地母经2025甲辰年预言解释,地母经2024甲辰年预言解释

地母经预言解释 地母经预言可信吗

最近很多人都在说这个2020年是真的好难的一年，其实也不难，只要万众一心很多事情都能解决，这个时候还是有人添乱，竟然说这个地母经预言了2020年的事情，那么这个地母经预言了2020年什么事情呢?地母经2020年预言可信吗?下面我们一起来分析看看!

《地母经》原本是描述农作物生产情况的一本参考书，网上传说这本书中有关于庚子年的预言，书中曾经提到“太岁庚子年，人民多暴卒”，“春夏水淹流，秋冬频饥渴”。很多人将这句话和占卜和预言联系在一起，认为这是《地母经》对庚子年的预测。

说实话之前的几个庚子年确实都有很不好的事情发生，正因为如此当这样的言论出现之后大家内心多少会有一些想法，也会因为这种言论联系到下一个庚子年，而下一个庚子年正好是2020年。

《地母经》中记载方式是一诗一卜，内容全部是和农业生产相关，说上面的文字是诗词又有些不像，和我们印象中押韵、工整、有意境的诗词不同，里面写得“诗词”未免有些简单。

书本六十甲子记载内容可以循环使用，具有一定的周期性，是每一年对农业、畜业、养殖业等方面的一个建议，并无所谓的预言，不知为何后来就有人说《地母经》其实是一本预言书，误导了大家。

在《地母经》中有几句关于农业的描述看上去没有一句是好话，洪水、饥饿等全部和庚子年有关。在上一个庚子年确实发生自然灾害，而且有很多人因为没有粮食吃而饿死，当时中国刚刚成立各方面基础都还不够健全，经过一整个甲子年的发展，现在的中国已经脱胎换骨，或许会有洪涝灾害，或许会有鼠灾，但在大家共同努力下一定可以克服，尽力将损失减少，不会再出现饿死人的情况。

从另一方面来说《地母经》只是对当时农业生产规律的一种总结，早已经不适应现代社会生产，更别说是将其对应在整个社会发展上，也不可能和预言扯上关系。如果遇到灾难我们借助科学力量和大家共同努力，一定可以渡过。

地母经简介：

《地母经》通常附载于“春牛图”一页内。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始，《地母经》一诗一卜，亦周而复始，根本毫无实用价值。通书内许多文章，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运、或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。

而另一种说法则认为：中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，在预防瘟疫和灾害上有着其独有的意义。《地母经》言语平实不花哨，大概出于古代勤劳中国人民对自然规律口口相传的总结，也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。

黄历通书(版)，都还是例行载有<春牛图>与<地母经>。

地母经内容梗概是什么?

内容梗概

《地母经》是《黄帝地母经》的简称，相传为轩辕氏黄帝所著，伴随着黄帝起造的历书《黄历》和中国的文化历史一直在流传。

《黄帝地母经》，是一部根据太岁干支依六十甲子的顺序排列，预测每一年农作物与养殖业的长势及收成，各个地方上可能会发生的农事的书籍。

《地母经》最早见于什么朝代，被什么史料书籍所记载，流传了多少年，都已无从考证。

中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，在预防和灾害上有着其独有的意义。《地母经》言语平实不花哨，大概出于古代勤劳中国对自然规律口口相传的总结，也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。
《黄帝地母经》

