源在易经中的意思,源字吉利吗

11:为什么说《易经》是文化之源

潘守宇在易经研究会上的发言提纲
易经是万经之源！
易的3种含义是简易、变易、不易!
易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”二、解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外，观察天地万物，在内，观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头。 只要看一看“乾”、“坤”
两卦——“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累，
更是一种道德的自省！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！
《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。
研究周易的目的，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向自然界的一切事物学，向古人学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。
人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中 国的梵我一如！
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合适）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。
一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象，一人之心有宇宙真理，我心即是真理，真理即是我心。
身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天，这个地方从会阴学穴开始到这里，这个地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地。我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告诉你：修之以身，其德乃真。庄子告诉你：先有而后有真知。一个不认识自己的人，一个不向内关照的人，你离真理越来越远，你离宇宙的本相越来越远
这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一坐，学过易经的人知道，两个眼睛是断开的，断开的为阴爻，两个耳朵是断开的，阴爻，鼻子中间是断开的，阴爻，三个阴爻加在一起是坤卦。嘴断不开的，大小便断不开，乾卦。乾坤两挂中间的这个位置，人中穴。里面就是任督二脉的衔接点。所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦，你坐在那儿就是个泰卦，地天为泰，我们都知道国泰才能民安。人一站起来又是一个大周天，脑袋是圆的，脚是方的，会打太极拳的人都知道，拇指走的经络是肾经，肾为水，水生木，
这是肝经，木生火，这是心经，火生土，这是脾经，土生金，肺经，所以打拳的时候，五行都是攒蹙的，再回来以后，阴阳又是深刻的，所以经络一通开，内外一抽合，这是太极拳，否则你打的那最多的是太极操，或者是太极舞，那根本都不是。太极拳是个修身的拳，是一个文化拳。最早的太极拳的拳谱，现在都没人打了，太极拳根本就是一个文化，几个动作一通，从无极打到太极，太极一出来两仪、两仪打完了，从少阴少阳太阴太阳，四象打完了，然后打八挂，从前挂打到空挂；从自强不息打到厚德载物，然后打六十四卦。所以孔子说：一个人一但把易经整明白了，人就没有什么疑惑了。所以虽然孔子史书记载他：过目成诵，记忆力强，但学易， 韦编三绝。把竹简用牛皮绳穿起来，三次，磨断多次。
人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地，地法天，天法道，道法自然！物我一如，也就是后来佛传入中国的梵我一如！
朱熹提出"天即人，人即天，人之始生，得之于天也；即生此人，则天又在人类"的"天人合一"思想。鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手，万化生乎身，天性人也，人心机也，立天之道，必定人也"。
善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥，三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪，悟一字得一字之果,悟一句得一句之功。
《道德经》是在所有的之前,一部让人觉悟的经典!
心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人。
《黄庭经》∶尺宅寸田可治生！：尺宅是大脑寸田是心，先修心，再拜佛！
天人合一，人心静，四海静，人心安，众生安，人心平，天下平！
宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万化定基。
例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》
天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，袄怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异，不可以怨天，其道然也。故明于天人之分，则可谓至人矣。《荀子天论》
人养屋，屋养人，
精满神旺气足，当一个人活得精，激情，很有斗志，活得很美的时候，他的身与心，身心与周围的人和事，环境都产生了爱的共振，也就是佛家讲的梵我一如，也就是中国文化的精髓-----天人合一。
一、什么是天人合一？
天人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的、相应相合的统一整体。天是一个超巨系统，人是一个子巨系统；人具足天的全部信息，天的信息亦可在人身上体现出来。研究人的生命现象不能从自然界剥离出去，只能在天人一体的整体关系中去把握。人身是一个小天地，宇宙亦是一个大人身。这是观察人体生命的根本立场和方法论。
天人合一理论是上乘修炼的理论基础。它既是天人整体观的哲学凝炼，也是修炼到高层次的境界。

求“同源”两个字在易经里的来源和解释,和中医药之间的关联是什么

踏歌沧笙zlj ：你好。
【医易同源】。
明代名医张介宾说：“不言易，不足以言太医”。
药王孙思邈认为：【周易】是专论天道阴阳、气机变化之书，《周易》、六壬，必须精炼，乃得为大 医。
中药祖师爷李时珍之《本草纲目》就是运用易学原理为指导，君、臣、佐、使，配伍，按周易六十四卦分类，而写成。
《黄帝内经》，人与天地相应，就是天地人三才，一人为本。
阴、阳始终是中医的核心。

