灵签第九十四签是什么,观音灵签第九十八签解签
求解签 吕祖灵签 第九十四签
第九十四签 古人蒙正捞斋
事已如此，悔之何及；
纵有不祥，还宜阴骘。
解：蒙下家贫，但苦学不断，为求得到饱暖，专心致志，於是寄住寺院，以求两餐。依寺院规定，饭前敲钟，由於寺内有些和尚轻视蒙正清贫，於是有一次在饭后才敲钟，使他无食。蒙正自此更艰苦读书，后得中状元。求得此签者，能修德行仁，获福当在其后，此乃先苦后甜，先难后易之象，应多积阴骘才可。
诗曰：愁面笑颜开，忧心事可谐；
但凭依理做，不必费疑猜。
解：每一件事情，到达了某一个地步，就应依著其理法来进行，不必再想或后悔当日为何不如此如此的去做。纵使是绕路而行，终必有成。若一味转变行事方针，则只不过是原地踏步，再无进展之势。故此依理而做，而不必再有猜疑。
谋望：中途会有变化。
钱财：仍未可以获得。
婚姻：还是不成。
自身：修品德，行仁义当可获福。
家宅：家运暂时不佳。
开业：时间仍未适宜。
迁居：会因种种原因而搁置。
出行：须小心提防口舌之争。
疾病：慢性病，长久可痊愈。
六甲：吉利。
行人：还在原地未启程。
诉讼：对己方不利。
求解吕祖灵签94…我姻缘何时能来?
具体时间看不出来，但是硬解的话，我是这么想的，这个签是说蒙正中状元，你是求姻缘，会不会他中状元的年纪就是你结婚的时候，他是三十一还是三十三岁中的状元。
如果笼统一点来解，按普通的办法来解，好像是说：求得此签者，你要修德行善，后面会获得婚姻，此乃先苦后甜，先难后易之象，应多积阴德才可以。
什么叫阴德了？暗中做有德于人的事情。
观音灵签,第九十四签,君子莫体小人为,事若差池多是非,琴鸣须用知音听...
签语 此卦要逢知己之象 凡事守常则吉也
解签 知音方许 闲事莫理 待得贵人 无不欢喜
家宅 慎出
自身 小人
求财 待时
交易 谨慎
婚姻 宜迟
六甲 女
行人 动
田蚕 少
六畜 损
寻人 勤
公讼 和
移徙
失物 速寻
疾病 阻隔
山坟 不利
故事
伯牙访友 (伯牙碎琴)
春秋战国 姓俞名瑞字伯牙 楚国郢都人
事晋退休 乘船遇荒山 见樵夫子期欣赏其琴
遂结契兄弟 相约一年後重叙 到期再往访
才知锺子期已死 往访其坟 断弦碎琴
曰
摔碎瑶琴凤尾寒 子期不在对谁弹
春风满面皆朋友 欲觅加音难上难
有不懂的地方可以问我。
我求了太平王文公庙第九十四灵签
第九十四签 中平 髯公远走扶桑
一窟难容两虎儿乘风别岭各栖之名山自守为巢穴可免伤残后悔迟
虬髯客是个看化一切的世外高人，本来他也喜欢红拂女，但却与她结谊兄妹，把机会让给李靖，三个行侠仗义，共反暴隋。后来，风尘三侠见李世民后，虬髯客洞悉天机，说此人乃真命天子，一山不能藏二虎，于是，与李靖、红拂女话别，独自乘船投奔怒海，远走扶桑国，自为山寨王。
正所谓，一山难藏二虎，倒不如知机另觅山头栖身，各有各的环境，这样可以避免两虎相斗必有一伤的命运了。
流年：虽然不太好，但能知机是可以逆流而上的。
事业：别只管埋头苦干，多留意外界，寻求突破，另觅新发展。
财富：先破点小财，再改善收入。
自身：切忌争讼，远离小人，要尽力保护自己。
家庭：绝不容许第三者介入，否则无幸福可言。
姻缘：爱情有阻滞，宁愿退避，也莫与之争风呷醋。
移居：当您发觉目前环境不开心，应即考虑移徙。
名誉：不要逞英雄，留得青山在，不怕无柴烧。
健康：忧能伤人，要改变多愁善感的作风。
友谊：多忍让，互相尊重，彼此分享。
求签只是求心安和愿望，这属与外道求法是 不可取的不明智的，佛讲因果因缘，你的善恶是跟你所做所为当时的起心动念而决定。
观音灵签94,求解签!
第九十四首：王君公避世墙东中中
小人君子别贤愚，事有差讹合是非
琴遇知音当鼓操，争如定静得便宜
（四句浅释：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要如何区别呢？就像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沉默是金来的有利吧！）
知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美。此签未遇知音之象，凡事耐性则吉。
灵签之曰：本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。
交易－待时 婚姻－滞 求财－阻 自身－小人 家宅－慎出 六畜－损 田蚕－少 寻人－动 行人－动 六甲－有女 山坟－改吉 讼词－如意 疾病－阻隔 失物－连寻 移徒－不利
详解：此签有”争不如静”之意。提醒当事人，凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激辩，不如保持缄默。即使别人有误解、不了解，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什么就好，实在无须在意别人怎么看、怎么说。
观音灵签第九十四签贵人提携
此签提示：贵人提携已无望。因为贵人已无力，或者自已没福受了。