一、甲子年

诗曰：

太岁甲子年，水潦损田畴。

蚕姑虽即喜，耕夫不免愁。

桑柘无人采，高低禾稻收。

春夏多淹浸，秋冬少滴流。

吴楚桑麻好，齐燕禾麦稠。

陆种无成实，鼠雀共啾啾。

卜曰：

少种空心草，多种老婆颜。

白鹤土中渴，黄龙水底眠。

虽然桑叶茂，绸绢不成钱。

二、乙丑年

诗曰：

太岁乙丑年，春害万民。

偏伤於鲁楚，多损魏燕人。

高田宜早种，晚禾成八分。

蚕娘争斗走，枝叶乱纷纷。

渔父沿山钓，流郎陌上巡。

牛羊多瘴死，春夏米如珍。

卜曰：

水牯田头卧，犊子水中眠。

桑叶初生贵，三伏不成钱。

有人解言语，种植倍收全。

三、丙寅年

诗曰：

太岁丙寅年，虫兽沿林走。

疾疫多忧煎，燕子居山岩。

牛羊宿高荒，虾鱼入庭渎。

燕魏桑麻贵，荆楚禾稻厚。

卜曰：

桑叶初贱不卖钱，蚕娘无分却相煎。

鱼行豆麻少，晚禾焦枯多不全。

贫儿乏粮相对哭，只愁米谷贵当年。

四、丁卯年

诗曰：

太岁丁卯年，犹米得时丰。

春来多雨水，旱涸在秋冬。

农夫相对泣，耕种枉施工。

鲁魏桑麻实，梁宋麦苗空。

卜曰：

桑叶不值钱，种禾秋有厄。

低田多不收，高田还本获。

宜下空心草，黄龙卧山陌。

五、戊辰年

诗曰：

太岁戊辰年，禾苗虫横起。

多疾病，六畜忧多死。

龙头出角年，水旱伤淮楚。

低田莫多种，秋季忧洪水。

桑叶无定价，蚕娘空自喜。

豆麦秀山冈，结实无多子。

卜曰：

龙头禾半熟，蛇头喜得全。

流郎夏中少，豆麦满山川。

天虫三眠起，桑叶难卖钱。

六、己巳年

诗曰：

太岁己巳年，鱼游在路衢。

乘船登陇陌，龟鳖入沟渠。

春夏多潦浸，杨楚及胡苏。

早禾宜阔种，一颗倍千株。

蚕娘哭蚕少，桑叶贵如珠。

卜曰：

岁里逢蛇出，贺太平。

桑麻吴地熟，豆麦越淮青。

多种天草，秋冬仓廪盈。

虽然多雨水，黎庶尽忻欢。

七、庚午年

诗曰：

太岁庚午年，春蚕多灾疠。

洪饶水旱伤，荆襄少谷米。

桑叶贵如金，蚕娘乏生计。

春夏流郎归，秋来有余庆。

早禾与晚稻，不了官中税。

卜曰：

白鹤渴，黄龙陇上眠。

蚕妇携筐走，求叶泪滔滔。

春夏雨水足，秋冬地少泉。

有人会我意，谶候在其年。

八、辛未年

诗曰：

太岁辛未年，高下尽可怜。

江东豆麦秀，魏楚少流泉。

桑叶初还贵，年中不卖钱。

无灾难，须感天。

卜曰：

衣裳秀，青年陌上黄。

从今两三载，贫富分两行。

若人解此语，早种蓄饭粮。

九、壬申年

诗曰：

太岁壬申年，春秋多浸溺。

高下也无偏，中夏甘泉少。

豆麦方岐秀，桑叶稍成钱。

耕夫与蚕妇，相见勿忧煎。

卜曰：

白鹤土中秀，水枯半山青。

高低皆得稔，地上喜安宁。

三冬甚严冻，六畜有伤刑。

十、癸酉年

诗曰：

太岁癸酉年，亦。

雨水在三春，阴冻花实落。

蚕娘走不停，争忙蚕桑叶。

蝴蝶飞高陇，耕夫愁收割。

卜曰：

春夏人厌雨，秋冬混鱼鳖。

早禾收得全，晚禾半活灭。

丝帛价格高，种植多耗折。

燕宋少桑麻，齐吴丰豆麦。

禾稿物增上，封疆多。

十一、甲戌年

诗曰：

太岁甲戌年，早禾有蝗虫。

吴浙民劳役，淮楚粮储空。

蚕妇提篮走，田夫枉用工。

早禾虽即好，晚禾薄薄丰。

春夏多淹没，秋深滴不通。

多种青年草，少植白头翁。

六畜冬多瘴，又恐犯奸凶。

卜曰：

春来桑叶贵，秋至米粮高。

农田九得半，一半是篷篙。

十二、乙亥年

诗曰：

太岁乙亥年，高下总无偏。

淮楚忧水潦，燕吴禾麦全。

九忧甘泉竭，三秋衢回船。

蚕娘吃青饭，桑叶泪涟涟。

丝帛入皆贵，麻米不卖钱。

六畜多瘴疾，少横缠。

卜曰：

蚕娘眉不开，携筐讨叶忙。

更看五六月，相望哭流郎。

十三、丙子年

诗曰：

太岁丙子年，春秋雨湿地。

桑叶无人要，青女如金贵。

黄龙土内伏，化作蝴蝶起。

高田半成实，低下禾後喜。

鲁卫多炎热，齐楚五谷肥。

卜曰：

田禾忧鼠患，豆麦半中收。

蚕娘空房坐，前喜後怀愁。

丝绵绸绢贵，税赋急啾啾。

十四、丁丑年

诗曰：

太岁丁丑年，高下物得收。

桑叶初还贱，蚕娘未免愁。

春夏多淹没，鲤鱼庭际游。

燕齐生炎热，秦吴沙漠浮。

黄牛冈际卧，青女逐波流。

六畜多瘴难，家家无一留。

卜曰：

少种黄蜂子，多下白头翁。

农夫相祝贺，尽愿岁时丰。

十五、戊寅年

诗曰：

太岁戊寅年，高下禾苗秀。

桑叶枝头落，讨蚕竞奔走。

吴楚值麦多，齐燕米且休。

三春流郎归，九秋苗草留。

百物价腾高，经营相懊恼。

卜曰：

蚕娘行乡村，皆被伤。

冬令严霜雪，灾劫起狂。

早娶田家女，且莫见风寒。

十六、己卯年

诗曰：

太岁己卯年，犁田多。

春来多雨水，种植还逢渴。

夏多雨秋足，流荡遭淹没。