易经文字故事(14)~源

男人的名字之中带源的很多。源这个字左边是三点水，右边是一个原字。三点水当然没有问题，但是原这个字是个形声字加会意字。

1、原这个字原始的能量在它的偏旁部首厂，其实厂这个字作为偏旁部首，最原始的写法不是“厂”，而是“丆”，读作han，三声。这个字是不应该用在名字里面的。

2、原这个字最原始的意思是有象形字的含义的。在远古时候，人们的生产力极为低下，那时候还不会造房子，氏族男女聚居在一起，为了防止野兽，多数选择住在山洞之中。但是山洞作为他们的家，要有水，又能避风雪寒凉，还能躲避野兽，白天男人打猎，女人就在山洞之中守候。一般来讲，自然形成的“丆”还不是很深，这个形状，像极了这个部首。因此，这个原字，所用的部首带有“丆”，原始的力量之中带有寒凉的能量，当它用在名字之中，就会指令身体上发生病变，随着年龄的增长，文字对应的身体部位就会发生温度偏低的现象。现代科学证明，当身体温度偏低0.1度，癌症的发生几率就会增加30%。源字本身就含有水的成分，再加上部首的原始能量，用之大凶，尤其是到了老年之后容易身体不好。
大家好，我是赵冠棠，易经文字易名创办人黄裕棠老师弟子，正在传承易经文字。
黄裕棠老师来自中国台北，现居住广州。易经文字易名创办人，姓名文字磁场能量科学见证。创无地雷字起名，易经文字易名和气场图腾理论在北京有作品登记，享有著作版权。
易经姓名黄裕棠老师弟子~赵冠棠
赵冠棠简介：15314394431
中国专业人才库高级姓名学分析师，高级易学传承师，高级建筑风水师，传统文化讲师。2004年开始接触易经姓名学，先后学习了11种姓名学。最后师承易经文字易名创办人黄裕棠老师,现在正在传承易经文字绝学。分析过的名字都说很准，经老师改过的名字很神奇。有缘一起见证文字的神奇。
上善福家卍15314394431
易经智慧服务生活
接祥纳瑞，幸福人生。
幸福人生13条法则
1.孝敬父母，对长辈恭敬。
2.福中善中来，善从舍中求。
日行三善：视善语善行善。
很多时候说话语气比内容更重要。
做一些善捐。
每天支付宝捐步数。
不乱丢垃圾，
随手捡起地上垃圾。
生活中多些主动礼让。
3.力戒邪淫。
包括网络或者生活中把看，听，聊邪淫之事当成喜好也算邪淫。
4.力戒杀生。
自己生日当天建议为父母放生一次。
三月不食鱼，永不食鱼籽。
不伤害小动物，并且给它们合适的食物。
5.敬业克己，诚信做事。
做一个有益于社会的人。
6.不浪费粮食，水等资源。
一粥一饭当思来处不易。
7.珍惜时间，让自己进步。
有激励自己上进的座右铭。
早晨不睡懒觉。
8.家人相互维护信任，不欺瞒。
和序净谦。
家人之间多自我批评，
不互相指责。
9.多支持支持国产品牌，尽可能购买国产品牌。
10.常怀感恩心。
11.让家里多些阳光，包括阳光的情绪。
经常收拾家里卫生。
爱干净，穷不久。
12.看电影《了凡四训》《俞净意公灶神记》，深刻领悟《太上感应篇》。
13.牢记：福祸无门，惟人自召。
所做之恶，留在身边；
所做之善，回到身边。
尽孝道，发善心，修善行是解灾转运的根本大法。
如果您遵守三个月，感觉运气有明显改善，请您联系我15314394431，谢谢

易经中最吉利的50个字

易经中最吉利的50个字

易经中最吉利的50个字。易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。这本书不是所有人都看的懂的，有的人可能无法从中获取知识。看看易经中最吉利的50个字

易经中最吉利的50个字1

顺、元、裕、亨、兴、万、隆、利、瑞、复

永、丰、昌、祥、泰、谦、和、吉、茂、公

盛、仁、同、协、乾、鼎、德、光、聚、久

益、恒、中、大、通、美、全、庆、信、安

义、康、新、润、春、发、正、洪、合、源

易经怎么起名

咸远：在易经中，咸字指的是能够虚心请教，而远则代表了自己内心远大的理想，这个名字比较适合男孩子来用，寓意男孩能够谦虚做人，并且内心有远大的理想。

载厚：取自《易·坤卦》：“《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。”比喻一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。

