达摩祖师前世是谁,狮子座处女座太可怕了

达摩祖师是谁?

达摩祖师十月五日生,姓刹帝利,初名菩提多罗,后改为达摩多罗,达摩祖师为禅宗始祖,又称初祖,菩提达摩大师,达摩,或仅称菩提。百度搜索达摩祖师传。是部电影。
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达摩,天竺人,禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛,后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。
达摩祖师原是南印度国的三王子,父王将王位传给他而不是两位哥哥,但当父王病危时,大哥却派人暗杀已抢夺王位。後经般若多罗的指点,看破名与利,决心拜师潜佛。起初师父要达摩祖师自盖自修室以表求佛之心,但这过程中不断有考验,盖了又坏坏了又盖,後来悟到佛在自己的心中。师父为达摩祖师惕渡,第一刀:断除一切烦恼,第二刀:誓修一切善法,第三刀:普渡一切众生,更嘱付达摩要等师父过世六十七年後才能到震旦(中国)弘法,不要操之过急。六十七年後正逢南北朝民不潦生、战争频繁之际,达摩来到了震旦,此时当今皇上梁武帝大行佛道,人民生活小康,东林寺奉旨召待但因与梁武帝沟通不良便往北走来到少林寺,在千圣山一坐九年,在这当中有人怀疑尝试要让他分心,甚至拿针戳入身,梁武帝也派人要强行与之带回,但他都不为所动,後来圣名远播,许多善男信女都来拜拜,香火鼎盛。 在龙山寺有一位神光,作梦时梦到兔儿的指引,往南走去求法,於是路上真遇到兔儿,告诉他少林寺有一位不倒翁,朝南行去,在山洞中看到了达摩祖师在打坐,他也跪在洞口饱受风雪三天三夜,後来达摩祖师转身,他求达摩为他安心,也以断臂来表求佛之心。达摩祖师说:「若知前世因,今生受的是,若知来世果,今生做的是。」赐予神光为慧可。有一次强盗闯入寺中强夺香火钱,达摩坐下他们却用火射箭,将他的躯体烧毁,达摩祖师虽驱体被埋藏,但他还将缎练身体及筋骨修练之法流传。将依钵传给慧可为「禅宗二祖」,及四卷愣迦经佛祖最高法要,之後携一只草鞋西行,後代将棺木打开真的只剩一脚草鞋,此时达摩祖师已达一百五十岁高龄。

