八字原局无用神,八字中无用神的命格

有谁能告诉我四柱八字所取的用神必须在原八字之中吗?衷心感谢!

命中有的终须有，命中无时莫强求四柱，是就东，南，西，北牌位。用神一般情况下是在原局中选，也有的八字原局没有用神，只能大运中找，如果大运也没有用神，那么就是命不好，运也不好，一生都不太顺利的人。正常情况下，80%的八字在原局中都可以找到用神，只是用神的层次和力量大小不同，就造成人生层次的不同！

用神怎么用,非算命,纯讨论

关于用神的使用，说简单、也复杂，你讲到很多方面，确实都要考虑到，但是不是在这里写一句两句就能解释清楚的。我只能简单点拨一下。1、原局有用神，终生有用，自然为好；2、原局无用神，但大运有，而且有力，自然也不错，补到位，但是运过则无，这种人容易大起大落；3、八字、大运都没有走到，那么该取什么还是取什么，只能说，该要的没要到，格局明显低下，命运不会好！有的所谓新派理论讲用神只能取八字中的字，那是绝对大错！！！4、至于天干、地支的用法区别，那主要还要结合用神的旺衰和组合关系，这个要看具体的。5、至于在生活中使用，那就是结合方位、行业、姓名、颜色，等等，进行后天补救！至于什么再细分如何使用是针对财的、或针对官的，这从命理用神角度讲，没有这种说法的。最后，我要说，用神不是包打一切的。十神和组合，这在预测中的作用很大，有时甚至超过用神的影响。 查看原帖>>关于用神的使用，说简单、也复杂，你讲到很多方面，确实都要考虑到，但是不是在这里写一句两句就能解释清楚的。我只能简单点拨一下。1、原局有用神，终生有用，自然为好；2、原局无用神，但大运有，而且有力，自然也不错，补到位，但是运过则无，这种人容易大起大落；3、八字、大运都没有走到，那么该取什么还是取什么，只能说，该要的没要到，格局明显低下，命运不会好！有的所谓新派理论讲用神只能取八字中的字，那是绝对大错！！！4、至于天干、地支的用法区别，那主要还要结合用神的旺衰和组合关系，这个要看具体的。5、至于在生活中使用，那就是结合方位、行业、姓名、颜色，等等，进行后天补救！至于什么再细分如何使用是针对财的、或针对官的，这从命理用神角度讲，没有这种说法的。最后，我要说，用神不是包打一切的。十神和组合，这在预测中的作用很大，有时甚至超过用神的影响。
麻烦采纳，谢谢!

四柱算命时原局没有的字能取为用神吗?或者运中才出现为好运吗?_百度知 ...

朋友你好,原命局没有的字不能取为用神,用神只能在原命中取,命局中的字为实用神或实忌神,其它的称为虚用神或虚忌神,运中出现对用神起好作用即吉反之为凶,水平有限只能作这样的解释可以的，八字中没有用神的时候才能这样找用神。
云中出现当然是好运了

四柱八字的身杀两停的如何取用神忌神。

八字中身杀两条停，说明日主五行和七杀五行是势均力敌。八字中有杀先论杀。七杀对于日柱来说就是攻身之物。因为这个七杀有强旺的契机。所以这个时候肯定选取的用神就是的五行。比如说伤官驾杀或者食神制杀。这都是可以的，因为日主他也有一定的气机，所以可以扛得住伤官和食神的泄耗去克制七杀。这是最好的一种格局。这种用神是食神或者是伤官。