蚕娘沿路行，无叶相煎逼。

黄龙山际卧，逡巡化蝴蝶。

禾稻秋来秀，农家早收割。

淮鲁人多疾，吴楚桑麻活。

卜曰：

春中溪涧竭，秋苗入土焦。

蚕姑望天泣，桑树叶下朝。

黄黍不成粒，六畜多。

三秋多淹没，九夏白波漂。

十七、庚辰年

诗曰：

太岁庚辰年，燕卫灾殃始。

六畿尽遭伤，田禾蝗虫肆。

春夏地竭泉，秋冬丰实子。

桑叶贱如土，蚕娘哭少丝。

卜曰：

少种瓜果豆，多种桑与麻。

家长皆得收，处处总相似。

春夏少滴流，秋冬饱雨水。

农务急如煎，莫待冰冻起。

十八、辛巳年

诗曰：

太岁辛巳年，鲤鱼庭际逢。

高田犹可望，低下枉施工。

桑叶初来贱，末後蚕贵龙。

蚕娘相对泣，筐箱一半空。

燕楚麦苗秀，赵齐禾稻丰。

六畜多瘴气，疟疾重。

卜曰：

蚕娘未为欢，果贵岁月穷。

车头千万两，纵子得输官。

十九、壬午年

诗曰：

太岁壬午年，水旱不调匀。

高田虽可望，低下枉施工。

蚕麦家家秀，蚕娘喜周全。

蚕蚕皆望叶，及早莫因循。

卜曰：

吴楚好蚕桑，鲁魏分多灾。

多下空心草，少种老婆颜。

桑叶後来实，天虫在早。

晚禾纵淹没，耕夫不用哀。

二十、癸未年

诗曰：

太岁癸未年，高下尽堪怜。

一井百家共，春夏罕甘泉。

燕赵豆麦秀，齐吴多偏颇。

天虫待当岁，讨叶怨苍天。

六种宜成早，青女得貌鲜。

卜曰：

岁若逢癸未，用蚕多种意。

青牛山上秀，一子倍盈穗。

更看三秋後，产满闲田地。

二十一、甲申年

诗曰：

太岁甲申年，高低定可忧。

春来雨不足，早禾枯焦死。

秋後无雨水，鲁卫生瘴。

燕齐粒不收，桑叶前後贵。

卜曰：

岁逢甲申来，早枯切须防。

高低苗不秀，燕齐主旁徨。

舟船空，仰面哭流郎。
二十二、乙酉年

诗曰：

太岁乙酉年，雨水不调匀。

早晚虽收半，田夫每苦辛。

燕鲁桑麻好，荆吴麦豆青。

蚕娘虽足叶，簇上白如银。

三冬雪严冻，淹没浸车轮。

卜曰：

田蚕半丰足，种作不宜迟。

空心多结子，禾稻生蝗起。

看蚕娘贺喜，总道得银丝。

二十三、丙戌年

诗曰：

太岁丙戌年，夏秋井无泉。

春秋多淹没，耕锄唯怨天。

早禾宜当下，晚稻早留连。

豆益桑麻乏，吴齐最可怜。

桑叶初生贱，蚕老都卖钱。

卜曰：

岁临於丙戌，高下皆无失。

豆麦穿土出，在处得成实。

六畜多瘴，少灾疾。

二十四、丁亥年

诗曰：

太岁丁亥年，高低尽得通。

吴越桑麻好，秦淮豆麦丰。

三冬雨，九夏禾无踪。

桑叶前後贵，簇畔不施工。

卜曰：

夏种逢秋渴，秋得八分成。

多疟瘴，六畜尽遭迍。

二十五、戊子年

诗曰：

太岁戊子年，疾横相侵夺。

吴楚多灾瘴，燕齐民。

种植高下偏，鼠耗不成割。

春夏多淹没，秋冬土龙渴。

桑叶头尾贵，簇上盖雪霜。

卜曰：

岁中逢戊子，人饥灾。

土中成，无人收拾汝。

若得见三冬，却又起。

二十六、己丑年

诗曰：

太岁己丑年，高低得成穗。

燕鲁遭兵杀，赵卫奸起。

春夏豆麦丰，秋多苗谷媚。

卧，耕夫得稀微。

桑叶自青青，谁能采得汝。

卜曰：

岁名值破田，早晚得团圆。

金玉满街道，罗绮不成钱。

二十七、庚寅年

诗曰：

太岁庚寅年，人物事。

麻麦虽然秀，禾苗多损忧。

燕宋多淹没，梁吴兵祸愁。

桑叶初生贱，後贵何处求。

田蚕女金价，桑叶好搔抽。

卜曰：

虎年高下熟，水旱值时年。

黄牛耕玉出，青年卧陇前。

稼穑经霜早，田家哭泪涟。

更看来春後，煎。

二十八、辛卯年

诗曰：

太岁辛卯年，高下甚辛勤。

麻麦逢淹没，禾苗早得荣。

秦淮受饥餧，吴燕旱涸频。

桑柘不生叶，蚕姑说苦辛。

天虫灾患少，丝绵换金银。

强徒多瘴疫，善者少灾迍。

卜曰：

玉兔出年头，处处桑麻好。

早禾大半收，晚稻九分造。

谷米稼穑高，渐渐相煎讨。

要待龙头至，耕夫脱烦恼。

二十九、壬辰年

诗曰：

太岁壬辰年，高下恐遭伤。

春夏蛟龙斗，秋冬却集。

豆麦无成实，桑麻五谷强。

齐鲁绝炎热，荆吴好田桑。

蚕子延筐卧，哭泣问蚕娘。

见茧丝绵少，租税急凄惶。

卜曰：

是岁逢壬辰，蚕娘空度春。

禾苗多有损，田家又虚惊。

三十、癸巳年

诗曰：

太岁癸巳年，农民半忧色。

丰歉各有方，封疆多种谷。

楚地甚炎热，荆吴无灾厄。

桑柘叶苗秀，天虫茧如雪。

粟麦有偏颇，晚禾半收得。

卜曰：

蛇头为岁号，陆种有虚耗。

秋成五六分，老幼生烦恼。

三冬足冰雪，晚秋宜及早。

三十一、甲午年

诗曰：

太岁甲午年，不用愁。

禾麦皆荣秀，高田全可留。

吴越多风雹，荆襄井涓流。

蚕娘争竞走，哭叶闹啾啾。

蚕老多成茧，何须有烦忧。

卜曰：

蛇去马将来，稻麦乐倍堆。

绝灾厄，牛羊喜相陪。

识候丰年里，耕夫笑颜开。