达摩祖师的来历简介

达摩,又称达磨,全称为菩提达摩(Bldhidharma,?--528)意为“道法”。
他是南天竺人,属婆罗门种姓,也有说他属于刹帝利种姓的。种姓是印度古代的一种社会阶级制度。印度社会共有四大种姓,即婆罗门(僧侣)、刹帝利(武士)、吠舍(商人和农民)、首陀罗(无技艺的劳动者和奴仆,或称不可接触者),可见达摩的社会地位是高贵的,传说他是香至王的第三子。他自称是释迦牟尼的第28代徒孙,即是印度禅宗的第28代祖。
南朝梁武帝普通元年(公元520年)或大通元年(公元527年)他航海到广州。梁武帝信佛,把他接到南京传法。但是当时南朝的佛教重视讲义理,与达摩的禅宗重坐禅,提倡“见性成佛,不立文字”的理论不合。于是他便于同年到北魏,开始在洛阳一带游历,传习禅宗。后来入嵩山少林寺。他在少林寺坐禅时,面壁九年,一天到晚默然而坐。他的这种修行方法,又被称作“壁观”。后来传法于僧慧可,死后葬熊耳山。据说他到南京以后,梁武帝同他说佛理,问他:“我修建了这么多佛寺,写了这么多经卷,度了这么多僧人,有何功德”?达摩回答说:“都无公德”。武帝问他“何以无公德”?他说:“这都是有求而做的,虽有非实”。由于他同梁武帝话不投机,于是便离开南京北上。达摩传说渡过长江时,并不是坐船,而是在江岸折了一根芦苇,立在苇上过江的。现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。关于“一苇渡江”的解释,儒家有不同的说法。他们认为“一苇”并不是一根芦苇,而是一大束芦苇。因为《诗经》里面有一首《河广》,诗中说:“谁谓河广,一苇杭之。”唐人孔颖达解释说:一苇者,谓一束也,可以浮之水上面渡,若桴筏然,非一根也。看来这样的解释是比较科学的。高兴为你解答,菩提达摩(Bodhidharma)是南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南天竺人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。
北魏时,曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一,约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师,即禅宗的创始人。
著作有《少室六门》上下卷,包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等,大都系后人所托。
弟子有慧可、道育[1]、僧副[2]和昙林[3]等。
本名
菩提达摩
别称
南天竺香至王第三子
所处时代
南北朝南梁时期
民族族群
南天竺人
出生地
南天竺
出生时间
农历十月初五
去世时间
536年
主要作品
《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》
主要成就
九年“面壁而坐,终日默然”东土禅宗初祖传播,传有150岁
主要传授
《楞伽经》为依据的独特大乘禅法
弟子
慧可、道育、僧副和昙林等
信仰
佛教
典故
一苇渡江
葬处
熊耳山
种姓
刹帝利
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从表面上来看应该是张三丰的轻功比较好一些,因为类似达摩祖师一苇渡江的这类事情在张三丰的身上也曾经出现过,比如说在古代就流传过一个民间传言,说的是张三丰在世期间,经常会脚踏狗皮,或者坐在狗皮上在地上飞行,这个现象虽然非常诡异,但也有传闻说其实这是一种非常高明的轻功,我个人认为应该是一种轻功,因为张三丰武穴上面的造诣非常高,可能当时的人把身轻如燕误以为是一种飞行也说不定,不过仔细想想,有可能达摩祖师的轻功会更好一些,具体原因有以下几点:

1、少林寺最初的武功都传自于达摩

首先,可能熟悉少林寺发展历史或者熟悉达摩这个人的传说的朋友可能都知道,少林寺最初的武功全都传自于达摩,由此可见,达摩祖师的武功水平应该是相当厉害的了,虽然最开始的时候,这些武功只用于防身,但是在那个原始的时代里,能够传授这些知识也是普通人根本达不到的水平。

2、72绝技

很多熟悉少林寺武学的朋友,可能都听说过72绝技,这72绝技确实是真真实实存在的,少林寺的这些72绝技全都传自于达摩祖师之手,可以做到一个人传授这么多武功,并且都是绝技的情况下,由此也可以看出,达摩祖师本身是非常具有实力的,虽然从来不显露,但是高人往往都是如此。

3、智慧超然

其实达摩祖师更厉害的应该是智慧,因为作为一个佛教的创始人之一,武功当然不可能是最厉害的,但是从某种程度上来讲,智慧超然比武功更重要,例如达摩祖师有可能通过一些别人不知道的技术,已类似障眼法的方式达到一苇渡江的程度。

达摩祖师,原印度人,原名菩提多罗,后改名菩提达摩。他生于南天竺(印度),刹帝利种姓,传说他是南天竺国香至王的第三子,出家后倾心大乘佛法。印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子,成为印度禅宗第二十八代祖师。

菩提达摩自小就聪明过人,因为香至王对佛法十分虔诚,因此从小菩提达摩就能够遍览佛经,而且在交谈中会有精辟的见解。

他是大乘佛教中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,主要宣扬二入四行禅法,达摩祖师的思想,对中华文化起了很大的影响。菩提达摩通称达摩,又称初祖达摩或初祖菩提达摩,是大乘佛教中国禅宗的始祖。

达摩至中国后,成为求那跋陀罗的弟子,属于南天竺一乘宗(又称楞伽宗)。求那跋陀罗,义译为功德贤,中天竺人。于南朝宋元嘉二十年(公元443年)译出《楞伽阿跋多罗宝经》四卷。后菩提达摩以此四卷本《楞伽经》传授徒众。

扩展资料

菩提达摩(Bodhidharma)南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南印度人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。

北魏时,曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一,约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师,即禅宗的创始人。著作有《少室六门》上下卷,包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。

还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等,大都系后人所托。弟子有慧可、道育、僧副 和昙林等,梁武大同二年圆寂,终年150岁。

参考资料来源:百度百科-菩提达摩

禅宗始祖达摩禅师初来到中国,被皇帝邀请至宫中。后因达摩觉得机缘未到私自离去,皇帝得知原因后派人追赶至江边,达摩见有人追赶,便使出一苇过江技能渡江而去。。。。。。

《达摩祖师》是谁的化身?