益谦：益代表了利益，谦代表了谦虚，这个名字本身的含义就是说，不管在多大的利益面前，一定要懂得谦虚，不要做一个利欲熏心，急功近利的人。

或歌：源于《易经·中孚》“六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”或歌一名用于女孩名字中非常好听，该名字也比较新颖独特，体现了女孩优雅有气质的一面。

凝蕊：凝代表凝聚力量，蕊代表花蕊，也就是说一朵有力量的花，这个名字比较适合女孩儿来用。寓意希望女孩能够成为一个有自己独立的人格和独立的事业的`人。

于桑：源自《易经·否》“九五：其亡，其亡，系于包桑。”提取于字和桑字组成名字，文艺又有韵味，好听又有寓意，用于女孩名时突出婉约的性格特点，十分美好。

易经中最吉利的50个字2

易经里比较有内涵的字

1、坤：来自于“坤至柔而动也刚，至静而德方。”其中坤表示柔，“柔”达到了极致就变成了“刚”，也就是我们物理常常讲的“物极必反”，坤字用于人名可以指大气、霸气的意思，可以和姓氏陈、徐、杨搭配。

2、谦：出自于《周易》的谦卦“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。”是谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利的意思。寓意男孩是谦虚有礼的君子，品行高尚，特别适合男孩子。

3、丰：“丰”是卦象之一，丰的意思是大，盛大。民间多指丰收的意思。丰字寓意很好，同时也表达了父母对孩子丰收事业爱情的美好祝愿。比较适合男孩子的取名用字。

4、牧：取自于“谦谦君子，卑以自牧也。”“牧”字是指修养的意思，而自牧代表着自我修养，联系前面的“谦谦君子”，由此可以得知，作为一个谦逊的君子，自然要注重自我的修养。也表达了父母对于孩子的期望。搭配的姓氏如李牧、杨牧、乔牧等。

5、亨：通达，更多的可能性。元之后是亨，这代表创始之后，要努力寻求自我发展，给自己更多的可能性。所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，《易经》认为：万物都由天地产生，所以万物都是相通的，人生也是如此。

我们常说“天无绝人之路”，天是会给任何人路走的，这是天道，是自然法则。很多时候我们感觉眼前无路，只是天在给我们机会自省，只要我们在思想上和行动上通达起来，自然不难“柳暗花明”。

易经中最吉利的50个字3

1、名字最吉利的50个字:属水最吉利的五十个字

凡：清雅荣贵，出外逢贵得财，子孙兴旺。意指平凡或者不凡，用于名字时，其含义主要看家长的想法。取平凡之义时，寓意生活安逸舒适；取不凡之义时，寓意奋发向上、有所成就。北：环境良好，清雅荣贵，中年成功隆昌，晚年劳神。主要用于男孩起名，意为北方，同时也有辽阔的意思，人名中寓意心胸宽广，见识广泛。

禾：出国之格，一生衣厚食丰，清雅英俊，中年成功隆昌。指禾苗，用作人名意指丰衣足食、生机勃勃。

民：英俊佳人，上下敦睦，一生官或财旺。指人民，人名中表示亲切、温和、善良、敦厚之义。妃：清雅贵气，理智聪颖，一生清闲享福，用于女子名。妃原指帝王的妻，地位仅次于皇后，人名中表示高贵、显赫、优雅之义。

池：事业隆昌，环境很好，离祖成功，中年平凡，晚年吉祥。指池塘，人名中可引申为学识丰厚、胸怀大度之义。

汝：清雅秀气，温和伶俐，中年成功隆昌，出国格，荣贵。汝字原是人称代词“你”，用于人名显得亲昵好听。含：福禄双收，名利有分，多才巧智，中年成功隆昌。意指藏在里面，人名中形容人内敛低调，谦虚恭敬，有内涵。晚柠名字的含义是什么。

亨：多才伶俐，晚婚，中年虽劳，成功隆昌，幸福清闲，多用于男子名。意为通达、顺利，成语万事亨通延伸了此字的内涵。最吉利的五十个字。

希：虽清雅荣贵，多才巧智，晚婚吉，晚年吉祥。意为少，也有希望之义，寓意乐观自信、卓尔不凡。秉：义利分明，名利双收，清雅荣贵，操守廉正，出国之格。表示掌握、主持，人名中寓意公平公正、光明磊落。

