占星太阳弧大事件堕胎,文殊占卜方法
星盘流年怎么看运势
流年预测的基本条件 在解释流年时有几个要点必须在此提出，首先占星学当中有一个重要规则那就是，流年当中所发生的事情多为呼应出生图上的暗示，最常见的就是当一个人本身的第二宫有土星，并且和其他行星产生强硬相位，代表着次人的金钱运势的确不佳，容易遇到财务窘困的现象。 这样的状况可能会因为二次推运、太阳弧推运或行星过运，甚至太阳回归图时出现吉星进入第二宫时而得到抒解，但我们并不能解释为这个人的财运从此好转日进斗金，只能够解释财务穷困的状况稍微好转。而在预测时间的长度上，则可依照不同的预测方式加以判断。 一年以上的预测我们可以观察： 1.行星过运法当中木星、土星、天王、海王、冥王等外围行星对出生图的影响。 2.二次推运法中的行星与上升、天顶的移动，以及他们对出生图的影响，特别在改变星座与宫位时是产生变动较大的一年。 3.太阳弧推运当中的行星与上升、天顶移动，以及他们对出生图的影响，特别是改变星座与宫位时产生是变动较大的一年。 4.观察太阳回归图。 一到两个月的预测我们可以观察： 1.二次推运的月亮位置，以及他们对出生图的影响，特别在改变星座与宫位，或者和出生图的行星产生相位时，带来生活与心境上的变动。 2.行星过运法当中火星、木星、土星、天王等行星对出生图的影响。 3.观察月亮回归图。 一周到数天的预测我们可以观察： 1.行星过运当中，移动较为快速的太阳、月亮、水星、金星、火星对出生图所造成的影响，包括他们进入的星座、宫位和出生图行星所产生的紧密相位，此外当月亮接近某些原本就已经在命盘当中强硬相位的行星位置时，或是和这些行星形成强硬相位时（例如：出生图当中火星与天王星形成对分相，如果行星过运的月亮在此与火星天王星产生合相，或是进入某个位置和出生图火星天王星产生四分相），通常暗示着重要的事情将被触发。 2.观察新月与满月的时刻的行星过运图，新月与满月的时刻暗示着时间的开始与结束，往往会有前后一周到五天的影响效力。 一天或数小时的预测： 一天或数小时的预测，我们往往只能藉由月亮、上升、天顶在行星过运图的表现而推断。 行星移动 在推运、行星过运中的诠释 在预测流年时可藉由推运、行星过运以及回归图行星移动到哪个宫位，来推测事件的发生，并藉由推运、行星过运的行星与出生图上的行星交会的角度，来推测事情的吉凶与变化。例如某人的次推运图当中在27岁那一年，金星正好与天顶结合，暗示着他极有可能在那一年 拥有
占星术是什么原理,为什么能预测未来?
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约 600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前 4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
星座分类
一、二分法
将星座按阳性和阴性分为两类：
阳性：白羊座、双子座、狮子座、天秤座、射手座、水瓶座。
阴性：金牛座、巨蟹座、处女座、天蝎座、摩羯座、双鱼座
阳性星座的人大多是有进取心的、积极主动的理想主义者。
阴性星座的人大多是性格内向的、被动的战略家。
二、三分法
将星座按本位型、固定型、变通型分为三类：
本位型：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座，这类星座属于领导者型。
固定型：金牛座、狮子座、天蝎座、水瓶座，这类星座属于组织者型。
变通型：双子座、处女座、射手座、双鱼座，这类星座属于传授者型。
三、四分法
将星座按火、地、风、水分为四类
火相星座：白羊座、狮子座、射手座
地相星座：金牛座、处女座、摩羯座
风相星座：双子座、天秤座、水瓶座
水相星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座
火相星座的人精力充沛，感情奔放激烈，有十足的行动力，但来的快去的也快，有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静，对待感情真诚持久，做事也脚踏实地 ，但有时过于保守和自信心不强。风相星座的人思维发达，想象力丰富，有思想家的倾向，擅长社交，语言表达能力强，但性格变化多端，有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻，对事物的洞察力极强，直觉 也很敏感，但有时想法不切实际且喜凭感情用事。
在这三种分类中以四分法最为常用，因其包含了二分法（火相、 风相为阳性，地相、水相为阴性），其展现也较明显，可作为一般人的基本分类法。
四、相互关系
一般来说，火、地、风、水四种类别中，火和风相处较好，地和水相处不错。俗话说：风助火势。风相星座的人冷静、理性，火相星座的人热情、冲动，这两种人在一起时，风相星座的人往往以理性辅助火相星座的人，在行动上也经常给与指导。地相星座的人在感情方面稳重、持久，水相星座的人在感情方面由于过分敏感而情绪波动较大，于是地相星座的人往往关怀、安慰水相星座的人，在感情上就形成了一种辅助关系。这两种关系有点象血型辅助关系中的一、二阶段，不过，似乎没有血型那么复杂和深刻。
关于星坐.它的来源?