三十二、乙未年

诗曰：

太岁乙未年，五谷皆和穗。

燕卫少田桑，偏益丰吴魏。

春夏足漂流，秋冬多旱地。

桑叶初生贱，晚蚕还值贵。

虽无灾，六畜多瘴难。

六种不宜晚，收拾无成置。

卜曰：

岁逢羊头出，高下中无失。

叶贵好蚕桑，斤斤皆有实。

三十三、丙申年

诗曰：

太岁丙申年，高下浪涛洪。

春夏遭淹凶，秋冬杳不通。

早禾难得割，晚稻枉施工。

燕宋好豆麦，秦淮麻米空。

天虫相竞走，蚕妇哭天公。

六畜多灾患，卒暴终。

卜曰：

岁首逢丙申，桑田亦主迍。

分野须当看，节候助黎民。

三十四、丁酉年

诗曰：

太岁丁酉年，高低徒种植。

春夏遭淹没，秋冬少流滴。

吴楚足咨嗟，荆杨虚叹息。

桑柘叶苗盛，天虫中半失。

箱筐少丝绵，蚕娘无。

卜曰：

岁逢丁酉年，蚕叶多偏颇。

豆麦有些儿，其苗高下可。

六畜瘴气多，五谷不成颗。

三十五、戊戌年

诗曰：

太岁戊戌年，耕夫渐渐愁。

高下多偏颇，雨水在春秋。

燕宋豆麦熟，齐吴禾成收。

桑叶初生贱，蚕娘未免忧。

牛羊逢瘴气，百物主漂游。

卜曰：

戊戌忧灾咎，耕夫不足懽。

早禾虽即稔，晚稻不能全。

一晴兼一雨，三冬多雪寒。

三十六、己亥年

诗曰：

太岁己亥年，多横起。

秋冬草木焦，春夏少秧莳。

豆麦熟燕吴，桑麻淮鲁死。

叶少天虫盛，蚕娘面无喜。

稼穑不值钱，仓囤缺粮米。

卜曰：

岁逢己亥初，贫富少粮储。

北子所贴

北子所贴

蚕娘相对泣，采叶扳空枝。

更看春秋里，蜂蝶满村飞。

三十七、庚子年

诗曰：

太岁庚子年，多暴卒。

春夏水淹流，秋冬频。

高田犹及半，晚稻无可割。

秦淮足流荡，吴楚多劫夺。

桑叶须後贱，蚕娘情不悦。

见蚕不见丝，徒劳用心切。

卜曰：

鼠耗出头年，高低多偏颇。

更看三冬里，山头起墓田。

三十八、辛丑年

诗曰：

太岁辛丑年，疾病稍纷纷。

吴越桑麻好，荆楚米麦臻。

春夏均甘雨，秋冬得十分。

桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。

渐苏息，六畜瘴逡巡。

卜曰：

辛丑牛为首，高低甚可怜。

留一半，好桑田。

三十九、壬寅年

诗曰：

太岁壬寅年，高低尽得丰。

春夏承甘润，秋冬处处通。

蚕桑熟吴地，谷麦益江东。

桑叶不堪贵，蚕丝却半丰。

更看三秋里，禾稻穗重重。

虽富乐，六畜尽遭凶。

卜曰：

虎首值岁头，在处好田苗。

桑柘叶下贵，蚕娘免忧愁。

禾稻多成实，耕夫不用忧。

四十、癸卯年

诗曰：

太岁癸卯年，高低半忧喜。

春夏雨雹多，秋来缺雨水。

燕赵好桑麻，吴地禾稻美。

多疾病，六畜瘴烟起。

桑叶枝上空，天蚕无可食。

蚕妇走忙忙，提篮泣泪悲。

虽得多绵丝，尽费人心力。

卜曰：

癸卯兔头丰，高低禾麦浓。

耕夫皆勤种，贮积在三冬。

桑叶虽然贵，丝绵更有工。

四十一、甲辰年

诗曰：

太岁甲辰年，稻麻一半空。

春夏遭淹没，秋冬流不通。

鲁地桑叶好，吴邦谷不丰。

桑弃末後贵，相贺好天虫。

估卖价例贵，雪冻在三冬。

卜曰：

龙头属甲辰，高低共五分。

豆麦无成实，六畜亦遭迍。

更看冬至後，霜雪落纷纷。

四十二、乙巳年

诗曰：

太岁乙巳年，高下禾苗翠。

春夏多漂流，秋冬五谷丰。

豆麦美燕齐，桑柘益吴楚。

天虫筐内走，蚕娘哭叶空。

丝绵不上秤，疋帛价更高。

卜曰：

蛇头值岁初，谷食盈有余。

早禾莫令晚，蚕亦莫令迟。

夏季麦苗秀，三冬成实肥。

四十三、丙午年

诗曰：

太岁丙午年，春夏多洪水。

鲁魏多疫灾，谷熟益江东。

种植宜高地，低源遭水冲。

天虫见少丝，桑柘贱成笼。

六畜多，少卒终。

卜曰：

马首值岁里，丰稔好田桑。

春夏须防备，种植怕流荡。

豆麦并麻粟，偏好宜高冈。

四十四、丁未年

诗曰：

太岁丁未年，枯焦在秋土。

早禾稔会稽，晚禾丰吴越。

宜下黄龙苗，不益空心草。

桑叶前後贵，天虫少见露。

春夏雨水足，秋来忧失福。

百物价竞起，丝绵何处讨。

卜曰：

若遇逢羊岁，高低中半收。

瘴烟防六畜，庶民也须忧。

四十五、戊申年

诗曰：

太岁戊申年，丰富人烟美。

燕楚足田桑，齐吴熟谷子。

黄龙土中，化成蝴蝶舞。

种植莫低安，结实遭洪水。

桑叶枝头荒，蚕娘空自喜。

卜曰：

高下偏宜早，迟晚见流郎。

豆麦不成价，淹没尽遭伤。

更看三冬里，蝴蝶得成餐。

四十六、己酉年

诗曰：

太岁己酉年，高低尽可怜。

鲁卫丰豆麦，淮吴好水田。

桑柘空留叶，天蚕足颇偏。

蚕娘相怨恼，得茧少丝绵。

六种植於早，收成得十全。

卜曰：

酉岁宜桑麻，豆麦益家家。

百物长高价，民物有生涯。

春夏遭淹没，三冬雪结花。

