普贤菩萨求签,普贤菩萨灵签十三解签

弥勒佛左手持一个佛珠右手指天代表什么1意思?

男命： 公元1962年8月21日11时34分出生
一九六二年 七月 二十二日 午时
伤 印 日 才
八字： 壬 戊 辛 甲
寅 申 卯 午
丙甲戊 壬庚戊 乙 己丁
官才印 伤劫印 财 枭杀
命主从5岁11月28天开始行大运，于每一交运年的七月二十日交运。
枭 劫 比 伤 食 才 财 官
大运： 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙
酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙
6 16 26 36 46 56 66 76
1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038
运支旺衰：临 冠 沐 长 养 胎 绝 墓
年柱: 月德 天乙 太极 文昌 亡神
月柱: 太极 驿马 羊刃 劫煞
日柱: 阴阳差错 天乙 将星 咸池
时柱: 天乙 将星 空亡
申月辛金，取土为用神。
一、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： %
1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。
2、正财和偏财同时出现在命局中，异性缘很旺，但感情较复杂。（请注意防止误会和麻烦！）
3、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪表与身段上的关系，而冷漠于感情。
4、偏财旺或贴近日主，属于风流、慷慨、多情，较潇洒，有情有义之人。（有得有失，甚至顾此失彼！）
5、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。
6、日干克日支，较有大男子主义。
7、财神有生扶，妻子健康长寿（阶段性命理运程反映）。
8、男命日支偏财为忌时，妻子奢侈浪费，马虎随便，漫不经心，无责任心。有时有拈轻怕重的倾向。
9、财星透干太弱，且自坐死绝，克妻。
10、财星不遭冲克，妻寿长，有的专家认为：财星不遭冲克，暗示财路长，漫悠悠。
11、命宫坐桃花，风流之人。（四柱组合不错，体格容貌佳，容易被他人赞赏和夸奖，社会交往当提防笑里藏刀！）
12、命逢阴阳差错，又带桃花，又有日干的帝旺，只要这三个条件具备，易因女人之事而吃官司。诗云：阴阳差错理更微，桃花帝旺莫相随，惹起官司因妇女，不因外祖便因妻。
13、日坐妻星, 天干透正财, 多有双妻。
14、阴阳差错日，主婚姻不顺。（注意家庭收入支出透明度，讲究语言艺术和处事方法）
15、男命财星在年月柱（易早恋或者想亲近的人多），易早婚或适婚。
16、男命身旺, 柱中食伤旺, 易早婚或适婚。
17、男命日支坐财, 易早婚或适婚。
18、伤官明显, 择偶条件高, 适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
19、日干支相战，婚姻不顺。（家庭情绪关系始终不可能达到自己的心愿和满足）
20、财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为我的秘密发财途径）
21、财星弱, 有助财之食伤, 主妻贤。
22、日坐财临将星, 定娶富贵名门之女。
23、日支为子午卯酉者，主妻相貌较好。
24、日支偏财, 表示除了妻子以外还会交其他女朋友，并且爱女友胜过妻子(表示对其他女性的夸奖、称赞、评价超过妻子)。
由年命看，您的最佳婚配是：辛亥(1971)
由年命看，您极为不利的婚配是：戊申(1968) 及属蛇的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。
二、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： %
1、柱中财多，不经商也掌钱财。（财多累己，在家中对财权有支配欲望）
2、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。
3、正财外居银子白，兜里钱财不归库，平生纵有千条路，就怕奢侈银海枯。
4、日主天干坐地支是财，对应地支运在死、墓库之地，即使不得妻家遗产，也会因妻子嫁妆丰厚，或妻生子后，妻家亲朋贺礼很多而后得财。
5、日坐财，在死墓之地，其财力有多变性；有些专家总结实践经历，认为：这种人在职业或者专业技术方面有多个特征，一是，钱财收入建立在某个不幸方面，你发财、别人有苦、有难，例如：医生，修理工、打捞工等等；二是，江湖派别的术士观点，表示被预测对象，在某段时间工作关系，可能性有此消彼长，推陈出新，兴灾乐祸过程捞取好处，例如，屠夫、律师（一说厨师，），破烂品捡、收、收购人员，环卫工作等等，三是，也曾有学者提出，暗示个别的还包括执法部门，专项打击任务工作者，例如，拍卖师、拍卖人员，法官，计划生育部门人员等等。