还有一种就是杀印相生。可是在八字中没有食神伤官的情况下，只能使用印绶来生身，七杀的能量通过印受转化成了日主的能量，用这种化的方式也是可以的。这种用神是印绶。

所有助长七杀能量的五行都是忌神，那么正偏财就成为了忌神。

身杀两停就是力量均等，这局面是和则两存，斗则两伤；但平衡只是暂时的，随着岁运的变化，就会失衡，这就要依据行运的变化来取用神，又使得身杀相对达到中为贵。大运助身旺，则取财泄身生杀；大运肋杀旺，则取印泄杀生身。八字比较中和的命，在原局是几乎无用神可取的，这时就要取行运用神。但行运用神也是取其能唯护命局的稳定；其作用当相于调停使原局不内斗不生乱子罢了。但行运用神往往被流年太岁打折扣而失灵，所以用神并非是看八字的灵丹妙药！中和不一定为贵，只是较为安裕罢了！象身杀两停的八字，使杀旺于身才是正常的，人在自然中稍处于弱势才能进步！命中七杀是不宜多制的，古命书上也讲“制杀太过乃是贫儒”。也伤及子孙后代。而那些认为身杀两停宜取印，则出于私自保护日主之目的，而没有顾及其他七字的利益之论。所以这永远是用神大师们解不开的困惑，一直争论不休的根原困吧！《渊海子平》 书上，五行原理消息赋云：“身杀两停，大贵者用财不用官，当权者用杀不用印。”这算原理不？杀必须有制化，这是成格的关键。不管日主衰还是旺，只要杀无制化一定以凶论得具体分析八字原命局而定

原局无用神,大运流年遇之能用吗?

原局没有用神，八字格局就降低了很多
大运流年遇到当然是可以用的，当然必须是用神得力的流年，不然不应吉反而凶
例如：用神为火的人，如果遇到丙子流年，会有一些不吉的事情发生的，因为丙火虚透，并且遭到子水克制。

四柱八字用神

四柱八字怎么去看用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
传统命理里，一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。
首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同......>>

八字用神如何选取 前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡，力量轻重不一，那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行，而这种五行就被称之为用神；生助这种五行的，也就是对用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，如果走的是用神、喜神运就吉利；反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀（偏官）、偏印、伤官、比劫或羊刃，只要是对命局有利，可以使八字中的五行力量趋于平衡，就可以作为用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作用神的五行必须在此八字中有根，不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种：（一）扶抑日元强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日元之外其他十干也是同样道理。（二）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。则可以冷暧适中，不至于太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（三）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，则不能用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，如果人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（四）通关两种五行力量相当，相互克战，不相上下，成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以化解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的分析一个八字时，取用神一般以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书，自当心领神会。日元没有任何生气，除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为用神，行运亦当是生助这种五行。日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须行财运来化解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，比劫来生助日主，必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害，适得其反。因为虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后，四柱中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水比劫也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星当令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未运当官，申酉运有丙丁盖头，官运亨通。戊戌土运官至观察（古代官名），到了己亥运，亥中暗藏壬水可以帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。

八字中的用神有那些作用怎样判断用神 一个人的原命局被古人称之为“四柱”，犹如一栋房子。四柱由八个字组成，这八个字如一座房屋各处不同的支撑点。由于这八个字的旺衰各异，力量大小各不相同，相互交织在一起，便会产生合力的作用。当这些合力相互交融作用后平衡稳定下来，便会产生一个合力点，这个合力点便是整个原命局的用神所在。
大家皆知，在一座建成的房屋内搞装修，只要你不损坏房屋的主梁，房屋是不会塌陷的。如果你动了主梁，整个房屋都要塌下来。在四柱中，用神就好比是一座房屋的主梁。用神是四柱中八个力量不均衡的五行相互作用平衡后产生的合力点，这个合力点必须落实在某个具体的天干或地支上。用神所在的天干或地支，必须具有通达全局、贯穿全局的能力。用神就好比是一个国家的元首，其具有调动、管理、安抚整个国家的重任。用神旺相有力量，不受伤害，则整个命局档次高，命主命运必佳。用神休囚无力，又受伤害，则整个命局档次低，命主必厄运连连。
用神在原命局中定位以后，一生都不会改变。大运、流年只能对原命局中的用神起着增减气数的作用。当大运、流年来增加原命局用神气数时，为上好之流年、大运，喜事多多；当大运、流年来减弱原命局用神气数时，为凶运、凶流年，必然灾厄连绵。

如何取八字用神 四柱八字分析，最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友，一直没有取得突破性的进展，其原因也是取用方面没有过关。于是，无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得：1.首先要熟悉天干通根知识；分清楚什么叫通根？通根的原则？通根的大小作用？这些必须要掌握；通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根，日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日干以通年支根论旺衰；除此之外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。2、掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多，但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。3、全面分析整体命局；我们说新派的命理不存在用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化观点；八字的提取用忌神，也只是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果，才能代表真正的祸福兴衰。所以，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在分析时，如果是用神，但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用，那就要当作忌神来看待了；反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来！上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤：一、 拿到一个八字，先看有没有化格的可能二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况三、 分析天干地支整体五行力量多少四、 天干与地支通根情况五、最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。