泽：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇兴家，一生荣贵之字。本义指水积聚的地方，也有恩泽、仁慈之义，形容人善良仁义、吉星高照。济：清雅荣贵，官运旺，中年成功昌隆，环境良好，晚年劳神。具有众多、成功之义，用于取名表示功成名就、丰衣足食。火字旁最吉利的五十个字。

10画：女士起名最吉利50个汉字。

泰：多才巧智，清雅荣贵，中年成功昌隆，晚年加倍昌盛。表示平安、安宁之义，是一个十分吉祥的字眼，起名如泰安、泰华、弘泰。

浩：学识丰富，清雅伶倒，福禄双收，官运旺，成功昌隆。意指广阔、有气势，用于男孩取名居多，体现出男孩大气、阳刚的秉性。

属土最吉利的五十个字

更多寓意吉祥五行属水的字推荐：姓名里最忌讳的100个字。

子、方、夫、祥、文、书、贝、弘、玄、冰

帆、好、合、名、向、江、协、孚、甫、罕

宏、况、妙、孝、妍、沐、沛、沁、汶、沧一生旺属鼠的微信昵称。

岸、函、奉、和、明、佩、治、河、净、学姓名中**的50个字。

波、泓、姝、泉、勃、洒、洁、逊、凌、航易经中最吉利的50个字。

浦、海、莫、润、涛、露、彪、敏、雪、望

猛、渊、涵、淳、鸿、淇、淑、清、雯、敦属鼠女微信名字四个字。

源、溪、豪、震、霄、澄、澳、澈、儒、凝

默、霖、霏、霞、霜、瀚、白、沃、牧、府

易经中寓意美好的字

易经中寓意美好的50个字：

顺、元、裕、亨、兴、万、隆、利、瑞、复

永、丰、昌、祥、泰、谦、和、吉、茂、公

盛、仁、同、协、乾、鼎、德、光、聚、久

益、恒、中、大、通、美、全、庆、信、安

义、康、新、润、春、发、正、洪、合、源

1、坤：来自于“坤至柔而动也刚，至静而德方。”其中坤表示柔，“柔”达到了极致就变成了“刚”，也就是我们物理常常讲的“物极必反”，坤字用于人名可以指大气、霸气的意思，可以和姓氏陈、徐、杨搭配。

2、谦：出自于《周易》的谦卦“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。”是谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利的意思。寓意男孩是谦虚有礼的君子，品行高尚，特别适合男孩子。

3、丰：“丰”是卦象之一，丰的意思是大，盛大。民间多指丰收的意思。丰字寓意很好，同时也表达了父母对孩子丰收事业爱情的美好祝愿。比较适合男孩子的取名用字。

4、牧：取自于“谦谦君子，卑以自牧也。”“牧”字是指修养的意思，而自牧代表着自我修养，联系前面的“谦谦君子”，由此可以得知，作为一个谦逊的君子，自然要注重自我的修养。也表达了父母对于孩子的期望。搭配的姓氏如李牧、杨牧、乔牧等。

5、亨：通达，更多的可能性。元之后是亨，这代表创始之后，要努力寻求自我发展，给自己更多的可能性。所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，《易经》认为：万物都由天地产生，所以万物都是相通的，人生也是如此。

易经中的原点是什么意思

易经中的原点意思是宇宙的原点。曾仕强、刘君政教授所著《易经真的很容易》，用浅白的语言解释难懂的《易经》，《易经》是天人合一、精确定位、未来变化、趋吉避凶、以德为本、永续经营的学问，当下，国际局势复杂多变，强权抬头，世界局势动荡，欧州正面临二战以来最大危机，正在发生的俄乌战争，带来了人道主义灾难，战争走向揪着全世界人们的心，在这样的时局下，我们不妨重拾中国文化，以《易经》告诉世人的智慧，来观照这个万千世界。

