。
【拓展资料】一、羊是羊亚科的统称，哺乳纲、偶蹄目、牛科、羊亚科，是人类的家畜之一。有毛的四腿反刍动物，是羊毛的主要来源。毛色主要是白色。我国主要饲养山羊和绵羊。
二、羊又称为绵羊或白羊。有毛的四腿反刍动物。原为北半球山地的产物，与山羊有亲缘关系；不同之处在于体形较胖，身体丰满，体毛绵密。头短。雄兽有螺旋状的大角，雌兽没有角或仅有细小的角。
三、“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书·南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”如今，广州市越秀山公园有五羊册，其上矗立着一座高11米的五新星石雕，成为闻名海内外的城标雕塑。
四、《易经》以正月为泰卦，三阳生于下。冬去春至，阴消阳长，有吉祥之象。故以“三阳开泰”或“三阳交暴”为岁首吉祥之语。在成语和许多民间艺术中，也多以羊代表吉祥。如“三阳开泰”。
五、吐鲁番出土的南北朝织物中的“三羊开泰”，就是三只羊的图案。清代以来，“三阳开泰”吉祥图多绣于荷包、抹胸、搭链等衣物和饰佩之上。而“羊”在古代与“阳”通用。因此也作“三羊开泰”。
六、【释名】河西生长的最佳，河东的也好。南方的羊多食野草、毒草，所以江浙的羊少味而易使人发病。南方的人食用后，却不感到忧虑。北方的羊到南方一二年后，补益的功效降低，更何况土生土长在南方的羊。这都是水土的原因，所以说北方的羊要比南方的羊有营养。
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圣公项橐的传说
古人云：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”古老的碑廓，虽无像花果山的美猴王、蓬莱阁的八仙那样闻名全国乃至世界。但千百年来却流传着一个被孔子称为师的圣公，足够一方人在茶余饭后调侃之用，还是耐人寻味的。
一、山清水秀、神童降生
在岚山区的南部，巨峰和碑廓交界处，有条东西走向的山脉，绵亘起伏近廿华里。东头一座山，峰峦耸峙，名叫幽儿崮，山峰成北南走向，在山峰的西北角，离峰顶 50米 左右，岩石形成一个圆圈，约有半亩地，过去这里有座奶奶庙，站在庙天井，南可望见海洲湾，海水在阳光照耀下好似一泓水晶。西边一座山，叫圣公山。站在山前的碑廓镇向北望，像是一个大椅子圈。圈内有座庙，叫圣公庙，坐北朝南站在庙天井里近可看万亩湖、绣针河、岚坪铁路和岚兖公路上车来车往；远可望见连云港的云台山。幽儿崮和圣公山之间有座矮山叫火石顶，似一条压弯了的扁担挑两山。古时候有三条驿道从圣公山前经过。一是南北方向的，南经碑廓、青口、海州、下扬州，北经巨峰、沈町奔青州；另条东南西北向的，东经甫田庄、前合庄、安东卫到岚山，西北经山西头、朱芦、坟疃、莒州、沂水到泰安。还有一条是西南东北向的，向西南经东西辛兴、十字路，去沂州、徐州等地。东北经巨峰、涛雒、日照，奔胶、莱一带。这三条驿道都在圣公山前的袁家庄交会。此地周朝属纪国，后并于莒，到战国时代，莒国先被楚灭，后被齐吞，成为齐国的南大门。
就在这山清水秀、交通便利的袁家庄村后，住着一户姓项的人家，妻魏氏。此家男耕女织，待人诚恳，邻里和睦，过着与世无争的生活。魏氏怀孕后，在家仍纺线织布，料理家务，出门拾草、捞柴、捡茹、挖药，样样都干。这年的 阴历四月初八日 ，与邻居姑嫂二人一块儿到幽儿崮挖药材。来到崮顶西北角，感到腹中阵阵坠痛，不一会儿，魏氏生了一个男孩，哇啦一声，响彻山谷。邻居姑嫂二人前来帮忙，想脱件上衣包孩子回家，但孩子脐带还未断，母婴仍相联，姑嫂二人就用随带的柴刀剁，铲子铲，忙活了一大会儿，汗流满面，脐带仍未截断。这时魏氏想起平时经常被茅草叶子划破手指，劙破脚脖，就让姑嫂二人用茅草劙试试，果然奏效，一劙两断，嫂子抱着孩子，村姑搀扶着魏氏，一同往回走。丈夫听说妻子在山上生了孩子，就跑去迎。接过孩子一看，小孩子长的天格方圆，地格饱满，脱口而出说，像个小橐(口袋)就叫他橐吧！魏氏同意，因姓项，以后大名就叫项橐。
二、语出惊人，孔子拜师