怎么看八字的喜用神？ 用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常，五行在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神。
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时24分 农历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看，日柱的天干是壬，日主自身的五行是水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身也有水的余气，水有弱根。这个八字的用神是金：年上天干的庚金与时上地支的申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制约其他的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是不错的。这个八字用金，喜水。

八字中的用神是指什么？怎么算自己的“用神”？ 所谓用神恭 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神

四柱八字喜用神是什么？取名五行要补什么？ 建议您参考一本叫四柱预测真途的书籍，一些简单基本常识都能掌握，
首先，五行缺什么这是一种错误的说法！真正的四柱八字预测中，不是看五行缺什么（有些电脑娱乐软件或者网上免费算命的不要拿来混淆，娱乐的东西根本没有准确率而言！）。
八字分析是个很复杂的过程，不能简单的靠数个数或者看表面来判断是否要补什么五行（金木水火土），要综合的分析这个五行在命局中是起什么样的作用。有的时候，缺某种五行，反而是好事！如果你直接去补，是起坏作用。
举例说，有的人八字中从直观上看火很多，没有水，很多人就以为要补水。恰恰是错误的。如果八字中火旺，并且为用神，那么这个人千万不能补水。我们应该顺从他激命理，让火更旺。
取名的正确方法
首先要能准确的分析命主八字，根据命主的八字，再结合中国汉字的本身含义来取名。
个人取名需 出生时间、出生地区、性别、父母姓名（父母出生时间可以提供，只供参考，不做特别要求；需父母姓名是为了不和父母的名字[谐音]重复）

八字用神是什么意思 八字喜用神是什么意思_
运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。 四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。

四柱八字怎么取用神 5分 乾造 　 乙庚甲
卯辰申巳
这个八子坏在乙庚合，七杀不为用，辰化申生水，甲木无制，一旦辰土被冲则大祸难免，

生辰八字用神是什么意思 用神就是八字中起到最关键作用的神，例如身弱杀旺就用印

大运怎么看,大运如何影响八字?

人们出生之后都会有属于自己的八字命理，而同时也有着自己的命中的大运，那么大运怎么看,大运如何影响八字？ 大运怎么看 大运是从八字中延伸出现的，以大运中的五行对应八字中的五行与四柱来相看。它是后天改变命运的机会，即使八字中不好，若是遇上好的大运，也能在大运中有所改变，而相反，即使一个好的八字，若没有一个好的大运流年，在以后的生活中也无法好好发挥八字中原本的好的现象。 大运如何影响八字： 八字大运为喜用神者，在该运期内主吉。
八字大运为忌神者，在该运期主凶。
大运不是喜神也不是忌神者，在运期为平常，不吉不凶。
大运冲合命局中忌神者，为吉。
大运被命局忌神合住，或合化为喜神者，在这个运期中逢凶化吉。
大运干支为喜神或用神，但被命局中某字冲克合住，则无吉无凶。
大运干支为忌神，被命局中某字冲合住，减其凶力，但不等于不凶。
大运冲合用神，必有凶灾祸事。
大运干支如果是一喜一忌，则吉凶参半。
大运被命局中用神合住，则容易吉事变为凶事，如果化为忌神则反吉为凶，必有凶灾恶事临头。
大运干支刑冲克合命局中的某一柱，主该柱干支十神的六亲，定有凶灾恶祸产生。
大运天干为喜神，地支为忌神，主先吉后凶，如天干为忌神，地支为喜神，主先凶后吉，吉凶应在何时，必须与命局、流年配合起来推断，方能准确无误。
大运喜神行十二运的长生、建禄、帝旺等吉运，这段行运期诸事顺利。如行衰丨病、墓、绝，容易遭到凶灾困恶之事。如行沐浴，易犯 桃花 酒色之事，行冠带、胎、养主体健身泰，平安无事。大运走喜神运时，但又落空亡，虽走喜运也主不吉。如流年遇喜神，落空亡，也是不吉，要谨慎破财。