达摩祖师是观世音菩萨的化身。

他来我们中国传佛心印,开创了中国的禅宗,传完之后就在熊耳山示现入灭。一年后,有一个魏文帝派往西域的使臣叫宋仁,从印度归来,半路上遇到达摩祖师。

宋仁跟皇帝说:我回来时在雪峰遇到了达摩祖师。皇帝说:不可能,达摩祖师一年前已经圆寂了。宋仁说:我亲眼见到的,我还跟他交谈了呢。最后皇帝派人打开坟墓,发现尸身杳然不知去向。

观世音菩萨也有现比丘尼身的。

以前的总持比丘尼,莫山比丘尼都是证道的,为出家的女众说法。优婆塞、优婆夷意思是近事男、近事女,就是近三宝而奉如来之事的人,他们经常亲近善知识,经常围绕道场,也叫男居士、女居士。他们皈依三宝,受持五戒,在家行持佛法。

比丘、比丘尼受戒以后是披袈裟的,优婆塞、优婆夷受了五戒可以披幔衣。居士受五戒不一定要全受,受其中的四戒、三戒、两戒乃至只受一戒也可以。受一戒就有五个护法神来护持你,受五戒就有二十五个护法神来护持你。

达摩祖师是谁?

达摩祖师,菩提达摩,南天竺人,婆罗门种姓,自称佛传禅宗第二十八祖.
是咱们中国第一代禅宗祖师,成为达摩祖师。
释迦摩尼佛是佛教的教主。
如来佛祖,我们一般在看电视则是 西方极乐世界 阿米陀佛,
如来是佛号,是任何成佛的人的名号。
佛有十号,就是有十个名称可以用到佛的身上,如来之是其中一个佛号而已。
如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。这在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》里可以查到。

达摩祖师是谁?

简单的说,仏教十大门派中最大的流派禅宗的祖师爷(初祖),仏祖28代弟子,把禅宗禅宗带进了我国,一开新局面。百度搜到的
达摩祖师
达摩祖师十月五日生,姓刹帝利,初名菩提多罗,后改为达摩多罗,达摩祖师为禅宗始祖,又称初祖,菩提达摩大师,达摩,或仅称菩提。
达摩祖师系天竺香至王之第三个儿子,于我国梁普通元年泛海至广州,渡江北上,到了现今之嵩山少林寺,终日面壁而坐,后来遇到慧可,即付法传衣,后来祖师被恭为佛教第二十八祖也。
佛教禅宗系在印度时代的祖系,少林寺都有存记,其中影响中国佛教最深者,达摩祖师要说是属第一位。
师于后魏孝明帝太和十九年丙辰岁十月五日端坐而逝,即葬于今熊耳山,起塔于少林寺,又传云:于后魏孝明帝太和二十二年(即后三年)魏宋云奉使西域,遇祖师于葱岭,见手携只履,翩翩独逝,宋云问祖师欲往何处,祖师曰:往西天去。
根据传法正宗记略谓祖师乃是南天竺香至王的第三个儿子,本名为菩提多罗,后遇到佛教第二十七祖师般若多罗而改名为菩提达摩,又传闻于梁大通二年十月五日圆寂,葬于今熊耳山,于梁武帝时制碑赞泽,唐代太宗谥为圆觉大师。
达摩祖师对于佛学之造诣可说无人能比,更是影响中国佛教最深之一位佛教祖师。
据传闻达摩祖师于嵩山少林寺传授佛学,更可以把冥顽不灵之人点化,可说是恶人,顽劣之份子经祖师之点化都是一心向佛。
又云祖师于嵩山少林寺传授武术,嵩山少林寺之武僧或俗家子弟于佛学及武学之造诣更是冠盖群伦,然而佛学为修心之法宝,武术为强身自卫之一项非常好之运动,祖师之佛学及武学于现代更印证了修身,齐家,治国,平天下的一句格言。
地方上有处供奉一尊菩提祖师,实际上即是达摩祖师,因祖师之全名为菩提达摩,但国人一般对祖师之尊称仅称达摩,这便是我国人对祖师之恭敬,庄严之称呼,而不敢称呼全号。
由于以上之尊称传至现今才被讹传“菩提”是另一祖师,这全是我国人对于祖师不敢称呼全号(名)以致才会被讹传为另一祖师,其实“菩提”,“菩提达摩”,或“达摩祖师”,或仅称“达摩”。以上之称呼即是称呼祖师一人,而非讹传中之另一祖师。