小项橐长得眉清目秀，水洗一般，无师自通，聪明过人。他自小就喜欢观察事物，遇事好砸破砂锅问（纹）到底。提出的问题使好多大人难以回答。夏天项橐见电闪雷鸣，瓢泼大雨随之而降，就问父亲：“天为啥打闪打雷？”父亲说：“是天老爷让打闪忍娘娘照明，他打雷轰劈坏人和妖怪。”项橐反问：“那坏人和妖怪只有夏天有，冬天没有吗？”父亲张口结舌说不出道理来。一天，舅舅来走亲，晚上在院里乘凉，天空晴朗，繁星满天，舅舅逗项橐说：“橐儿，你说天上有多少颗星？”项橐说：“跟地上的人一样多。”接着反问舅舅：“你头发有多少？”舅舅回答：“跟你的一样多，不信你数数呀！”项橐说：“行，你把头发拔下来，我就数。”惹得在座的人哈哈大笑。
一次项橐正在门口玩，忽听鸡群嘎嘎叫，只看见鸡乱窜，找埝躲藏。项橐抬头看，一只老雕翻上覆下的要抓那只带一群小鸡正在觅食的老母鸡。这时，项橐左手拢住老母鸡，右手扳倒一棵腊树条，一条腿蜷，一条腿跪，昂头看着有恃无恐的老雕，当老雕再次俯冲下来，项橐右手一松，只听扑哧一声，老雕挨了一腊条，返回蓝天，再也不敢回来了。
项橐常问自己是从哪里来的，妈妈说，是你爸爸打鱼，从凉汪里打捞上来，用渔篓背回来的。项橐虽然不信，但对凉汪却产生了兴趣，老想去看看。凉汪在湾沟河上，因水冬暖夏凉而得名，离袁家庄有五六里，发源于圣公山前，袁家庄东西两条小河便是湾沟河的上游。夏天的一个中午：项橐和几个小伙伴，顺流而下，来到凉汪，正遇着一个怪物张牙裂嘴的要吃老渔翁，那怪物像水牛，长着独角，两眼发光，还会说话。看到这种情况，几个小伙伴都有些打悚，便往后退。项橐想弄个明白，便问：“老大爷，怎么回事？”老渔翁说：“刚才我在打鱼，不想捞出一个小葫芦，上面系着黄绫符子。我便解开绫，拔出瓶塞，想看看里面装的啥东西，不料想钻出一个小东西，一打滚便长成这个冤家。二话不说，就要吃我。”那怪物阴阳怪气的说：“我被玉皇大帝关在这里上千年了，没捞着吃人，现在又饿又渴，不吃你吃谁！”项橐一眨眼高声对老渔翁说：“你偌大年纪，还骗我们小孩，它这么大个身驱，还能装进小葫芦里吗？”老渔翁急着说：“不信你问它！”小项橐便对那怪物说：“你真能屈能伸，就再钻进这葫芦里做个样子我们看看，如果是真的，不但可以吃这老人，连我们这些小孩也可以吃！”那怪物听了很高兴，便越缩越小，最后变的像条小泥鳅，嘟的钻进葫芦里，项橐随即将塞子拧紧。高喊，快拿黄绫符子来。将黄绫扎在葫芦细腰上，又把它扔进凉汪，老渔翁这才恍然大悟，非常感激项橐救他的命。项橐告诉大伙，以后不要再碰这个孽种。从此怪物再也没有出现过。
有一次，一个官差路过这里，他对项橐的聪明才智早有耳闻，就想亲自见识一番，便以人马皆饿为名，来到项橐家说明来意。项父母平时很好客，经常接济人。这次见是官差，二话没说便找了草料喂马，随后又问差爷想吃什么，官差便说：“米面饭都行，但要廿样菜”。这可把项父母难住了，拿什么拼这廿样菜呢？这时项橐从外面玩耍回来，见父母面有难色，就问父母是怎么回事。父母就把经过说了一遍。项橐略加思索，便对母亲说：“烙个大饼，用大蒜和酱拌生、熟两盘韭菜就行了。”母亲不解，项橐解释说：“生韭熟韭，二韭（九）一十八，再加上蒜和酱，正好廿样。”母亲虽然心里不踏实，但也只好如此照办了。等到饭菜上桌时，把那个官差惊得目瞪口呆，暗暗佩服项橐的聪明才智。
俗话说，“话没腿走千里”，一个七岁的小孩儿这样聪明伶俐，很快传遍了四面八方，也传到了正在周游列国的孔老夫子耳朵里。孔子想借东游看海，来会会这位神童。一天中午饭后，父亲去锄地，项橐跟着玩儿。在地头的路上用小石头围了个圈，里面用薄板石盖了间小屋。正玩的高兴时，忽然从西南驿道上来了辆马车，上面坐着位长者，头挽髻，宽袖长袍。后面跟着一些弟子。驾车的便是那个人死冠不免的子路。他头戴盔，身披甲，手执长鞭，嘴里不断的喊，驾，驾！猛然看见一个小孩蹲在路中间玩，就大声吆喝：“闪开！闪开！”项橐若无其事，照样玩他的。子路满脸怒气，伸手要揍项橐，被孔子禁止。孔子下车问：“你这小孩子怎么不让路？”项橐说：“城躲马？还是马躲城？”孔子一时语塞，弟子们也哑口无言。只好绕“城”而过。