坟山的坐向与吉凶,怎样看阳宅风水吉凶

看坟山风水

坟山风水好坏关系到后代子孙福祉，因此在有些农村有三不让之说：坟山、祖屋和老婆这三样不能转让给别人。这里坟山是指墓地风水宝地，能发富贵，出官权的墓地风水。广西梧州有一家族，一共27人，出九位教授，人家都说是祖上坟山了得，人家尚且要信坟山风水！还有达官贵人，本已经位高权重，都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟山）。
坟山风水天人感应
坟山风水的感应，感应者，言其天道也。夫天道不言而感应，福善祸淫，皆是物也。谚云：阴地好不如心地好，此善言感应之理也。所以，求地的人必须以积德为本，如果其德果厚，天必以吉地应之，以其福荫其子孙也，地之吉亦将以符也。若其恶果盈天，必以凶地报应之，祸其子孙也。盖心者气之主，气者德之符，天未常有心于人，而人之一心一气，感应自相符合。郭氏云：吉凶感应，鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之，但若不修其本，惟末是图，则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙.
坟山风水的顺逆，顺逆者，言其去来也。其来的如何。水的所发处，山的所起之地。其去的又如何？水的趋向，山的止处。知来去而知顺逆者有矣，不知来去而知顺逆的，没有。夫顺逆二路，如盲似聋，自非灼然有见，鲜不以逆为顺，以顺者为逆矣。要知顺山顺水者，顺也，所谓来处来者是也。逆山逆水者，逆也，所谓去处去者是也。立穴之法，要顺中取逆，逆中取顺，这一道理，不可易改。若推而广之，则脉有顺逆，龙有顺逆。顺龙之穴结必逆，逆龙之穴结必顺，这就是山川的自然形势。大凡论顺逆者，要知山川的大势，默定于数里之外，而后推顺逆于咫尺微茫之间，否则黑白混淆，以逆为顺，以顺为逆。
坟山风水的向背，向背者，言其情性也。地理与人事不远，人的情性也不一样，而向背的道理却非常清楚。向我的，必有周旋相与之意，其背我的，必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背。向的不难见，凡相对如君臣，相待同宾主，相亲相爱象兄弟骨肉，这些都为向之情也。背者也不难见，凡相视如仇敌，相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也。察形貌的真伪，察其情性者得其真，向背的道理明白了，吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要，不过是山水的向背而己。
坟山风水的动静，动静者，便是其变通也。大凡天下之理，均欲动中求静，静中求静，不欲静愈静，动愈动。古语云：水本动，欲其静；山本静，欲其动。这乃至理之言也！所山以静为常，是叫无动，动则成龙也；水以动为常，是叫无静，静则结吉地也。所以成龙的山，一定踊跃翔舞，结地的水，必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒，冲激牵射，则动不离动，静不离静，山水便不融结也。但是一静一动，互相循环，山也有动极而静，水也有静极而动，不可执一而论，全在于融化之妙。
坟山风水的浅深，浅深者，言其准的也。若浅深适当，则风水自成，故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬，则气从上而过；宜深而浅葬，则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应，即是这样的原因。大凡首先察来脉的阴阳，再看四山的从佐。如果脉入首强，作凹穴，出口圆，此乃脉浮而穴阳，宜浅。来龙入首弱，作穴凸，出口尖，此脉沉而穴阴，宜深。故有浅深得乘，风水自成之说。浅深之法多变，然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅，当浅而深，差于咫尺之间，反吉为凶矣。经曰：地吉葬凶，与弃尸同，正此丈也。

迁坟有哪些讲究?