四十七、庚戌年

诗曰：

太岁庚戌年，瘴疫害黎民。

禾麻吴地好，麦稔在荆秦。

春夏漂流没，秋冬早水浸。

桑柘叶虽贵，天蚕吃十分。

田夫与蚕妇，相看空欢欣。

卜曰：

岁逢庚戌首，四方民初收。

高下田桑好，麻麦豆苗蔓。

严冬多雨雪，收成莫犯寒。

四十八、辛亥年

诗曰：

太岁辛亥年，耕夫多。

春夏雨调匀，秋冬好收割。

燕淮无瘴疾，鲁卫不。

桑叶前後贵，蚕娘多喜悦。

种植宜山坡，禾苗得盈结。

卜曰：

出岁中，高下好施工。

蚕妇与耕夫，争不荷天公。

六畜春多瘴，积薪供过冬。

四十九、壬子年

诗曰：

太岁壬子年，旱涸耕夫苦。

早禾一半乏，秋後无甘雨。

豆麦熟齐吴，饥荒及燕鲁。

桑柘贵中卖，丝绵满箱贮。

百物无定价，一物五商估。

卜曰：

鼠头出值年，夏秋多甘泉。

麻麦不宜晚，田蚕切向前。

更忧三秋里，疟疾起缠延。

五十、癸丑年

诗曰：

太岁癸丑年，多忧煎。

淮吴主旱涸，燕宋定流连。

黄龙与青牯，价例觅高钱。

桑柘叶不出，蚕娘愁不眠。

禾苗多蛀蝗，收成苦不全。

卜曰：

岁号牛为首，田桑五分收。

甘泉时或阙，淹没在秋後。

六畜遭瘴厄，耕犁枉用谋。

五十一、甲寅年

诗曰：

太岁甲寅年，早晚不全收。

春夏遭淹没，调食任秋冬。

虎豹巡村野，不自由。

鲁卫多炎热，秦吴麦豆稠。

桑柘前後贵，得半勿早抽。

卜曰：

先岁民不泰，耕种枉用工。

桑枯叶难得，又是少天虫。

五谷兵初高，後来亦中庸。

五十二、乙卯年

诗曰：

太岁乙卯年，五谷有盈余。

秦燕麦豆好，吴越足粮储。

春夏水均调，秋冬鲤入门。

天蚕虽然好，桑叶树头无。

蚕娘相对泣，得茧少成丝。

卜曰：

岁中逢乙卯，高下好田蚕。

豆麦山坡熟，禾粮在楚庭。

五十三、丙辰年

诗曰：

太岁丙辰年，春来雨水润。

豆麦乏齐燕，田蚕好吴越。

牛犊瘴烟生，亦兼多疠疫。

桑叶树头多，蚕丝白如雪。

夏秋无滴流，深冬足淹没。

卜曰：

龙来为岁首，淹没应须有。

豆麦宜早种，晚随波流走。

五十四、丁巳年

诗曰：

太岁丁巳年，丰熟足多害。

鲁魏豆麦少，秦吴桑麻灾。

高低总有成，种植无妨碍。

桑叶前後落，天虫十倍来。

春夏多淹留，偏益在秋冬。

卜曰：

蛇首值岁中，农夫宜种莳。

黄龙搬不尽，宜多下麦青。

蚕娘虽哭叶，还得秤头丝。

五十五、戊午年

诗曰：

太岁戊午年，高低一半空。

杨楚遭淹没，荆吴足暴风。

豆麦宜低下，稻麦得全工。

桑叶从生贱，蚕老贵丝从。

蚕娘车畔美，丝绵倍当年。

卜曰：

稀逢今岁里，蚕桑无颇偏。

种植宜於早，美候在秋前。

虽然夏旱涸，低下得收全。

五十六、己未年

诗曰：

太岁己未年，种植家家秀。

燕魏熟田桑，吴楚粮储有。

春夏流郎归，鲤鱼入庭牖。

桑叶应是贱，搔收娘子喜。

豆麦结实多，宜在三阳後。

卜曰：

是岁值羊首，高低民物欢。

稼穑多商估，来往关。

农夫早种作，莫候北风寒。
五十七、庚申年

诗曰：

太岁庚申年，高下喜无偏。

燕宋田桑全，淮吴米麦好。

六畜多灾障，少疫横。

桑叶初生贱，去後又成钱。

更看三阳後，秋叶偏相连。

卜曰：

岁若遇庚申，四方民物新。

耕夫与蚕妇，欢笑喜欣欣。

秋来有淹滞，收割莫因循。

五十八、辛酉年

诗曰：

太岁辛酉年，高低禾不美。

齐鲁多遭没，秦吴六畜死。

秋冬井无泉，春夏沟有水。

豆麦山头黄，耕夫挑不起。

蚕娘箧中泣，争奈叶还贵。

种植宜及早，迟晚恐失利。

卜曰：

酉年民多瘴，田蚕七分收。

豆麦高处好，低下恐难留。

五十九、壬戌年

诗曰：

太岁壬戌年，高低亦不空。

秦吴遭没溺，梁宋豆麻丰。

叶贱天虫少，秧漂苗不稠。

雨水饶深夏，旱涸在高秋。

六畜遭灾瘴，田家少得牛。

卜曰：

岁下逢壬戌，耕种宜麦粟。

低下虚用工，漂流无一粒。

春夏灾瘴起，六畜多灾疫。

六十、癸亥年

诗曰：

太岁癸亥年，家家活业丰。

春夏亦多水，豆麦主漂蓬。

种莳宜及早，晚者不成工。

吴地桑叶贵，江越少天虫。

禾麻还结实，旱涸忌秋中。

卜曰：

岁逢六甲末，亦得安。

田桑七成熟，赋税喜皇宽。

豆麦宜高处，封疆绝盗奸。

割禾须及早，莫过绝冬寒。

图文均

络

地母真经2022 预言,地母经2022 年预言白话解释

地母2022 预言

2022 年庚子年初，疫情的横空出世，让《地母经》这本古书再次出现在人们的视野，很多人惊叹其预言之精准，但也有很多人说这只是碰巧，是。在流量经济时代，世界末日永远是最吸引人眼球的话题之一，但书中所述与2022 年发生的事实多处吻合，难道这仅仅只是巧合吗，书中对于2022 年又有什么新的预言呢？本期兵叔要讲的就是，三本古代预言奇书之一的《地母经》。