子路气未消，走到地那头去麻烦了一会儿项父才走。项橐见他们走后，去问父亲，他们说什么来。父亲这般如此的说了一遍，项橐说他们再回来，你就这样告诉他们。再说孔子向北走了一会儿，看天色已晚，离驿站尚远。特别听说神童就在这一带，未很好交谈感到很惋惜。便决定原路返回，在此住宿。回来后，子路果然又去麻烦项父问：“你的锄一天到底锄多少下？”项父回答：“你的马蹄一天抬多少下，我的锄就锄多少下。”孔子听后很愕然，便问：“那会儿你说不知道，这会又这样讲，是谁教你的？”项父是个厚道人，不会说谎，便对孔子说了实话。孔子断定这个小孩就是他要见的神童。便吩咐弟子们找店住下。打算进一步找项橐交谈交谈。这地方无论是民宅还是店家，都种秋齐棘子当院墙。孔子进店没注意，袍子被棘子挂破了。一个弟子很恼火，便对围观的人有所指的说：“此地棘子甚多，自幼长刺，大了更恶，实乃无用之材。”项橐也在其中，一听便知弦外有音，就问：“先生们，什么是‘有用之材’？” 孔子说：“诸木之中，唯有四季长青的松柏最好。”项橐接着问：“松柏确实是有用之材，你能说出松柏为什么四季长青吗？”孔子说：“因为松柏木质硬，无孔、心红。”项橐接着又问：“那竹子可是心白有孔，为什么也四季长青？”孔子无言以对。当晚不欢而散，各自休息。第二天一早，孔子便遣弟子去找项橐交谈。去的人回来告诉孔子，项橐和几个小伙伴们到东边看日出去了。孔子便亲自到村东去找。不一会儿便发现了项橐和另一个小孩儿正在池塘边争执着什么。于是孔子便凑了过去，只见两个小孩儿争得面红耳赤。那个小孩儿指着太阳说：“你看！你看！早晨它像车轮子，中午就像个盘盂，这不是早晨离我们近，中午离我们远吗？”项橐说：“离我们近必定晒人厉害，可早晨虽大，反而沧沧凉凉，但到了中午却像火盆烤人，开水烫人呢？”正当二人相持不下，见孔子来到，便请教孔子。孔子哼哼啊啊也没说出个所以然。这时，有群鹅在池塘哇哇叫着戏水。项橐就问孔子：“鹅的叫声为什么这样大？”孔子说：“因为它的脖子长。”项橐说：“蛤蟆、蛙子脖子很短，叫声也不小。”孔子又吱吱呜呜了。项橐诚恳地说：“人们都说你上知天文，下知地理，中知人伦纲常，是无所不知无所不晓的圣人，怎么这些事不给俺讲清楚呢？”孔子长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记?樗里子甘茂列传》，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此。
三、死后显灵、真诚为民
人怕出名，猪怕壮。自孔子拜项橐为师，很快传遍鲁、吴、齐等国。那时正值天下大乱，各国都想拉拢人才，为自己服务。特别是齐国，由田氏篡了姜氏的政权，晏子为相仍提倡法制，与孔子的礼治针锋相对，担心项橐被孔子所用，为鲁国效命，更怕莒国出了能人，揭田氏篡权的老底，恢复莒国，后果将不堪设想，就采取了先礼后兵的两面手法，妄图拉项橐为齐国政权效劳。
项橐十岁这年春天，齐国派来一员武将及随从带来一些礼物，来到项橐家。项橐父母见是官军，便扑通跪倒，连连磕头说：“不知军爷到俺家有何事？”一位随从见小项橐立而不跪说：“老爷到来，你为何不跪？”项橐说：“你们风尘仆仆，远道而来，就是为了要我一跪吗？”武将一惊，忙说:“免礼”。便说明来意，希望项橐到齐国，先学习后为官，享荣华富贵。项橐听后便说：“海龙岂能与江鲦为伍，我是莒国小民，哪有资格到齐国参政？”武将一听，便知不是同路人，及时回奏 齐 君。 齐 君决定趁早杀掉项橐，以免后患。再次派这员武将带领一干人马前来杀项橐，想一刀结果了项橐性命。哪知项橐刀枪不入。折腾了半天，项橐仍然不死。有个军师想出了一个鬼点子，去问项母，项橐生时用啥断的脐带。项母死活不说，武将下令将项母杀死，忿忿而去。等官兵走后，项橐将母亲头安到项母脖子上，吹了口气，母亲又活了，原来啥样还是啥样。这事传到齐国， 齐 君更加恐慌，又派官兵来，不但把项母杀了，还大卸了八块，临走又把项母的心给带走了。等官兵走后，项橐还是按老办法把母亲尸体一块一块对接起来，最后一看，母亲少了心。项橐就到山中打死一只狼，挖出心来给母亲安上吹一口气，母亲又活了。 