南北朝禅僧达摩生平简介

菩提达摩(Bodhidharma)是南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南天竺人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。下面是我为大家整理的南北朝禅僧达摩生平简介,希望大家喜欢!
达摩生平简介
菩提达摩是佛传禅宗的第28代祖师,是中国禅宗的祖师,据说菩提达摩是南天竺国香至王的第三个儿子,据说其原来的名字是菩提多罗,成年后改为了达摩多罗,菩提达摩据说从小就聪明异常,其父亲香至王对佛法非常的虔诚,所以菩提达摩从小就遍览佛经,并且在交谈的时候时常会有精辟的见解,后来师从班若多尊者,成为其大弟子。

菩提达摩一生之中最大的理想是将佛教四分五裂的佛法统一起来,让佛法在印度重新振兴起来,菩提达摩继承了自己师父的衣钵,在印度弘扬佛法,有一天菩提达摩听说南天竺国新继位的异见王想要采取禁止信仰,于是派自己的弟子婆罗提前去劝谏异见王,婆罗提出色的完成了使命,使得异见王从此开始信仰佛法。

菩提达摩在南北朝时期 航海 来到了中国,首先到了广州,梁武帝萧衍听说菩提达摩到达了广州,派人前去迎接,但是菩提达摩与梁武帝沟通不畅,于是菩提达摩渡江去了北魏,菩提达摩在所到之处遇到就开始弘扬佛法。据说梁武帝萧衍后来后悔让达摩祖师离开了,达摩走后很快派人去追,后来在幕府山眼看就要追上达摩了,达摩用手折下一根芦苇丢在江中华为一叶小舟,渡江而去,达摩到达了少林寺,并且在少林寺开坛讲法,所以少林寺后来被称为禅宗祖庭。

据说菩提达摩祖师被菩提流支下毒七次,最后菩提达摩被毒死了,于是被安葬在熊耳山下的定林寺,但是后来北魏去西域的一个使者宋云遇到了达摩祖师,不相信达摩已经死去了,于是众人将达摩的坟墓挖开,只看到棺材里有一只鞋子,所以又有达摩祖师“只履归西”的说法。所以达摩祖师埋葬的又称为“空相寺”。
达摩渡江的 故事
达摩生卒年月不祥,据说是南天竺国香至王的第三个儿子,出身高贵,并且非常的聪明,在孩提时代就饱读佛经,并且有自己独到而精辟的见解,后来跟随第二十七代祖师班若多尊者学习佛法,成为印度禅宗第二十八代祖师。据说达摩在南北朝时期航海东渡来到了中国,之后在中国宣扬自己禅宗佛法,成为了中国禅宗的始祖。

达摩来到中国之后,首先到的地方是今天的广东省,梁武帝听说菩提达摩来到了中国,于是派人将菩提达摩迎接到了自己的都城建康,梁武帝与菩提达摩进行了沟通,但是梁武帝不能接受菩提达摩的佛法,菩提达摩看到在梁朝不能使得自己的禅宗发扬光大,于是达摩渡江前去北魏。