<摩羯座的由来>
潘恩是家畜、牧人以及猎人的守护神，同时也是山与森林的神灵。的长相十分奇特，被头散发，满脸胡须，头上长着犄角，下半身为山羊的皮毛及蹄脚。黎明前，潘恩和精灵们一起在山谷里徘徊，白天，才是他入眠的时间，而夜里，总是会吹奏着他的牧笛。
由于潘恩的相貌很丑，所以他的爱情经常是失败的。但他在音乐上的成就却被众神喜爱，所以他常受被邀请到宴会中助兴。有一次他应邀参加并为众神们吹奏时，特别卖力，使得美妙的笛声在天地间回荡不已。但没想到这笛声却惊动了怪物泰风。
泰风横冲直撞的闯入宴会，所到之处一片狼藉，众神们纷纷走避。潘恩在慌忙中也化作鱼跳入尼罗河中，不料因为太过紧张的关系，只有下半身变成鱼尾，而上半身仍旧还是只山羊的模样。这便是摩羯座羊头鱼身神话的由来。
<水瓶座的由来>
青春女神荷勃担任在奥林帕珀斯众神筵席中，招待和倒酒职务侍酒官。后来因为荷勃嫁给海格利斯，令侍酒的职务以后一直悬缺着。
后来宙斯看上了一个年青英俊的特洛伊王子加尼米德，他有着镶金的头发、如雪洁白的肌肤、唇红齿白，号称人间美男子。众神们都一致同意由他来担任侍酒一职，宙斯便派使者前去邀请，但加尼米德不答应。
宙斯知道后勃然大怒，化身为一只大鹰，亲自将加尼米德抓上山，要他担任侍酒一职。从此加尼米德便永远成为奥林帕斯的侍酒官。 宝瓶座就是少年提着壶斟酒的形态，而宝瓶中的水就是众神智慧的泉源。
<双鱼座的由来>
如同魔羯座的故事一样，当怪物泰风出现大闹众神酒宴时，众神皆变身逃走。爱神阿芙罗黛蒂和儿子丘比特立刻变成鱼，跳入河里逃走。
阿芙罗黛蒂因担心丘比特有所闪失，便扯下身上一片衣服做为丝带系住丘比特的脚，另一端则绑在自己的身上，变成两条系在一起的鱼。这就是双鱼座神话的由来。
<牡羊座的由来>
相传特萨利的国王阿瑟马斯和王后妮斐勒生了一个儿子，叫弗利克索斯。后来阿瑟马斯另结新欢另娶了底贝斯王国的公主依娜，而狠心的依娜却想谋害王子弗利克索斯，好让自己的儿子可以可以继承王位。依娜的毒计是将国内所有谷物的种籽集中，然后偷偷的煮熟再分给人民，结果谷类当然无法生长，造成全国陷入饥荒。
而后再和神殿的祭司患通，假称是天神降怒，必须将王子弗利克索斯祭献天神才可平息饥荒。国王最后听信了依娜的奸计，但是当王子被送上祭坛的的时候，一头长着金色的羊毛的公羊从天而降，将王子自祭坛载走，这头金羊相传是众神使者荷米斯因听到妮斐勒的祈祷，派遣去救王子的。金羊载着王子一起越过达达内尔海峡，顺利地在黑海边的克尔喀斯国登陆。
弗利克索斯为了感激自己得救，便将金羊杀了，将羊肉献给天神宙斯，金羊毛送给了克尔奇斯的国王故事中的金羊便是牡羊座。
<金牛座的由来>
腓尼基国王有位美丽的公主欧萝芭，宙斯因为非常喜欢她，化身成为一头温驯的公牛来接近她。当欧罗巴好奇并骑上了这头巨大的公牛时，这头公牛竟然狂跳起来，奔入海中，欧萝芭极度的害怕，但这时海上却出现无数的水中精灵及奇禽异兽，围绕着公牛飞舞起来，宙斯现出原形向欧罗巴倾诉他的爱意，惊恐的欧萝芭这时才知道这头公牛的身份并且接受宙斯的爱意。宙斯将欧罗巴带到自己的出生地－克里特岛，举行了盛大的婚礼。根据传说，欧洲大陆就是以欧萝芭为命名的。
<双子座的由来>
斯巴达国王的妃子丽达十分美丽，宙斯因为垂涎丽达的美色，化身成天鹅亲近她。丽达因而为宙斯生下了一对双胞胎，男的取名为波里德凯斯，女的取名为海伦，也就是那位倾国倾城，后来引发特洛伊战争的超级大美女。
丽达原本就和斯巴达国王生有一子，叫卡斯特，卡斯特及波里德凯斯两兄弟，从小感情就非常好。后来两兄弟爱上了已跟人订了婚的女子，并前去抢新娘，卡斯特被女子的未婚夫杀死，波里德凯斯则杀掉对方为兄长报仇。
波里德凯斯向宙斯许愿，愿意以自己的生命换回兄长的性命，宙斯怜悯波里德凯斯的手足情深，便将波里德凯斯的寿命分一半给卡斯特，并准许他们两人以后每年一半时间住在地狱，另一半时间住在奥林匹斯，二人从此形影不离。
<巨蟹座的由来>
希腊大英雄海格利斯因误杀其妻，为了赎罪而完成十二项几乎不可能完成的苦行任务时。其中第二项任务是杀死九个头的大水蛇希杜拉。