齐 君第三次派官兵来，把项母杀死后，将肺捎走了。项橐见母亲少了肺，就把自己家狗打死，取肺给母亲安上……。官兵第四次来时，杀死项母后，把胆给提走了。项橐就外出打死一只兔子，取出胆给母亲安上。如此三番五次的折腾，项母变成了一个“狼心、狗肺、兔子胆”的另一个人了。官兵最后来逮着项母问脐带是如何断的时，项母这时胆小如兔，便哭着说：“刀枪不入，就怕茅草劙。”于是官兵找来茅草将项橐头劙下来，将尸体大卸了八块，扬长而去。项父、项母看见儿子死的这样残，嗷嚎一声，也昏死过去了，昏死中听见项橐说“父亲母亲不要哭了，别累坏了身子，快将我的尸体装到咱家缸里，盖严，过七七四十九日，我还是你们的儿子。”项橐父母醒后，一交谈是同样的梦，就照办了。由于父母盼儿心切，等呀等呀，待等到四十八天，母亲再也按捺不住了，想只差一天看看也无妨，就掀开缸盖一看，只听啊呀一声，眼看着项橐两眼一闭，从此离开人间。二老后悔莫及，随即也昏死过去。朦胧中又听项橐说：“二老不要哭了，世道不允许我成长，我命该如此，就在西北山前，向乡亲们借三尺山地，把我埋在那里。我道业浅，给乡亲们也中不了什么大用，只是咱这山根十年九旱，要是旱大了，就烧几炷香，一把稻草告诉我，我可到张天师那里借点云雨，湿个方圆十里八里的。”邻里们知道项橐死了，就前来相劝、安慰。项父母就把昏迷中听到的事和乡亲们讲了。由于官兵们的惊吓和失去儿子的痛苦，不久项橐父母也相继离开人世。从此，只要天旱了，乡亲们就烧上香和稻草祷告。还真灵，一连几年有求必应。乡亲们为了报答这位死后还惦记着大伙的神童，就在埋项橐的地方建了座小儿神庙，塑上小儿像，山从此叫小儿山。在生项橐幽崮顶上建了一座庙，把项母和邻居姑嫂二人的像也塑上，叫娘娘庙，山叫有儿崮，从此有儿崮、小儿山上的茅草变成红边、红尖儿，让人们记取茅草杀项橐的血的教训。随着时间的推移，小儿神演变成了圣公，又加上了老爷；像也成了白胡子老者。娘娘庙也成了奶奶庙。小儿山也变成了圣公山，有儿崮却被讹传成了幽儿崮。
解放前，每年 阴历四月初八 ——项橐生日这天，在幽儿崮唱大戏以示纪念。一些婚后无子的青年妇女这时也前来降香求子，生了儿子，又来讨长命百岁索。年年如此，几千年香火不断。逢旱天就在圣公庙前唱戏，求雨。去听戏的必须带着蓑衣、斗笠或者雨伞，否则就会淋湿衣服。据说在这一带下雷雨时，从来不带雹子，这是因圣公怕下雹子砸坏父老乡亲们的庄稼。
圣公行云降雨，使碑廓、巨峰一带大收其利，隔着远的乡镇看着眼馋，就来搬圣公老爷前去降雨，因圣公塑像是泥胎，不好动，会长们就想了个办法，买来檀香木雕刻了圣公的上身，用黄杨木做了张小桌当下身，将龙袍一穿，就成了尊坐像，并配备了像县太爷一样的轿子和乐器，号称“丰朝銮驾”。有轿的地方来搬请就用八抬大轿，没轿的地方就用圣公的专轿，行走时前边旗牌，鸣锣开道，后边细吹细打。搬者只要诚心诚意，圣公也就有求必应，礼尚往来，及时降雨。如果无礼相待，圣公也将割袍断义。一年，有个地方旱的着火。就用八抬大轿搬圣公，走到一座城门前，抬轿的人突然感到肩上千斤重，要求歇歇。后再抬，却怎么也抬不起来。乡老们就说，讨个签吧，问问圣公是怎么回事，就摇了摇签桶，跳出一支签，上面写着：“我神灵虽小决不钻小老婆裤裆”。乡老们才恍然大悟，原来成门楼上是座娘娘庙。乡老们只好领着转路来到目的地，唱了几出大戏，果然降了一场巧雨。人们都抢着种黄豆，秧地瓜，把送圣公爷回府的事给忘了。幸好有个乡老惦记着此事，就找来一头毛驴，将圣公像绑在驴身上，叫一个小放牛的赶着毛驴将圣公像送回。因为路上颠颠簸簸，将圣公屁股磨破了皮。从此以后，那个地方再来搬请圣公，怎么也搬不动了。人们就把那里就叫“圣人不到的地方”。