当梁武帝听说达摩渡江要去北魏的时候后悔让达摩离开了,于是派人前去追赶,追赶的人追到幕府山中段的时候马上就要追上达摩了,忽然两边的山峰闭合起来,夹住了追赶的骡马,所以这一带的山峰至今还被叫做夹骡山。达摩看到追兵赶到了,于是折下一支芦苇抛入江水中,自己踩在芦苇上飘然而去。

达摩渡江之后积极的弘扬佛法,遇山,遇寺讲禅,大力的弘扬自己的禅宗佛法,成为了中国禅宗的祖师。达摩曾经在熊耳山下的定林寺弘扬佛法五年,后来去世之后被安葬在定林寺。但是有人说达摩去世之后又在西域见过达摩,据说后来人们挖开达摩的墓葬,棺材之中只见到了一只鞋子,所以定林寺就被改名为“空相寺”。
达摩祖师有什么 传说
达摩是一位得道高僧,达摩在师父的指导下来到了中国,并且在中国的广东登陆,梁武帝听说达摩来到了广东于是派人将达摩迎接到了自己的都城建康,但是达摩与梁武帝交谈不畅,于是达摩离开梁武帝渡江前去北魏弘扬佛法,但是北魏有一名国师菩提流支非常嫉妒达摩,于是有了达摩遇毒而逝的说法,也有了达摩只履归西的说法。

达摩有什么传说?达摩的传说有很多,下面我们讲一下达摩遇毒而逝和只履归西的故事。达摩来到北魏的时候,北魏当时有一位国师叫做菩提流支非常嫉妒达摩,害怕达摩对自己的地位有影响,所以菩提流支派自己的弟子六次前去在达摩的饭菜之中下毒,但是却没有 成功 ,据说达摩知道自己的饭菜之中有毒,还是照吃不误,达摩吃完之后口中吐出一条毒蛇来,虽然多次下毒,但是当时达摩还没有自己的传人,所以不想死去,后来达摩有了自己的传人,收下了慧可等弟子,觉得自己的任务已经完成,所以在第七次下毒的时候就圆寂了,达摩的弟子将达摩安葬在熊耳山下的定林寺。

但是达摩圆寂的那一天,北魏一个前去西域的一个使者宋云在葱岭见到了达摩,并且还说了话,宋玉问:“大师,你将法传给谁了?”达摩回答:“你以后会知道的,我现在要回印度去了。”达摩又脱下自己的一只鞋子送给了宋玉说:“你赶紧回去吧,你的国王要去世了。”宋玉回来之后说起了这件事,于是大家将达摩的墓地挖开,打开棺木之后在棺材里只看到了一只鞋子。这个故事被人传的沸沸扬扬,称之为达摩“只履归西”。

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达摩为什么是释迦牟尼佛的后世弟子?

同属佛教,其中释迦牟尼佛是佛教的创始人,而达摩祖师是中国禅宗的始祖,所以达摩祖师是释迦牟尼佛的后世弟子。

释迦牟尼佛本名叫乔达摩.悉达多(公元前563~前485),原名悉达多王子,是世界上主要的之一佛教的创始人。

达摩祖师是中国禅宗的始祖,他是释迦牟尼佛禅宗心印的第28代传人,也是禅宗的第一代宗师。

所以达摩祖师是释迦牟尼佛佛教的弟子,没有释迦牟尼佛创立佛教就没有达摩的禅宗。禅宗是从释迦牟尼佛创立的佛教中衍生出来的一个分支,达摩祖师晚年的时候航海来到中国,是中国佛教禅宗的始祖。

扩展资料:

达摩在527年在我国的广东省登陆,来到中国弘扬自己的禅宗佛法,但是菩提达摩来到中国后与当时南方的统治者梁武帝萧衍谈不拢,后去了北魏,在北魏弘扬自己的禅宗佛法。达摩祖师根据佛教的大乘派的教义,结合当时的中国的社会状况,创立了以“静坐修身”为主要修行方法的学说,称之为“壁观”,也就是佛教所称的大乘禅宗。

公元536年,达摩祖师圆寂,被安葬在熊耳山,并且在定林寺建塔,很多人对达摩的师父是谁不是很清楚,实际上达摩是一个非常善于学习的人,会随着时势的变化而变通佛法,达摩自称自己的师父是宗第二十七代祖师班若多罗尊者。但是实际上,达摩是一位非常善于学习的大师,来到中国之后根据中国现存的禅宗理论加以内化,成为了自己的精神,予以大力的弘扬。

本命年能带达摩吗?