希杜拉的头被斩下后会马上再生出一个头，当海格利斯在与希杜拉争斗时，天后希拉又偷偷的派遣了一只大螃蟹来帮助九头怪兽；巨蟹用钳子紧紧的夹住海格利斯的脚，想使他不能动弹；但海格利斯在最后还是用棒子将巨蟹打死，完成了不可能完成的任务。巨蟹因为弄伤海格利斯的脚有功，被希拉升上天，成为巨蟹座。
<狮子座的由来>
奥林帕斯山下有一头威猛无敌的巨狮尼米亚，众神对它十分头疼，希腊最伟大的英雄海格利斯的十二项任务中，第一项任务便是杀巨狮尼米亚。 巨狮尼米亚有着混身厚皮、刀枪不入，海格利斯与它缠斗许久，最后运起神力将它掐死。海格利斯将巨狮的利爪斩下、用巨狮的爪剥下狮皮做成战袍、将狮头制成头盔，扛在肩上光荣的完成任务。为表扬海格利斯的功绩，宙斯将尼米亚升上天，成为狮子座。
<处女座的由来>
伟大的收获女神蒂密特有个独生女，春神佩儿希凤。母女俩人相依为命，并为人类带来丰富的耕作收成。掌管地狱的冥府之王黑迪斯看上了美丽的佩儿西凤，便驾着由四匹黑马所拉的黑色战车，将佩儿西凤强行掳走，带去地府，成为冥后。蒂密特发觉女儿失踪之后，焦急的四处流浪，探访女儿的下落，再也无心耕作农事。
最后阿波罗将这整件事告诉了得蒂密特。蒂密特知道真相，伤心得很，从此抛下所有工作，使所有农作物枯死，大地面临前所未有的饥馑灾难。宙斯眼见事态严重，出面调停，派使者荷米斯要求黑迪斯释放佩儿西凤。
然而黑迪斯设计让佩儿西凤吃下冥府的石榴，使佩儿西凤不得不留在冥府。但黑迪斯答应蒂密特，准许佩儿西凤每年有九个月可以回到蒂密特身边，当佩儿西凤回到蒂密特身边时，蒂密特使大地又重获生机，但是每年当佩儿西凤回到黑迪斯身边的那三个月，蒂密特便因思念女儿，大地又变成一片荒芜，这就是冬季的由来。处女座就是农业女神蒂密特的象徵。
<天秤座的由来>
收获女神蒂密特亦是代表正义的正义女神，她用天秤判别人类的善恶，予以赏罚。而天秤座就是她所用的天秤，所以天秤座总是在处女座(蒂密特)的身边。
<天蝎座的由来>
猎人欧利旺是海神波塞顿的儿子，高大英俊又十分勇猛。因为夸口说要杀尽天下所有猛兽而触怒大地之母---盖亚，于是派遣了一只毒蝎子躲在暗处，趁欧利旺不注意时攻击他，欧利旺被蝎螫到而毒发倒地，但仍用最后一口气打死毒蝎，同归于尽。故此，天蝎座和猎户座永不会同时在天上出现，总是一个在西方落下，另一个才在东方升起。
<射手座的由来>
射手座又称人马座，齐伦是半人马族的一员，传说他长生不死，因为他身上具有宙斯的血统。齐伦对拳击、摔跤、刀剑、箭术、驾车、马术、音乐文艺、天文地理、医术，甚至预言无一不精，是山林中的大贤者。
因此，很多天神、国王都将其子弟带到齐伦学艺，而只要学到他其中一项技能就已经可以独当一面。齐伦在和海格利斯的打斗中，被海格利斯以浸过九头水蛇许德拉毒血的毒箭所误伤，这毒无药可解，但因为他有不死之身而死不了。宙斯见齐伦中毒十分痛苦，于是取走他的不死之身，将他升上天成为人马座。
星相学的简介
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学也是一个相对封闭的体系，主要采取的是太阳系内的行星，这种预测的考虑方式是取影响大多而明显的行星来预测，因此在大方向上有相当的可取性，但是在我们个体的生活中，变化太多，也就是涉及细节时是不可取的，可以作为指引人们生活工作总体方向取向的一种好方式，但细节上还需要通过个人努力去改变或创造，也同时体现出了良好的个人主动性，世界也才因此而大同小异。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
占星学是否科学？
观点