上个世纪三十年代后期，五十七军万毅将军率六六七团驻防圣公庙东南角的费家湖村，当时连续三个月滴雨未下，眼看麦苗就要枯死。春季无法下种，人畜几乎无水可饮。万毅将军火了，就调来十几门大炮朝天轰，官兵一起明骂老天对老百姓太狠了，暗骂蒋介石不抗日，但仍无济于事。这时有个庙会会长找到万毅将军说：“这个地方先有刘黑七、徐小乾、郑大瘤子三帮土匪抢劫，现在又有小日本鬼子侵略咱中国，造成这天灾人祸、民不聊生的天地。往年天旱大了，我们就祷告圣公降雨，要不再祷告圣公试试？就怕土匪来抢劫。”万毅将军听后说：“果真如此，只要对老百姓有利，我可保证庙会安全。”因而就许了三本大戏，唱完了第一本，天仍是骄阳似火、万里无云。庙会会长也有点担心，就去讨签，讨出两支签，头支写着“电光闪闪、雷声轰轰”，第二支签上写着“天朗月晖”，会长们看头支签认为有雨可下，看第二支签就有些不解，天晴月明怎么能下雨呢！就去问和尚，和尚笑而不答。会长们更加忐忑不安，直到傍晚时刻，西边天空先是飘来一片白云，像领床席那样大，不久白云飞驰，乌云密布，电闪雷鸣，大雨倾盆，下的山前山后，沟满河平，连土搭的戏台都冲了一角去。几个时辰后，雨过天晴，明月当空。会长们才松了口气。这场雷雨，使碑廓、巨峰一带方园近百里解除了旱情。
“圣公指路”也是人们常说的话题。靠近幽儿崮西边的几条沟叫五道河；再往西，靠近圣公山东边的几条沟叫大沟二沟；还有圣公庙西北角有个峡谷叫西北口子，这几个地方都是沟壑纵横，山高林密，住户稀少。晚间，风吹树响狼嚎狐叫，使人毛骨悚然。人行到此，往往迷路。这时，迷路的人只要祷告声：“圣公老爷爷，你发发慈悲，让我走吧！”这时，不是有老者指路，就是皓月露山，道路放光。人就如梦初醒，速奔前程、安然无恙，回头道谢时，却已不见老者。
圣公对老百姓是这样，对坏人歹事，却是另一幅面孔，不时还给点颜色看看。据说，在此之前，惯匪徐小乾在山西头村杀了一百多口人，将该村洗劫一空，放火烧了半个村庄，然后窜到圣公庙示威，口吐狂言说：“都说圣公的轿子没敢坐的，今天我就试试，看他怎么着我！”接着就钻进了轿子，喝着他的喽罗抬着往东走，行不到一里路，就来了东北风大雨，直打轿门，无法前行，又喝令他的喽罗抬着往回走，又来了西南风和大雨，将他抬回庙内、落轿后又刮起了旋风，将他吓的出了一身冷汗，面如土色。不久，土匪之间为地盘狗咬狗，土匪朱信斋伙同五十七军张步云以招安为名，将其骗至黄墩缴械，连同喽罗一百多人押解济南，被韩复榘下令全部枪毙。
上个世纪四十年代初，圣公庙被砸，木像被一个姓马的忠厚人背回家，藏在自家的吊铺上。老伴知道后，也非常支持老头的菩萨心肠和行为。逢年过节就焚纸烧香磕头，偷看圣公像。自此，这家事事顺心如意，日子一天比一天红火。老两口吃不愁、穿不愁，干干净净，活到改革开放的年代。九十多岁了，生活都能自理。儿孙一大群，个个都孝顺。上学的个个学习好，当干部的个个步步高升、经商的年年盈利。一天，马老头突然倒地不起，奄奄将息，人们正忙着给穿寿衣，站在一旁的老伴也突然倒地，一口长气送去，与世长辞。子女给两位老人一块办丧事，一声爹、一声娘的哭。全村的人都说好心得好报，这叫善终！
再说说圣公像，在十年动乱初，“破四旧、立四新”时被搜出，弄到土地庙址上和土地爷一块批斗。一些到会的长者都沉默寡言，青年积极分子不管那一套，不但口诛笔伐，还动手动脚。一个青年跑到圣公像前说：“我当是圣公爷是个什么东西，这不是个木头刻的干巴老头吗？”说着，照木像就是一耳光，当他回头再想发言时，鼻子口里直淌鲜血。到会的人面面相觑，会也不欢而散。据说，当时不知哪级有个指示，收缴的品（多是旧书、家谱、神像）逐级上缴，由县统一保管或销毁。会后，有个积极分子用两条绳子将圣公像和四个站班像分别捆起来，用步枪挑着送到乡公所。可是，这个人回来后，一头扎进屋里，从此不出门，连吃也不出来。听到外边有人，就往床底钻，家属送过饭来，也在床底吃，过了不长时间就死了，人们说什么的都有。
庙宇随着时代的变革和掌权者的好恶，或毁或建，其文化或兴或敛，已成规律。上个世纪三十年代初期，日照在庙宇内开会，领导农民暴动，震惊了南京国民和山东的韩复榘。他们除了残酷地镇压了日照暴动外，还把看山住庙的统统看成通共，命令住山根的“迁户合村”推行“保甲”制度，借庙上常住土匪为名，当地国民党头面人物，一把火将幽儿崮上的奶奶庙化为灰烬。一九四五年七月间，日本鬼子侵占幽儿崮，安上据点，又将庙天井那棵五、六搂粗的银杏树齐胸以下用斧劈了烧火。日本鬼子垮台后，由人民接收，看其不能再活了，就杀倒解板做了公用。圣公庙是抗日战争前期，在农民树的菩萨由农民丢的引导下，由当地民兵拆除。“十年动乱”间两座庙上的几幢碑一同被粉身碎骨，荡然无存。圣公庙上只剩下一株刺柏和一株梭椤树。