本人就是一个教职人员,个人觉得本命年的时候可以佩戴本命太岁符, 太岁符其实就是太岁的权利及威严的象征。迎请太岁符后会产生一种神秘的力量,可以化解由犯太岁引起的是非口舌、官司、疾病、红伤、车祸、家庭破裂、、小人等等,使本年度万事顺利。

今天才知道,原来这类翡翠最适合这四种人佩戴!

达摩是南天竺国香至王的第三子,所以他身上所带的贵气可见一般,成佛后的达摩又多了佛家的气性。而在翡翠饰品中,达摩题材的作品最能体现中国的传统文化,不仅展现出了我国玉石文化的精髓,又展示了达摩非凡的精神境界。

翡翠达摩的寓意特殊而美好,常见的翡翠达摩形象有达摩风火渡江、面壁静思等,通常以翡翠达摩吊坠、摆件和手玩的形式出现。翡翠达摩的经玉雕师巧妙的双手,显得栩栩如生,眼神坚定而深邃,让人品之不尽,享之不完。

作为我国禅宗始祖,达摩的慈善面容以及深邃的眼神,外加缕胡须的动作,好似进入大彻大悟之境。长白浓密的胡须更是他修为高深和渊博知识的表征,以及达摩有面壁九年终成正果,所以达摩有着学识渊博、才华横溢、学有所成的寓意。

达摩为佛门中人,其六根清净,心如明镜,早已看破红尘,没有丁点的贪念和欲望,故其寓意就是了却烦恼、顺心如意、生活娴静。

并且由于达摩为一代宗师,自然法力无边,深不可测,消除一切灾难和困苦,其寓意便是趋吉避凶,逢凶化吉。

达摩的通常表现形式为一位高深的长者,浓密长白的胡须,仍然行端坐正,体格伟岸,故也寓意健康长寿,福如东海,寿比南山。

达摩之所以能成为禅宗创始人,与他的明心见性,不言放弃脱不了关系。所以达摩也有寓意明确自己,明确目标,坚持到底,修成正果。

但,有那么多美好寓意的翡翠达摩其实最适合以下四类人佩戴,对他们都有着很好的祝愿。

1、学生

学生佩戴翡翠达摩可以给他们精神上的鼓励,相信在翡翠达摩的影响下,他们会静心学习,能够做到两耳不闻窗外事,抛开一切杂念,再加上坚持到底的信心,这样自然会学有所成、学富五车。

2、老人

达摩是一位面容慈善,头发斑白,胡须浓密而且又长又白,十足的老者形象,但是同时达摩也能坐如钟、站如松、行如风,加上伟岸的身材足以显示出其健康长寿的身体素质。老人佩戴翡翠达摩,在达摩的护佑下,也可以健健康康、长命百岁。

3、男性

男性是家中的顶梁柱,不管是生活、事业、爱情里遇到任何困难都不能退缩。佩戴翡翠达摩能很好地显示男性特有的气质,在翡翠达摩的激励下,也使男性更好地认清自己,准确地给自己定位,然后坚强勇敢的前进,做个有始有终,有担当的男人,自然会得到上级赏识,异性的青睐。

4、压力大的人

竞争越演越烈的社会,自然少不了来自各方面的压力,烦恼也会逃不掉,佩戴翡翠达摩,可以令他的主人六根清净,心境如明,远离各种各样的诱惑,自然烦恼也会少了,生活自然而然的多了欢笑和幸福,带着好心情来处理各类事情,定会顺顺利利、心想事成。

当然,翡翠达摩作为禅宗始祖,其实任何人都适合佩戴,但如果你是以上类型中的一类,那就更适合不过啦!

【老王论翠】老王,云南爱翡爱翠珠宝创始人,用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。

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