迁坟是有讲究和忌讳！
请问你把骨灰是想安放在殡仪馆呢还是要土葬？如要安放在殡仪馆，则只须跟据骨灰的出生年月来择日安放就可以了。如要土葬，还要加上坟山的坐向来做依据去择日安葬——这是重要的一面。
还有你们在迁骨灰前须先祭奠一翻，安放（葬）好后又须祭奠一翻。
择日要有两个条件：
一，坟山的坐向。
二，死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考，俗称“仙命”）。
只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年，则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了！
然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，决不能草率！为了你全家人的平安，建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。

墓地朝什么方向好

阴阳二宅所说的一个是住宅，一个是墓地了，至于朝向有的需要有很多因素了；
一、花果不全地
1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还
会出现短命之人。
2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。
3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女
儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。
二、家中不和地
1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不
和。
2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。
三、不孝子孙地
1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果
水打九弯又叫盘龙水出贵人。
2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个
流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现
象。
3、 坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。
四短寿夭亡地
1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短
命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才
2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读
书名之人，忧的是书短命之人。
3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而
贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正
经，这也叫浸身水。
4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，
特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑
坟。诗曰：血光扑坟，堂中伤人。
五、出高寿人地
1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上
有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。
诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。
2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前
堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。
3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一
样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口
望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。
六、婚姻不合地
1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫
分心不合水。），多出现婚姻不顺。
2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出
现女人私奔。
3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，
姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。
诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。
七、终身贫穷地
1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕
水。诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。
2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。
诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。
3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流
去，这种地形贫穷潦倒。
八、出小偷地
1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或
全家人手脚不干净。诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。
2、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。
九、江洋大盗地
1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪（路直出大
盗，反弓出淫邪），男人多数被枪毙或被人砍杀。
2、艮方有小拐角之路，向巽方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人（有这样的水也
这样断）。
10、蹲监坐牢地
1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走
去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。
2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。
3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。
11、奸诈之人地
1、向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人。
2、如是山地，周围左右不管多远，山势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探脑，出奸诈
之人。如果是真龙气虽然出贵，但此人难以善终。
12、出矮人地
1、坟地长度不超过三十米，不论东西南北（山地除外）出现矮小之人。

迁移坟墓有什么讲究

常言道：““穷不改门，富不迁坟”，说的是不要盲目看风水.迁坟之事更不可随意。但是如果出现如下现象时候，不但要必须迁坟，而且必须从速。
1.，坟墓无故自然塌陷。
2，坟墓上草木无故枯死。
3，家中出现淫乱风声。
4，男女忤逆，顾狂劫害。
5，后人频频发病，刑伤人口，方蓄气绝。
6，坟场混乱，没有堂局，致使后代子嗣衰败，运程阻塞不通，田地家产耗散，官事不息。
以上状况出现，必要迁坟。

也有因当今社会发展日新月异，由于修路，占地等原因，致使迁坟事情也越来越多。迁坟不一定对后人不利,如果迁坟后将祖先葬于风水宝地，那样后人运势肯定要比原来还要好上几倍。
清明节，中元节，祭祖节，是修坟动土、移骨安葬的最佳时机。【比如人体手术，定有一个手术的最佳时机，什么时侯作手术最好，按医学的观点一定是身体状况最好，气候最好、最不容易感染、伤口愈合最快的时段为手术的最佳时间，而地理也像人体一样，如果破土，也好像在上动手术，也有一个手术的最佳时机。】而在迁坟移坟的过程中，有一些注意事项一定要遵守，否则后果可是不堪设想的。
(1) 首先要选地，必由福东主家有决断能力的族长等人随同真正专业择定新的坟茔风水吉地；
(2) 对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄色土质较好；
(3) 忌见恶水（俗称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；
(4) 忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；
(5) 忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；
(6) 忌见棺上加棺（俗称死锥），此凶对死者害处较大亦对有害；
(7) 忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞穴口，如灯头不动则用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此穴可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财官印及子媳必佳，有异味则有吉也减力；
(8) 穴（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到穴下平面上，用七星钱（古代兴旺帝王之钱币）压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，换取先辈辛寒抚养之恩，又为暖穴以使吉气来的快，诣在后人速发福；
(9) 阴宅立向，只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、坎、艮方位最好；堂前忌见 刑 冲 克 破穿 割 箭射八种恶水。
(10) 对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位、以此类推。
按照如上方法鉴定迁坟和选择新的吉地之后，就要择日迁坟破土。迁坟破土时间要选择在适宜破土迁坟安葬的黄道吉日之凌晨或者日出之前进行。