近几年，随着旅游业的发展，庙文化及经济也悄然兴起，因而圣公庙的传说又有了新的内容：前年有个在东北做生意发了财的老板，不知出于什么动机，要投资重修圣公庙，得到有关部门和群众的支持。
原圣公庙址前墙根有棵柿树，施工碍事，施工人员将树刨倒，放在一边。这树根系发达，被一个根雕爱好者看中，出钱买去，先用手扶拖拉机运。将树搬上车后，没走多远，拖拉机一歪，树根从车厢滚到地上，买者认为车小了，又找来农用汽车，结果没走多远汽车又被压坏了。这下买者傻眼了。正在一愁莫展之际，一位前来观看的长者说话了：“这是圣公庙产有近百亩山场，是官山，原属日照县人民，现转岚山工委，交本地有关村看管。国家早有明文规定，凡属古树名木，兴在不兴坏。咱当地有个传说，凡对圣公山添、有益于人民的事，就大胆的干，自然安然无恙。如上个世纪六十年代打张庄水库，开门办学，碑廓中学师生在此开山种茶都平安无事。这棵柿树虽不是古树也快七十岁了，有碍施工可往前挪呀！为啥要它一死？这不，圣公显灵了不让走，你们这些年幼的，只有烧纸香，放鞭炮，向圣公赔礼道歉才能将此树运走。”于是有关人员照办了，又找来重型车，才将此树运走。
现在圣公庙已建成，站在圣公庙前的水库大坝上看，庙后山顶青松滴翠，庙东西两边苹果园、栗树园成片，山脚下有几百亩茶园像少女的裙子，点裰的圣公山也像尊弥勒佛，它身被巨峰，泽惠东港，怀抱碑廓，提携岚山。他近看岚坪铁路和岚兖公路、钢厂大路，远望同三高速公路，正张开笑口像在欢迎四面八方游客和施者的到来。
属羊和什么属相相冲与羊相冲相克的属相
; 导读:属羊的人性格都是属于很成熟稳重的，甚至还特别的温柔，并且属羊的人给人的感觉就是特别靠谱的感觉，并且属羊的人还是个很喜欢去研究自己没有尝试过的事情，不管对什么都是特别的认真仔细，那么下面就一起去看看属羊和什么属相相冲和与羊相冲相克的属相吧!
属羊和什么属相相冲
属羊之人和属牛之人非常不合，牛和羊在十二生肖中为相冲关系，二者性格相冲，性情差异非常大，属羊之人无法容忍属牛之人固执己见，缺乏通融的缺点，属牛之人无法容忍属羊之人主观性差，随波逐流，优柔寡断的缺点，二者在一起矛盾争吵会经常有，生活上许多时候想法意见也不一致。
属羊之人和属狗之人不合，属狗之人有盲目倾向，顽固是属羊之人不可接受的，羊和狗乃是相克关系，二者在一起做事会多有不顺。
属羊之人和属龙之人不合，属龙之人精力旺盛，容易盛气凌人，自以为是，不肯服输是属羊之人难以容忍的，二者在一起工作会常发生矛盾争吵，互相看不惯对方，不建议在一起。
与羊相冲相克的属相
属羊的和属狗的最不配
未羊与戌狗这两个属相在一起的话是相刑的，他们之间做朋友都不合适就更不用说夫妻了。属羊之人温和宽容，有容有之量，富有同情心，人际圆融，善于交际，人缘好，心思细密且做事考虑周到，家庭观念强，然属羊之人性情多变。属狗之人忠诚老实，勤奋能干，做事认真且坚持不懈;个性固执，谨慎机警，守本份谦虚，坦白直率，直觉敏锐，聪明有见识，然做事盲目冲动。属狗之人在感情方面忠诚可靠;两人在一起相处的话多有矛盾以及误会，但是如果还是想要在一起也还是可以尝试多些沟通，多多体谅对方，尝试在一起或许也有很多不一样的结局出现呢。
属羊
今年属羊倒霉的时候如何转运
吃素食祈福
属羊的人性格老实，不喜欢与人争抢。他们在遇到霉运的时候，可以通过吃素食来转运。吃素食这项习惯源自佛教，因为佛教主张不杀生、积善德。他们可以在吃素食的过程中，回归平稳的心态，还可以调节他们的身体健康状况。虽然属羊面临霉运的缠绕，但能有一个好的身体，将会是对抗霉运最好的资本。同时，拥有一颗平常的心态，也会打败霉运。经过吃素食这项习惯，他们可以慢慢从霉运中摆脱出来，重新恢复往日的平静安宁。
属羊人在2022年的整体运势