易经中最吉祥的字

易经中最吉祥的字

易经中最吉祥的字，易经涉及的范围其实很广,但一提到易经,人们脑中浮现出来的第一印象一定是周易八卦相关的内容，很多人的名字也是由卦而生。易经中最吉祥的字有哪些？

易经中最吉祥的字1

顺、元、裕、亨、兴、万、隆、利、瑞、复

永、丰、昌、祥、泰、谦、和、吉、茂、公

盛、仁、同、协、乾、鼎、德、光、聚、久

益、恒、中、大、通、美、全、庆、信、安

义、康、新、润、春、发、正、洪、合、源

易经怎么起名

咸远：在易经中，咸字指的是能够虚心请教，而远则代表了自己内心远大的理想，这个名字比较适合男孩子来用，寓意男孩能够谦虚做人，并且内心有远大的理想。

载厚：取自《易·坤卦》：“《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。”比喻一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。

益谦：益代表了利益，谦代表了谦虚，这个名字本身的含义就是说，不管在多大的利益面前，一定要懂得谦虚，不要做一个利欲熏心，急功近利的人。

或歌：源于《易经·中孚》“六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”或歌一名用于女孩名字中非常好听，该名字也比较新颖独特，体现了女孩优雅有气质的一面。

凝蕊：凝代表凝聚力量，蕊代表花蕊，也就是说一朵有力量的花，这个名字比较适合女孩儿来用。寓意希望女孩能够成为一个有自己独立的人格和独立的事业的人。

于桑：源自《易经·否》“九五：其亡，其亡，系于包桑。”提取于字和桑字组成名字，文艺又有韵味，好听又有寓意，用于女孩名时突出婉约的性格特点，十分美好。

易经中最吉祥的字2

易经中最重要的四个字：元亨利贞

“元亨利贞”首见于《易经》第一卦“乾卦”的卦辞。这四个字，在六十四卦的卦辞、爻辞中出现的频率极高，可以说是贯穿于整部《易经》。

元、亨、利、贞，可分别理解成“创始”、“通达”、“适宜”、“正固”。

元：创始，是最大的善

正如新年的第一天叫元旦，人体的生命之气叫元气，元是创始的意思，是万物存在的原因，也是一切善行的基础。正如孔子在《乾卦·文言传》里说的：“元者，善之长也。”没有创始，一切都无从谈起。

这启示我们，人生在世，要以“创始人”的心态去行动，去开创自己的事业，或寻找自己的人生坐标。乾卦象辞说“天行健，君子以自强不息”，就是要人效法天，积极行动，给世界施加影响力。

亨：通达，更多的可能性

元之后是亨，这代表创始之后，要努力寻求自我发展，给自己更多的可能性。所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，《易经》认为：万物都由天地产生，所以万物都是相通的，人生也是如此。

我们常说“天无绝人之路”，天是会给任何人路走的，这是天道，是自然法则。很多时候我们感觉眼前无路，只是天在给我们机会自省，只要我们在思想上和行动上通达起来，自然不难“柳暗花明”。

利：适宜，做正确选择的能力

亨之后是利。为什么相同的路，有的人越走越宽，有的人却越走越窄？差距就在一个“利”字上。“利”从本义讲是收获物，可以当“利益”讲，但深一层的意思则是“适宜”。也就是说，做出正确的选择，才能有利可言。如《易经》卦辞里常有“利涉大川”，也有“不利涉大川”。是否适宜渡过大河？要综合各人的位置、条件与机缘，做出正确的选择。

贞：正固，正道而行并坚持下去

利之后是贞。贞这个字在《易经》的卦爻辞里都十分常见，但是既有“贞吉”，也有“贞凶”。这不难理解，因为如果走的是正道，坚持下去自然是吉。但如果明知不是正道，坚持下去岂不糟糕？所以在明确了“利”与“不利”之后的坚守，才是明智的。