破土拾金步骤

首先，指挥家族福东们要对历代祖宗坟墓逐一上香，焚化纸钱，并且行大礼进行祷告，【注：一定要请族长秉香，没有族长参加也要请子辈秉香，万不能由孙子辈秉香。切记:孙子不拔爷，拔爷辈辈绝。】由族长说明并非是子孙后人不孝，翻尸倒骨，而是出于某某原因，请历代祖先谅解。并请祖先乔迁新居，福荫后代。

然后，正式开始。

一，在旧吉地明堂上设法坛，供桌前插1米半高香三支，红色引魂幡一柄，供桌上摆放香炉，素蜡，五粮，糯米，茶叶、阴阳无根水，桃木剑，拂尘，和神符等法物。
二，禀香诵 升幡咒 敬口神咒 起法坛。

例 敬口神咒

丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神
罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津
心神丹元 令我通真 思神炼液 道籏常存
三，请福东族长扛红色引魂幡去祖坟叩拜，请祖先诸位考妣来受法食。颂咒。

例 甘露法食咒
冷冷甘露食　法味食无量
骞和流七珍 冥冥何所碍　
受此法饮食　升天登紫微
福德高巍巍　供食令清净　
一切有为事 普皆成代命　
拔汝三涂苦　施汝九玄庆
临当受食时　诸天皆赞咏　
寒庭多悲苦 回首礼元皇　
女青灵宝符　中山真帝书
一念升太清　再念皈虚无 　
功德九幽下 旋旋生紫微
四，将引魂幡立于供桌前，并禀香为福东历代祖先进行安魂指引。

例 回度往生咒
勤修大道法 精心感太冥
黄华真气降 五脏结胎婴
幽魂生天堂 飞升朝上清
　福慧无不遍 此食施众生

例 救苦往生神咒

太上敕令　超汝孤魂　鬼魅一切　四生沾恩
有头者超　无头者生　枪殊刀杀　跳水悬绳
明死暗死　冤曲屈亡　债主冤家　叨命儿郎
跪吾台前　八卦放光　湛汝而去　超生他方
为男为女　自身承当　富贵贫贱　由汝自招
敕就等众　急急超生　敕就等众　急急超生

五，步罡踏斗，焚送 破土神符。【用以敬土地神，以及避免冲犯太岁】

例 土地神咒
此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥

为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清

六，宣布 吉时已到 请福东响炮 倒碑、破土拾金。
注。棺材为金柜，骨灰盒为金斗，尸骨为金。破土之人及其工具、堂前树木均要披红【系红布条】，拾金者必须要戴口罩，帽子和红手套。

1，破土开坟从祖先辈分长至幼依次进行，祖坟破土时候一定从祖坟前面开挖，不可以掘后面。【掘后面即绝后】。有墓碑先放碑，然后破土。破土时候挖到龟 蛇 鼠 蟾等吉祥动物，千万不要斩杀，随缘而去。