在中国传统文化的传承下，人们有着习惯事前看黄历的习惯，无论是婚丧嫁娶还是出行乔迁事宜等等，都要先打开黄历翻上一翻。黄历里面可以说是包罗万象，不仅包括了天文气象与时令季节 ，还指出了人们在日常生活中，应该要遵守的一些禁忌，除了这些生活的条条框框，它还指导着中国古时农民的耕种时机，故又称农历。

我们今天说的《地母经》和《春牛图》并列，出现在《增补玉匣记》以及港台出品的老黄历中。《春牛图》是中国古时一种用来预知当年，天气、降雨量、干支、五行、农作收成等因素的图鉴，图内画了一头牛及一个牵牛的“芒神”，左右两旁分别录有诗句，这些诗句会预测当年的天气及农作收成。

《地母经》原为通书所载，又称《黄帝地母经》，相传为轩辕氏黄帝所著，伴随着黄帝起造的历书《黄历》，和中国的文化历史一直在流传，至于具体开始于什么朝代，被什么史料书籍所记载，流传了多少年，都已淹没在历史长河中，无从考证了，我们只能知道，这本书曾经指导了我们祖先的生活。

《地母经》中“地母”一词， 于《礼记·郊特牲》所记载的，地载万物 天垂象，取材于地 取法于天，是以尊天而亲地也 故教民美报焉，正因为地母具有着生育，丰产与呵护的强大能量，她们使得天下富饶肥沃，人丁兴旺 安居乐业，故而后人以“地母”来命名《黄帝地母经》，“经”则是指代永恒真理和绝对真理的著作，后人效法而不可改动，这种对“母亲”的叫做“养育崇拜”，在任何文化中都有它的身影。

《地母经》是一部根据太岁干支，以六十甲子的循环为排列，将每年配上预测诗和卜辞的书籍，用来预测每一年的，农畜牧渔、养殖、虫灾、疾病等自然灾害，来指导百姓农业生活。《地母经》中的言语朴实直白，是出于古代勤劳中国，对自然规律口口相传的总结，你也可以把它看作是古代中国人，对于自然规律的一种探索，我们并不能说它是完全的，因为中国的农业情况和自然灾害，的确存在一定的周期性，在预防和灾害上，这本书具有一定意义。

回顾过去这一年，因为疫情的突如其来，各种预言横空出世，将2022 年说得苦不堪言，截止目前为止，世界上仍然有很多正饱经肺炎的，经济停滞 人员死伤惨重，国内的水患也让长江流域的居民，流离失所 苦不堪言，在贸易战场上，咄咄逼人的美帝更是让中国经济雪上加霜。那么今年我们遭受的这一切，在《地母经》中有记载吗？

在《地母经》的 中， 2022 庚子年，它是这样说的，诗曰：太岁庚子年，多暴卒，春夏水淹流、秋冬多，高田犹及半、晚稻无可割，秦淮足流荡、吴楚多劫夺，桑叶须后贱、蚕娘情不悦，见蚕不见丝、徒劳用心切。卜曰，鼠耗出头年、高低多偏颇，更看三冬里、山头起墓田。诗文相对通俗易懂，跟现实情况也能勉强对照。

太岁庚子年 多暴卒，去年因为疫情而逝世的人确实很多，春夏水淹流 秋冬频，春夏会有大水患，长江流域的水灾也正印证了这一说法。但在诗文中仍有许多预测跟现实毫无关系，过多的暂且不说，难不成黄帝时期，就有了“秦淮”“吴楚”这些地名，由此可见《地母经》本身就属于托名黄帝所作，而并非是真的源自于黄帝，毕竟一些无法深究的古典大都喜爱托名于黄帝李淳风、袁天罡、这些名气大而又不可考的人，好显得自己传承已久神乎其神。

《地母经》把2022 庚子年说得非常悲观消极，那看看在 上流传的2022 世界末日学说中，《地母经》又是怎么预测的呢？诗曰：太岁辛丑年、疾病少纷纷，吴越桑麻好、荆楚米麦臻，春夏均甘雨、秋冬的十分，桑叶树头秀、蚕姑自欢欣，渐苏息、六畜瘴逡巡。卜曰，辛丑牛为首、高低甚可怜，疫情进入辛丑年，疾病开始逐渐地平息下来了。对于农耕事业来讲，2022 年会是一个好年.

但对于该诗中最后的最后一句， 上却存留着两种说法.留一半好桑田，一种说法是2022 又会有很多原因导致人员的死亡，而活下来的，则将进入一个崭新且好的开始，而另外一种说法则是结合该诗前后文，认为是百姓家的余粮能够留存一半，即使按照书中所述，也显然是第二种说法更为合理，如果要深究《地母经》是否存在一定参考依据，可以先从诗中反复提到的说起。

实际上就而言，在现代和古代还略有差别，早在《黄帝内经》的本病论中， 就有记载，厥阴不退位、即大风早举，时雨不降、时令不化、民病，指出了具有的季节性和流行性，还有和环境相关的因素等，可以看出古人早就已经认识到了，季节性的疾病和一些由于特殊突况，从而引起传染的疾病。

在此后对的认识过程中，如东汉曹植所作的《说疫气》，不仅发现具有流行性，而且认为并非神所致，而是因环境问题引起的一种疾病，并且嘲讽愚民以驱逐是可笑也是无益的，那么古人遇到时，到底会造成什么影响，他们又是如何去应对的呢？

和今天我们已经建立起较完善的传染病学体系不同，古代的环境与今天相比有很大差别，古代的流动性差人口密度低，所以如果出现传染病，大多局限于某一个地区，很难造成全国性流行，即使全国性流行也可能并非是同一种病原所致。但即使如此，古人所说的，往往都是数千乃至数万，相比古代举国不过数千万人来说，造成的灾害是很严重的，而今天就我国来说，已经建立了较为完善的传染病审批制度，相比于古代传染性疾病造成的，其实是较低的。

