风水聚财阵法,八卦聚财阵图

如何摆聚财招揽客人的风水阵

最快捷的方法就是在收银台摆放
好运缘黄玉貔貅聚财阵
；我是开店做生意的，前半年店铺生意异常冷淡，为招揽客人做了很多促销广告，效果都不理想，弄得我都快失眠了。后来听表姐说，好运缘家的貔貅特别，叫我也请一套回来试试，我就将信将疑请了一套，前面一个月效果有一点，但不是太明显，这两个月生意很火爆，隔壁店老板都很羡慕我，非要问我是怎么布置的招财风水阵。

风水上最快聚财的方法

把破财，败财的因素解决掉就啦！
不败财，破财就聚财啦。

住宅聚财的风水布局有哪些

最简单的聚财的风水怎么布置
(一)把卧室床摆放在财位上是卧室风水招财的关键。风水学上特别强调的就是财位，如果能够睡在财位上，那么就有可能带来聚财的效果。在一个卧室中，它的财位或者比较旺气的方向有可能在进门的斜对角上，同时财位的地方一定要保持清洁干净，这样的招财风水作用才会最强。这也就是为什么说在卧室床的下面不能摆放杂物的原因，另外，我们可以在财位上摆放一下圆形的或者是盆形的聚宝盆等招财摆件，这样就会带来吉上加吉的效果，而且，还会让卧室聚财风水的作用持续的时间更长。
(二)在整个家庭布局中一定不能忽略的除了大门，玄关还有客厅。当然此区域的风水是由家具组合而成的，整个区域的空间布局有高有低，错落有致，要显得非常美观自然才是好的风水，特别要注意到的是财位是不可以受压的，为此一些不必要的重物不要放在此地。如果能在客厅里摆放一些喜庆的物品比如说供俸财神爷的神像，或是摆放一些金元宝，以这些吉祥的风水物品来催财，催旺的话，会更好一些。
(三)明财位即是指客厅大门的左右斜对角45度位置和进门对角线的位置。明财位的摆设和采光都相当重要，只有保持财位干净明亮，才能让财气涓涓不息，财源滚滚而来。如果客厅明财位的角落不够明亮，就要在天花板上装个黄色的投射灯，向财位角落处照射。若在明财位上堆满脏乱杂物，那么家居主人的理财能力就会比较差，而且花钱如流水，没有节制。因此，若欲家庭财运好，除了保持明财位明亮洁净外，最好在此处摆放象征财运的吉祥物，如摆放五色水晶开运树、金元宝财神像、貔貅、大肚佛等等，能强化财运气场，让人的福气、财气充沛，财源滚滚，财运亨通顺畅。

什么是九宫聚财阵

1、什么是九宫风水图
九宫是中国传统文化范畴，将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。
最古与术数关联上的九宫图是洛书，他亦是中国传统文化很重要的一个概念。后来应用于占卜、星相等范畴。它其实是一种3行3列的数字方阵，把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”。
九宫中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。
九宫与八卦的方位对应关系是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫干（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。

中华古代阵法原理

机会居民几乎每家每户面积

店面风水与布局

风水,布局其实只是一种建筑方式，好不好还要看你的货，是金子总会发亮的
长期以来人们把风水地理当作封建，予以批判、抛弃。其实，中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
风水是这样一门艺术，它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术。
风水，作为中国古代的建筑理论，可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分。它蕴含着自然知识、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的和谐统一；在环境方面，又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理论的宗旨是，勘查自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。