2，平掉坟土后见棺时，要把土挖至棺盖下二尺，以免开棺时候进土。
3，开棺之前要响炮，然后以遮阳布遮盖整个墓穴，千万不可射入阳光。
4，遮阳后，将棺盖打开一道缝隙，投入五粮和糯米于棺中，并请焚化一道神符投于棺内，然后放尸气，静等6分钟后开棺
5，开棺拾金顺序要从长至幼，从男到女依次开棺拾金。
如果开棺后发现尸身或者骸骨非常完整，就要用两米长红布铺于骸骨下，完整抬出，安放入新金柜。如果年代久远，棺材腐败不堪或者进土囤淤，就要动手拾金。拾金师父必须专业而且着装整齐，男人尸骨要从头颅开始拾金，依次左手至下到左腿，然后从右腿至上到右手。一定依照次序而且万不可遗落骸骨。
金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中，金柜进金前要铺好硬币，材底法金，左手金，右手银元宝数个，通堂红布，布撒五粮。进金后要以棉花团稳头，下颌骨与头骨咬合，颅骨以道教祖先保佑金蒙面。然后搭五线从头至脚。骸骨全身布撒茶叶，【不周全之处以求祖先自己查对。】然后以红布为盖水被遮盖金骨后封棺。封棺的材钉行话叫 栅，每口材三个，要按外侧双，内侧单落栅。如果落栅错误，必然影响功德和福东家运。
新金柜封棺后，将原来棺木底下取 血水土 【土层八寸】装于袋中备用。
原来空棺木内投入 白萝卜一个，口诵“一个萝卜一个坑，子孙后代万事兴”。

然后开第二口棺木。
【女棺拾金方法与男棺基本相同，但是拾金顺序截然相反。千万注意。】

七，拾金封棺后，新金柜以红布遮盖披红挡阳气，按顺序装车，将红色引魂幡由族长扛打引魂。待诵 落幡咒 撤法坛后，响炮上路。

例 落幡咒
幡悬宝号 普利无边 诸神卫护 天罪消愆
经完幡落 云旆回天 各遵法旨 不得稽延
急急如 玉皇上帝律令

【原来坟坑待新金柜上车离开后可以掩埋，但是棺盖千万不可以再次盖严。】
新吉地立祖进金步骤
一，在新吉地明堂上设法坛，供桌前插1米八雕龙高香三支，供桌上摆放香炉，素蜡，五粮，阴阳无根水，桃木剑，拂尘，和神符等法物。

二，禀香诵 升幡咒等咒语 起法坛。

三，请福东族长扛红色引魂幡去车前祖先金柜前叩拜，请祖先考妣下车来受超拔。

四，将红色引魂幡立于供桌前，并禀香为福东历代祖先进行安魂指引。

五，步罡踏斗，焚送 破土神符，口诵 进金咒和超拔祖先神咒等咒语。

例 破地狱咒

　茫茫酆都中　重重金刚山
　灵宝无量光　洞照炎池烦
　九幽诸罪魂　身随香云旛
　定慧青莲花　上生神永安

例 往生咒

太上敕令　超汝孤魂　鬼魅一切　四生沾恩
有头者超　无头者升　枪殊刀杀　跳水悬绳
明死暗死　冤曲屈亡　债主冤家 讨命儿郎
跪吾台前　八卦放光　站坎而出　超生他方
为男为女 　自身承当　富贵贫贱　由汝自招
敕救等众 　急急超生　敕救等众　急急超生

六，在新的穴中暖穴，然后铺金，布撒五粮，焚香、布符，安放铜钱玉佩并立旺山旺向。
七，宣布吉时已到，响炮进金。然后按照祖先男女考妣先后顺序进金下葬，并提前把他们各自的血水土铺于新的金柜下方。【切记:千万不可混淆铺错】。
八，先考男金柜坐明堂，先妣女金柜把金边，夹缝对单栅，万万不可倒位。
一考一妣 排棺葬法
如有一夫多妻者，也是先考男金柜坐明堂，先妣女金柜把金边，但先妣女金柜要按大小顺序排列，长者先妣正印夫人金柜伴先考金柜，后者如夫人先妣金柜伴长者正印夫人先妣金柜，依次排列。万不可倒位，更不可先考居中，先妣两侧陪伴。【民间属于大忌，满族正黄旗福东除外】然后考妣金柜以红线搭桥。
九，为金柜以罗盘定位后，以法力从引魂幡召唤亡灵入墓，焚化安坟符于头上、脚下，并敕安坟咒语。