喜忧掺半是人生常态。虽然属羊人在虎年里与太岁无刑克之害。但在运势上受凶吉星的影响比较多，所以各方面运势都会有不一样的表现。在事业方面，受吉星“月德”的庇佑，属羊人的工作运势大有长进，在虎年里有望能够加薪晋职，并且得到不错的提升。而在财运上，属羊人则要小心“小耗”的打击，同时也要注意保管好自己的钱财，以免造成财务上的亏损。而在情感上，属羊人受“天喜”的助力能够有幸在虎年里收获美好的爱情，还算比较乐观。至于健康方面，属羊人要小心凶星“死符”所带来的影响，特别是要多加注意自己的安危问题，平常多加锻炼，提升自己的抵抗力。
属羊
如何提升事业运
在事业方面，生肖羊由于平时做事太过于马虎大意，很容易在细节性的问题上出错，如果不加以注意的话，很有可能会因小失大，错失一些好的发展机遇。对于刚进入职场的属羊人，在平时工作当中要表现的低调谦虚一点，这样能够给其他同事留下好的印象，对于自己的事业发展会有很大帮助，升职加薪不是问题。
2022年属羊人的幸运颜色
在众多的颜色当中，黄色可以让其金钱运势变得特别旺盛，手头会变得相当宽裕。可以考虑购买黄色的配饰，比如说发箍、发卡，以及领导和皮带等等，会给人一种特别有活力和元气的感觉。在其助力下，可以帮助化解属羊人身边的小病小灾，同时也能减少今年遭遇的诸事不顺和意外的情况出现，从而提升自己的整体运势。
1977年属蛇开什么颜色的车?
穿红色的内衣，晚上少出门
属蛇2021年幸运颜色
属蛇2021年幸运色
进入2021年，生肖蛇的出生年份与流年地支构成相合之势，在三合贵人的帮助下，将会对属蛇人形成更多的助力作用，今年的整体运势呈现稳中上升的发展趋势，事业财运摆脱往年的低迷运势，开始步入正轨，期望之事都能得偿所愿，在好运势的加持下，只要能把握机会，将会让生活更加顺畅舒适。选择对的颜色也能为个人助力，今天以属蛇人为例，具体分析其在2021年的运势怎样样，2021年的幸运色有哪些。
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一、属蛇2021年的各方面综合运程，属蛇2021年幸运色
红色旺事业
2021年有“国印”、“天德”的帮衬，属蛇人的事业有进一步的发展空间，今年的工作效率提高，对于有效的处理公务有很大的助力作用，能够有更多的平台表现自己，发挥个人的潜力，从事工作者有升职之喜，有望成功挤进管理层。对于做生意的属蛇人，今年的事业发展也是一帆风顺，在选择合作伙伴上可以遇到自己的贵人，两人共同把生意做大做强，进一步获得更多的业绩收入。不过想要提高公司的市场份额，还是要从根源优化产品质量，加强相关人员的服务质量，并且积极开拓更具有市场竞争力的项目，为之后的公司规划做准备。
2021年属蛇人的事业运势会比往年好的更多，只要能把握住这次机会，事业发展将会带来一个峰值。红色作为属蛇人的幸运颜色之一，其主要的功效就是旺事业，想要进一步的稳定事业运，2021年可以多使用红色的物品，或是穿戴红色的衣物，将会为属蛇人带来更为旺盛的事业运，而且红色也有趋利避害、消灾免祸的功效，可以帮助化解属蛇人职场道路上的障碍，清扫不利于个人的流言是非，使得属蛇人万事大吉、好运连连、事业步步高升。
金色旺财运
2021年属蛇人有“福星”加持，无论是正财还是偏财，都能让属蛇人惊喜，生活质量也能得到进一步的改善，物质基础也不再是困惑个人的烦恼。今年的财运有赖于事业的良好发展，能收获与付出较为匹配的正财收入，而且有吉星的助力，将会在无意中带来更多的项目交易，尤其是从事销售行业的属蛇人，今年在贵人的牵线下，可以获得更多的客户资源，而这些资源都能转换为实在的业绩收入，2021年的交易订单额攀升，为其带来了丰厚的薪资报酬。
只是要特别注意低调，钱财不可外漏，以免引起不怀好意之人的眼红嫉妒，做一些损人不利己的事情，导致属蛇人在赚钱的道路上苦难重重。除此，今年涉及到钱财的事情一定要格外小心，尤其是在签订合同时，一定要加倍的细心，才能避免错误的发生。金色是属蛇人2021年的幸运色之一，主要发挥作用为旺财运，属鼠人可以通过在家居生活或者个人风格上多装扮金色，助力个人财运的提升。属蛇人今年可在床头柜或者办公室的左手边摆放一对【易明居麟猴拱吉琉璃摆件】来作为财运事业的吉祥物，寓意2021年的财运和事业步步高升、财库稳固、财源广进。
橙红色旺感情