现在主要的死亡原因是，恶性肿瘤，心脑血管疾病，慢性肺阻病等慢性疾病，以今天十数倍的人口，以及远超古代的流动性和人口密集性来看，如果以古代的标准来判断的话，现代的这些其实都构不成，因为都是完全可防可控的，根据对相关资料进行查询，可以发现对《地母经》的普遍定义，通书内许多 ，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运，或作时岁播种之趋避，实不足以应用也，这份评价实在可以说十分中肯了。

不论是哪种观点，都需要实际的数据来验证，而不是人云亦云，对此我们可以参考一下，《地母经》其他预言对应是否准确，例如1976年丙辰年，东北天降陨石雨，唐山发生大，《地母经》却 丙辰年的记载却说，太岁丙辰年、春来雨水润，豆麦乏齐燕、田蚕好吴越，由此我们可以得知，《地母经》对于农业预测尚且不准，更何况拿来说其他事情，又如战争期间民不聊生，百姓吃不饱穿不暖，《地母经》中却又记载道，蚕娘走不停 争忙蚕桑叶，蝴蝶飞高陇 耕夫愁收割，描绘了一副民泰国安的模样，这难道准确吗？

由此可见拿《地母经》预测年运，本身就荒唐无比，这些拿疫情说是命中注定的言论，更是又蠢又坏，这正是考验之时，却跑出来言惑众，先是把《地母经》拔高至，千古预言奇书的高度，后面再装作未卜先知一般，好一顿演算解读，使不明就里的人心惊胆战，不仅对没有贡献，反而散播谣言哄骗他人。

《地母经》究其本身也只是根据“历史周期律”而造作的通书，他的倾向性也在于农业领域，“历史周期律”是指世界上任何一个的都会经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象，极端的不公导致的崩溃，从而达到新的相对公平周而复始，而农业自然也是顺应这种规律的。

并且《地母经》就是建立在六十甲子的基础之上周而复始的，这种将六十甲子配上固定诗句，是通书最喜好的操作，同样的还有《孔枕中记》，这是一本托名孔子所著，预测未来的“著作”，以六十年一甲子为系列，逐年进行预测，具体成书年代不详，见到的早期版本有同治、光绪及版本，有兴趣的可以对照一下这两本书籍，内容主旨几乎没有区别，毕竟通书之间都是互相抄来抄去，稍微改改就是全新的。

耐人寻味的其实是《地母经》本身是农业方面的通书，这本《孔枕中记》 六十甲子的重点也在于农业，可能是中国自古以来，以农为重的思想贯彻其中，但更多可能是《孔枕中记》是抄袭《地母经》的产物，由此类推，根据《孔枕中记》最早出现的同治年间版本，《地母经》大致也是于清朝早期诞生的。

如今文明和科学的水平都早已不同，有更好的方式应对世间风云变幻，预言虽然是仁者见仁智者见智，但是仍然是真实存在的，在真实的环境中，我们不得不面对这份无奈和悲剧，面对灾难我们不得不时时防控，也许这正是在嘈杂的生活中，反省自我的好机会，回归到精神层面的自己，才是化解这场灾难的更佳途径。

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地母经2022年预言解释,地母日2021年预言解释

提起地母经2022年预言解释，大家都知道，有人问地母日2021年预言解释，另外，还有人想问地母经2021年预言解释，你知道这是怎么回事？其实为什么庚子年必有大乱，下面就一起来看看地母日年预言解释，希望能够帮助到大家！

地母经2022年预言解释

1、地母经年预言解释:地母日年预言解释

地母经年预言解释是雪灾。

《地母经》通常附载于春牛图一页。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始。2022年地母经全文的解释。

《地母经》一诗一卜，亦周而复始，根本毫无实用价值。通书内许多文章，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运、或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。2020地母经预言白话文全解。

言

历示，地球的生命只有五个太阳纪的时间，也刚好分别代表了人类的五次浩劫：2023年癸卯年地母经。

个太阳纪洪水浩劫，世界遭受大洪水所歼灭；

第二个太阳纪风蛇浩劫，世上的建筑物被风蛇吹毁；地母经预测2023。

第三个太阳纪火雨浩劫，大地面临天降火雨的灾祸；第四个太阳纪浩劫，地球遭到而灭绝。2022年壬寅年地母经详解。

为什么庚子年必有大乱

2、地母经年预言解释:地母经年预言解释

地母经年预言解释是雪灾。

《地母经》通常附载于春牛图一页。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始。

《地母经》一诗一卜，亦周而复始，根本毫无实用价值。通书内许多文章，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运、或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。