6、财怕刑冲空亡，易破财，求财辛苦，财难聚（早婚者尤为准确无误）。
7、日主旺, 印弱, 财弱, 食伤旺, 富命。
8、伤官条件好，宜艺术、演艺、广播、律师等。（善于从政策法规以及正道的另外一个层面去思考、探索、尝试、理解把握事物的发展趋势；也有学者在预测实践中提出，伤官条件好，暗示在政策、制度的夹缝地带，寻求取长补短，存有以身试法的侥幸心理，甚至于钻空子捞取好处或实惠，有成功的范例）
9、柱中有偏财，一生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如股票、证券、奖券、票、房地产等。
10、月支劫财，钱财难聚，好投机，财运欠佳，常为助人而损财受苦。有短暂性财运，但难持续。平日应勤俭谨慎，积少成多。柱中有正财，从事投机副业机会相当大，但易引起钱财问题。柱中有正印，因帮人或做保而易受损。柱中有偏官，易因偏业而受损。
三、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： %
1、八字有文昌等文上吉星，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高）
2、伤官泄秀, 宜从事文学, 书画, 文教, 艺术等职业。
3、食伤生财, 宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。
4、命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽量从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。
5、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。
6、有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运输, 买卖, 资讯方面（例如政策信息、经济信息）的职业。
7、命带空亡与桃花, 心灵手巧，可成为不错的艺人。（三教九流中，有凭着专长成功发财的命理例题）
8、伤官带印，通琴棋书画，宜文学艺术行业；有胆识才略，其成功多出人意料之外。
9、身旺见马，利在交通界服务，利从军。（不固定性的事业、行业或者工作目标）
10、七杀逢空, 不宜公职, 否则易失权位。
11、身强七杀逢伏，宜从军或从事公检法等武职行业。
12、伤官有刃，将相之财。言出法随，柔中有刚；杨意不逢，抚凌云而自惜，钟期既遇，奏流水以何惭？
13、官杀落空亡，易失权位，不宜官场。（流年大运遇官杀要防麻烦。也有学者提出官杀落空亡，暗示含有人士的有些承诺，常常因为期望值过高而难于兑现，好事落空！一生和官界打交道好事多磨）
14、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。
15、印被克或柱中无印（不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业，印盒）无靠山, 自己奋斗成功。
16、财官印俱全, 最利登科利成名。（有些专家分析出来，不一定是科举考试，也许是调动性、流动性信息反馈，或者其它出名方式，例如获奖）
17、天干戊辛, 军人之命。（军人以服从命令为天职，说明自己对上级有恭维和敬畏的心理和行为，在纪律性和制度严格要求下，约束其任意性的一面，事业前途发展更好）
18、月上正印, 文笔成名。
19、刑冲羊刃，读书挑剔（读书先勤奋后懒惰，异想天开，居心常存不测事，心猿意马烦不安）
20、伤官羊刃带七杀, 名标金榜。
21、伤官透干, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可任公司之主权。
22、伤官之人不宜官职, 宜技艺, 偏业（如果为官执行法纪政策时有偏差，背主做窃，表里不一）。
23、身旺伤官有财有印, 富贵之命, 寿长。
24、伤官格或伤官为用，柱中见官星则破格。（自己的仕途事业不好）
四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。
航海界（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）。
迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。
事业发展利北方、西北，不利中南。
工作中最有利的合作伙伴是：属鼠 属马 属猪 之人.
50、2011(辛卯):(029)“何需苦心求佳境，自有奇葩逢早春”，此年顺利，如大路行车，得贵人提拔，人气机盛，婚姻有成。（要么是人际关系协调、融洽比较好！）
