盘龙寺三十三签解签,玄武山佛祖灵签解签

盘龙寺三十三签。问的是前程。求解。

磨砺三年，半年归期，签从此入手方可，非短期可见，尚未应缘，等待便可

昆明盘龙寺第三十三签何解

把签上写得发出来么才能帮你解噻

盘龙寺35签 求婚姻,哪位大仙能详解?我实在看不懂 鹤鸣九霄之象,不要...

鹤鸣九霄之象意味求签之人将有一个新的发展起点，且发展前途远大，犹如鹤鸣九天，万象更新之态。若求婚姻，签语中所言，世人孤寂本是所有人都要经历的，若要求取则需等待最好的时机，这是指你需要把握好自已的感情倾向，把握时机，主动出击。

盘龙寺上上签有哪些

若见心中如来藏，三界火宅化红莲。天堂地狱由心造，成佛作祖心外无。救苦救难是菩萨，受苦受难大菩萨。解开爱恨情仇结，学习慈悲喜舍心。世间本无垢与净，祗缘自起分别心。漫天红尘心勿染，遍地荆棘杖竹行。守贫望富当勤俭，处乱守安不动心。严以责己不亏损，宽以待人受益多。人生的起起落落，都是成长的经验。成功是美好的结果，失败是美好的经验。
盘龙寺，是昆明香火最旺的寺院之一，它位于滇池东岸晋宁区盘龙山，距离昆明市区约40公里，与昆明西山、宾川鸡足山共同被称为云南三大佛教圣地。

观音灵签第三十三签求婚姻

第三十三首：鲍叔进管仲中中
石藏美玉在中心，得指何须向外寻　直待高人来剖析，恰如灵雨涤烦襟　
（四句浅释：不起眼的石头内中心却是块美玉，得到了这个提点何必又向外去寻觅；等到高人慧眼将之分离剖出，正似甘霖一降扫去了杂乱纷扰的思绪。）　
珍玉内藏，不须求觅，若遇贵人，事又得吉。此签珍玉内藏之象，凡事忍耐守旧则吉。　
灵签之曰：又是珍玉内藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不宜之时。乍看似机缘。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。亦即是君守於今。自有展谋之时。不宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
交易－迟　婚姻－就　求财－待时　自身－安　家宅－祈保　六畜－旺　田蚕－半熟　寻人－劳　行人－阻　六甲－生男　山坟－宜改　讼词－搁　疾病－遇良医　失物－北方　移徒－吉
详解：此签有”就事论事”之意。意味当事人，凡事不计前嫌。人与人相处，偶尔争吵与不快在所难免。但事过境迁之後，就无须仍耿耿於怀、记挂在心。应能不计前嫌，抛开自己心中的成见，就事论事、公私分明。对於他人的缺失，尽量包容体谅。凡事宽容以对，心胸将更为开阔。
PS:照签文看，对象就在你附近不远处，你不用费尽心思寻找，只要等待时间，自然会有媒人给你们介绍。

观音灵签第33签

033→三三签→中签→古人→咬金聘仁贵→未宫
诗曰
内藏无价宝和珍
得玉何须外界寻
不如等待高人识
宽心犹且更宽心
诗意→此卦藏玉外寻之象
凡事待时可也
解曰
内藏金玉
不识外寻
遇贵指引
不须劳心
家宅→祈保
自身→安
求财→守待
交易→迟
婚姻→就
六甲→男
行人→阻
田蚕→半熟
六畜→旺
寻人→劳
公讼→搁
移徙→吉
失物→北方
疾病→遇良医
山坟→宜改
故事
■咬金聘仁贵
薛仁贵于山上午睡
突见程咬金路过被虎追
仁贵打虎
救了咬金
程咬金给令箭一枝
著仁贵投军
薛仁贵后成唐朝名将
程咬金为唐之开胝功臣
喻有宝之人
终有出头之日
内藏金玉
不识外寻
遇贵指引
不须劳心
意思是说你要找的这个人，其实离你很近，只要他亲戚要给你下落你就能找得到，凡是不要太急~！