2021年属蛇人的感情发展整体表现较为乐观，单身之人魅力大涨，能收获众多异性的青睐，身边正桃花不断，有望成功开始一段幸福的缘分。若依旧未脱离单身状态的属蛇人，也需要自省，从根源上提高个人的人格魅力，且多参与一些社交活动或者相亲安排，主动去寻找自己的姻缘，而不是等幸福上门，这也能在某种意义加速脱单的速度。2021年恋爱中的属蛇人情侣情感沟通得以加强，情感关系较为和谐，两人容易因为一致的三观达成共识，水到渠成之时有望走入婚姻的殿堂，只是好运势势必也会带来一些烂桃花，属蛇人要注意化解，保持与对方的安全距离，若是处理方式不得当，多年的感情也会毁于一旦。
橙红色是2021年属蛇人的幸运色之一，可以提升姻缘、感情，今年在服饰装扮上多使用橙红色，或是在家居布局上添加一些橙红色的物品，有利于提升单身人士的桃花运，带来更多姻缘的可能，同时也能助力已婚人士情感维系，关系更为和谐美满。无论是单身还是有伴侣的属蛇男女，2021年可随身佩戴或者在床头放一串【易明居结瑞保岁手绳】，寓意今年感情顺遂稳定;单身人士寓意提升自信，增添魅力，期盼早日遇到良缘;而有对象的属蛇人则寓意感情的和睦稳固，与伴侣恩爱如初。
棕色旺健康
2021年属蛇人的身体情况不太乐观，受“五鬼”、“天哭”的影响，今年的身体素质有所下降，小病小灾经常找上门来，若是不能及时治疗，将会加剧健康问题，且频繁的生病不利于事业生活的正常进行，一定程度造成不可逆转的影响。所以2021年最为重要的是加强身体锻炼，空闲之余多做一些对身体有益的运动项目，同时配合规律的饮食习惯，所谓病从口入，对这方面也要严加把关。今年怀孕的属蛇人要做好备孕工作，按时去医院做身体检查，保证胎儿的健康，同时对于一些危险的地带也要尽量少去，尤其是人多的地方，容易发生踩踏事件，需要格外注意，尽量远离热闹人多的场合。
棕色作为属蛇人的幸运色之一，可以改善其健康运势，以及更加关注养生，对于缓解健康问题有一定的功效。因而2021年属蛇人多穿棕色的服饰，可以使身体状态保持一个平稳的趋势。对于属蛇人士，开车时尤其要注意交通安全，不可随意违反交规，更不可酒后驾驶;开车一族的属蛇人今年可在车上挂一串【易明居杨信通庆车挂】作为爱车的吉祥饰物，寓意全年路路平安，大吉大利;亦可随身带一串【易明居结瑞保岁手绳】作为吉祥饰品，寓意全年平安顺遂，福运亨通。
二、不同年份出生属蛇人的幸运色
已巳年生(1929、1989年)属蛇人：1989年出生于农历己巳年，天干为己，地支为巳，己五行属土，巳为生肖蛇，五行纳音大林木，故为土蛇之命。根据五行原理，火生土为生气，土与土为旺气，因而土蛇之人的幸运色对应为红色、紫色、黄色。
辛已年生(1941、2001年)属蛇人：2001年出生于农历辛巳年，天干为辛，地支为巳，辛五行属金，巳为生肖蛇，五行纳音白蜡金，故为金蛇之命。根据五行原理，土生金为生气，金与金为旺气，因而金蛇之人的幸运色对应为黄色、咖啡色、茶色、褐色、白色。
癸巳年生(1953、2013)属蛇人：2013年出生于农历癸巳年，天干为癸，地支为巳，癸五行属水，巳为生肖蛇，五行纳音长流水，故为水蛇之命。根据五行原理，金生水为生气，水与水为旺气，因而水蛇之人的幸运色对应为白色、金色、银色、黑色。
乙巳年生(1965)属蛇人：1965年出生于农历乙巳年，天干为乙，地支为巳，乙五行属木，巳为生肖蛇，五行纳音佛灯火，故为木蛇之命。根据五行原理，水生木为生气，木与木为旺气，因而木蛇之人的幸运色对应为黑色、蓝色、灰色、绿色。
丁巳年生(1977)属蛇人：1977年出生于农历丁巳年，天干为丁，地支为巳，丁五行属火，巳为生肖蛇，五行纳音沙中土，故为火蛇之命。根据五行原理，木生火为生气，火与火为旺气，因而火蛇之人的幸运色对应为绿色、青色、翠色、红色。
三、五行代表的颜色
木-青，火-赤，土-黄，金-白，水-黑
属火的颜色：红色、紫色
属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色
属金的颜色：白色、金色、银色
属水的颜色：黑色、蓝色、灰色
属木的颜色：绿色、青色、翠色