例 亡人入墓咒

天门正开 地户遇闭
金鸡正鸣 玉犬正咬
生魂散尽 死魂遂方
亡人以向西方
死魂还来入墓
东遇王公 西遇王母
按镇中央戊己土

例 安坟咒

赫赫扬扬 日出东方
吾今安坟 永保吉祥
金蛇回洞 玉鼠归仓
金蟾入穴 归位永康
收回风水 万年风光
妖邪远退 不要祸殃
发福生财 万世永昌

吾奉 太上老君急急如律令
例 超度九祖先亡咒

孤魂等众 九玄七祖
四生六道 轮回生死
出得地狱
及望东极天界救苦门庭
救苦地上好修行
只有天堂无地狱
阎君一见不敢高声
童子夜叉敬拳拱手
牛头马面尊敬归依
一十八层地狱狱狱逍遥
三十三天宫宫宫自在
超升天堂之镜
即无地狱之声
出离地狱,永离苦难
竟往人天,超升净土
快乐无量,一去一来,无挂无碍
太上救苦,法力无边 精命威灵,
负命奉行
太乙寻声救苦天尊
十，指挥福东后人手捧黄土布撒金柜，之后封土掩埋，坟上插红色引魂幡并摆放供品。布撒白酒、阴阳无根水于高香下。
十一，落葬进金封土后，请族长率领众位福东焚送纸钱跪拜祖先，站立明堂接三仙五宝，然后禀香进行呼龙仪式，并诵《进金祝词》。
进金祝词

伏以

良辰吉日日月交辉山向七政四余 光照堂局 阴阳交泰 普天同庆 祥瑞漫山岗进金万事大吉昌

进的好 代代子孙后秀贤良聪明魁伟 事业发达 人人成名 光宗耀祖 好风光

进的吉 万事顺遂 吉气盈门 人人健康 个个奋进生意骏茂财源滚滚通四海金银财宝堆满仓

荣华富贵 永无疆
大吉大利
万福其昌
年 月 日 时 吉旦

*** 敬祷

请问这是兑宅还是什么宅?哪里是财位?需要注意什么?谢谢。

1、 认为在进户门的斜角位； 2、认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位（今年分别在东北、东南和西北方）； 3、坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。干宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。如果大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。 4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位， 八宅财位定位法： 乾宅财位在西南（坤、未）； 坤宅财位在西北（乾、戌）； 艮宅财位在西（兑、庚）； 兑宅财位在东北（丑、艮）； 坎宅财位在南（丙、午）； 离宅财位在北（子、壬）； 震宅财位在东南（辰、巽）； 巽宅财位在东（卯、甲）。

客厅八宅:(乾宅、坤宅、艮宅、兑宅、坎宅、离宅、震宅)分别指哪些方位...

风水学的重要门派之一八宅风水，以形式和理气划分，八宅风水是一套相当系统的理气方法，它以八卦为基础将东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方对应八个方位，故称为八宅风水。何为八宅后天八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑代表八个方位。乾代表西北，坎代表北方，艮代表东北方，震代表东方，巽代表东南方，离代表南方，坤代表西南方，兑代表西方。一个住宅，有坐有向，坐西北向东南者为乾宅，坐北向南者为坎宅，坐东北向西南者为艮宅，坐东向西者为震宅，坐东南向西北者为巽宅，坐南向北者为离宅，坐西南向东北者为坤宅，坐西向东者为兑宅。东西宅，西四宅古人把坎、离、震、巽、宅叫做东四宅。坎为中男，离为中女，震为长男，巽为长女，震巽为木，坎为水，离为火。水生木，木生火。东四宅木、火通明，相生有情归为一类，而把乾、坤、艮、兑叫做西四宅，乾为金为父，坤为土为母，艮为土为少男，兑为金为少女，五行上金土相生，妇夫正配的归为一类。东西八宅体现了先天八卦所说的“天地定位，风雷相搏、山泽通气，水火不相射”的格局。