当然，永远的“贞吉”是不存在的，因为事情不可能永远顺遂。这时《易经》指出了一条明路，叫“贞下起元”，即功成身退，让自己回到另一个起点，元亨利贞，开始新的人生。

易经中最吉祥的字3

易经风水布局

家居客厅象征着一个家庭的运势和家庭主人的健康，想要顺畅那么在装修客厅的时候就不能够有聚集晦气的地方，而且再加上客厅一般都是居家生活和接待客人的主要活动地方，所以在装修完客厅的时候，最好就是摆上一些设备和利用风水来布局，这样才能够象征着全家幸福。而如今有很多的'家庭在装修客厅的时候都会犯下一些风水禁忌，以致于影响到自己的健康和财运，那么今天就让教你如何装修自己的客厅，让财神爷降临到你的家中吧。客厅是接人客人的地方，所以装修的时候，必须要一进入大门就必须能够看到客厅，倘若是经过厨房或是卫生间才能够看到客厅的话，那么这样就会形成你的住宅和外界隔开了，也让你的生活缺乏了隐私，这样就会很容易造成你工作上有脱轨的迹象出现。在客厅装修中，地板就象征是自己的基地，一定要坚硬无比，倘若你发现自己的地方有损坏，那么你就要马上换成新的，倘若你觉得地板过于寒冷，那么不妨铺些地毯来暖和化解寒意，这样就能够抵抗住寒气的侵袭，有助于主人身心健康。在易经风水布局之客厅装修中，经常会有客厅明亮，卧室黯淡的这样一个说法，其中的意思很简单，也就是说在装修客厅的时候空气一定要流通，光线一定要充足，这样才能够让客厅的空间随时随地的充满阳性的能量，而这样子的做法无疑是为了让家庭主人的运气有所提升。客厅里，所有的储物柜都要紧紧的贴住墙壁，而沙发也要面对着大门和电视，千万要记住别背对着大门，不然的话，这将会影响到你的人际关系，也会容易招惹到小人，或是容易与人发生口舌之争。

选择适合自己的风水楼

第一点后有山或建筑物作为“玄武山”。

第二点左方有山或建筑物作为“青龙砂”。

第三点右方有山或建筑物作为“白虎砂”。

第四点前方要有一块平地或草地之类，作为“明堂”。

第五点明堂之外，要有建筑物作为“朝山”。

《易经》是“群经之首”“大道之源”,到底有什么奥妙

《易经》，是“群经之首”“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养，上论天文，下讲地理，中谈人事，包罗万象，无所不有，易道广大，洁静精微。其中不乏教育人修身处事的至理名言，这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。

1、潜龙勿用

出自《易经》乾卦。潜龙就是潜在水底的龙。这是要告诉你，刚开始做事情的时候要注重积蓄力量，韬光养晦，不要随便做出什么大动作。还有一种说法，是说的隐士，潜龙是有德行的隐士，“遁世而无闷，不见是而无闷。”人间的繁华不能搅扰他安静的心；得不到别人的肯定也不会觉得难过烦闷。

2、亢龙有悔

出自《易经》乾卦。飞的过高的龙会有悔恨。我们常说，物极必反，日中而昃。做事情超过了一定的度，就会发生转变，好事就会开始慢慢变坏。亢，就是穷高，只知道往高处飞，知进不知退。这样做一定会有悔恨。

3、天行健，君子以自强不息

出自《易经》乾卦文言。健是刚健的意思，天刚健，所以阴阳交合，万物生长，四季变化相推。君子看到这种情况，就要效法天，自强不息。自强不息，字面意思是：强大自己必须要通过坚持不懈的努力；深层次的意思是：一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。

4、地德坤，君子以厚德载物

出自《易经》坤卦文言。地势坤，君子以厚德载物意为大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。一个人要能承受自己能力以内，要自己权衡。一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。

5、君子以成德为行

出自《易经》乾卦文言。什么叫“以成德为行”？就是说把成就自身德性、品德作为行动的一个目的。我们现在都说，生活就是修行。在古人那里，也确实是这样，“道不可须臾离也，可离非道也”。修行、修道、自我提升，这些都不需要刻意为之，都在个人的生活中。

6、无平不陂 无往不复 艰贞无咎

陂是坡地的意思。这句话是说，平地和山坡是可以相互转化的，有去就会有来。艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困；贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，是没有什么过错的。孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别就在于。

7、谦谦君子，卑以自牧

指以谦卑自守。语出《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”牧，就是养，引申为自守。卑以自牧就是谦卑自守也。谦卦是6 4卦当中，唯一一个六爻全吉的卦。

8、不恒其德，或承之羞

《周易》第三十二卦是“恒卦”，其卦辞大意是，这一卦象征恒久，亨通，没有过错，利于守持正道，利于前行。后来，《易传》对这一卦解释说，天地运行规律就是恒久不停的，日月顺行天道而能永久照耀天下，四季往复变化而能永久生成万物，圣人永久保持美德而能教化社会；观察这些恒久的现象，天地之间万物的性情就可以明白了。

9、君子以同而异

君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。

10、君子以见善则迁，有过则改

这句话出自《易经》第四十二卦：益卦。这两句话和《论语》里，“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”有些类似。“迁”就是改变的意思。