50、2011(辛卯):与日柱伏吟，本人或家里人在此年不利，有忧愁难解、破财或灾、病之事。（轻者损财、官，重者丧、（伤）、残人）。
50、2011(辛卯):流年比肩坐才：大吉。范围：多得兄弟姐妹及朋友助益，竞争得利得名，富裕，得财利，诸事顺利。
50、2011(辛卯):太阳原是火凤凰，男命逢之喜洋洋，不现婚喜现财喜，女命逢之病苦长。
51、2012(壬辰):(027)“朔风凛凛进寒窗，衰草凋零叶更黄”，此年凶多吉少，不可自作聪明，要和气待人。
51、2012(壬辰):流年遇月德，此年多有喜事。（有招工、职称、评奖、调动、参军等，个别包括说媒等人际关系的好事）
51、2012(壬辰):流年伤坐印：小凶。范围：官灾（丢官、官司、口舌）、失业、病灾、伤残，本业成功则副业失败，副业成功则本业失败，或长辈失败，累致自己破败，吉凶并存。
51、2012(壬辰):丧门原是扫帚星，风吹草动心惶惊，人坐家中祸天落，出门在外防贼兵。
丧门压运生事情，就怕口舌闲气生，若遇吉神来解救，人财两旺万事通。
52、2013(癸巳):(028)“浮云卷尽碧空净，春风融合瑞气多”，此年合作可谋，财品兼优，利润可观，三思后行，事业有为。
52、2013(癸巳):流年与命局相刑，此年自己或家人会有不顺或凶灾，需多加注意防范，如有添丁之喜可解。
52、2013(癸巳):流年和月柱天合地合, 主此年家里有喜事。（或者自己认为有比较满意的事情）
52、2013(癸巳):流年食坐官杀：大凶。范围：疾病、劳累、贫苦，易生祸端，诸事不顺，且性易怒，脾气不好。
52、2013(癸巳):女泰男否是太阴，女人逄之家喜庆，婚嫁财喜同时到，晦气病苦男命临。
53、2014(甲午):(025)“拨开天上云千里，跃出南山月一轮”，此年似蜻蜓出网，辞旧迎新。保持信义，必有果得。
53、2014(甲午):流年遇空亡。凡空亡，老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去，命有凶杀灾减轻， 五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。
53、2014(甲午):流年才坐官杀：大凶。范围：贫困、辛苦、疾病、婚灾、官灾（丢官、官司、口舌）、牢狱，工作压力大，烦恼多，损失大。
53、2014(甲午):命犯官符运气衰，是非无故找上来，闭门不出家中坐，不长疾病怕破财。
五鬼小人暗捣乱，夜人逢之烦苦蔓，昼人逢之须警惕，流年不吉疾病缠。
54、2015(乙未):(026)“风风雨雨皆祥瑞，万紫千红总是春”，此年添人进口，财利双收，但要度势而行，不可蛮干。（红杏枝头春意闹 ，白云千载空悠悠）
54、2015(乙未):流年遇空亡。凡空亡，老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去，命有凶杀灾减轻， 五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。
54、2015(乙未):流年与大运相冲, 此年防口舌和孩子或其他亲人有不顺之事。（有的冲喜，有的冲凶，操作人员还要结合其他条件判断，如神煞等）
54、2015(乙未):流年财坐印：吉兆。范围：富裕、事业有成、多才多艺，天赐之福，幸福圆满，享受平生。
54、2015(乙未):小耗压运不占先，嗦啐危弱伤财源，千万别把闲事管，贪在身上着乱谈。
55、2016(丙申):(023)“春回芳草依旧绿，时到梅花自然香”，此年顺展，事业兴旺，恋爱成功。（或者谋划、追求的目标、事情，有所收获！）
55、2016(丙申):流年与年柱天克地冲, 此年可能会有大的变动，注意家中有重大事情发生, 慎防年柱所临六亲有病灾。也有部分命例遇吉利之动。
55、2016(丙申):流年官坐比劫：吉兆。范围：名声、地位、权力、事业，端庄严谨，有领导才干，可继承祖业。
55、2016(丙申):栏干大耗凶神到，白日昼夜防强盗，息气宁人看天意，凶灾损财在月耗。
大耗压运主破财，四季不顺多见灾，绿柳焦稍花落叶，草逢秋霜祸将来。
56、2017(丁酉):(024)“运蹇时乖莫强求，今日徒劳枉费思”，此年凶多吉少，无中生有，矛盾反复，事端多多。
56、2017(丁酉):流年与日柱天克地冲, 此年可能会有大的变动，慎防自己或配偶或日支所临六亲有病灾，不是财产损失，就是损伤所冲六亲，或许有小人搞鬼。也有部分命例遇吉利之动。
56、2017(丁酉):流年冲克日支，此年不利配偶或日支所临六亲。（有预测专家认为：不是伤人，就是伤财！）
56、2017(丁酉):流年七杀坐比劫：平吉。范围：名声、地位、权力、事业能获得权炳，但为侠义而招破损，夫妻之间苦情甚多。
56、2017(丁酉):紫微高照福寿康，贵人助力呈吉祥，夜人逢之必见喜，昼人逢之无灾秧。