言

历示，地球的生命只有五个太阳纪的时间，也刚好分别代表了人类的五次浩劫：2021预言太吓人。

个太阳纪洪水浩劫，世界遭受大洪水所歼灭；

第二个太阳纪风蛇浩劫，世上的建筑物被风蛇吹毁；2021年地母经天运预言解析。

第三个太阳纪火雨浩劫，大地面临天降火雨的灾祸；第四个太阳纪浩劫，地球遭到而灭绝。预测2022壬寅年。

3、地母经年预言解释:为什么庚子年必有大乱

4、地母经年预言解释:玉匣记六十年地母经解释

在，《玉匣记》一类的书也是家常必备的，其中载有《六十年地母经古分野所属年岁丰歉歌》，旧时的皇历或的“民历”，预测当年年成即取材于此。如公元年是甲戌年，其歌诀是：太岁甲戌年，五谷有蝗虫。吴浙民劳役，淮楚粮储丰。蚕娘携筐走，田夫枉用工。早禾虽得好，晚禾一半空。春夏多淹浸，秋深滴不通。多种青牛草，少植白头公。六畜冬多瘴，又恐犯奸凶。春来桑叶贵，秋至米粮高。农田尤得半，一半是蓬蒿。这一歌诀与事实不是显而易见的，不必深辩；但的人们仍唱着“过去的歌谣”倒是令人悲伤的。此外，从转的资料中还了解到，无论皇历还是民历，都有“岁时纪事”一栏，上载“几龙治水”、“几牛耕地”等，也有预测年成之意。每年的个辰日在正月初几，即称几龙治水；每年的个丑日在正月初几，即称几牛耕地。如年是庚午马年，正月个辰日恰为正月初一壬辰，即称一龙治水；个丑日为正月初十辛丑，即称十牛耕地。又如年是甲戌狗年，正月个辰日是正月初二戊辰，即称二龙治水；正月个丑日为正月十一丁丑，即称十一牛耕地。按一般理解，耕地之牛愈多，似乎收成就愈好；但治水之龙过多，则未必是好事。因为“一个挑水，两个抬水，三个没水”，龙多了反而会“人浮于事”，造成旱灾；然而有时也会因多龙治水，发生涝灾。这种“两头堵”的判断，虽不乏“辩证”色，但终觉荒谬。如此而论，旧时认为“七龙治水”是雨量适中的好年成之说，也可休矣。在时代，士大夫每喜持“红羊劫”之说，即以丙午、丁未年是发生灾祸的年份，参见本书“什么是红羊劫”一问。如果承认“牛年马年好种田”，则逢丙午年必有国难，又何谈“好种田”与否呢？以子之矛，攻子之盾，可见十二生肖与年成无关！

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2021年属兔人提车的最佳日期 上等提新车吉日一览表?

很多地方在买车回来之后要给车系上红布条，这已经是十几年留下来的习俗了，因为买车是一件喜事，家中但凡有喜事要张灯结迎喜气。还有一个很重要的习俗，就是选择一个黄道吉日去提车，选择黄道吉日与自己的气运相关，是更不能马虎的。
2021年属兔人提车的最佳日期公历2021年1月12日，农历十一月廿九，星期二，冲虎（甲寅）煞南【地母经】诗曰：太岁庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬频饥渴。高田犹及半，晚稻无可割。秦淮足流荡，吴楚多劫夺。桑叶须後贱，蚕娘情不悦。见蚕不见丝，徒劳用心切。卜曰：鼠耗出头年，高低多偏颇。更看三冬里，山头起墓田。
公历2021年1月18日，农历十二月初六，星期一，冲猴（庚申）煞北【地母经】诗曰：太岁庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬频饥渴。高田犹及半，晚稻无可割。秦淮足流荡，吴楚多劫夺。桑叶须後贱，蚕娘情不悦。见蚕不见丝，徒劳用心切。卜曰：鼠耗出头年，高低多偏颇。更看三冬里，山头起墓田。
公历2021年1月27日，农历十二月十五，星期三，冲蛇（己巳）煞西【地母经】诗曰：太岁庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬频饥渴。高田犹及半，晚稻无可割。秦淮足流荡，吴楚多劫夺。桑叶须後贱，蚕娘情不悦。见蚕不见丝，徒劳用心切。卜曰：鼠耗出头年，高低多偏颇。更看三冬里，山头起墓田。
公历2021年2月8日，农历十二月廿七，星期一，冲蛇（辛巳）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年2月21日，农历一月初十，星期日，冲马（甲午）煞南【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年3月7日，农历一月廿四，星期日，冲猴（戊申）煞北【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年3月20日，农历二月初八，星期六，冲鸡（辛酉）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年3月28日，农历二月十六，星期日，冲蛇（己巳）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。公历2021年4月3日，农历二月廿二，星期六，冲猪（乙亥）煞东【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年4月9日，农历二月廿八，星期五，冲蛇（辛巳）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年4月15日，农历三月初四，星期四，冲猪（丁亥）煞东【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年4月26日，农历三月十五，星期一，冲狗（戊戌）煞南【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年5月3日，农历三月廿二，星期一，冲蛇（乙巳）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年5月9日，农历三月廿八，星期日，冲猪（辛亥）煞东【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年5月19日，农历四月初八，星期三，冲鸡（辛酉）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年5月31日，农历四月二十，星期一，冲鸡（癸酉）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年6月15日，农历五月初六，星期二，冲鼠（戊子）煞北【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年6月17日，农历五月初八，星期四，冲虎（庚寅）煞南【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年6月29日，农历五月二十，星期二，冲虎（壬寅）煞南【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年7月17日，农历六月初八，星期六，冲猴（庚申）煞北【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年7月22日，农历六月十三，星期四，冲牛（乙丑）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年8月1日，农历六月廿三，星期日，冲猪（乙亥）煞东【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年8月12日，农历七月初五，星期四，冲狗（丙戌）煞南【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年8月19日，农历七月十二，星期四，冲蛇（癸巳）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年8月28日，农历七月廿一，星期六，冲虎（壬寅）煞南【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年9月11日，农历八月初五，星期六，冲龙（丙辰）煞北【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年9月18日，农历八月十二，星期六，冲猪（癸亥）煞东【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年9月30日，农历八月廿四，星期四，冲猪（乙亥）煞东【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年10月12日，农历九月初七，星期二，冲猪（丁亥）煞东【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年10月20日，农历九月十五，星期三，冲羊（乙未）煞东【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年10月29日，农历九月廿四，星期五，冲龙（甲辰）煞北【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年11月11日，农历十月初七，星期四，冲蛇（丁巳）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年11月18日，农历十月十四，星期四，冲鼠（甲子）煞北【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年11月24日，农历十月二十，星期三，冲马（庚午）煞南【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年12月14日，农历十一月十一，星期二，冲虎（庚寅）煞南【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年12月21日，农历十一月十八，星期二，冲鸡（丁酉）煞西【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
公历2021年12月31日，农历十一月廿八，星期五，冲羊（丁未）煞东【地母经】诗曰：太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡。卜曰：辛丑牛为首，高低甚可怜。人民留一半，快活好桑田。
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