占星学家认为事物之间普遍存在联系，他们试图从千百年的实践与经验之中找寻天体运动与人类旦夕祸福的联系，总结出一套通过观测实际的天体运行情况来预测人的命运的方法，因而占星与天文学曾有着密不可分的联系。然而随着占星学的发展，现代的占星学中存在不少与天文学的分歧之处，如黄道12宫的位移问题，虚星体的引入等。占星学发展至今，可以说早就与天文学相去甚远，它作为一门起源古老的预测学，并不属于自然科学的范畴。占星学认为某时某地的天空与某事物是有联系的，存在对应关系，而某地某时的天空现象是可以推算出来的，因此命运在一定程度上是可以被预言的。
占星学的理论来源于从古至今占星师们的经验的积累，其中蕴涵的大量天文学与心理学知识也为其带来了强大的生命力。占星学有其自己的术语，有其自己的符号，但正如前面所说，占星并不是单靠数学物理计算来实施的，做出真正准确预言需要占星师对前人智慧的借鉴和自己的理解。因此一个优秀的占星师除了广博的知识以外还需要足够的创造力，占星需要的不是一台高级的计算机！
然而，由于占星学的理论体系并不像天文学那样系统与精密，也引来了许多人的非议，他们认为占星学的预测不够客观因而缺乏可信度。试想一下，所谓的真正的科学就不需要科学家加入自己的理解和创造力了么？
牛和牛相配的姻缘好吗
根据古代算命术中的说法，牛牛只是一般相配，是不相冲，也是不相合的。
是中等婚配。所以是可以的。
这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。
六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求大师解。
信者有，不信者无。一切都是命中注定的。
六冲、六害、三刑、、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。
实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。
1973年属牛的人婚姻?
1973年属牛的人婚姻表：
男属牛婚配女属鼠：爱情比较顺利，双方将在平静和谐的婚姻生活中，度过快乐的一生。
女属牛婚配男属鼠：天造地设的一对，男方的忠诚态度和现实精神，使女方十分快乐。
男属牛婚配女属牛：和谐的婚姻，男女双方性格接近，都是保守和物质主义的，家庭生活蛮殷实的。
男属牛婚配女属虎：不太幸福、和谐的家庭，因为男方总是和女方对立，令女方难以立足。
女属牛婚配男属虎：最好不要生活在一起，刻意的强求会使彼此的理想、追求以及自身价值都化为乌有。
男属牛婚配女属兔：虽然不是佳偶良缘，但可以共同生活，因为女方善于忍耐，能迁就丈夫。
女属牛婚配男属兔：可以很融洽，做丈夫的愿意服从妻子的命令，家庭生活相当稳定。
男属牛婚配女属龙：婚姻带有很大的不稳定性，男方生性爱炫耀自己，女方自然不能完全认同。
女属牛婚配男属龙：双方都很好强，不太适合在一起。
男属牛婚配女属蛇：只要女方放弃婚外恋的冲动，双方可以幸福地生活在一起。
女属牛婚配男属蛇：十分和谐的一对。男方会把一切主意都交给女方去决定，自己甘愿听从。
男属牛婚配女属马：婚姻可能不会很协调，女方的感情丰富且独立，但却得不到男方的理解和认同。
女属牛婚配男属马：此种婚姻不是很顺利，女方一心一意要独揽大权，而男方又是天马行空独来独往，双方自然产生冲突，进而出现感情危机。
男属牛婚配女属羊：男方没有幻想力，不善解人意，不能忍受女方的新奇想法，因此生活比较单调乏味，少有快乐。
女属牛婚配男属羊：婚姻状况差强人意。女方会对丈夫过于严厉，令其无法忍受。
男属牛婚配女属猴：可以结成连理。男方深爱女方，且会为她作出牺牲与让步。
女属牛婚配男属猴：是幸福的一对。女方很爱男方，而男方也能妥善处理一切家庭纠纷，使得生活融洽。
男属牛婚配女属鸡：一对幸福的伴侣。女方可以在男方的爱护中表现自我。
女属牛婚配男属鸡：美满的婚姻配对。但男方要能约束自己，不要妄自尊大。
男属牛婚配女属狗：这种配对会有些困难。两者的情趣不同，有分歧。
女属牛婚配男属狗：不太协调，因为男方在家感受不到温暖。
男属牛婚配女属猪：女方能容忍，又能讨得男方的欢心，两人都懂得珍惜对方。
女属牛婚配男属猪：男方在家感受不到归宿感，因而向外发展，烦恼由此而生。