为什么大多数求签只有观音菩萨,没有普贤菩萨呢?

南无普贤菩萨！南无普贤菩萨！南无普贤菩萨！

普贤菩萨灵签第27签求解

恩，不好，来，嫁给我吧
我属老鼠的，（女大一，抱金砖）天天给你偷点大米回来。
哪有那么多说道，喜欢就在一起，不喜欢就拉到

请问哪位高人有普贤菩萨灵签第56签解签签文,帮忙发给我,谢谢

七一签、中签辰宫：【文君访相如】 谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。 诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。 解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。 是此签吧?你的烦恼是为感情吗？而且是三角情，对吗？如是，签文喻意你无需太烦恼了，一切自有天命，你烦恼也无用。过段时日自会迷雾散开，前路清楚了。附：命虽天定，但後世积善是能改命的。愿你早日解烦恼。

佛教第五十六灵签

佛教不算命求签

归元寺罗汉解签第四百十五金刚尊尊者

金刚尊尊者
金刚尊尊者，即普贤菩萨，和文殊菩萨一起，为佛陀的胁侍菩萨，驾白象居右，主一切诸佛之理德、定德、行德、象征真理。今四川峨嵋山即其道场。梵名为“三曼多跋陀罗”即普遍贤善的意思。
据《妙法莲华经·普贤劝发品》载，当佛入灭后，若有诵读《法华经》，尊者“尔时乘六牙白象王，与大菩萨众俱诣其所，而自现身，供养守护，安慰其心。”而《华严经》则说，有善财童子发大心，一心求菩萨道，后来在文殊菩萨的启发下，南行参访名大善知识，最后来到普贤菩萨处，普贤为他讲述“礼敬诸佛”、“广修供养”、“忏悔业障”、“常随佛学”，等十大行愿，因此普贤又被称为“十大愿主”(或十大愿王)。随着《法华经》和《华严经》的流行，对普贤菩萨的信奉在中国也非常兴盛。
在佛教寺院中，普贤像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上，据说尊者有延命益寿之德，因而又有祈求延命的普贤延命菩萨像。晋代慧持和尚由庐山入蜀，修建普贤寺，是为峨嵋山供奉普贤菩萨之始。
诗:
心似大海风浪涌，(心是无比的活跃、澎湃、迫不及待的想去做）
面如平湖少波涛。（可以是外冷内热,表面上压根看不出个所以然来,其实心是汹涌的）
成败得失已料定，（成败得失其实自己心中早已有数了，有时候只是想再确定下让自己安心罢了）
智计犹比诸葛高。（尊者法相所现为跏趺坐,面容宁静,心无忧愁,双耳垂肩,福至心灵,禅定悟道,双手笼袖,不沾凡尘。头额前倾,审视世事,足智多谋,意志坚定。断绝烦恼,勤修善美,随缘乐助,随遇而安。）
个人见解：心无所求，签无所指，心有所顾，签有所解。
若见了便做做了便放下了了有何为了，慧生于觉觉生于自在生生还是无生。
这句禅诗，只能做为一篇文章的收尾诗。凡自菩贤为大行，普贤菩萨是以实际的修行实际的行动去证明佛法，证明正确的东西。寓意实践见真知。
我在这，就不班门弄斧、陈文自述了。凡凡材料，仅供参考，阿弥陀佛。